Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

В то время боги жили меж людьми,
Мирскою жизнью вовсе не гнушаясь;
И были человечными они,
Канонам Рода общим подчиняясь.

Явь, Правь и Навь объединялись встарь;
Шумело кроной Мировое Древо
И человек – не господин, не царь —
С Природой был тогда единым целым.

А после смерти ждал всех Звёздный мост,
Лохматый чёрный пёс и светлый Ирий;
Душа, пожив своё средь тысяч звёзд,
Вновь возрождалась кем-то в этом мире…

Люблю ведическую Русь,
Её обряды и былины;
Её обрядам поклонюсь
И сказы сберегу для сына.

Волха, 2014

ЯНВАРЬ

Большие Велесовы святки

с 25 декабря по 6 января

Дата и её обоснование

Большинство открытых источников указывают святками период с 6-го по 19-е января. В начале работы над этой книгой и при составлении «Солнечно-лунного календаря на 2022 год» я тоже использовала эти даты, считая их правильными, поскольку они полностью совпадают с датами современных святочных гуляний, обусловленных народно-христианским календарём. Однако, завершая черновой вариант книги и перечитывая его я поняла, что ошибалась.

Поясню. При утверждении какой-либо даты я пользовалась тремя основными факторами: возможные ошибки при пересчёте со старого календарного стиля на новый; согласование традиций с идентичными датами христианского календаря; созвучие смысловой нагрузки ритуалов с природными ритмами. Давайте вместе проанализируем дату Велесовых святок по этим критериям.

Относительно традиционной обрядности современные народные святки, которые празднуются с 6—7 по 18—19 января, практически идентичны с описанием Велесовых. В том числе, мы хорошо знаем, что эти дни являются магическими, одними из самых лучших в году для гаданий, ворожбы и т. п.

А вот относительно смысловой нагрузки возникает много вопросов. Нет никакого логического обоснования, почему именно эти дни магические, с какими природными/астрономическими процессами это может быть связано. Одно лишь утверждение, что начало святок совпадает с православным Рождеством, а заканчиваются они Водокресом ещё ни о чём не говорит. К тому же на этот период выпадают многие другие праздники (Щедрец, Турицы, Посевание и т. д.), что создаёт наложение одних на другие, неудобство и путаницу. А у наших предков всё было просто и понятно.

Теперь относительно перевода дат со старого календарного стиля на новый. Несомненно, во всех основных праздниках кологода этот фактор отражается, но только не в случае с Колядой (Рождеством) и Купалой. Как уверяют многие исследователи (и я с ними полностью согласна), христианское Рождество [Христово] было приурочено к рождению нового солнца – Зимнее Солнцестояние, или Коляда у славян. Мы знаем, что данное астрономическое событие происходит ежегодно 21—22 декабря. Потому католики до сих пор отмечает Рождество 25-го декабря. Но у православных христиан датой Рождества считается 7-е января, как если бы к 25-му декабря прибавили 13 дней при условии перехода на новый календарный стиль. Однако в таком случае теряется вся сакральная суть события и его привязанность к энергии переходного солнечного этапа[29 - То же касается празднования Купалы, который изначально нашими предками был приурочен к Летнему Солнцестоянию (20—22 июня), но справляется 7-е июля – в день, который обозначен в народно-христианском календаре как Ивана Купала и соответствует пересчёту с прибавлением 13-ти дней.]. А начало современных святок в России приурочено именно к православному Рождеству – 7-е января. Выходит, это ошибочно, и правильнее будет праздновать святки не с 7-го по 19-го января, а с 25-го декабря по 6-е января.

В таком случае сразу высвечивается связь с происходящими в природе процессами. После Зимнего Солнцестояния в течение некоторого времени дни очень короткие, а ночи, наоборот, длинные, т. е. сам по себе период довольно тёмный, и в прямом и в переносном смысле. В дни солнцестояний, по преданиям, открываются двери между мирами Нави и Яви, а одной из функций бога Велеса как раз является охрана границы между мирами. Он открывает и закрывает эти двери, оберегая явный мир от духов Нави. И если привязать Велесовы святки к первым дням после Зимнего Солнцестояния, то всё становится на свои места и обретает кристальную ясность.

