Духовные основы мировой истории

Вспомним торжественный въезд в Иерусалим накануне иудейской пасхи и своей смерти Иисуса Христа. Массы народа устилали его путь пальмовыми ветвями и приветствовали как своего духовного царя, а уже через три дня этот же народ вопил: «Распни Его. Распни! Пусть Его кровь будет на нас и детях наших». Также и русского царя еще в 1915–1916 годах восторженно встречали в войсках и российских городах, а представители управляющей элиты льстиво заглядывали ему в глаза, пряча в глубинах сознания тайную духовную измену и предательство. Однако при всей общности и идентичности этих двух жертв, в них есть и существенные отличия: ученики Иисуса Христа изначально были духовными рабами дьявола и содержали в себе несовершенный фарисейский дух. Иисус Христос пытался поднять своих учеников до состояния совершенного духа. Он им говорил: «Будьте совершенны, как совершенен Отец небесный». Но даже крещение и участие в таинстве Евхаристии не смогло изменить лукавую природу несовершенного вселенского духа.

Как только Иисус Христос убрал от себя удерживающую силу божественного духа во время ареста в Гефсиманском саду, так «Тогда, оставивши Его, все бежали» (Марк, 14;50). Богословы внятно не объясняют, да и не могут объяснить, зачем Петр-Симон последовал за Иисусом Христом? Конечно, на словах, в присутствии всего ближнего круга учеников, Петр-Симон заявил о готовности умереть вместе с Иисусом Христом, и поэтому он и пошел за Ним, чтобы реализовать свое желание. Когда Петр-Симон произносил эти слова на Тайной Вечере, очень благородные слова, достойные порядочного человека и верного ученика, то удерживающая сила божественного духа, исходившая от Иисуса Христа, делала их истинными. Если бы Иисус Христос добровольно не удалил от себя Ангела-Хранителя, а вместе с ним и удерживающую силу Святого Духа, то и Петр под действием этой божественной силы смело предстал бы перед священниками Синедриона и защищал своего Учителя вплоть до того, что готов бы был вместе с Ним принять беззаконную смерть.

Однако без удерживающей божественной силы Святого Духа Петр-Симон тут же превратился в такое же духовное ничтожество и носителя двуличного фарисейского духа, каким он был и до встречи с Иисусом Христом. Великое благо совершил Петр-Симон тем, что он, трижды отрекшись от Иисуса Христа, убежал со двора Первосвященника и не был схвачен охраной как ученик Иисуса Христа. Дело в том, что тогда для беззаконного суда не надо было бы подбирать лжесвидетелей, а схваченный ученик Иисуса Христа Петр-Симон тут же рассказал бы членам Синедриона о тайне святого причастия, что и явилось бы самым веским основанием для смертного осуждения Иисуса Христа. Таким образом, эксперимент Иисуса Христа, высших духовных сил Саваофа, Яхве и Иеговы и Отца Небесного по усовершенствованию несовершенного вселенского духа ненасильственным способом, через свободный доступ к истинам Сына Божия и через длительное общение с носителем самого совершенного человеческого духа, закончился полным провалом.

Никакая божественная информация, не подкрепленная разрушением информационной связи носителей фарисейского духа с их духовным отцом, не могла превратить носителей левостороннего вселенского духа в их божественную противоположность. Дьявол торжествовал полную победу, так как, не учитывая мудрость Иисуса Христа и высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы, искренне верил, что с поражением пастыря – Иисуса Христа, его ученики – овцы, станут полностью безопасными. Дьявол и не собирался убивать учеников Иисуса Христа. Он навел на них великий страх, и они много дней сидели в закрытом помещении, по сути дела в заложниках дьявола. Через этот смертный животный страх дьявол надеялся подчинить учеников Иисуса Христа своей воле и сделать их фарисеями и послушными марионетками.

По замыслу дьявола, они должны были под диктовку его земных служителей переделать «Тору» в новую мировую христианскую религию, необходимую дьяволу для духовного порабощения мира. Идея проста и примитивна. Римский цезарь, его окружение и управляющая элита «священной» Римской империи должны были исповедовать иудаизм. Рядовые граждане, чернь и рабы, как и все другие гойские народы и национальности, входящие в состав единой мировой империи, должны были исповедовать «дьявольское» христианство.

Главные постулаты иудаизма для гоев изложены в послании апостола Иакова и двух посланиях апостола Петра. Фундаментальной основой «обновленного» иудаизма должно было стать непротивление злу насилием, «обожествление» любой власти и любовь к своим угнетателям и деспотам. После дня Пятидесятницы апостолы, под влиянием Святого Духа, перестали бояться смерти, и дьявол разрешил им под строгим контролем своих духовных сынов посещать иерусалимский храм Иеговы. В заложниках дьявола апостолы находились вплоть до 64 года. Когда стало ясно, что духовно подчинить бывших учеников Иисуса Христа невозможно, то первый и последний архиепископ иудейской Церкви Иерусалима и одновременно Первосвященник Синедриона Иаков Праведный был растерзан озверелой толпой фарисеев, сброшен со стены храма и убит скалкой суконщика.

Апостолы покинули Иерусалим и начали свою апостольскую деятельность. Но, как и предупреждал Иисус Христос, все они приняли насильственную смерть от рук земных служителей дьявола. Христианство кое-что впитало в себя от фарисейского духа дьявола, но оно не стало духовным пособником иудаизма. Даже, несмотря на значительные победы фарисейского духа в западноевропейских странах, несмотря на утверждение католицизма и протестантства, христианство остается духовным антиподом иудаизма. Иисус Христос не обличал весь еврейский народ как духовных сынов дьявола. Духовными сынами дьявола Он называл только фарисеев. Вот эта фарисейская ветвь еврейского народа и стала духовной основой для обновленного «талмудического» иудаизма. «Талмуд» сделал невозможным сближение иудеев с мировым христианством и превратил христианство в главного врага талмудического иудаизма. Провал этого вселенского эксперимента по перевоспитанию еврейского народа, подтвердил невозможность вернуть заблудших овец Израиля в лоно Отца Небесного.

