Информационная концепция сознания. Книга 3. Информация

В указанных случаях речь идет о пространственных величинах, которые требуют для своего описания или вычисления привлечения трех линейных параметров. Увеличение качественных характеристик внешнего объекта потребует соответственного дополнительного количества способностей чувствования. Стоит только обратиться к работе рецепторов обоняния в дополнение к осязанию внешних воздействий, как число контролируемых параметров внешнего объекта непомерно возрастает.

Пример. Человек из своего предыдущего чувственно-понятийного опыта знает, что такое яблоко, и что такое стакан. Значит, в его нейро-информационной среде головного мозга и органов чувств, сопряженной с органами осязания, содержится знание в форме понятий этих предметов. И взяв в руку яблоко или стакан, человек создаст в своей части тела, в своей руке поток нервных импульсов из многих миллионов состояний нейронов-рецепторов осязания руки и связанных с ними не меньшим числом нейронов головного мозга. Одна совокупность нервных импульсов, сформированная воздействием стакана, включает сигналы тактильных сенсоров твердого гладкого материала, в меру тяжелого, холодного или теплого по ощущению терморецепторов, и устанавливает нейроны головного мозга в информационное состояние, соответствующее определенной его части.

8. *. Продолжая обоснование содержания понятия сознание, как идеального единства знания, вернемся к содержанию понятия чувствующего знания. Органические живые образования, возникшие в среде движущейся материи посредством появления и проявления способности чувствования органическими неживыми структурами в малой части космического пространства, создали своим многообразием мир живой материи. В основе чувствования неживого образования находились физические свойства изменяющихся форм особых органических структур, именуемых рибонуклеиновыми кислотами и белками. Незначительное разнообразие азотистых оснований в составе нуклеотидов позволило получить все многообразие связей этих оснований, завершившихся самообразованием рибонуклеиновых механизмов, способных создавать из четырех видов азотистых оснований бесчисленное количество живых элементов, превратившихся в процессе последующих преобразований в органические сущности живой материи, обозначаемых генами. Чуть большее разнообразие молекул аминокислот, имеющих в себе два вида активных частей, представимых аминной и основной частями, способными к организации пептидной связи, нашло выход органического мира живой материи в том реальном многообразии, которое стало для мыслящего живого существа препятствием в намерении уследить за всем процессом развития этого мира живой материи.

9. Органические вещества из молекул рибонуклеотидов и молекул белков, находясь в пространстве органических веществ углеводов, липидов и множества других соединений химических элементов неорганической природы, ставших живыми, то есть способными к развитию благодаря взаимодействию и одновременно участию внешних условий и факторов в их возникновении и существовании, стали способными к чувствованию. То есть они получили возможность воспринимать своими частями своего тела состояния других частей своего тела, и естественно, стали способны воспринимать другие внешние объекты и явления окружающего их пространства. Такие взаимодействия живого образования, какие бы простейшие формы они не принимали, с другими живыми сущностями и образованиями в качестве одного из последствий не могли не иметь столкновений их друг с другом, и как результат таких соприкосновений – повреждение своих участков тела. Нарушение целостности поверхности тела, следовательно, цельности его как единого организма, было одной из первых причин гибели живого существа. Естественно, такой исход не мог произойти без сопровождающих эти последствия состояния, обозначаемые словом боль.

Чувство боли – это физиологическое состояние телесной части живого образования, предупреждающее его о прямой и непосредственной угрозе его существованию. Это одно из чувств, которое оказывается фундаментальным, онтологически необходимым для живого образования с тем, чтобы биологический вид этих существ не мог сразу исчезнуть из мира живой материи после своего возникновения.

Другими, онтологически необходимыми чувствами живых образований, стали физиологические состояния их тела, требующие удовлетворения самых насущных и простейших естественных потребностей живого образования, а также обусловленных потребностями конкретного биологического вида живых существ. К ним относятся чувство жажды – потребность в воде, чувство голода – потребность в питания, чувство внешних атмосферных воздействий, имея ввиду температуру окружающего живое существо пространство, наличие в нем кислорода и других компонентов для дыхания, и прочих физиологических потребностей, сформировавшихся в процессе эволюции человека.

