РУСЬ – нетривиальная история

РУСЬ – нетривиальная история
Николай Алексеевич Болотов

Вас не удивляет, что история Великой России по существующим меркам – всего лишь 1000 лет?! Меня это несоответствие навело на мысль, что её историчность уж точно мерится не тем «аршином» и оттого сильно обрезается. И насколько сильно, не угадать и с трёх раз… Проще прочитать эту книгу с Начала до Конца.

РУСЬ – нетривиальная история

Николай Алексеевич Болотов

© Николай Алексеевич Болотов, 2020

ISBN 978-5-0051-8274-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение…

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

Ф. И. Тютчев

Начинаю я эту повесть об истории России с вдохновенных слов Фёдора Ивановича Тютчева в надежде раскрыть сокровенные тайны её истории, которые позволили бы понять-таки умом, а не только верой, всю надисторичную суть существования Руси. Несоразмерность её генезиса тем «аршинам, которыми не только наши недруги, но и мы сами пытаемся её мерить….. И как мы далее убедимся, «историческая истина» в многочисленных попытках переписывании её истории состоит в размерности погружения вглубь оной.

Эта повесть, конечно же, не детектив. Однако парадоксы «прописных истин» про историю Руси – России содержат такую массу исторических подлогов и фальши, что их хватило бы для многотомного детективного «чтива». Поэтому я расскажу только о самых главных парадоксах этих перезаписей.

О них наша государственно-православная политология не просто умалчивает, демагогически рассуждая о недопустимости искажения истории, но, кажется, даже и не догадывается, что в своём политиканстве занимается натуральным искажением подлинной Русской Истории! Я уже не говорю о том, что любая интерпретация – от латинского interpretatio – «разъяснение, истолкование» – есть искажение реальных исторических фактов в поисках угодных сию моментных «прописных истин». Вот сейчас у политологии в моде догмат – «Глубинного государства», под которым понимаются некие таинства государственных сообществ, действующих за кулисами публичной политики в своих собственных «карманных» интересах. По мне, так данное определение говорит только за то, что современная политология не интересуется ничем интеллектуально более глубоким, чем склочные политические шашни одной корпорации против другой.

Меня же мелочи типа кто-кого политически «надул» интересуют в меньшей степени. Я уверен, что истинная глубина «глубинного государства» – это вообще не социальный фокус. И, чтобы доказать этот постулат, для большей уверенности на помощь себе возьму удивительные теории советского историка Льва Гумилёва, в основе которых лежат не религиозные бредни происхождения человеческой цивилизации и государственности, а глубинные – биологические и экологические факторы эволюции человечества.

В этом плане Россия – Русь, как мы, надеюсь, далее убедимся, является тем самым уникальным континентом- Глубинным Государством.

В его истории таится масса фактов, говорящих за то, что древнейшая Русь есть место сотворения современного человечества и основ его цивилизации. О чём имеются бесспорные доказательства, которые не укладываются в современную православную идеологию российской государственности и поэтому придаются «общественной анафеме».

Эта книга – почти детективный анализ урезания реальной истории древней Руси. Она как бы является продолжением книги «Новая Библия Вселенной» (ЛитРес. Самиздат, М, 288 стр.) о физических основах Мироздания. Поэтому, не удивляйтесь, что повесть про нетривиальный «Путь России» начну не с крещения Руси, и не с новой эры, и даже не с библейского Адама и Евы, а лет, этак, на 45 000 ранее…….

