Ответы пастора

Иисус, Праведник, висел на кресте, умирал смертью грешника потому, что взял на Себя нашу вину. Вы можете получить прощение за свои грехи и обрести покой в ваших сердцах. Его смерть заняла место той смерти, которую заслужили вы.

И сегодня у Голгофского креста есть место для многих грешников. Это единственное место, где могут собраться все мужчины, женщины и дети. Преклоните колени и скажите ему: «Господи, я верю в то, что моя вина и мой грех прибиты гвоздями к Голгофскому кресту». Господь прощает всех.

Что делать дальше? Как пастор, я советовал бы вам искать церковь и придти в неё. Церковь – это особенное место для людей, это место общения с Богом и общения между людьми. Церковь – это общество людей, которые вместе славят Бога, духовно поддерживают друг друга. Церковь – это видимый представитель Бога на земле. Поэтому нужно идти в церковь.

Но сразу же возникает вопрос: в какую церковь? Сегодня их большое множество, а где же истинная? Этот выбор нужно сделать вам. Не спешите сразу становиться членом первой же церкви на вашей улице, в городе. Приходите, молитесь, пойте для славы Божией и изучайте Священное Писание вместе с членами церкви и сравнивайте то, что говорит Библия, с тем, что проповедует церковь. Обращайтесь в ваших молитвах к Богу, и Он постоянно будет открывать истину о Своей любви.

Но вам, как человеку, сделавшему много ошибок в своей жизни, нужно быть готовым пережить ещё один, не очень приятный момент: недоверие со стороны людей. Вы должны понять, что Бог прощает вас, но последствия прежней жизни некоторое время вы будете ощущать. В вашем сердечном раскаянии, в том, что вы прощены Богом, уверены вы, об этом знает и Бог. Люди же часто требуют доказательства правдивости вашего раскаяния и вашей последующей честной жизнью – и вы должны показать это, должны смириться с этим.

Такое переживали многие, даже апостол Павел. Книга Деяния апостолов рассказывает нам о том, что он сначала был гонителем христиан, но со временем сам стал истинным христианином. Павел начал проповедовать Иисуса Христа, но люди не могли поверить в искренность его раскаяния. Вот как описывается в Библии это время в его жизни: «Савл (он же Павел) прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик» (Деян. 9:26). Однако нашёлся среди учеников Иисуса Христа один, – это был Варнава, – который поверил Савлу и принял его (ст. 27). Верю, что со временем и вы найдёте человека, который поверит в искренность вашего раскаяния и, подобно, как Варнава для Павла, станет вашим другом.

Какие же книги вам нужны сейчас? В первую очередь, Библия, или, как её часто называют, – Священное Писание. Это уникальная Книга, единственная, которая отвечает на главные вопросы жизни: откуда мы появились, для чего мы живём в этом мире и что ждёт нас в будущем? Она рассказывает о вечной Божьей любви к людям. Читайте, исследуйте её ежедневно, причём с молитвой. Может, сначала не всё вам будет в Библии непонятно, – не бойтесь задавать вопросы тем, кто читает Священное Писание уже давно и знает, как им пользоваться. Верующие, пастор вашей церкви с радостью помогут вам разобраться во всех сложных вопросах. На многие вопросы вы найдёте ответы во время богослужений, когда будете посещать их, а также из проповедей.

Сегодня выходит в свет много хороших, духовных книг. Их тематика очень разнообразна, они помогают лучше понять Писание. Кроме Библии, я советую вам читать те христианские книги, которые помогают лучше уразуметь любовь Божью к грешному человеку, проявленную через жертву Иисуса Христа. Это такие книги, как «Руководство к Библии», «Путь ко Христу», «Христос – надежда мира», «Иисус – наша судьба» и др. Читая их, вы с каждым днём будете всё больше узнавать о том, что Бог любит вас, такого, как вы есть сегодня, со всеми вашими недостатками. С каждым днём Дух Святой всё больше и больше будет касаться вашего сердца и вы с Божьей помощью сможете стать новым человеком, с новыми качествами характера. «Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни» (Тит. 3:3-7).

Да поможет Небесный Отец обрести вам жизнь вечную со всеми искупленными!

Сколько лет Ной строил ковчег?

Сколько лет всё же строился ковчег? Более или менее ста лет? В книге Бытие читаем: «Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета» (Быт. 5:32; 6:10). Какого возраста были сыновья Ноя, когда Бог повелел ему строить ковчег? Ною было 600 лет, когда потоп водный пришёл на землю (Быт. 7:6). И ещё одно очень интересное место Писания: «Вот родословие Сима: Сим был ста лет и родил Арфаксада, через два года после потопа…» (Быт. 11:10).