Для того чтобы противостоять необратимым процессам разрушения Божественного Духа правостороннего человечества, высшим вселенским духам и Отцу Небесному уже невозможно было воздействовать на сам еврейский народ, а надо было сотворить организованное противодействие и сопротивление быстрому осуществлению планов и замыслов дьявола в среде правостороннего арийского человечества. Вот этой удерживающей силой, поставившей заслон на пути быстрого продвижения разрушающей мощи мирового зла и лжи, исходящей от нижнего вселенского духа, и стала вселенская Церковь Христова и Христианская религия. Быстрое распространение христианской веры в среде правосторонних арийских народов не содержит в себе никаких элементов божественных чудес.

Святой Дух Иисуса Христа и его апостолов – это триединый дух Саваофа, Яхве и Иеговы. До начала христианской эры потомки Ноя и его сыновей дважды смешивали, по воле дьявола, свой человеческий дух с духом арийских народов мира.

Первая волна крови и духосмешения произошла через Иафета и его потомство. Допотопная земля «Нод» в расшифровке дает послепотопную землю расселения потомства Иафета. Это земля устьев и нижних течений бассейнов рек Дона, Дуная, Днепра и Днестра. В этих землях потомки Иафета вступали в половые контакты с местными арийскими племенами, обосновавшихся на периферии мировых цивилизаций и потому достаточно деградированных, чтобы быть духовно совместимыми с потомками Иафета. Численность смешанных племен, как и количество таких племен, нарастали быстрыми темпами за счет высочайшей половой потенции потомства Ноя, известной нам из текстов Ветхого Завета. Чего хотели добиться вселенские духи, смешивая кровь и дух своих прямых потомков с кровью и духом арийских племен?

Конечно же, они искренне желали, чтобы в результате этого вселенского эксперимента, хотя бы часть смешанного потомства арийских племен и потомства Иафета наследственно закрепила в своем человеческом духе нечистые вселенские духи и перешла из-под духовной власти Отца Небесного под духовную власть вселенских духов. Ниже будет дано пояснение о том, что триединая духовная сущность арийского первичного человечества составляет треугольник, обращенный своей вершиной вверх. Следовательно, триединый духовный треугольник вторичного человечества или всех потомков Адама и Евы, обращен своей вершиной вниз. Вселенские духи надеялись, что триединая сущность их духа более прочна, поэтому большинство смешанного потомства наследственно закрепят в своем человеческом духе обратный духовный треугольник и станут истинными духовными сынами вселенских духов.

Если бы это произошло, то вновь приобретенные духовные сыны вселенских духов неизбежно попали бы под власть дьявола, который являлся в те времена единственным посредником между потомками Адама и Евы и высшими вселенскими духами. Став земными рабами дьявола, эта «арийская» ветвь земного человечества быстро бы уничтожила своих духовно «неполноценных», но кровных братьев. А затем, размножаясь подобно раковой опухоли, в течение нескольких столетий физически истребила бы и все божественное первичное человечество. К нашему счастью, этого не случилось. Триединая сущность божественного первичного человечества оказалась в тысячи раз прочнее. Эксперимент, по мнению вселенских духов, полностью провалился. Из этой духовной и кровной смеси особо прочный «еврейский народ» не получился, а потомки Иафета постепенно ассимилировались в периферийных арийских племенах и породили множество первично «варварских» арийских наций и народов. Человеческий дух является высшей ценностью в этом бренном и тленом мире. Вселенские духи и дьявол потеряли на этом эксперименте одну треть своего потомства высшей духовной прочности. По своему несовершенству они посчитали, что сотворенные на духовной основе Иафета «варварские» арийские племена и народы являются потомством Иафета. В Ветхом Завете так и написано, что все народы земли являются потомками Иафета. Соответствует ли это реальной действительности?

Надо признать, что частично этот заявление соответствует истине. Иафет и его потомство несли в своем человеческом духе триединую духовную сущность, по тем временам нечистых, духов Саваофа, Яхве и Иеговы. В духовно и кровно смешанном потомстве Иафета Отец Небесный не истреблял и не уничтожал эти нечистые вселенские духи. Он их расщеплял и разделял на отдельные духи Саваофа, Яхве и Иеговы и по отдельности закреплял с левой стороны нижнего основания божественного треугольника человеческого духа, повернутого своей вершиной вверх, к Богу. Порожденные потомством Иафета три новых ветви земного человечества оставались арийцами, но за счет нечистых духов Саваофа, Яхве и Иеговы приобретали кровавые черты сверхжестокости, коварства, зла, ненависти, зависти и лживости. Таковы истинные исторические корни происхождения всех «варварских» кочевых племен и народов мира. Причем, как будет ниже показано, всего за историю земного человечества были три попытки дьявола с помощью рассеяния левостороннего человечества привить семена дьявольского духа к арийскому человечеству. Все три попытки принесли дьяволу лишь частичный успех. Большинство людей смешанного духа и крови ассимилировались в арийском человечестве и породили все многообразие наций и национальностей современного мира. В чем же заключался Божественный Промысел Отца Небесного, когда Он разрешил произвести духовную деградацию первичного арийского человечества и соединил в человеческом духе нечистые фракции вселенских духов с божественными фракциями первичного человечества?