Глава 1. Биография «писаная» и достоверная

1.1Парадоксы «прописных истин»

Так что, начнём плясать «от печки» …… Ещё совсем недавно основополагающей теорией происхождения человека в РФ была-таки теория Дарвина. Но в последнее время, в связи с радикальной переменой мировоззрения российской государственной элиты (до того 75 лет бывшей поголовно атеистической и вдруг уверовавшей в единобожие «православия») Дарвин был заменён «словом божьим». Тем не менее, по словам автора этой лекции наша православная наука не дремлет: В настоящее время существует множество теорий происхождения человека на нашей планете. Вопрос о появлении разумной жизни на Земле всегда привлекал к себе внимание ученых разных областей. В данной лекции будут рассмотрены основные версии происхождения человека, хотя ни одна из них не имеет 100% гарантию своей правдивости. Ученые-археологи вместе с астрологами из разных стран исследовали самые разнообразные источники зарождения жизни (морфологические, биологические, химические). Но все эти усилия, к сожалению, не помогли узнать в каком именно столетии до н.э. появились первые люди. Как говориться – «Увы и Ах»!

Видимо по веленью божьему у нас победил «креационизм»! Все его последователи отрицают главные теории появления человека.

Они уверены, что всех людей сотворил именно Бог. При этом человека он создавал по своему подобию согласно выше приведённой всемирно известной картине (Рис.1) …..

С этого «первоисточника» и начинаются парадоксы православных «прописных истин». Даже при беглом взгляде на картину нельзя отвлечься от парадоксального несоответствия биологии иудейской нации – «богом избранного народа», хотя бог и сотворил оную по своему образу и подобию. Поскольку, если Бог сам был семитом (арабом), то значит евреи Адам и Ева должны хоть малость походить на своих генетических родственников?

Ан нет!

Адам – некий индоевропеец – шатен, а Ева так вообще блондинка, которой и сейчас (через 2500 лет) у арабов не сыскать.

Но для меня тут важна не национальная принадлежность современных евреев, а сам факт написания облика их в лице уже индоевропейской «национальности» в виде евреев-ашкенази. То есть по времени – это средние века нашей эры. Это с одной стороны, а с другой – данный факт однозначно говорит за то, что все основы «ветхого завета» писаны руками человечьими, а не божьими!

В этом смысле нам интересен сам смысл картины, описывающей библейское сотворение перволюдей. Ну, судите сами…..Если эти Человеки были созданы Великим разумом, то он (разум), в роде бы, не только не велик, но даже страдает склерозом.

«Бытие Глава 1» Ветхого завета говорит о том, что бог вечером дня четвертого……. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле…….То есть все «гады», им созданные знали, как им плодится и размножаться, а Адам не знал ничего и только благодаря любопытству Евы и услужливому змию разобрался, что к чему. Я не думаю, что бог просто по усталости от своих творений в конце дня четвертого забыл про свой зарок в последствии.

Не надо хулить богов!

Они туг не при чём. Эта писанина дело рук множества иудейских авторов в разные времена, у которых не было единого редактора, разбирающегося в древних основах мироздания.

Но дело совсем не в том, что сами факты божьего творения выглядят парадоксально для современного жителя Земли со средним школьным образованием. Дело совсем не в этом. Цель библейского самотворчества не в познании процесса миротворения человека. Его по библии бог мог сотворить из любого праха земного.

Дело тут в церковной практике. Церковные писари иудаизма, на основе которого создано и христианство, уж точно знали, каким образом привязать свою будущую паству к церкви. Для этого надо было просто оценить действо размножения потомства, как «богомерзкий первородный грех».

Оттого любой верующий становится для церкви постоянно грешным «хлебо-несущим» существом. И в результате этого легендарного казуса иудейско-христианская церковь благоденствует уже третье тысячелетие.

Как видим, это никакой смысловой логики к сотворению человека в этом нет……Посмотрим имеет ли это словотворчество к истории иудейско-христианской религии?

Что такое Библия?

По древнегречески библио – «книга» от библос – «папирус»…….В иудаизме это Танах, именуемый также еврейской Библией. а в христианстве – Ветхий Завет. Второй – почти копия Первого.

Откуда взялся Танах?

Наша «православная» история начинает своё «исследование» истории религии с легенды о том, как Моисей, сойдя с горы Синай, и с трудом неся тяжеленые каменные скрижали с 10 божьими заповедями, в сердцах разбивает их в дребезги при виде разврата в рядах его языческого на тот момент племени. Спохватившись о содеянном, он по памяти записывает что ему толковал бог. А далее идет уже история шествия христианства по планете Земля.

