Оценить:
 Рейтинг: 3.6

Аромат грязного белья (сборник)

Год написания книги
2013
<< 1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 104 >>
На страницу:
72 из 104
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Впервые опубликовано в General Erotic. 2008. № 164. В скобках указаны страницы приведённой книги.

С невероятным усилием я заставил себя прочесть сто страниц из шестисот сорока. Остальной текст я прицельно просматривал. Я подверг себя таким мучениям лишь потому, что Doris Lessing (родилась в 1919 г.) получила Нобеля за литературу в 2007 году. Именно этой вещью она якобы потрясла фемин и принесла им свободу феминистическую.

Впервые Золотая тетрадь была издана в 1962 году. То есть автору было 43 года – должна была быть опытной женщиной. Но, как известно, всякий опыт (даже мой) – относителен.

Состоит книга из пяти глав, и все они имеют одно и то же название: «Free Women»[21 - Свободная женщина (англ.).]. Это зело говорит о фантазии авторши и о её упёртости в тему. Хорошо хоть, что номера у глав разные.

Мелкая вязь текста демонстрирует мастерство литератора (и вязальщицы), но рассматривать её почти так же утомительно и нудно, как и плести. Тем более что текст – это не ковёр, который надо сделать определённого размера, чтобы им укрыть данное пространство. Пространство книги определяет сам автор, в зависимости от своего чувства меры. А в этой книге можно было бы поставить слово «конец» после первых пятидесяти страниц безо всякого ущерба для общего содержания.

Прежде всего книга вызывала у меня непреходящее раздражение, ибо загажена коммунизмом. Все или почти все герои книги – коммунисты, активные или пассивные, то есть бывшие. Сплошной Сталин, кое-где Хрущев, Коммунистическая партия и обсуждения, «что такое очень хорошо» коммунизма и «что такое очень плохо» капитализма. Назойливо описывается затянутая фаза прозрения западных коммунистов после «разоблачения культа личности Сталина». И бесконечные, безбрежные, бескрайние разговоры и разговорчики.

Не раз уже доказано, что вся суть политики и причины, по которым женщины и мужчины ею занимаются (в этой книге и в жизни), состоят в неспособности вдоволь оргазмировать или, говоря красивше, вдоволь любить. Свободные, бля, женщины (героини романа) растят детей без мужей и становятся членами компартии, так как не могут найти хорошего члена. Вся эта партийная сублимация, которая стоила жизней сотен миллионов людей, решалась бы просто, смоги героиня и ей подобные иметь хорошего мужика. Вот признание одной из «свободных женщин»:

Истина в том, что мне наплевать на политику и философию и на всё остальное, всё, что для меня важно, чтобы Майкл повернулся в темноте и уткнулся лицом в мои груди (285).

То ли с иронией, то ли с марксистской серьёзностью героиня замечает:

Если марксизм имеет какой-то смысл, то этот роман должен отражать истинное положение вещей в обществе, поскольку эмоции есть не что иное как результат функционирования общества (41).

Вся эта несчастная женская политика сдабривается сексуальными откровениями, которые и произвели впечатление на женщин времени выхода книги из печати. В этих откровениях светятся набитые столетиями «фонари» женских заблуждений о мужчинах.

Так, авторша вкладывает в уста мужчины такую чушь. Он жалуется на своё безразличие к некогда желанной жене:

– Как сделать, чтобы у меня вставал на женщину, на которой я женат пятнадцать лет? (30) —

сокрушается муж.

Вот она, извечная иллюзия женщин по поводу мужчин, что, мол, желание непременно и обязательно выражается в эрекции. А если нет эрекции, значит, мужчина женщину не хочет. Это заблуждение подобно мужскому по отношению к женщинам: раз она мне даёт, значит, она меня хочет. Тогда как, разведя ноги, женщина думает об ожидающей её большой стирке (или о других мелких делах), пока муж в ней копошится. Так и женщина приравнивает мужское желание к эрекции, тогда как импотент может безумно желать женщину, а у другого мужика эрекция возникла без целенаправленного желания, например со сна поутру. Однако именно в этом заблуждении и сказывается практичность женщины: по сути дела, ей наплевать на желание мужчины, а ей нужна долгая и сильная эрекция, чтобы успеть самой кончить, и не раз. И поэтому эрекцию она радостно и с готовностью посчитает и за свидетельство любви. А если на неё не стоит, значит, он её не любит – такова деловая женская логика.

Именно проблема с эрекцией и является основополагающей в Золотой тетрадке – одна из свободных женщин горюет:

Из десяти мужчин, с которыми я переспала за последние пять лет (Всего-то два в год? И это называется свободная женщина? — М. А.), восемь были либо импотентами, либо кончали слишком быстро (439).

Хорошо хоть, что эта женщина не говорит «романтическим» языком, всегда навязываемым женщинам мужчинами: «восемь либо меня не любили, либо любили, но недолго».

Весь роман полнится по меньшей мере раздражением против мужчин, а иногда – просто ненавистью. И эти чувства весьма обоснованны: мужчины недодают женщинам наслаждения веками и к тому же преследуют и уничтожают тех женщин, кто осмелится распоряжаться своим телом в поисках денег или наслаждений.

Но в то же время традиционное женское непостоянство желаний вызывает раздражение и ненависть у мужчин, поскольку у многих женщин в период овуляции, менструации и в прочее время желание меняется по силе и направленности, тогда как мужчина пребывает всегда с одинаково сильным и направленным желанием при наличии обновляющихся пизд. Однообразная прямолинейность мужского желания воспринимается женщинами как глупость:

Мужчины глупы, и они думают, что мы этого не понимаем (267) —

иронизирует героиня с полным на то основанием.

