Эрзань Мастор: движение эрзян за равноправие и развитие в 1989–2019 годах

– «Ськамочинь гармошкась», перевод песни «Одинокая гармонь» композитора Бориса Мокроусова на слова Михаила Исаковского.

https://www.youtube.com/watch?v=FKEHCTzccrQ

– «Эрзянь тейтернень» («Эрзянской девушке»), на мотив украинской песни-танго «Гуцулка Ксеня» – одной из самых известных украинских песен двадцатого столетия, автором которой, по одной из версий, является Ярослав Барныч, а по другой – Иван Недильський. Исполнить песню помогла известная украинская певица из Ужгорода Мирослава Копинець.

– «Умарина» («Яблоня») на мотив песни украинского автора Степана Гыга. Песня об эрзянах, которые посвятили и отдали жизнь своему народу. https://www.youtube.com/ watch?v=iJq-mXrP3nk

– «Ратор чирева» («Берегами Алатыря»), поётся на мелодию литовской песни «Рано утром».

В песне описываются события 1236–1242 гг., во времена прихода Орды на эрзянскую землю. Исполняют жители Ужгорода Ярослава Копинець и Александр Товт. Музыкальное оформление Геннадия Девятова.

https://www.youtube.com/watch?v=HceaVm7iDv0

Есть песни, где и слова, и мелодия свои. Среди таких:

– «Тимонь Веранень. Тундо» («Вере Тиминой. Весна»). Это, вероятно, первый эрзянский так дивно звучащий вальс.

https://www.youtube.com/watch?v=39C0PbkyJ6Q. Те а истя. (Тешкстасынек, «Телень вальс» уле, сёрмадызе Гавриил Вдовин. Моры Воронина Елена).

– «Верьгизэнь моро» («Песня волка»). Она о любви к своему народу.

https://www.youtube.com/watch?v=SYbO-rxPLGA&t=28s

– «Чире ютксо» («Между берегов»). Песня о том, что иногда мы возвращаемся на свой берег слишком поздно…

https://www.youtube.com/watch?v=SMxL-nJRCwg

– «Пейдема», нурька морот (Шуточные частушки). Слова и мелодия Боляень Сыреся и Эрюш Вежая, на эрзянском языке исполняет с внучкой Миланой.

https://www.youtube.com/watch?v=39C0PbkyJ6Q

Написано несколько стихотворений на эрзянском. Внимания заслуживает «Калмазь ледстнема» («Похороненное воспоминание»). Оно посвящено односельчанам, которые были репрессированы в тридцатые годы прошлого века.

Видео с субтитрами на русском языке.

https://www.youtube.com/watch?v=PSPRfw9iHUc&t=32s

Было приготовлено и записано несколько видео на эрзянском языке. Например, «Тюштянень пшкадема» с украинскими субтитрами. Это видео помогает лучше понять суть эрзянского отношения к жизни, природе, окружающему.

https://www.youtube.com/watch?v=kNesw3NnX0k&t=94s

Фильм-шутка на эрзянском о первом восхождении на гору. «Васенце пандом» («Первая моя гора»).

https://www.youtube.com/watch?v=PtYPKlDNhYk&t=43s

Был организован выпуск новостей на эрзянском языке:

https://soundcloud.com/user-116953451/ kulyat-erzyaks

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyat-erzy aks-8

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyat-erzy aks-2

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyaterzy aks-6

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyat-erzy aks-5

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyat-erzy aks-4

https://soundcloud.com/user-116953451/kulyat-erzy aks-3

https://soundcloud.com/user-116953451/torpingen-bloknot-2

https://soundcloud.com/user-116953451/torpingen-bloknot-1

Завершается работа над выпуском аудиокниги Александра Тикшайкина «Урозкеть» («Сиротки»).

https://soundcloud.com/user-116953451/paro-loman

https://soundcloud.com/user-116953451/frantsuz

https://www.youtube.com/watch?v=4KLlzyDEraE&t=397s

Всё это было приготовлено к распространению при активном участии общественной организации «Эрзянь Вал» и распространялось через социальные сети «ВКонтакте», «Одноклассники», «Фейсбук» и др.