Этот грандиозный замысел можно разгадать только с высот нашей современности. Взаимодействуя с божественным духом, разделенные, и потому бессильные, нечистые фракции духов Саваофа, Яхве и Иеговы постепенно теряли свою «варварскую» духовную нечистоту и после физической смерти своих носителей возвращались высшим вселенским духам более совершенными и более благородными, чем они были у Иафета и его потомков. Говоря более простым и понятным языком, Бог через человеческий дух десятков и сотен «варварских» народов Великой степи Евразийского континента насильственным способом очищал и доводил до состояния святости и праведности вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы.

Помимо желания Отца Небесного, дьявол, пользуясь совместимостью сатанинско-бесовских духов с нечистыми фракциями Саваофа, Яхве и Иеговы, легко подчинял своей воле арийские «варварские» племена, созданные на духовной основе Иафета и его потомков, и использовал их для разрушения и завоевания, древних цивилизационных очагов мира. Такова истинная, а не придуманная дьявольскими «домыслами», история земного человечества. Главный вывод из всего вышесказанного заключается в том, что благодаря человеческому духу «варварских» арийских народов мира, вселенские духи, последовательно от Саваофа до Иеговы, духовно самоочищались и становились святыми и праведными. Благодаря своей святости и праведности, они и сотворили Сына Божия Иисуса Христа. В то же время, к моменту сотворения Иисуса Христа, большинство арийских наций и народов мира уже имели в нижнем основании треугольника своего человеческого духа одну из усовершенствованных фракций высших вселенских духов.

Святой Дух иудейских апостолов представляет собой триединый дух очищенных фракций духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Этот Святой Дух, при контакте апостолов с арийским населением Римской империи, легко соединял неразрушимой информационной связью человеческий дух арийцев, в который те или иные фракции вселенских духов занесены потомством Иафета, с Духом Сына Божия. Так Иафет и его потомство стали связующим звеном между арийскими христианскими народами мира и Иисусом Христом. Всем известно, что мировое христианство, даже расколотое на три ветви в соответствии с троичной сущностью духов Саваофа, Яхве и Иеговы, продолжает оставаться единственным сдерживающим фактором против ускоренной деградации человеческого духа и усиления господства мировых сил фарисейского духа дьявола.

Отец Небесный и помогающий Ему солнечный дух Бога Ваала отняли у дьявола часть его самых верных земных рабов в лице потомства Иафета и сотворили с помощью этого нечистого потомства арийский христианский мир, который до настоящего времени является самым надежным щитом против устремления дьявола к мировому господству. Они же отняли у дьявола его верных духовных помощников в лице высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы и превратили их в его духовных противников и «предателей» интересов дьявола. Так за что же дьяволу любить Отца Небесного, Бога Ваала и христианское человечество?

Дьявол их искренне и вполне осознанно ненавидит и делает все возможное для морального и духовного разложения христианских народов мира, не останавливаясь и перед их физическим истреблением. Как будет ниже показано, православные христиане несут в себе совершенные и очищенные духовные фракции Саваофа, чем и определяется их духовная стойкость в борьбе и противостоянии с мировыми силами зла и носителями фарисейского духа дьявола. Когда носители православного духа будут физически уничтожены или попадут в рабское подчинение земным носителям духа дьявола, тогда и начнется этап ускоренной телесной гибели всего земного человечества.

Однако, время гибели земного человечества, а значит и завершение присутствия в среде человечества удерживающей силы Святого Духа, не зависит от воли дьявола, а определяется только сроками подготовки полноценной замены сегодняшнему, необратимо духовно деградирующему смертному человечеству его бессмертного аналога. В Символе Веры сказано: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Благодаря мудрости Иисуса Христа и Отца Небесного, соблазны и искушения дьявола разрушительно действуют лишь на тот дух человеческий, который не достиг своего совершенства, а значит, и недостоин, стать основой для формирования бессмертного человечества будущего века. Достойный дух преодолевает соблазны, и после физической смерти своего носителя переходит в недоступное для дьявольских духов Царствие Небесное, и тем самым происходит непрерывный процесс отделения божественного бессмертного духа от его смертной части, наделенной ложью и злом антиинформации нижнего вселенского духа.

Ясно, что дьявол, не ведая об этом, своим яростным противодействием, помимо своей воли и помимо своего желания работает на Иисуса Христа и Отца Небесного. Как зародилось христианство, и каким способом правостороннее человечество узнало правду об Иисусе Христе и истины Христианской религии? Как известно из Нового Завета, апостолы Иисуса Христа, положившие начало распространению христианства в среде правостороннего арийского человечества, во время земной жизни Иисуса Христа оставались носителями фарисейского духа, информационно связанным с духом дьявола и по несовершенству своего человеческого духа никак не могли быть стойкими хранителями и распространителями христианской веры.

Однако воскресение Иисуса Христа и личная беседа с Ним его учеников после его физической смерти, подготавливали их к принятию Святого Духа. Беспрецедентный по своему цинизму и наглости осмотр телесных ран Иисуса Христа Фомой Неверующим поколебал их информационные связи с нижним вселенским духом, который все это время пытался убедить их в ложности Иисуса Христа и невозможности Его физического воскресения из мертвых. В конце концов, ученики Иисуса Христа без принуждения с Его стороны, совершенно на добровольной основе пожелали стать апостолами и распространителями христианской веры. Кстати говоря, принцип добровольности постоянно используется и дьяволом. В отличие от Иисуса Христа слова дьявола не несут в себе истины, а всегда наполнены ложью, скрытой соблазнами и искушениями видимой правдивости и очевидности. Ведь Адам и Ева приняли в качестве человеческого духа несовершенный и небожественный вселенский дух не по принуждению, а на добровольной основе, поверив в «искренность» и «правдивость» слов дьявольского змея-искусителя. Сам дьявол как бы и не творит насилие и зло, но ложью и обманом он соблазняет своих земных сынов творить злое в глазах Отца Небесного, а также творить насилия, вплоть до человекоубийства. При этом дьявол оказывает не мифическую, а вполне реальную защиту своим духовным сынам, подобным Каину и Ламеху.