Перманентная неудовлетворённость и разочарование в мужчинах определяют взгляд героини на мир:

Иногда мне кажется, что мы все находимся в сексуальном сумасшедшем доме (438).

Женские жалобы в книге можно разделить на две категории:

1. Нет мужиков.

2. А если есть, то они дрянные и глупые.

Так, актрисочка Молли жалуется:

Все мужчины в труппе – гомосеки, кроме одного, которому шестнадцать. Ну что я там делаю? (45)

Разумеется, работа для женщины (даже творческая, на примере актрисы) ей интересна, только если рядом снуют жаждущие её мужчины.

Или вот другая свободная женщина, Анна, думает, глядя на мужчину, взвешивая, дать или не дать:

Что ж, он не хуже прочих отморозков, с которыми я спала (43).

А вот и пример из подавляющей второй категории жалоб. Бедная писательница пишет:

Он вошёл в неё почти сразу и кончил через несколько секунд… Она лежала рядом с ним, улыбаясь, стараясь сдержать своё физиологическое разочарование (309).

Тем не менее правомерные женские претензии к мужчинам не в состоянии существовать самостоятельно, ибо претят женской натуре, состоящей в непрестанной смене настроения, а следовательно, неуверенности в себе, неуверенности, которая выражается в утомительной саморефлексии, почти непроглядно обволакивающей эти претензии. Вот ход мышления героини.

Она понимает, что он не хочет заниматься с ней любовью. Его пенис вялый, хотя он трётся о её бёдра.

Она говорит резко:

– Я хочу спать.

Он останавливается, а она сразу чувствует себя виноватой, что задела его самолюбие. И вдруг она ощущает, что член стал очень большим. Но теперь её сковывает мысль, что он захотел её лишь из-за того, что она ему отказала (Это же надо так изощрённо интерпретировать стоячий хуй! – М. А.). Но она ведь влюблена и поворачивается к нему (309).

Все эти саморефлексии, женские умничанья, бесконечное взвешивание и примеривание, прежде чем развести ноги, а также в процессе и после, вызывают у героини, которая является писательницей, сомнение в честности изложения своих мыслей и чувств даже в самом откровенном своём дневнике:

Если бы я написала: в девять тридцать я пошла в туалет посрать, в два поссать и в четыре я вспотела – это было бы гораздо честнее, чем описывать то, что я думала (448).

Лучший тест на честность (и на ум) – это описание женщиной, как она достигает оргазма и в чём она видит его суть. Doris Lessing берётся за эту задачу и проводит непреодолимую границу между клиторальным и вагинальным оргазмом и ставит вагинальный оргазм превыше клиторального, что вызовет торжество у фрейдистски настроенных мужчин и недоумение у многих женщин.

Поль стал всё больше полагаться на возбуждение рукой наружной части, вызывая в Элле клиторальный оргазм. Это было прекрасно, но что-то в ней всегда возмущалось таким оргазмом. Поль этим показывал своё нежелание сближения. Вагинальный оргазм – это чувство и ничего более, он ощущается как чувство и выражается так же как оно. Вагинальный оргазм напоминает растворение в туманном, тёмном всеохватывающем чувстве, напоминающем пребывание под тёплыми струями в ванне.

Имеется несколько различных видов клиторального оргазма и они более сильные (это мужское слово), чем вагинальный оргазм. Может быть тысяча острых ощущений, восторгов и т. д. но существует только один настоящий женский оргазм и это когда мужчина в пике своего желания и нужды берёт женщину и жаждет её ответа. Всё остальное это суррогат и подделка. И даже самая неопытная женщина чувствует это инстинктивно.

Ей не нравилось, что Поль всё больше предпочитал её доводить до оргазма клиторально (204–205).

Давайте-ка разберёмся в этой логике, которую приходится назвать женской. Прежде всего из описания следует, что Поль дрочил её пальцем, не лизал языком. Так как она объясняет это нежеланием Поля с ней сближаться, значит ли это, что он даже хуй не вводил ей в пизду? Он явно не хотел, чтобы она забеременела, а это для женщины оскорбительно, если она любит мужчину, ибо она от любимого мужчины хочет рожать детей. Вот почему она так жаждет вагинального контакта с Полем. Кроме того, пальцем доводить себя до клиторального оргазма женщина может и сама.

Если бы этот Поль лизал ей клитор, да ещё бы в это время ебал её пальцами в две дырки, то тогда эта баба подобрела бы к клиторальному оргазму.

Более того, вагинальный оргазм, по мнению героини, является манифестацией и неоспоримым доказательством любви женщины к мужчине:

Когда Элла впервые совокупилась с Полем… она сразу испытала оргазм, причём вагинальный оргазм, что тотчас скрепило их отношения доказательством, что она его любит. И она не могла бы испытать оргазм, если бы не любила Поля. Оргазм создан мужской нуждой в женщине и её уверенностью в этой нужде (204).

А я уверен, что женщины посмеются над этим бредом громче, чем мужчины (см. статью Миф о вагинальном оргазме, написанную Anne Koedt http://svobodna.org.ua/my-body/anatomy/mif-o-vaginalnom-orgazme / и General Erotic. 2005. № 131 и 2006. № 139). В особенности смешно (или совершенно серьёзно?), если предположить обратное, мол, раз испытала с кем-то оргазм (ладно уж, вагинальный) то, значит, этого мужика любишь. Есть легко кончающие женщины, которые, следуя такой схеме, полюбят любого мужчину.

<< 1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 104 >>
На страницу:
72 из 104