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

Считается, что в эти дни стираются границы между мирами, что сам Велес – бог трёх миров[30 - Славяне ведали, что существуют три мира: Явь – наш явный мир, Правь – мир богов, и Навь – мир, где живут души умерших, разные невидимые существа, всякая «нечисть» и т. д.], держит двери между Явью и Навью открытыми. Поэтому и по сей день сохранились не только святочные гадания, но и другие традиции, призванные защищать живых от всякой нечисти и навьих духов или помогающих общаться с душами предков.

Например, рядились в костюмы животных, одевали страшные маски и шумной толпой ходили по улицам, громко веселились да безобразничали, разгоняя таким образом навьих существ. Среди ряженых обязательно присутствовал медведь, ведь именно он считался одним из животных, в которых может обращаться Велес. Кроме того, это один из самых сильных и грозных животных в российских лесах, которого с древних времён почитали и считали тотемным.

Была среди ряженных и коза, часто настоящая. Это животное относится к богине Макоши, обеспечивающей порядок, дарующей благополучие дому и плодовитость роду. С другой стороны, рога – это всегда защита от зла, потому черепа разных рогатых животных часто вешали над воротами, над входом в капище, жилой дом, хлев и т. д. Это не было кощунством или варварством, это было обережной традицией, которая сохранилась до сих пор и встречается повсеместно у разных народов.

Рис. 23. Ряженые. Фото из Интернета.

Велес считается также богом мудрости, магии и гаданий, отсюда пошли святочные гадания, которые мы с вами знаем и любим до сих пор.

Кроме того, в дни Велесовых святок поминают предков рода и обращаются к ним за помощью, славят Велеса и приносят ему требы[31 - Треба – подношение, дар.]. Обильно накрывают столы, приглашают и угощают гостей, веря, что это поможет привлечь изобилие, достаток и хороший урожай в течение всего года.

Что можно делать в наше время

Прежде всего – гадать! Гадают на урожай или рождение ребёнка в наступающем году, спрашивают о будущем замужестве и т. д. Всех святочных и прочих гаданий описать в одной книге невозможно – такое их большое множество, но некоторые из них я описала ниже.

Славьте Велеса и, обращаясь к нему за помощью или прося покровительства, не забудьте поднести требы. Для Велеса это могут быть: коровье молоко и масло, выпечка, вода, зерно и семена, овёс, мёд, яйца, шерсть, гороховые комья, каша, плоды, ягоды, цветы и травы.

Общайтесь с предками, мысленно обращайтесь к ним с вопросами или просьбами. Готовьте для них обрядовую пищу (кутья, например), зажигайте свечу на помин их душ, молитесь за них.

Особенно важно в этот переходный период контролировать свои негативные чувства и мысли, т. к. идёт процесс формирования вибраций, с которыми вам придётся жить весь последующий год. Пока соприкосновение с тонким миром особенно чувствительно, всякой нечисти легче всего совратить человеческую душу, потому берегите себя, не поддавайтесь дурному влиянию, не ввязывайтесь в споры и скандалы, не поддавайтесь разрушительным эмоциям. Лучше потратить это время с умом: заложите фундамент своего благополучия и счастливый жизни. Формируйте планы на год, прописывайте желания, запускайте в пространство светлые и позитивные образы будущего для себя, своих близких и всей планеты.

Рис. 24. «Велес», художник Шишкина А. А.

Гадания в дни Коляды и святок

Мне особенно нравится где-то в старых книгах или в записках этнографов обнаруживать вдруг народные гадания наших далёких прамамочек. Одно из таких повстречалось мне у Н. П. Степанова[32 - Книга «Народные праздники на Святой Руси», глава «Щедрый вечер».]:

«Испёкши накануне пирог, в самую полночь девица выходит на улицу и, пройдя к чьей-нибудь хате, начинает прислушиваться к разговору. Первое услышанное ею имя означает суженного, слово „иди“ – замужество, „сядь“ – возможность остаться в девках, а слово „ляжь“ – смерть. Считают колья в плетне[33 - Плетень – забор.] три раза по девяти, и по последнему определяют качества суженого: если кол сучковатый – жених будет сердитый, если кол без коры – бедный, в коре – богатый и т. д. Слушают лай собак, чтобы знать, с какой стороны ожидать себе жениха».