Вот это добровольное желание донести свои свидетельства об Иисусе Христе, несмотря на то, что Сын Божий многократно предупреждал своих учеников, что все они, неминуемо подвергнутся тяжким телесным страданиям и смерти во Имя Иисуса Христа, и стало великой победой Сына Божия над дьявольским духом. Он победил дьявола не насилием, а любовью к его духовным детям, высочайшей мудростью, терпимостью и поистине бесконечным всепрощением к их фактическому предательству во время Своего ареста. Сорок дней Иисус Христос после своего воскресения являлся своим ученикам и говорил о Царствии Небесном (см. Деяния, 1;3). Однако они оставались еще духовными фарисеями, так как ничто не может усовершенствовать человеческий дух кроме Святого Духа. Сам Иисус Христос говорил об этом ученикам: «Ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деяния, 1;5). Но даже и после этого, находясь во власти дьявола, они пытались поставить интересы дьявола выше интересов земного человечества, что совершенно очевидно из следующей цитаты: «Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края Земли». (Деяния, 1;6–8).

О каком же царстве Израиля пекутся будущие пророки? Ведь у них есть царь Ирод Антипа, а значит и реальное царство, лишь в малой степени зависимое от власти римского Цезаря. Замечу, что реальный годовой налог с каждого трудоспособного иудея в пользу Римской империи, которая защищала Иудею от внешних врагов, был ничтожно малым. Трудоспособный иудей платил годовой налог в размере одного динария. Столько же получал рядовой воин Римской империи за один день своей службы. В Иудее работает храм Иеговы и свободно исповедуется иудаизм. Дань, которую платит народ Израиля Риму, не делает народ Израиля рабом Рима. Эта дань значительно меньше того налога, который собирает любое государство для защиты своих интересов. Особо доверительные отношения царя Ирода Антипы и римского прокуратора Понтия Пилата обеспечивают свободное развитие Израиля под мощной защитой Римской империи. О чем же пекутся будущие пророки, и о каком царствии Израиля они говорят?

Конечно же, будущие пророки под влиянием духа дьявола пытают Иисуса Христа о сроках и временах наступления полного всевластия Израиля над всеми народами мира, а значит, и о тоталитарной диктатуре дьявола над земным человечеством. В какой-то мере ради этого они и согласились добровольно принять на себя и креститься Духом Святым. Иисус Христос, понимая, что процесс деградации человеческого духа смертного мира нельзя повернуть вспять, не уничтожив этот мир, не сказал, что единовластие Израиля над человеческим миром невозможно, но Он сказал, что не дело даже будущих пророков, знать времена и сроки такого события. Дьявол и после этого последнего заявления Иисуса Христа, в котором Он призывал своих учеников быть своими свидетелями, не терял надежды подчинить своей воле Его апостолов. Ведь даже в последней беседе после своего воскресения Иисус Христос открыто не призывал их быть противниками дьявола и препятствовать его целям установления единовластия Израиля над земным человечеством. Вплоть до 64 года, дьявол не терял надежды, что пророки и свидетели земной жизни Сына Божия не будут служителями Отца Небесного, а останутся Его подчиненными духовными рабами и после своего крещения Святым Духом. Поэтому он и не препятствовал их собранию в Иерусалиме на Пятидесятый день после Христова воскресения.

Но вы оцените земную силу власти дьявола; ведь даже на сороковой день после Своего воскресения, спасая будущих апостолов от преждевременной гибели, уже не как смертный человек, а как бессмертный Сын Божий Иисус Христос не говорит правды об истинном назначении своих апостолов. Он не говорит о том, что с помощью Святого Духа апостолы утвердят христианскую веру и построят Вселенскую Церковь Христа, призванную противодействовать дьяволу и хранить удерживающую силу божественного духа не в среде иудейского народа, в среде арийских народов мира. Он призывает лишь к тому, чтобы апостолы были только свидетелями «до краев земли» Благой вести о земной жизни и воскресении Иисуса Христа. Этой осторожной просьбой Он не дал разгореться дьявольскому гневу до осознания необходимости немедленного физического уничтожения будущих апостолов. Если бы Иисус Христос сказал истину прямым текстом, то будущие апостолы были бы уничтожены еще до сошествия на них Святого Духа.

Сошествие Святого Духа на апостолов, которое изложено в гл. 2 Деяний святых апостолов, полностью преобразило и усовершенствовало их человеческий дух до бессмертной чистоты божественного духа и навсегда разрушило управляющую информационную связь их душ с духом дьявола. Однако религиозные основы иудаизма, как свод знаний о сотворении мира от Адама и Евы, навсегда остались фундаментом их человеческого духа, что и явилось главной причиной будущего включения Ветхого Завета в основание христианской веры, хотя в духовном плане иудаизм и христианство полностью несовместимы. Кроме того, сам Иисус Христос является духовным и телесным творением высших вселенских духов, а Ветхий Завет как часть Святого Писания как раз и повествует о процессе медленного отделения еще несовершенных вселенских духов, а затем и их полной непримиримости и несовместимости с духом дьявола. В конце концов, высшие духи Вселенной сотворили Сына Божия и тем самым достигли божественной святости и получили право через Мировую Христианскую Церковь и христианскую веру работать с божественным правосторонним человечеством и использовать христиан как удерживающую силу в борьбе с мировым злом в лице нижнего вселенского духа.