Удовлетворение всех этих потребностей живого организма должно быть постоянным. Как их возникновение, обусловленное требованиями жизни любого живого образования, так и появление их модификаций по мере усложнения строения и функционирования живого организма, – проистекали естественным образом. Потребности влекли за собой способы их удовлетворения в форме появляющихся способностей, трансформирующихся в функции новых или видоизменения работающих органов живого существа.

10. *. Продолжение примера.

– В каких случаях оказывается достаточно одного органа чувства, чтобы сознание могло придать смысл внешнему действующему предмету, воспринимаемому этим чувством? В частности, одного осязания яблока оказывается недостаточным человеку, чтобы сказать, что перед ним яблоко. Но этот пример показывает, что есть чувственные органы в теле человека, которые достаточны для придания сознанием информации, создаваемой при контакте с предметами определенного вида. Так обстоит дело с фруктами, запахами, вкусами. Яблоком будет только тот предмет, взятый в руку, который имеет вкус яблока. Даже аромат яблока не является гарантией того, что перед нами яблоко.

Таким образом, осязание не помогает нам, нашему сознанию сказать, что это за фрукт или аромат, или пищевая добавка относительно воспринимаемого предмета, запаха, вкуса. И восприятие любого из названных объектов с помощью свойственных им чувств сразу создает в нейронной среде мозга информацию, смысл которой тут же выражается в словах языка общения, знакомого человеку с детства, по ранее воспринятому чувству. Такое состояние с действием сознания или действия сознания не исключает привлечения им других способностей сознания, без которых невозможно дать обозначение или имя предмету, или внешнему явлению. Только в этом случае не будет потери информации о новых объектах внешнего мира. То есть встреча человека с новым фруктом, цветком, ароматом должна быть завершена приданием этому новому объекту нового имени или нового смысла.

11. *. О единстве или тождестве разумности, сознания

Чего с чем? Ведь более правильным разумность, сознание рассматривать в виде одной стороны единого, образуемого или образующегося, но чего с чем? Что является другим, другой стороной этого единого, иным в сравнении с сознанием, разумом? Идеального и вещественного, материального и ментального, субстанциального и когнитивистского. Для наличия сознания необходимо быть телу, субстанции, вещественности, материальности, нейронной среде головного мозга, нервной системе, отдельному, единичному – выступающим коррелятом умозрительности, движения невещественного, понятийного, внешнего, всепроникающего и всё охватывающего, образующих своей связностью единство общего и частного.

Тождество должно иметь возможность отношения к общему, к понятийному, но единому ли? имеющему две противоположности этого не столько единого, сколько – что или чего? Тождество есть одно, рассматриваемое с двух сторон, но почему с двух, а не с большего числа – качество? В многообразии должно быть выбрано различающееся. А последнее есть не что иное, как другое. Но и другое должно быть единым или единственным. То есть в тождестве не должно быть большего разнообразия в виде многообразия, чем обеспечивая выбор одного из двух. Наличие двух противоположностей в едином, в тождественном оказывается логически необходимым для суждения и умозаключения. Выбор из многого не есть логический выбор. Условий и предпосылок для суждения и вывода может быть сколько угодно, но истинным может быть только одно из суждений.

Движущаяся материя, мир физического есть одновременно движение и движущееся. Но выделить в ней или в нем отдельное субстанциальное, движущееся и движение, как часть движущегося, субстанциального – невозможно. Понятие движущейся материи едино, включающее в себя и материю и движение, не существующие по отдельности. Для мира физического это проявляется в замкнутой каузальности пространства, или в замкнутости каузального, причинного пространства. Но мир живой материи – это иной мир вселенной. Он возник в движущейся материи благодаря возникновению жизни в отдельном органическом образовании, ставшим организмом и далее биологическим существом благодаря привнесению в мир движущейся материи свойства развития, проявившегося в единстве движения и взаимодействия обладающего потенцией развития органического образования и благоприятствующих для такого развития условий и факторов внешнего мира.