Писание не говорит нам, кто был старшим из троих сыновей Ноя. Мы можем только следовать порядку, в котором записаны эти имена (Быт. 10:1; 1 Пар. 1:4 и др.). Иисус Христос сказал: «Исследуйте Писания…» (Иоан. 5:39).

    Эдгар Торно

Нигде в Писании я не встречал, что ковчег строился более ста лет, да и мыслимо ли, чтобы судно, хотя по тем временам и большое, так долго строилось? Думаю, те, кто говорит, что ковчег строился 120 лет, невнимательны к Слову Божьему. Когда люди размножились и сделались развращенными, Господь сказал: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт. 6:3). Отсюда, я думаю, строится вся версия этого вопроса.

Прочитав внимательно, я сделал вывод, что пока Ламех, отец Ноя, был жив, Бог ничего не говорил Ною. Да Бог никогда этого и не делал, не унижал отца перед сыном. Из этой истории видно, что Бог заговорил к Ною после смерти Ламеха. В пятой главе книги Бытие читаем, что Ламех умер в возрасте 777 лет, а Ною в это время было 595 лет. Написано, что Ламех жил 182 года и родил Ноя (777 – 182 = 595 лет). «И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер. Ною было пятьсот лет и родил Ной Сима, Хама и Иафета» (Быт. 5:30-32).

Увидев жизнь Ноя, благочестивую и святую, Господь сказал ему: «Конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег…» (Быт. 6:13-14). Дальше сказано, что Ною было 600 лет, когда потоп пришёл на землю (7:6). «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились…» (ст. 11). Поэтому делаем вывод, что Ноев ковчег строился четыре года, два месяца и 17 дней. Но поскольку мы не точно знаем даты и числа, то будем говорить, что ковчег строился около пяти лет. Это более точно и более вероятно, чем, скажем, 100 или 120 лет. Я буду очень рад услышать ваше мнение!

    Виталий Солкан

Вы совершенно правы: в Священном Писании не говорится конкретно о том, что Ноев ковчег строился более 100 лет. Но думаю, вы согласитесь, что задача христианской викторины, в которой мы поместили этот вопрос, состоит не только в том, чтобы детально, в точности отображать все даты и имена, но и дать возможность тем, кто читает Священное Писание, развивать логическое мышление. Если смотреть в таком плане на вопросы викторины, то данный вопрос вполне уместен. Он основан на стихе из Библии (Быт. 6:3), где сказано, что дни человеческие будут 120 лет. Многие комментаторы Священного Писания видят в этой цифре указание на время, в течение которого строился ковчег.

Вот как комментируется этот стих в толковой Библии под редакцией А.П.Лопухина: «Этих слов нельзя понимать в смысле сокращения человеческой жизни до пределов 120 лет (как понимал, например, Иосиф Флавий. – Древности 1, 3, 2), так как достоверно известно, что ещё долгое время после потопа человечество жило больше 120 лет, достигая иногда до 500 лет. А следует в них видеть срок, назначенный Богом для покаяния и исправления людей, в течение которого праведный Ной пророчествовал о потопе и делал соответствующие к нему приготовления».

Приведу ещё один пример из книги современного автора А.А.Опарина «Ключи истории», которая вышла в свет в издательстве «Факт» в 2001 г. Она полностью посвящена археологическому исследованию книги Бытие, и в ней есть глава под названием: «Проповедь длиной в 120 лет», где сказано: «По приблизительным подсчетам историков, население допотопного мира составляло около 40 млн. человек. И вот среди такого количества людей только восемь были верными Господу! Несмотря на это, в течение 120 лет Ной проповедовал о грядущем Божьем суде». И далее читаем: «Но насмешки не смутили Ноя, он продолжал строить и проповедовать о грядущей гибели всех тех, кто не поверил Богу».

Подобные высказывания можно прочитать и в других авторитетных комментариях. Например, в многотомном «Толковании ветхозаветных книг» под общей редакцией Платона Харчлаа, которое выпустило Славянское евангельское общество в США, в комментарии к шестой главе Бытия читаем: «Скорому суду предстояло постигнуть всё живое, потому что не мог Божий Дух вечно „быть пренебрегаемым человеками“ (Быт. 6:3). Однако Бог отложил свершение этого суда на 120 лет (ст. 3), в которые Ною предстояло проповедовать правду (2 Петр. 2:5). Ной сделался воспреемником Божией благодати и потому избежал суда».