Подобное описанному Степановым гаданию на плетне осуществлялось и на полене. Девушка, не глядя, вытаскивала из дровницы одно полено: гладкое и ровное – жених будет красивым и статным; шероховатое – будет не симпатичным; с множеством сучков – жених из большой семьи, у него много братьев и сестёр; кривое и скрюченное – жених тоже кривой (с каким-то внешним дефектом).

Есть много других гаданий, передающихся из уста в уста, возможно, вы тоже слышали о них или даже пробовали. Например, один из наиболее известных видов гадания – бросание через забор валенка (сапога, туфли). Если валенок упал носком к дому, значит, девушке можно ожидать замужества в этом году. По направлению носка также узнают сторону, в какую выйдут замуж, по другой версии – откуда следует ждать суженого.

Среди таких же популярных значится и гадание с двумя свечами и двумя зеркалами, в которых пытаются разглядеть лицо своего суженого. Его описание часто встречается в литературных произведениях 18—19 веков, но и я вам немного напомню. Ночью в комнате (часто это делали в бане) ставили перед собой зеркало, по краям от него – зажжённые свечи. Садились, взяв в руки второе зеркало и направив его к первому отражающей стороной. Таким образом в первом зеркале создавался оптический эффект – выстраивался целый бесконечный коридор, где горящие свечи выступали в виде колонн. Верили, что через этот коридор может из Нави (мир тайного, ещё не проявленного) прийти образ суженного.

Или вот ещё одно: выйти на улицу (желательно, когда уже стемнеет) и спросить имя у первого встречного мужчины (мальчика, парня). Какое имя назовёт, так и мужа будущего будут звать.

Опишу ещё одно гадание, которое мне попалось как-то на просторах Интернета и очень понравилось. К сожалению, сейчас даже и не вспомню, на каком сайте нашла его, но помню, что о нём писала девушка со слов и воспоминаний своей бабушки.

В большую чашу насыпать много крупы (рожь или пшеница), туда же опустить четыре разных колечка и хорошенько всё перемешать. Каждая из гадающих девушек должна зачерпнуть из чаши горсть зерна. Если в нём колечка не окажется, замужества ждать не стоит. Если в зерне оказалось простое металлическое колечко – выйдет замуж за бедняка; серебряное – за простого парня (работягу, крестьянина и т. д.); золотое – за богатого среднего уровня (например, купец); кольцо с камушком – за богатого и знатного (боярина, к примеру).

Бабьи каши

8 января

Дата и её обоснование

У Мельникова-Печерского в книге «На горах» в одном из заговоров от сглаза, который читала тётушка над своей племянницей, упоминается Соломонида бабушка. И по этому поводу автор сам же даёт такое пояснение:

«Апокрифическая баба Соломея, или Соломонида, будто бы принимавшая Христа при рождестве его, упоминается в апокрифических евангелиях и в некоторых церковных книгах (например, „Синаксарь“). У старообрядцев поминается она, когда дают молитву роженицам. Празднуют бабе Соломее на другой день Рождества (26 декабря), в этот день варят кашу и угощают бабушек-повитух. Обычай этот называется „бабьи каши“».

В указанном романе все даты автором приводятся по старому стилю. Таким образом, прибавив к 26-му декабря 13 дней, получаем 8-е января. А заглянув в современный народно-христианский календарь видим, что там этот день носит название Собор Пресвятой Богородицы, а в простонародье – Повитухи, Бабий праздник или Праздник каш.

Здесь же отмечу, что традиционно это празднование длилось три дня, первый из которых был посвящён непосредственно повитухам, второй – родителям и роду в целом, третий – женщинам, родившим в течение прошедшего года.