03-11-2013 Иное об информации

1. Информация в различных аспектах ее проявления

1. Разнообразие является источником информации. Но что такое информация? Сведения, сообщение, данные …. Не может ли быть дано определение информации через отражение? Отражение – это, чего в чем? Или, чем чего? Но где же здесь информация? Информация, это и есть отражение? Или же информация – это отображение? И опять же, отображение чего в чем?

2. Мы смотрим в зеркало. Оно отражает наши черты. Но не отображает. И для кого видимо наше лицо в зеркале? Я могу видеть себя в зеркале только в единственном случае, при его нормальном расположении относительно луча моего зрения. Меня могут видеть в зеркале и иные люди, стоящие сбоку от меня. Но все видимые изображения моего лица в зеркале не будут совпадать. Рассматривая свое лицо в зеркале, я получаю информацию о состоянии моей бороды, прически, лица, здоровый ли оно имеет вид? Мое зеркальное отражение содержит информацию? И если да, то где она размещается?

3. Глазами я воспринимаю свет, отраженный от предметов, вещей, растений, или идущий от Солнца, звезд. Из космоса. Слух позволяет мне слышать звук как от источника идущий, так и отраженный в виде эха от местности. Осязание многообразно, через него воспринимается физическое прикосновение, тепло солнечного излучения и отраженное или испускаемое нагретыми вещами и предметами, дуновение ветра. Запах и вкус воспринимаются непосредственно при воздействии их на соответствующие им органы чувств. Информацией оказывается все то, что становится отличным от своего предыдущего состояния. Это субъективное понятие информации. Мое восприятие случившегося изменения.

4. Ну а чем же является первичная картина воспринимаемой мной реальности? Содержится ли в ней информация? У меня с глаз снимают повязку, все перед собой вижу впервые. Что здесь является информацией? Сказать, что ее нет в открывшейся передо мной действительности – нельзя. Для меня ведь все оказалось новым. Но ни самое подробное описание визуальной картины передо мной, предполагая ее неизменность, ни слуховое восприятие, которое может проявиться только во времени, даже самый кратчайший звук не может звучать мгновение, или мы его не уловим. То же самое можно сказать о восприятии открывшейся реальности остальными органами чувств.

5. Правда, сказать, что все оказалось для меня новым, является сильным преувеличением. Мое сознание наполнено видениями и восприятиями действительности из предыдущего времени. И может оказаться неожиданным увидеть после снятия повязки пустынный пейзаж или безбрежное море, которые мной никак не ожидались. Это может явиться источником информации для моего представления о действительности, в которой я пребывал до этого времени.

6. Но пока речь идет об отражении не всего того, что явилось перед нашими глазами, а об изменении отражения. То есть просто описание объекта в его статике, в неизменяемом состоянии, не дает нам информацию о его бытии, поскольку мы видим объект одно мгновение, а его существование предполагает движение объекта, изменение его состояния. Данные объекта, его характеристика могут содержать сколь угодно подробные сведения о нем, которые могут рассматриваться как информация в сравнении с предыдущими характеристиками и описаниями этого объекта, но не более. Таким образом, мы приходим к суждению об информации, как понятию, выявляющемуся через движение объекта. Есть движение – есть информация, нет движения – нет информации.

