Борьба за преобладание (1820–1840)

Верно ли это однако?

Сами мы этого разбирать не станем, так как это увлекло бы нас значительно дальше того, докуда мы метим собственно в интересах исторической заботы уберечь предания; но отметим краткое замечание, высказанное об этом г. Владимиром Соловьевым в журнале Ив. С. Аксакова.

По поводу нынешних жалоб на упадок в России «духовного авторитета», г. Соловьев емлется за достопамятное заявление епископа уфимского Никанора, который в слове на новый 1882 год откровенно, с кафедры возвестил, что «никто уже у них (епископов) больше не хочет учиться и их слушаться».

Положение епископов очень странное, но редакция «Руси» и её начитанный в церковных вопросах сотрудник усматривают главную причину этой странности всё-таки не в недостатке охраны или в слабости защиты «церковных интересов», а совсем в другом – именно в том, что («Русь» 18 сент. 1882 г., № 38) в описанном отчаянном положении «иные благонамеренные, но неблагоразумные ревнители духовного авторитета прибегают к отчаянному же средству – к признанию за русской местной (?!) иерархией привилегии непогрешимости во всех церковных делах, что составляет во всяком случае не совсем удачную пародию папизма».

Горячая преданность обоих этих лиц (Аксакова и Соловьева) интересам православия, разумеется, заставляет отнестись к их словам с серьёзною проверкою, тем более, что приведённые слова, кажется, справедливы и во всяком случае глубоко доброжелательны и искренни. А это во всяком разе те свойства, недостаток которых всего ощутительнее во всей рассмотренной нами истории.

Примечания

Впервые – «Исторический вестник», 1882, № 11, под названием «Синодальные персоны. Период борьбы за преобладание. 1820–1840».

Мещерский, Петр Сергеевич (1777–1856) – обер-прокурор Св. синода (1817–1833), сенатор.

Нечаев, Степан Дмитриевич (1792–1860) – обер-прокурор Св. синода (1833–1836), затем сенатор, действительный статский советник.

Филарет Дроздов (в миру Василий Михайлович Дроздов; 1783–1867) – митрополит Московский и Коломенский (с 1826), сторонник телесных наказаний простолюдинов; автор «Пространного православного катехизиса» и текста «Освободительного манифеста» 19 февраля 1861 г. Лесков повторял слова современников: «Николай погубил тысячи, а Филарет тьмы».

Муравьёв, Андрей Николаевич (1806–1874) – религиозный писатель, историк, автор книги «Раскол, обличаемый своею историей» (М., 1854); некоторое время «стоял за обер-прокурорским столом» (замещал обер-прокурора).

Смиренный Серафим (в миру Стефан Васильевич Глаголевский; 1759–1833) – митрополит Московский (1818–1821) и Петербургский (с 1821).

Протасов, Николай Александрович (1798–1855) – обер-прокурор Св. синода (с 1836), неоднократно управлял и министерством просвещения (1837–1840), член Главного управления цензуры (1840–50-е гг.).

Терновский, Филипп Алексеевич (1838–1884) – историк церкви, профессор Киевской духовной академии и университета, названный Н. С. Лесковым «человеком огромного ума, дивного сердца и поразительных познаний» (Письмо В. Г. Черткову от 4 ноября 1887 г.). По словам А. Н. Лескова, Терновский – большой личный друг писателя; при его горячем содействии 9 и 11 января 1883 г. в «Новом времени» была напечатана статья «Столетний юбилей митрополита Филарета», вызвавшая переполох в верхах церкви и государства. Отчасти в связи с этой публикацией Лесков 9 февраля «отчислен < … > от службы в Ученом Комитете министерства народного просвещения (по изданию книг для народного чтения), а 16 ноября < … > Терновский указом Синода лишен кафедры в Киевской духовной академии» – ИРЛИ АН СССР (Пушкинский Дом).

«Странник» – вначале журнал поместил публикацию Ф. А. Терновского «Из воспоминаний секретаря при Св. синоде Ф. Ф. Исмайлова (1829–1840)» (1882, № 9), а затем – продолжение: «Из воспоминаний прокурора грузино-имеретинской синодальной конторы Ф. Ф. Исмайлова» за 1840–1856 гг. («Странник», 1883, №№ 1, 2, 4–7).

Капцевич, Петр Михайлович (1772–1840) – генерал от инфантерии, а затем артиллерии, с 1828 – командир отдельного корпуса внутренней стражи, далее – тобольский и томский губернатор.

…два… прясла двенадцати коллегий… – два звена из соединённых между собой двенадцати близнецов – зданий (1722–1741), предназначавшихся Петром I для размещения высших учреждений по руководству государством – «коллегий» (ныне – главный корпус Ленинградского университета).

Налой (аналой, аналогий) – высокий пологий столик для размещения книг, икон и иных предметов, необходимых для богослужения.

Андрей Первозванный – апостол, согласно легенде, первый из христиан, посетивший Русь, земли полян и словен, и воздвигший крест на месте будущего Киева.

