Кощуна о женстве

Низкий поклон от всего рода славянского.

А от мужей

– особо -

за великий искус огненный, коим одарил Ты руки крепкие, неустанные,

дело огненное,

мужское,

кузнечное.

И стало железным оголовье боевой рогатины. И стало железным хищное жало стрелы. И топор. И меч ножной. Берегись медведь, владыка леса, ибо нет у тебя силы на железную рогатину. Берегись, буй тур, владыка степи, ибо нет у тебя крепости от железного жала злой стрелы. Берегись, быстрый волк, берегись, коварная рысь, берегись и сам Великий темный Бор сырой, ибо нет теперь никого, кто встал бы, чванясь силою, быстротою, хитростью на пути рода славянского.

Разве что другой род.

Железный же.

Человеческий.

И закрылись головы мужей железными шеломами. И закрыла грудь мужей железная рубашка кольчатая. И глубже стали рвы и выше валы с частоколами у градов славянских.

И возникли на конах Слободы.

Кон – конец.

Грань – граница.

Рубеж исконных – отчич и дедич – владений рода славянского.

Кънъ,

как пращурами выговаривалось.

И сели в тех Слободах дружины боярские воинские кон от врага стеречь. А старшой меж той дружины воинской, меж хоробрых побратимов-бояров, сказал о себе с приличной гордостью:

Кънъ-де Язъ!

И поклонился Чуру Оберегателю.

***

Валом валит отродье поганое, семя змеиное на Землю славянскую.

И сарматы.

И гунны.

И иные прочие, имени коих не вем, ибо тьмы их и тьмы. Изнемогает в боях Слобода. Много должна держать она в стенах своих мужей крепких, зрелых возрастом. Многих отрывает от труда на род. Не осилить бы градским такой тягости,

но,

велика сила огненного искуса кузнечного.