Парадоксы интеллектуального чтива. Книга четвёртая «Сказ про то, что есть Прописная Истина»

Видимо оттого, что современная астрофизика космоса не может распрощаться с теорией относительности, не способной переварить собственный «великомудрый» догмат – казус появления нашей вселенной из Ничего, из полной Пустоты. Она почти, как Библия, нагромождает одну физическую несуразицу на другую:

– В полной пустоте неведомо откуда появляется суперплотная материя и взрывается чудовищным по мощности взрывом;

– Осколки этого взрыва в виде нашей вселенной всё быстрее разлетаются во все стороны вместо того, чтобы, согласно теории взрыва, замедлять свое движение и падать назад, в пустоту, из которой они и возникли;

– Более того, все эти осколки, а также само пространство и время сотворены, прямо сродни библейским чудесам, распространением фотонов света: куда долетели, там что-то есть, а куда ещё не добрались за 14 миллиардов лет, там опять одна Пустота.

Эта парадоксальная наукообразная галиматья никак пока что не опровергается последними открытиями астрофизики типа «черных дыр» и прочая.

Более подробно парадоксы этого научно-библейского мироздания современности изложены мною в космогонических эссе на соответствующие темы. Здесь же я хочу акцентироваться на основной философской догме, исключающей многие из 2100 – летних заблуждений человечества в вопросе мироздания.

Для этого нам необходимо вернуться к философской концепции Гераклита. И я постараюсь уяснить для себя логику диалектики сосуществования Логоса Космоса (абсолютного догмата) с его жизненными Метаморфозами.

Его догмат Логоса Космоса есть некая таинственная вечно «Постоянно – Непостоянная» среда, порождающая жизненные метаморфозы, в основе которых лежит Случай – Спонтанность всего порожденного им. Проявляется это случайное действо метаморфозами материи, которые, в принципе, могут иметь бесконечное число вариантов. При этом абсолютное большинство этих вариантов суть эфемерные чудовища космоса, среди которых эволюционирующие формации, тем более имеющие мыслящую субстанцию – очевидная редкость.

Но самое интересное для меня – проследить возможность обратного влияния физических метаморфоз на Логос Космоса

в плане уже не спонтанного, а «целенаправленного» реинкарнационного появления жизни в космосе. Сама возможность такого космологического «сценария» не вызывает у меня никакого сомнения.

Общепринятая философия этой проблемы обычно представляется противопоставлениями души и тела, «мыслящей» и «протяженной» (по Рене Декарту) субстанциями:

– мыслящая субстанция не обладает протяженностью, она неделима,

– материальная же субстанция, или телесная, наоборот, обладает протяженностью, она делима на части.

На основании такого примитивного постулата делается вывод, что мышление и материя не зависят друг от друга.

Мыслящая субстанция – это такая вещь, которая для своего существования не нуждается ни в чем, а только в самой себе. Поэтому Декарт приходил к выводу, что совершенной субстанцией является только Бог, который и есть гарант истинности познания и развития интеллекта человеческой цивилизации.

Но отрицание связи мысли и материи этой философией никак не объясняет факт появления той же материи из пустоты. Это приводит нас к несуразице понятия Пустоты:

Пустота – Божий план – Пустота.

Напротив диалектическая связь этих субстанций (в которых цивилизация есть носитель мысли) вполне может стать нескончаемой цепью эволюций: -Эфир – Цивилизация – Эфир – Цивилизация

В общем, для меня вся сложность этого процесса стратегически может быть изображена в следующей схеме, примитивно, но в то же время весьма логично описывающей Логос космических метаморфоз (Рис.19):

Моя схема генезиса Космоса(Рис.19) – Серая сфера – безразмерная, безвременная вечная Вселенная (эфир или физический вакуум); 1- Спонтанная вспышка новой физической (физически определяемой) Вселенной; 2- Длительное существование этой вселенной с эволюционными циклами различных метаморфоз (превращений); 3- Неизбежная эволюционная гибель этой вселенной и превращение по законам энтропии в некую энергетику памяти о ней, называемой новой физикой «полевой формой жизни»; – 4—5 Эта проблематически существующая загадочная сфера (хотя никто уже не отрицает энергетическую сущность памяти и мысли) должна теоретически иметь два выхода: – Физическая реинкарнация этой памяти в виде отдалённо похожей на субстанцию вселенной (4) или (5) – Постепенная эмиссия и рассеивание этой энергетики памяти с полным поглощением Логосом Вечной Вселенной.

Вот такая у меня получается картинка Мироздания, ничего общего не имеющая с общим хором церковной и научной «философской мысли». Конечно, все претензии тут могут быть к загадочному эфиру. Но чисто философски эти претензии могут в значительно большей степени отнесены к современному беспонятию Пустоты, которую, по определению, бесполезно исследовать. Про неё просто сказать ничего и никому в голову не сей счет ничего не приходит….Чего не скажешь про классический Эфир. Его-то современная физика пыталась и пытается изучать.

Оттого про Логос мироздания некоторые еретические мысли присутствуют в новой и пока что не признанной физике эфира (физического вакуума), которые буквально в двух словах, состоят в парадоксальных особенностях этой материальной субстанции.