Но, как говорится в любой религии, дьявол кроется в деталях!

Я вполне допускаю существование в легендарном образе Моисея реально существовавших на тот момент множества прототипов. И тут меня интересует только два конкретных вопроса: – На чём Моисей (и еже с ним) писали заповеди?

– На каком языке это было писано?

На первый вопрос история знает ответ: в те времена писать, кроме как на камне или на керамике, возможно было на пергаменте или папирусе (см. выше – про «библос»). А причиной тому стала глобальная засуха, 5000 лет назад поразившая всю северную Африку. Она была настолько сильной, что высушила огромное пресное озеро, простиравшиеся (по современным гидрологическим данным от Красного моря до Атлантики) и превратила обильные степи в пустыню Сахару. Еврейские предки, помучавшись несколько веков в полуголодной полупустыне, направились в «гости» к гиксосам. Так египтяне называли азиатских поселенцев, которые в течение второго переходного периода египетской истории создали своё государство в дельте Нила. Те радушно приняли совсем не дальних родственников. Видимо поэтому Иосиф Флавий, ссылавшийся на не дошедший до нас труд А причиной тому стала глобальная засуха, 5000 лет назад поразившая всю северную Африку. Она была настолько сильной, что высушила огромное пресное озеро, простиравшиеся (по современным гидрологическим данным от Красного моря до Атлантики) и превратила обильные степи в пустыню Сахару. Еврейские предки, помучавшись несколько веков в полуголодной полупустыне, направились в «гости» к гиксосам. Так египтяне называли азиатских поселенцев, которые в течение второго переходного периода египетской истории создали своё государство в дельте Нила. Те радушно приняли совсем не дальних родственников. Видимо поэтому Иосиф Флавий, ссылавшийся на не дошедший до нас труд египетского историка Манефона, утверждал, что египтяне отождествляли израильтян с гиксосами.

египетского историка Манефона, утверждал, что египтяне отождествляли израильтян с гиксосами.

А причиной прихода евреев в Египет стала глобальная засуха, 5000 лет назад поразившая всю северную Африку. Она была настолько сильной, что высушила огромное пресное озеро, простиравшиеся (по современным гидрологическим данным от Красного моря до Атлантики) и превратила обильные степи в пустыню Сахару. Еврейские предки, помучавшись несколько веков в полуголодной полупустыне, направились в «гости» к гиксосам. Так египтяне называли азиатских поселенцев, которые в течение второго переходного периода египетской истории создали своё государство в дельте Нила. Те радушно приняли совсем не дальних родственников. Видимо поэтому Иосиф Флавий, ссылавшийся на не дошедший до нас труд египетского историка Манефона, утверждал, что египтяне отождествляли израильтян с гиксосами.

е представляет: -Оригиналы библейских книг – то есть рукописи, выполненные собственноручно пророком Моисеем или апостолом Павлом – до нас, конечно же, не дошли. Материалом для письма в их времена служил папирус – широкие длинные листы, сделанные из стеблей растения, распространенного в дельте Нила и некоторых других заболоченных местах Ближнего Востока, или, гораздо реже, пергамен – особым образом выделанная кожа животных. Но пергамен был слишком дорог, а папирус слишком недолговечен – редко какая папирусная книга сохранялась дольше полувека. По сути, все дошедшие до нас оригиналы древних рукописей – это обрывки частной переписки и деловых бумаг, выброшенных когда-то на египетские помойки (только в Египте сухой климат позволял им сохраниться), да надписи на твердых поверхностях (глиняных табличках, черепках, камне). А все древние литературные произведения дошли до нас в более поздних копиях.

Ясно, что никакого единого вечного Танаха – Библии никогда не существовало, поскольку это труды множества сотен переписчиков.

Теперь вопрос, когда именно эта книга стала писаться иудейским творческим коллективом? Библия говорит, что во времена «бегства» евреев из Египетского плена.