Обществознание без паники

На этом основании выделяются шесть типов обществ:

1) первобытнообщинное общество (присваивающая экономика, нет частной собственности, нет неравенства, нет государства, все материальные блага принадлежат племени);

2) азиатское общество (аграрная экономика, земля принадлежит общине, мощное бюрократическое государство, все люди – рабы монарха);

3) рабовладельческое общество (аграрная экономика, земля, рабы и результаты их труда принадлежат рабовладельцам);

4) феодальное общество (аграрная экономика, земля принадлежит феодалам, крестьяне лично свободны, за пользование землей феодала платят собственным трудом);

5) капиталистическое общество (рыночная экономика, фабрики и земля принадлежат капиталистам, за работу они платят деньгами);

6) коммунистическое общество (нет частной собственности, нет государства, нет жизненной необходимости работать, абсолютное материальное довольство).

Цивилизационный подход.

Теория циклического развития локальных цивилизаций создана русским социологом Сорокиным и английским историком Тойнби. СУТЬ: цельной истории человечества не существует, каждое общество в силу специфики, взаимосвязи и взаимодействия его отдельных сфер (экономики, политики, права, социальной и культурной, идеологии, религии, обычаев и традиций) представляет собой целостное образование – цивилизацию. Цивилизации могут совпадать с границами государств, но бывают и исключения, например, Западную Европу, состоящую из множества больших и маленьких вполне самостоятельных государств, принято считать одной цивилизацией, поскольку при всем своеобразии каждого государства все они представляют один культурно-исторический тип.

Так, А. Тойнби выделял более 10 замкнутых цивилизаций. Каждая из них проходила в развитии стадии возникновения, роста, надлома, разложения.

Концепция постиндустриального общества.

Основные идеи были изложены Сен-Симоном, Беллом и Хабермасом. СУТЬ: все общества можно разделить на три группы доиндустриальные (аграрные, традиционные), индустриальные (промышленные) и постиндустриальные (информационные).

Доиндустриальные (аграрные, традиционные) общества:

Основной фактор производства – земля

Основной продукт производства – пища

Характер труда – ручной труд, простейшие технологии, господство традиций

Основная занятость населения – сельское хозяйство

Основная форма проживания – деревня

Основная форма собственности – общинная

Взаимодействие с природой – человек считает себя ее частью, подстраивается под ее циклы

Социальная структура – замкнутая социальная структура с низкой соц. мобильностью (сословия, касты)

Политическая жизнь – божественное происхождение власти, неограниченная монархия

Духовная жизнь – господство традиций, устная передача информации, низкий уровень образованности

Индустриальные (промышленные) общества:

Основной фактор производства – капитал

Основной продукт производства – промышленные изделия

Характер труда – механизация и стандартизация

Основная занятость населения – промышленность

Основная форма проживания – город

Основная форма собственности – частная

Взаимодействие с природой – неограниченное использование природных ресурсов (природа – это кладовая)

Социальная структура – высокая степень социальной мобильности (классы)

Политическая жизнь – ограниченная монархия или республика, политические свободы, равенство перед законом, демократия «большинства»

Духовная жизнь – вера в прогресс, науку, личный успех, появление массовой культуры

Постиндустриальные (информационные) общества:

Основной фактор производства – предпринимательские способности, информация

Основной продукт производства – услуги, информация

Характер труда – высококвалифицированный, творческий, автоматизация производства

Основная занятость населения – сфера услуг и производство информации

Основная форма проживания – мегаполисы и их агломерации

Основная форма собственности – акционерная

Взаимодействие с природой – попытки решения экологических проблем

Социальная структура – открытость соц. структур, высочайший уровень мобильности (страты)

Политическая жизнь – демократические республики, развитие гражданского общества, плюрализм, демократия «консенсуса» (толерантность)

Духовная жизнь – культ образования и индивидуальности (быть собой), относительность норм морали, гуманизация, гуманитаризация, информатизация образования

1.5 Глобализация

Популярность темы по статистике: 6%

Соответствие кодификатору ФИПИ: отсутствует в кодификаторе, но задания есть

Глобализация – это процесс, в ходе которого мир преобразуется в единую глобальную систему. Проходит благодаря двум параллельно текущим процессам – интеграции и унификации.

Интеграция – это процесс объединения частей в целое посредством налаживания связей.