7. Но движение для нас – это общее определение любого изменения, механического перемещения тела, деформации твердого тела, изменения его размера, процесса нагревания металла в печи, рост дерева, построение дома, вспашка поля, возникновение Вселенной, круговорот вещества в природе, зарождение жизни и появление человека, формирование головного мозга и сознания человека. И самое познание мира сознанием человека есть непрерывный процесс, движение знания. И являясь единственно идеальным по своей сути, сознание человека, способное изменяться, – а это его основное свойство, развиваться, – оказывается источником информации о своем изменении, и одновременно ее потребителем. В мозге человека формируется, создается источник информации, сам мозг создает приемник информации и одновременно выступает каналом связи между ними. Такое утверждение будет верным только для отражения информацией изменения состояния мозга человека и его сознания. Неизменное состояние сознания означает его отсутствие, прекращение работы мозга, его смерть. Разложение биологического вещества, образующего мозг человека, приводит к потере всего, что было в нем сосредоточено: и памяти, и информации, и мира эмоций и духовных переживаний, и интеллекта, и всего того, что мы называем знанием.

2. О месте размещения информации и ее хранении; сознание, как состояние нейронной среды мозга человека, получившей восприятие о внешнем мире при его взаимодействии с ним.

8. Я еду в автомобиле по ровной горизонтальной дороге. Внезапно двигатель останавливается и я, поворачивая с трудом руль, съезжаю на обочину и останавливаюсь. Где отражается информация об этом маленьком происшествии? И почему автомобиль не мог двигаться за счет своей кинетической энергии столь же долго, сколько электрон водорода, не останавливаясь, вращается вокруг своего ядра с момента своего возникновения. Ответ на эти вопросы зависит от мировоззрения человека, суверенности его сознания. В этих ответах обязательно выявится уровень культуры, разумность существования человека, аналитическая способность его мозга, да и вообще, действительно ли это современный человек нашего ХХ1 века?

9. Так где же записывается и хранится информация об этом происшествии? А это зависит от значимости этого события. Если я император, по современному, – автократ и диктатор, то информация об этой вынужденной остановке моего автомобиля окажется занесенной на скрижали истории. Найдется море лакеев и подданных его величества, которые сопровождают своего сюзерена в его походах, и не преминут оповестить об этом мир посредством своих репортажей и публикаций. Так что информация об этом случае окажется записанной и останется на века в газетах и отчетах. Одновременно эта информация найдет отражение в моем сознании, посредством создания в моем головном мозге образа этого происшествия из соединений и связей многих нейронов.

10. Может оказаться, что эта информация будет записана и в некотором ином месте, определить которое может только научное исследование. Если мы допускаем всеобщую связь всего происходящего в мире, зависимость происходящего здесь и сейчас от того, что где-то в джунглях Амазонки бабочка взмахнула своими крылышками, нарушив закономерное течение событий, происходящих здесь и сейчас, то мы должны будем допустить и соответствующее влияние нашего происшествия на ход мировой истории. Согласившись с этим, мы можем согласиться с предположением Л. Сасскинда о размещении всей информации в нашей области Вселенной на ее границе. При этом нас не должно будет смущать логическое заключение такого расположения информации, состоящее в том, что мы все являемся голограммой этой всеобщей информации.

11. И таких суждений о месте нахождения информации об этом мимолетном съезде автомобиля на обочину может быть необычайно много. Практически неограниченное число. Но все эти суждения, включая и первое, могут быть разделены только на две отдельных группы: рассматриваемая информация закодирована в структурах головного мозга человека, участника этого происшествия, если на этом месте не оказалось другого очевидца, или она записана и хранится в ином месте. Последних утверждений может оказаться бесчисленное множество. Но все они, сколько бы их ни было, отличаются одним: они суть утверждений креационного сознания, порождение мозга человека, развитие которого шло в среде поощрения суеверий и религиозных догм и мистификаций. Человек с таким сознанием, не соглашаясь с ущербностью своего сознания, найдет для информации какое-либо другое правдоподобное место ее размещения.

3. Как возникает заблуждение с применением понятия информации к обычным ситуациям?