Сам же нижний вселенский дух значительно укрепил свое влияние через реформацию иудаизма от «Торы» к «Талмуду». Больше уже высшие вселенские духи не докучали его своими пророческими посланниками. Положение дьявола в среде иудейского народа, как духовного отца и единственного их управителя и защитника, стало на все времена очевидной реальной сущностью для тех, кто понимает, что такое дух и отличает высшие духи, посланником которых был Иисус Христос, от низшего духа, который владеет полновластно фарисейским духом еврейского народа. Сразу же после того, как Святой Дух явленный им как «разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них» (Деяния, 2;3), апостолы стали разговаривать на тех языках, которые они никогда не учили и не знали. Это, прежде всего, и планировал Иисус Христос, чтобы апостолы свидетельствовали о Сыне Божьем среди арийских народов. Конечно, Святой Дух есть великая ценность Царствия Небесного и даже помыслить невозможно, чтобы Иисус Христос использовал Его для обращения всего иудейского народа в христианскую веру.

Да это было и принципиально невозможно, так как в этом случае князь тьмы своей властью над материальным миром тут же приступил бы к процессу уничтожения всего земного человечества. Но сами апостолы, став в мгновение ока святыми праведниками, получили способность не только хранить, но и размножать Святой Дух, а, значит, и делиться им с теми людьми, которые достойны крещения не водой Иордана, а Святым Духом Отца Небесного. Как сообщают Деяния (гл. 2, 41) в тот день крестилось около трех тысяч человек, причем многие из них прибыли в Иерусалим из многих городов древнего мира. Апостол Петр в своей первой же речи (Деяния, 2, 40), имея в виду не какую-либо другую нацию, а еврейский народ, говорил: «Спасайтесь от рода сего развращенного». В защиту еврейского народа надо сказать, что апостол Петр сильно ошибался. Духовно развращенными в Иудее времен Иисуса Христа были только фарисеи, зелоты и сикарии. Более трех миллионов иудеев, так или иначе, подчинялись духу Иеговы и могли бы стать лет через сто-двести настоящими христианами. Дьявол не допустил этого и уничтожил этих праведных иудеев с помощью арийских воинов Римской империи. Если считать, что первый «холокост» потомкам Адама и Евы был устроен дьяволом с помощью потопа, то здесь дьявол усовершенствовал свою изобретательность, и устроил истребление ненужных ему иудеев с помощью арийских народов Римской империи. Замарав невинной кровью арийские народы, дьявол заставил их исполнить второй «холокост» собственноручно, и тем самым получил право на мщение и физическое уничтожение более 21 миллиона человек арийских наций. Расчет взят из соотношения, что «за смерть Каина отмстится всемеро».

Но я еще и еще раз напомню, что с помощью Святого Духа Иисус Христос мог усовершенствовать до божественной бессмертной сущности дух любого иудея, который мог быть полезным будущему мировому христианству. Примером такого чудодейственного воздействия Святого Духа является обращение в апостола Павла непримиримого врага последователей Христа и лучшего ученика фарисейского первосвященника Гамалиела, посвященного в тайны иудаизма человека, известного под именем Савл. Это единственный известный мне случай духовного обращения, которое произведено Иисусом Христом без ведома и без желания обращаемого. С другой стороны, послания апостола Павла придают христианству необходимую глубину и устанавливают связь Иисуса Христа с Мелхиседеком, а значит и Адоноседеком. Мы понимаем, прочитав послания апостола Павла то, что невозможно понять из материалов четырех евангелистов.

Для этого есть простое объяснение: евангелисты фиксировали и записывали непосредственные слова, которые говорил Иисус Христос своим ученикам или еврейскому народу. При этом Иисус Христос часто говорил не совсем понятными притчами и был очень осторожен в своих высказываниях, так как каждое Его слово тут же становилось известным дьяволу. Надо прямо сказать, что трехлетнее служение и проповедническая деятельность Иисуса Христа стали возможны благодаря Его мудрости и осторожности. Дьявол не разжигал к нему ненависть своих земных рабов в надежде, что учение Христа станет полезным дьяволу в его борьбе за установление мирового владычества. Апостол Павел, будучи по слову Иисуса Христа крещен Святым Духом, стал, тем не менее, самым посвященным христианским наставником и посланником. При жизни он не встречал Иисуса Христа, но с помощью Сына Божия и Святого Духа он открыл самые глубинные истины христианства, которые не мог изложить Иисус Христос своим ученикам, дабы не вызвать гнев дьявола. В какой-то мере Христос вводил в заблуждение нижний вселенский дух, объясняя свое появление в среде иудейского народа предсказанными пророчествами.

Да, такие предсказания действительно имеются, но если внимательно прочитать эти пророчества, то будущий сын Давидов Иисус действительно должен был помочь дьяволу в установлении владычества или царствия Израиля над всеми народами мира. Фактическая цель Иисуса Христа оказалась прямо противоположной пророчествам и планам дьявола, что и вызвало его гнев, а, значит, и непреходящую ненависть иудейского народа к самому Иисусу Христу и к Его Церкви. Вопреки пророчествам о воцарении Израиля над другими народами, Иисус Христос воздвиг вселенскую Церковь в среде арийских народов мира не для помощи дьяволу, а в качестве главной удерживающей и противоборствующей силы и прочной и надежной защиты земного человечества от дьявольских соблазнов и искушений. Необратимость процесса духовного разложения современного смертного человечества невозможно остановить и тем более повернуть вспять. Всякое физическое истребление и пролитие крови носителей фарисейского духа, тайных и явных работников нижнего вселенского духа, как и значительное ущемление их прав и свобод, ставящее их в неравнозначное положение с другими народами мира, немедленно вызовет ответный гнев и ярость нижнего духа. С его стороны немедленно последуют акты «законной» мести, которые всегда выливаются, как минимум, в семикратное пролитие крови самих христианских народов.