Духовный регламент Петра Великого – законодательный акт, реформировавший церковь, подчинявший ее государству и ликвидировавший патриаршество (1721). Текст «регламента» написал выдающийся проповедник, Новгородский архиепископ Феофан Прокопович (1681–1736) – поэт, драматург, теоретик словесности, личный друг Петра I.

Архиерейские наречения – официальные провозглашения кого-либо архиереем, возведения в сан архиерея.

III Отделение Собственной императорского величества канцелярии существовало в 1826–1880 гг.

Абцуг(от нем. Abzug) – карточный термин: однократное метание пары карт вправо или влево при игре в банк.

Подьячий (древнерусск.) – здесь: мелкий чиновник.

Партизаны (франц.) – приверженцы некоей партии.

Филипп Колычев (в миру Федор Степанович Колычев; 1507–1569) – игумен Соловецкого монастыря, митрополит (1566–1568), выступивший против опричнины и убитый в Тверском Отроче монастыре после отрешения от сана.

Калуер (церковнослав.) – монах, инок, чернец.

Шатобриан, Франсуа Рене де (1768–1848) – французский романист, консерватор.

…«высокий дуб развесистый»… – слова ставшего песней стихотворения А. Ф. Мерзлякова (1778–1830) «Среди долины ровныя…».

Арсений Москвин – митрополит Киевский (1860–1876).

Васильев, Иосиф Васильевич (1821–1881) – протоиерей русской церкви в Париже, писатель-переводчик, прежде упомянутый в книге Лескова «Русское общество в Париже (Письмо третье)» (1863).

Филофей (в миру Тимофей Григорьевич Успенский; 1808–1882) – митрополит Киевский.

«Православие, самодержавие и народность» – формула-концепция образования в России, утвержденная докладом министра народного просвещения графа С. С. Уварова Николаю I (19 ноября 1833).

…«даже Гросмихель опасался походить на Клейнмихеля» — этимологическая игра немецких слов («Гросмихель» – большой Михаил, «Клейнмихель» – малый Михаил), метившая в носителя немецкой фамилии графа Клейнмихеля Петра Андреевича (1793–1869) – главноуправляющего путями сообщения, члена Государственного совета, скомпрометировавшего себя служебными злоупотреблениями.

…с словами Исидора «Печется господь о Пилусе, – благовествую вам новую жизнь с Симпликием»… – ироническая констатация результата, обратного желанному. Исидор Пелусиотский (IV – сер. V в.) – причислен к лику святых, ученик Иоанна Златоуста, отшельник, позже настоятель монастыря в г. Пелусии (Пилусе) в устье Нила. Автор нескольких тысяч посланий. Симпликий – папа римский, активно выступавший против православия.

Соломон – мудрый царь Израильско-Иудейского царства (965–928 до н. э.). Ровоам – его сын и преемник, подорвавший свою власть жестокостью к народу, что вызвало распад государства на Израиль и Иудею (Библия. Третья кн. Царств; Вторая кн. Паралипоменон).

Петр Сергеевич Алферьев (ок. 1770 – ок. 1840) после Отечественной войны 1812 года управлял орловским имением помещика М. А. Страхова.

Сведенборгово толкование св. Писания — рассуждение шведского ученого Э. Сведенборга (1688–1772), создавшего теософское учение о «потусторонней» жизни и о поведении духов, о точных соответствиях («корреспонденциях») явлений земных и потусторонних, изложенное в его восьмитомном толковании Библии; русский перевод: «О небесах, о мире духов и об аде» (1863).

Феофановы слова: «о главо, главо!»… – предсмертные слова Феофана Прокоповича (см. также прим. к стр. 397).

…как лягушку из болота послом к Юпитеру… – эпизод басни И. А. Крылова «Лягушки, просящие царя».

Антоний (в миру Григорий Антонович Рафальский; 1789–1848) – митрополит Петербургский и Новгородский.

Толстой, Юрий Васильевич (1824–1878) – историк, сенатор, выпустил книгу «Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии всероссийской со времени учреждения святейшего правительствующего Синода», СПб, 1872.

«Униатские остатки» – последствия церковной унии (объединения) православной и католической церквей под властью папы римского в Польше и Литве (1596), сказавшиеся на западе и юго-западе России.

Никанор – Николай Степанович Клементьевский (1787–1856), митрополит Петербургский и Новгородский (с 1848).

…два вселенские патриарха… – одновременно были известны в Восточной Римской империи (Византии) в 1443–1450.

Григорий Богослов – Назианзин (ок. 329–390), «отец церкви» из Каппадокии (обл. в Малой Азии), византийский поэт-философ, ритор, автор догматических трактатов.

Василий Великий (ок. 330–379) – епископ Кесарийский, один из отцов церкви, автор «Шестоднева» – цикла проповедей на тему сотворения мира.

Чебышов, Петр Петрович – и. о. обер-прокурора Св. синода с 1768, обер-прокурор в 1770–1774.

Сербинович, Константин Степанович (1790-е гг. – 1875) – директор канцелярии обер-прокурора Св. синода (1836–1856), директор духовно-учебного управления при Синоде (1857–1859).

Эпитроп (древнегреч.) – опекун, управляющий, наместник.