12. Ну а как относительно сопоставления автомобиля с электроном атома водорода? Автомобиль останавливается при выключении двигателя, поскольку кинетическая энергия движения автомобиля расходуется на преодоление сопротивления воздуха и трения качения колес о щебень обочины. А поддержать эту энергию движения нечем: сгорания топлива в цилиндрах двигателя не происходит, ускорение машины отрицательно, сила, двигающая автомобиль, уменьшается до нуля. Уменьшение скорости движения автомобиля приводит к уменьшению проходимого автомобилем расстояния и к увеличению времени движения до тех пор, пока скорость перемещения не станет равной нулю, механическое движение автомобиля прекратится, время движения остановится, замрет.

13. С включением двигателя энергия сгораемого топлива превращается в силу, стремящуюся сдвинуть автомобиль с места. Сила возрастает, время идет, а движения автомобиля нет. Нет, потому что нет скорости, по причине отсутствия изменения скорости – ускорения. И пока энергии двигателя не будет достаточно, чтобы создать силу, большую силы сопротивления движению автомобиля, включая и силу инерции, обусловленную массой автомобиля, последний не сдвинется с места. Движение автомобиля начнется при появлении ускорения, появляется скорость механического движения автомобиля, происходит его перемещение и начинается отсчет времени этого движения. Чем больше скорость движения, тем больше проходимый автомобилем путь, тем меньше времени затрачивается на это перемещение. И расстояние, проходимое автомобилем, и время движения, являются функциями скорости: прямой и обратной зависимости. Зависимость пройденного автомобилем пути от времени при постоянной скорости движения также верно, как то, что Солнце оборачивается вокруг Земли. Мы наблюдаем и то, и то. Но почему-то относительно вращения Земли вокруг Солнца мы сегодня все согласны, а то обстоятельство, что время перемещения, движения, течения любого процесса зависит от их скорости, являющейся независимой переменной в этом уравнении движения, и оказывается зависимой величиной, функцией скорости, – мы как-будто не замечаем.

14. Резюме, сказано о: Информация в различных аспектах ее проявления. О месте размещения информации и ее хранении; сознание, как состояние нейронной среды мозга человека, получившей восприятие о внешнем мире при его взаимодействии с ним. Как возникает заблуждение с применением понятия информации к обычным ситуациям?

28-01-2016 Информация в живой материи

1.Что имеет ввиду человек, говоря: «Все из бита»?

1. Физики составляют свои представления об информации на основании моделей математиков об этой идеальной реальности. Все это только модели, и они исходят из чисто материальных взглядов людей на наш мир, природу и вселенную. Признать информацию идеальной сущностью они готовы только в виде математической абстракции, существующей на границе нашей вселенной. Они опираются на голографические принципы, на которых построен наш мир, и те физические законы, представленные также, кстати сказать, действительными для нашего около земного пространства, для тех протяженностей и размерностей, которые характерны и свойственны нашим физическим возможностям и состояниям. Имея дело с материальными объектами, эти ученые, от малого до великого, материалисты в своих экспериментальных исследованиях.

2. И как-то все они не принимают во внимание тот простой факт, что все их понятия, суждения, открытия и изобретения – это результат применения ими сознания, их разума – настоящей идеальной сущности, такой же реальной, как и весь наш материальный мир. И только это сознание позволяет некоторым ученым сформулировать такое красивое высказывание: «Все из бита». Но не является ли это утверждение простым суждением, непроизвольно признающим приоритет идеального перед материальным? Или все же ученые, материалисты поневоле, оказываются не в состоянии переступить через свою профессиональную осведомленность, считая бит материальным элементом всего? И как тогда согласиться с их утверждением о размещении информации на границе Вселенной? Но достаточно о взглядах на информацию умных и мыслящих людей. Итак, ближе к существу вопроса.

2. Что понимали под информацией кибернетик Н. Винер и специалист по теории связи К. Шеннон?