Так уже случалось неоднократно, и повторять такие беззаконные эксперименты не следует. Необратимость процесса духовного разрушения народов мира как раз и определяется тем, что дьявол и его земные служители имеют право на беззаконные действия. Это право соблазнять и искушать народы мира иллюзорными идеями не ставится в грех их духовным отцом, а ставится в заслугу и награждается материальными богатствами уже при земной жизни. Иногда слышишь, как же таких духовных негодяев, подлецов, маньяков, убийц, нарушителей законов и преступников терпит земля и не наказывает Отец Небесный и Сын Божий?

Те, кто задает такие вопросы, должны понять простую истину: при этой жизни они неподвластны Иисусу Христу и поэтому не несут перед ним никакой ответственности. Они подвластны своему духовному отцу, которым является дьявол и, исполняя похоти дьявола, в том числе убивая, развращая, обманывая и соблазняя людей правостороннего божественного духа, они совершают настоящее добро в глазах дьявола, за что и поощряются им земными богатствами и властью. Даже и после смерти их дух остается в адской области, полностью подвластной сатанинско-бесовским духам или подручным дьявола. Души таких людей не подвергаются чистке и разделению на божественный и небожественный дух, которые обязательны для правостороннего арийского человека и истинного христианина. Они в целости и сохранности передаются новым поколениям фарисеев для умножения зла, лжи и ненависти среди народов мира.

Да и глупо бы было со стороны дьявола расформировывать и разделять на фракции дух тех своих земных служителей, которые не на словах, а на деле помогают ему решать тактические и стратегические задачи. Совсем другая судьба ждет после физической смерти истинного христианина и человека, принадлежащего к правосторонней ветви земного человечества. Известно, что каждому новорожденному христианину на девятый день после рождения придается индивидуальная душа, которая информационно связана через Ангела-Хранителя с духом Иисуса Христа. Иисус Христос принял крестную смерть через распятие как духовный царь иудейского народа. Пилат совершенно правильно оценил на интуитивном уровне своего арийского духа, что перед ним духовный царь иудейского народа. Перед арестом Отец Небесный забрал Своего Ангела-Хранителя и Святой Дух от Иисуса Христа и разорвал с Ним информационную связь. Иисус Христос предстал перед Пилатом не как Сын Божий, а как творение совершенного духа высших вселенских сил Саваофа, Яхве и Иеговы.

Это они своими творческими усилиями сотворили дух Адама и Евы, а затем, усовершенствовав его, наследственно передали еврейскому народу. Сотворенные как духовные дети высших вселенских духов, они постепенно, в силу несовершенства своего человеческого духа, отвратились от своих истинных творцов и предали их, перейдя в полное подчинение Князя Мира Сего или «Владыки Земли». Однако истина заключается в том, что Иисус Христос есть дух от духа и плоть от плоти, творение и самая совершенная часть тех высших вселенских духов, которые сотворили и народ иудейский. Дьяволу не нужны были тонкие и совершенные фракции духа, которые нарабатывали многие поколения еврейского народа от Авраама и до рождения Иисуса Христа. Если бы дьявол допустил их присутствие в духе еврейского народа, то весь еврейский народ стал бы таким же святым и праведным, как и порожденный с их духовной помощью Иисус Христос. Не имея возможности истребить тонкие духовные фракции многих поколений еврейского народа, дьявол невольно передавал их высшим вселенским духам. Они любовно собрали совершенный дух человеческий, который древние израэлиты наработали своими земными жизнями и передали своим небесным царям. Именно из этого духа, и сотворен Иисус Христос.

По этой причине надпись, которую сделал Пилат, полностью соответствует истине и духу распятого Иисуса Христа. Когда иудеи закричали: «Возьми, возьми, распни Его!», – Пилат говорит им: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники отвечали: «Нет у нас царя кроме кесаря» (Иоанн, 19:51). Но Пилат знал суть и истину происходящего. Лукавили Первосвященники и лгали, когда называли римского кесаря своим царем. Божественная истина заключается в том, что всякое предательство и измена происходит по причине духовной деградации и медленного или быстрого «дрейфа» человеческого духа от высшего к низшему духу. Поэтому всякий предатель и изменник, будь то отдельный человек, группа людей или целый народ, как в случае Иисуса Христа, сначала деградирует до установления прочной информационной связи с нижним духом, а затем получает в свой человеческий дух постоянно действующий заряд ненависти к тому человеку, который является жертвой предательства. Совершенно не имеет никакого значения духовная чистота жертвы и его фактическая невиновность. Происходит как раз обратный процесс, чем совершеннее и чище человеческий дух намеченной дьяволом жертвы, тем большую ненависть он вызывает в своих будущих убийцах. Вот эта ненависть и проявилась в иудейском народе как неистребимое желание поскорее предать фактического и истинного своего духовного Царя крестной смерти и распятию.