Она суть вечно неизменная, но пребывающая в постоянном безэнергетическом движении. Это «фантастическое» состояние покоя и равномерного движения давно известно классической физике и называется оно (напомню) «вращательным движением», сочетающим в себе равномерное угловое движение с равномерно ускоренным движением в направлении центробежной силы.

Фантастичность этого абсолютного (по своей сути) движения, само в себе, сохраняя общее состояние равномерного движения (равносильное состоянию покоя), спонтанно способно, за счет внутреннего ускорения, воспроизводить метаморфозы физики материального (физически определяемого) тела-массы.

Каким образом всё это происходит физика, видимо, никогда не узнает, поскольку в дело тут вступает его величество – Космический Случай.

Зато философия может обрисовать его таинственную природу. Поскольку «Провселенная» не имеет ни времени, ни пространства, вращательное движение волчков эфира не может иметь «закрепленного» центра вращения. Поэтому за счет центробежного ускорения должен появляться эксцентриситет во вращении в целом энергетически нейтрального волчка эфира на альтернативно составляющие (+ и -).

Так и появляются две физически определяемые вселенные: гравитационная и антигравитационная, Вселенная и Антивселенная, в первой мы существуем, а про вторую физика пока что только догадывается.

Вот вся моя философия мироздания.

В ней соединяются, казалось бы, несовместимые идеи:

– с одной стороны «всё течет, и всё изменяется» (и по Гераклиту) имеет свое начало и конец,

– а с другой – по (Вергилию) «Не погибает ничто – поверьте! – в великой вселенной», которая вечно неизменна (не погибающая).

Всё возвращается к истокам своим в круговороте вечного движения эфира!

Что из этого следует?

Следует вообще-то великое множество выводов. Но мне сейчас интересен один, наиболее тесно связанный с философией метаморфоз человеческой цивилизации.

Это то, что эволюцией всех метаморфоз – правит случай.

Да, да, случай!

А не план божий……Но любой случай имеет в своем явлении (появлении) причинно-следственную связь своего происхождения. И согласно вышеприведенной схеме отражением этой связи можно считать процесс под номером 4. Это некая возможность в подходящих (случайных) экологических условиях Космоса факта реализации (материализации) энергетики памяти некогда умершей вселенной в некое её подобие. Это конечно не план, но случай, который есть основа современных теорий панспермии жизни во вселенной, и верований эффекта реинкарнации (как остаток генетической памяти своего творения).

В моей схеме недаром этот «плановый процесс» идет через абстракцию Полевой формы жизни. Она то и есть, по моему пониманию, тот самый Логос Гераклита. Напомню, что первейшее значение перевода греческого слова: Логос – есть Слово.

Так вот (ещё раз напомню), по мнению современной космологии, полевая форма жизни не может владеть человеческим (религиозным) понятием «Слова», как такового, произнесенного на любом языке, включая и язык «всеобщего общения» – английский.

Весь состав памяти полевой формы (вполне логично) излагается на языке двоичного, если хотите компьютерного, исчисления:

– Да (1) и Нет (0).

Отсюда следует парадоксальный для современной человеческой цивилизации вывод:

– Никакое человеческое слово (молитвы, науки, искусства и пр.) космосу не интересны. Он выше человеческого понятия добра и зла. Ему интересен только Логос (сам факт) пребывания цивилизации во вселенной. Только то, что оно (человечество) всё еще есть или о нем уже космическая память стерлась……..

Самое удивительное состоит в том, что кажущаяся фантастичность такого допущения растворяется в прозе вечности. Беда нашего мышления заключается в полном непонимании соответствия времени нашей цивилизации в сравнении хотя бы со сроком существования нашей Земли и Нашей вселенной. Земной цивилизации от силы 10 000 лет, нашей планеты 4 000 000 000, а вселенной 14 000 000 000 лет……

Теперь представим себе, что человечество, пропустив первые 4 миллиарда дет существования нашей Земли (когда нас не было), умудриться просуществовать оставшиеся почти 10 миллиардов лет. При этом предположим, что техногенный уровень нашей цивилизации будет развиваться черепашьими темпами всё оставшееся время согласно степенной функции fx=22, то есть каждый следующий миллиард лет наши интеллектуальные и технические возможности будут увеличиваться в квадрате (Рис.20):

1-е тысячелетие 2 – (возьмем за основу);

2-е – в 4раза; 3-е в 16 раз; 4-е в 256 раз; 5-е в 65536 раз;

6-е в 4,29E+09 или в 4 294 967 296 раз…….

Функция, которую нельзя себе даже вообразить» (Рис.20)

Такую функцию даже невозможно представить на графике, так как она уже на шестом миллиарде лет существования нашей цивилизации превращается в почти вертикально возрастающий тренд. И к концу существования нашей вселенной (если он состоится в 14 миллиардов лет) уровень техногенности и, надеюсь, науки мироздания возрастет в космическую цифру с 38 нулями. Конечно, скептики скажут, что любое количество ничтожно в сравнении с Бесконечной Вселенной, но согласитесь, что много триллионный уровень возрастания техногенных знаний нашей современной, уже почти космической цивилизации, даёт надежду на шанс использовать их в каких-то физических способах воздействия на физический вакуум Вселенной в нашу «человеческую» пользу.