2016 г. Эрзяйкин Иван Фёдорович. Родился 27 октября 1940 г. в городе Электростали Московской области. С 1941 по 1945 год жил в селе родителей Челпаново Атяшевского района Мордовской АССР. После выхода в звании подполковника в отставку четыре года работал военруком в 34 школе города Саранска.

Исполнял обязанности члена правления Фонда спасения эрзянского языка, члена Атянь Эзем и исполкома Конгресса эрзя народа. И.?Ф. Эрзяйкин – частый гость полос газеты «Эрзянь Мастор». В своих публикациях касался самых жгучих проблем в жизни эрзянского народа, Республики. Так, в статье «Политика разжигания национальной розни» («ЭМ», № 3, 2015) раскрывает противозаконные действия Министерства культуры и национальной политики. В декабре 2016 г. в статье «Ответ Кремля эрзя народу» отмечает результаты обращения участников Конгресса Эрзя народа и Совета старейшин к руководству Российской Федерации с просьбой о принятии мер по защите конституционных прав эрзян в Республике Мордовия. Несколько статей Иван Фёдорович посвятил демографии эрзянского народа. С тревогой он писал о превышении смертности над рождаемостью, об уменьшении численности эрзянского населения.

Однако сверхзаслуга И.?Ф. Эрзяйкина перед эрзянским народом – издание в 2014 г. тиражом 2 000 экземпляров книги «Краткая история эрзя народа». В 2015 г. её издал вторично, тиражом 1 000 экземпляров.

Это был поистине гром средь ясного дня. Эрзя народ… «Откуда, из каких дебрей нашёлся такой?!» – гром и молнию метали мордовцы. Ни один историк, даже самый маститый, такую дерзость не допускал. В один голос все кричали: нет такого, эрзянского, есть мордовский и только мордовский народ! И тут…

В книге всего лишь 71 страница, автор – бывший военнослужащий. Несмотря на это, стоит она, эта книжица, толстого тома. До этого, правда, профессионал-историк Н.?В. Заварюхин, доктор исторических наук, издал было учебник истории. Но из-за того, что автор осмелился слишком открыто показать насильственную христианизацию эрзян, тираж книги, нетрудно догадаться, по требованию «святой церкви» был пущен под нож.

Другие же, если и пытались что-то сказать по истории эрзя народа, писали с добавкой русского или мордовского соуса. А тут… чисто эрзянское создание!

В 2014 г. 1 850 экземпляров первого издания автор отправил подписчикам газеты «Эрзянь Мастор», заведующим РОНО, главам районов, руководителям Республики Мордовия, губернаторам ПФО, председателю Совета Федерации В.?И. Матвиенко, председателю Госдумы С.?Е. Нарышкину, Патриарху Кириллу. Своей книгой Иван Фёдорович помог второму рождению эрзянского, погубленного было псевдоназванием «мордва» языка. Всё это осуществил за свой счёт. Уже это – подвиг.

2017 г. Туркичёв Александр Петрович. Резчик по дереву. Родился в селе Эрьмезьвеле (Эрьмеёво) 24 июля 1959 г., живёт в посёлке Шемышейка Шемышейского района Пензенской области.

А.?П. Туркичёв, как резчик по дереву, буквально ворвался в общественную и художественную жизнь Республики Мордовия на волне национального возрождения народов России. Впервые принял участие в международном фестивале финно-угорских резчиков по дереву «Единые корни», который состоялся в селе Подлесная Тавла Кочкуровского района Республики Мордовия в 2001 г. С этого года стал постоянным участником всех республиканских выставок художественных промыслов, скульптурных пленэров и эрзянских праздников. Участвовал в таких пленэрах. – Фестиваль резчиков по дереву «Кой» («Обычай»), Подлесная Тавла (2015). – Международный фестиваль «Чудотворец», Уват, Тюменская область (2015).

– Межрегиональный фестиваль «Болдинское Лукоморье», Болдино Нижегородской области (2016).

– Второй международный фестиваль финноугорских резчиков по дереву «Единые корни», село Подлесная Тавла (2016).

– Всероссийский фестиваль «Наследники Сорокина», село Кузоватово Ульяновской области (гран-приз, 2016).