Вопреки воле и желанию Первосвященников иудейских, Пилат приказал написать на еврейском, греческом и римском языках надпись: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (см. Иоанн; 19;17–22). И он был абсолютно прав. Продолжая мысль о посмертной судьбе истинного христианина или человека, принадлежащего к правостороннему человечеству, надо сказать, что такой человек отвечает за свои земные поступки по суровым христианским заповедям. Всякое зло и беззакония, убийства или разжигание ненависти, так же, как и любое насилие над личностью, группой людей или отдельным народом, сделанное, казалось бы, во имя утверждения добра и истины, но не в рамках человеческих законов, неизбежно будут признаны Иисусом Христом как греховные поступки и наказаны после смерти. Главное наказание Иисуса Христа заключается в лишении права доступа человеческого духа грешника в Царствие Небесное. Выше и более сурового наказания невозможно себе представить. Царствие Небесное есть ковчег спасения человеческих душ для будущей бессмертной жизни в обновленном человечестве. Если душа человека не попадет в ковчег спасения, то такой человек не станет и частью обновленного человечества будущего века.

Исповедь, покаяние, молитва и пост снимают грехи только тех христианских грешников, которые искренне раскаялись в своих греховных поступках, прекращают их совершать сами и отвращают других людей от их совершения. Христианин обязан жить не только по христианским заповедям, но и в строгих рамках общечеловеческих и государственных законов. При этом он может в меру своих сил и возможностей добиваться изменения законов в сторону их ужесточения по отношению к беззакониям левостороннего человечества, но он не вправе переступать, даже ради добра и торжества справедливости, нравственные и человеческие законы ни при каких обстоятельствах. Иногда слышишь, что добро должно быть с кулаками, но эти кулаки должны быть не кулаками беззаконных мстителей, восстанавливающих справедливость злом, насилием, а тем паче террором и убийствами, а кулаками обязательных для всех и принятых на государственном уровне законов человеческого сообщества. Таким образом, левостороннее человечество духовно подчинено нижнему вселенскому духу. Оно действует в его интересах и для решения стратегической задачи скорейшего установления дьявольского всевластия, имеет право использовать любые беззаконные средства, включая убийства, провокации, террор, двойные стандарты, глобальную ложь и всякие средства телесного разврата и разложения, превращающие божественного человека не просто в животное или хищного зверя, но во врага рода человеческого.

Правостороннее человечество во имя сотворения нового бессмертного человечества, во имя воскресения мертвых и во имя жизни нового века просто обязано жить по христианским заповедям и человеческим законам. Оно обязано добиваться, чтобы эти человеческие законы соответствовали христианским заповедям и строго исполнялись всеми членами общества, независимо от их расовой и национальной принадлежности, в том числе и независимо от того, какой дух лежит в основе их религии. Христианство, как и все правостороннее земное человечество, работает в интересах Отца Небесного и высших духовных сил Вселенной. При необходимости, от Иисуса Христа они получают удерживающую силу Святого Духа, но эта удерживающая сила никак не может в этом смертном мире обеспечить главенство истины и любви над злом и ложью и не может отменить необратимость процесса духовного разложения и будущего подчинения всех народов земли воле дьявола.

Мы не знаем и не можем знать, сколько градаций духовного падения уже прошло земное человечество и сколько таких градаций духовного падения осталось в резерве Отца Небесного и Сына Божия. Вспомним, как сурово одернул своих апостолов Иисус Христос, когда они задали вопрос о восстановлении царствия Израилю: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния, 1;7). Апокалипсис включен в Новый Завет, а значит, и события, которые в нем изложены, обязательно наступят и совершатся, как совершились пророчества о Сыне Божием. Однако следует повторить, что никто из живущих на земле людей и даже сам дьявол, как главный богоборец Вселенной, не знают и не могут знать сроки завершения жизни смертного человечества. А ко всяким предсказателям и тайновидящим, надо относится как к соблазнителям и шарлатанам.

Упоминая об отречении российского самодержца Николая II и последующем за ним разрушении православного российского царства, я говорил о том, что царь отметил в своем дневнике накануне отречения о предательстве, обмане и измене. Все эти действия подданных царя совершились не сами по себе, а имели в своей основе деградацию человеческого духа ближнего царского окружения. Всем этим действиям сопутствует тайная или явная ненависть носителей деградированного духа к носителю совершенного божественного духа. Эти обстоятельства и явились главной причиной добровольного ухода Николая II, царя и помазанника Божия, с ответственного поста главного удерживающего в человеческой среде по противостоянию мировому злу и разложению человеческого духа не только своих подданных, но и всего земного человечества.

Духовный мир подобен материальному миру, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Царь имел право на самодержавную власть до тех пор, пока, по крайней мере, большая часть его подданных, как среди народа, так и из управляющей элиты добровольно, по внутреннему убеждению, а не из-за страха, передавали царю, часть своей духовной свободы и лучших помыслов, которые и материализовались в виде самодержавной царской власти. Самодержавная власть не может быть эффективной, если не существует духовного единства царя и его подданных. Сам же царь, будучи помазанником Божиим, даже если в своих телесных делах и помыслах был не безгрешным человеком, но имел постоянную духовно-информационную связь с Иисусом Христом и Отцом Небесным через Ангела-Хранителя и Духа Святого и на уровне духовной интуиции всегда корректировал свои государственные решения с божественными рекомендациями.

Как нам известно из Нового Завета, Иисус Христос только на пятидесятый день после Своего воскресения получил право использовать Святой Дух. И Он использовал его, в первую очередь, для того, чтобы усовершенствовать фарисейский левосторонний дух своих учеников до состояния божественной чистоты и бессмертия. Тех учеников, которые не только соблазнились и усомнились в божественности Иисуса Христа, но и фактически предали Его во время ареста, оставив один на один с первосвященниками Синедриона. К моменту «суда» над Иисусом Христом большинство членов Синедриона уже были фарисеями и саддукеями, а значит, считали своим духовным отцом нижнего вселенского духа, а не высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Они яростно ненавидели всякого представителя высших духовных сил, каким и был для них Иисус Христос. Смерть Иисуса Христа была предопределена, в том числе и ненавистью предателей к тем, кого они когда-то предали.