3. Из Википедии мы получаем два высказывания Норберта Винера об информации. Первое: «Информация – это не материя и не энергия, информация – это информация». И второе ««Информация – это обозначение содержания, полученного нами из внешнего мира в процессе приспосабливания к нему нас и наших чувств». Сопоставление этих двух суждений позволяет нам прийти к таким заключениям:

– окружающий нас мир, в форме движущейся материи, включающей пространство и заполняющие его объекты вселенной в виде космических тел и образований, находящихся в постоянном изменении под действием способности движения – энергии, частицы вещества и энергии микромира, сущность которых состоит в постоянном движении и изменении своих положений и скоростей, объединенных в этом суждении понятием материи и энергии, обладает некой нематериальной субстанцией, называемой информацией;

– что понимается под этим словом, отдается на усмотрение его применяющего; отсюда – многообразие смыслов и содержаний этого понятия, необходимость установления единообразия в его понимании в каждом новом случае его применения;

– информация получается людьми из внешнего мира, с которым у них устанавливается взаимодействие посредством их чувств, с одновременным приспособлением их к изменяющимся обстоятельствам;

– содержание информации и есть сама информация в виде ее обозначения; и она содержится во внешнем мире.

4. Таким образом, информация, по суждению отца кибернетики Норберта Винера, не материя и не энергия. Она просто информация, и она принадлежит к области существования кибернетических систем, основное свойство которых в реализации законов управления. Но законы управления – это не просто законы движения, это законы движения в сложных системах, имеющих определенное предназначение и целевую функцию. Этим самым исключается такой аспект понимания информации, который касается физических законов Вселенной, возникшей без какого-либо участия кого бы то ни было или чего бы то ни было, вне какой-то цели и предназначенности, то есть без участия человека, его способности мыслить и познавать окружающий мир посредством своего разума.

5. Второе необходимое обстоятельство успешности рассмотрения нами вопроса об информации базируется на представлении об этом феномене другого американского выдающегося ученого – Клода Шеннона. Все его представления получены им из анализа сообщений, передаваемых от источника к приемнику в условиях помех внешней среды. То, что кодируется в этих сообщениях, и является информацией.

6. В теории Шеннона интуитивно полагается, что информация имеет содержание. Нас это вполне устраивает, поскольку в любом биологическом организме или его части, как бы прост или сложен он ни был, поскольку он живой, мы будем иметь одно и то же представление об информации, совпадающее с суждениями К. Шеннона.

7. Информация уменьшает общую неопределённость и информационную энтропию. Количество информации доступно измерению. Оценка количества информации в битах, принимаемая Шенноном, полностью согласуется с суждениями ученых физиков, теоретиков и экспериментаторов, о понимании бита, как единицы информации. Эта минимальная величина информации записывается единицей или нулем младшего разряда двоичного кода сообщения, которое содержит или может содержать большее количество информации, чем оно может быть записано в одном младшем разряде этого двоичного числа.

3. Живой организм, как кибернетическая система

8. Кибернетические системы – это просто обычные технические системы автоматического управления, или сложные феномены, подобно живому биологическому организму, мозгу животного или живого разумного существа, человека. Или это феномен человеческого общества в самых различных деятельных формах его существования, или возникших или строящихся по замыслам обычных людей различных вариаций искусственного интеллекта, искусственных животных, людей и прочих гомункулов. Все эти системы, независимо от природы их происхождения, имеют особую организацию своего строения, обеспечивающую достижение возникшей или поставленной цели.

9. Рост и усложнение строения живого организма потребовали особой его организации. Особенно уникальна организация и функционирование такого специфического биологического образования, как мозг человека. Все элементы мозга, имеющие существенное значение для процесса мышления, возникновения и обращения мысли внутри него, – это нервные клетки, нейроны. Их основное назначение – принимать, передавать, формировать, запоминать, и проч. и проч. – информацию о возникающих в мозге образах внешнего мира, понятий, суждений и самых различных знаний, приобретаемых человеком в процессе познания.

10. Поэтому мы остановимся на более простом примере кибернетической системы, каком-либо элементе биологического живого организма, реализующего частную функцию управления, например, стабилизации какого-нибудь параметра этого элемента, или, например, быстроты перемещения. При этом мы будем пользоваться терминами и понятиями, которые сформировала наука об управлении техническими объектами за последние два столетия.