Первосвященники Синедриона прекрасно поняли, что Иисус Христос является пророком высших вселенских духов. В ветхозаветные времена они постоянно убивали таких пророков, и никто из них не воскрес, так как сами высшие духи были недостаточно совершенны. Убивая Иисуса Христа, они были в полной уверенности, что и он не может воскреснуть, поэтому и поставили ему в вину, как богохульство, то, что он не опровергал тех людей, которые называли его Господом и Сыном Божьим. Своим поведением ученики Иисуса Христа мало чем отличались от первосвященников и от большинства иудеев, желавших Его смерти. Своим трехлетним примером беззаветного служения иудейскому народу, заботой и любовью к своим ученикам Иисус Христос добился того, что их подсознательная ненависть к высшим духам, а значит, и к Самому Иисусу Христу практически полностью угасла. На словах они выражали Иисусу Христу свою любовь и преданность, но в своих человеческих поступках эта любовь и преданность обернулась в момент его ареста мерзким предательством и изменой: «Тогда, оставивши Его, все бежали» (Марк, 14:50).

Если бы Иисус Христос не воскрес и не наделил Святым Духом своих учеников, подняв их несовершенный фарисейский дух до уровня собственного божественного совершенства, то никакая Церковь Христа и мировое христианство никогда бы не состоялись. А значит, не было бы и духовного щита арийского человечества в его противостоянии натискам левостороннего человечества, ведомого сильной мышцей и волей нижнего вселенского духа. Русские православные цари, в том числе и последний царь Николай II, являлись помазанниками Божьими и в немалой степени руководствовались в своей царственной деятельности и использовали царскую власть в интересах Отца Небесного и высших вселенских духов. Однако правом распоряжаться Духом Святым, усовершенствовать человеческий дух своего ближнего круга и своих подданных с помощью силы Святого Духа, никто из земных царей не мог быть удостоен в силу общей греховности смертного земного человечества и необратимости процесса его греховного падения.

Царь мог воздействовать на свой ближайший круг и на своих подданных только примером своей кротости, благочестия, справедливости и верности православию и своим подданным.

На переломе конца XIX начала XX века нижний вселенский дух обрушил на Российское государство весь могучий арсенал всевозможных соблазнов и искушений, в результате чего произошла частичная деградация человеческого духа как управляющей элиты, так и большинства подданных царя Николая II во всех сословиях российского государства. Ничто другое, а только соблазн и искушение дьявольского духа разрушили духовную божественную прочность человеческого духа всех сословий царской России, включая и ее управляющую элиту. Царь, по божественному промыслу, сохранил свою духовно-информационную связь с защитницей и покровительницей России Пресвятой и Пречистой Девой Марией и Иисусом Христом, но он бессилен был усовершенствовать уже деградированный дух своих подданных и управляющей элиты. Так любовь и искренняя преданность к Царю и помазаннику Божию, которая главенствовала в русском народе и ее управляющей элите еще год или несколько месяцев тому назад, и которую сам Царь, несомненно, ощущал на духовном уровне, полностью разрушилась и превратилась в свою противоположность.

Подданные и близкое окружение впали в фарисейство и, подобно ученикам Иисуса Христа, готовы были бежать от Царя, так как прежние любовь, доверие, преданность и вера в Царя сменились недоверием и скрытой ненавистью к нему. Запись, сделанная Николаем II 2 марта 1917 года в своем дневнике, в день отречения: «Кругом измена, трусость и обман» – показывает всю глубину трагедии не только русского народа, но и всего земного человечества, так как в этой краткой записи отмечена очередная победа сил зла и духа дьявола над земным человечеством. Мог ли Николай II изменить ситуацию, подавить и растоптать через пролитие крови крамолу измены и предательства и укрепить царскую власть в Росси еще на несколько лет или даже десятилетий?

Конечно, мог, так как свежесоблазненные носители божественного духа на первых порах очень страшатся божьего наказания за свое предательство и потому являются духовными трусами, что и отметил в своем дневнике Николай II. Более того, эта трусость парализует их управленческую волю и подпитывает все большую и большую ненависть к отверженному императору и помазаннику Божию. Это и явилось причиной того, что Временное правительство не смогло наладить устойчивого управления Российским государством и вскоре передало власть самым отъявленным носителям дьявольского духа и представителям мирового зла в лице партии большевиков, построенной по самой жесткой и закрытой системе небожественного иерархического управления. Что бы было, если бы Николай II в марте 1917 года отверг притязания своих трусливых подданных, разорвал в клочья манифест о своем отречении и приказал расстрелять изменников и предателей, осмелившихся изменить божественно установленную самодержавную власть Российской империи?

Конечно, он тем самым сохранил бы за собой царскую власть, но, не имея на то божественного благословения, его волевой акт превратил бы самого императора Николая II из помазанника Божия в пособника дьявола. Царская Россия превратилась бы в ненавидимую всем земным человечеством кровавую сатрапию и тиранию, подобную той, которая была во времена Навуходоносора. В первую очередь Англия и страны Антанты приняли бы решительные меры по военному захвату и расчленению России. Вполне возможно, что в этом случае деградация человеческого духа земного человечества пошла бы ускоренными темпами, и земной Апокалипсис наступил бы в более ранние времена и сроки, чем это спланировано Отцом Небесным. Практически, Николай II абсолютно осознанно, на добровольной основе принес в жертву нижнему дьявольскому духу свою жизнь и жизнь своих близких, включая наследника цесаревича Алексея, повторив тем самым духовный подвиг Иисуса Христа.