Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»

…ПОЗНАНИЕ это ВЕЛИКОЕ ИСКУССТВО, – ИСКУССТВО ПОЗНАВАТЬ, – ИСКУССТВО УПРАВЛЯТЬ ПРОЦЕССОМ, – УХОДЯ ОТ ОШИБОЧНОГО, ОТКРЫВАЯ ПУТЬ К ИСТИННОМУ.

Но сам Путь Познания тоже драматичен и всегда существует опасность «обрыва» Пути – образования «пропасти заблуждений» – «непреодолимой бездны» на Пути Развития. Самой большой трагедией в этом случае может быть «падение в бездну» – Бездну Небытия! И такая опасность реально возможна на Пути Развития любой Цивилизации, особенно, если велика инерция, если сама Цивилизация массивна и глобальна.

И отсюда главной задачей является существование объективной возможности в пределах Цивилизации находить, в сравнении и противопоставлении, Пути Истины. И здесь очень важно, чтобы взаимоисключающие Воззрения были абсолютно равноправны, без каких-либо предпочтений той или иной Концепции, – равноправны, прежде всего, на существование в Поле Восприятия и Сознания Человека, что дает возможность возникновения ситуации объективного выбора между достоверным и заблуждением. …Обладает ли таким качеством Момент Истории Человека сегодня? Стоит ли сегодня Человек перед выбором, имеющим жизненно важное значение – значение для всего Исторического Развития в целом?

Ответ на этот вопрос можно дать только тогда, когда «на Весах Истории» будет противопоставление существующей Картине Мира – а значит доминирующей в этот момент Концепции Развития Цивилизации… И, вступая на путь совместного исследования с автором настоящего, будет сделана попытка дать такую – альтернативную существующему Мировоззрению – Картину Мира, которая, разумеется, ни в коей мере не должна входить в противоречие с реальными Фундаментальными Законами Бытия Действительности, но, предполагается, может противоречить неким фундаментальным положениям апробированной Концепции – ведущему Миропредставлению и Миропониманию. Разумеется, это противоречие должно быть без ущерба для Истины и прежде всего для Способности воспринимать Истину Человеком…

…НАУКА – как ОБЪЕКТИВНОЕ ЯВЛЕНИЕ – есть ПРОДУКТ СОЗИДАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, – НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СООБЩЕСТВА, – ОТРАЖЕНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА, МИРА ЕСТЕСТВА, ПОСТРОЕНИЯ МИРОЗДАНИЯ БЫТИЯ, СТРУКТУРЫ ВСЕЛЕННОЙ.

В силу объективных закономерностей НАУКА не может быть иной, как СИСТЕМНОЙ ПО СТРУКТУРЕ – СОДЕРЖАНИЮ и ГАРМОНИЧНОЙ ПО ФОРМЕ.

Как СУММА ЗНАНИЙ – НАУКА – это, прежде всего, НЕКАЯ СИСТЕМНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ – МОДЕЛЬ – КАРТИНА ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ – ПО СООТВЕТСТВУЮЩИМ ПРИНЦИПАМ ПОСТРОЕНИЯ – С СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ АРХИТЕКТУРОЙ МИРОПРЕДСТАВЛЕНИЯ.

Но в целом и прежде всего – НАУКА – есть СИСТЕМА ПОЗНАНИЯ – С ЭФФЕКТИВНЫМ ИНСТРУМЕНТАРИЕМ, С СИСТЕМНЫМ ПОДХОДОМ, С МЕТОДОЛОГИЕЙ – КАК ОБЩИМ ПОНЯТИЕМ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИМ НАУКУ КАК СРЕДСТВО ПОЗНАНИЯ.

Как АКТИВНАЯ СИСТЕМА – НАУКА – есть ЯВЛЕНИЕ КАЧЕСТВЕННО НОВОЙ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ СИЛЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ, – СИЛЫ КУЛЬТУРЫ, НАПРАВЛЕННОЙ НА САМОРАЗВИТИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ, НА ПРОГРЕСС КУЛЬТУРЫ.

Именно СИСТЕМНОСТЬ – как Качество – ДЕЛАЕТ НАУКУ МОЩНЕЙШИМ ИНСТРУМЕНТОМ ЭВОЛЮЦИИ – СРЕДСТВОМ ПОЗНАНИЯ, но всё это ПРИ УСЛОВИИ ДОСТОВЕРНОСТИ БАЗИСНОЙ СИСТЕМЫ ЗНАНИЙ, на которую опирается Наука, и АДЕКВАТНОСТИ ПРИНЦИПОВ ИССЛЕДОВАНИЯ В СИСТЕМЕ МЕТОДОЛОГИЙ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА.

Ошибки в системе с неизбежностью приводят к системной ошибке и системным заблуждениям.

А системные заблуждения не могут быть определены и идентифицированы даже самой Математикой, к которой как к последней инстанции оперируют некоторые служители Храма Науки…

Хотя, и не может быть понятным – почему Математика должна быть последней инстанцией на поверку истинности тех или иных положений Концепции Развития Познания. Эта особая искусственная роль Математики – её культ значимости, скорее всего, имеет психологические корни, которые берут начало в исторических предубеждениях о том, что Математика есть «наука богов»…

Но следует признать, что реально существует определенный конкретный Тип Мышления, который можно называть «математическим» и который может быть доминирующим в том или ином человеке в силу особых исключительных обстоятельств. Прежде всего, в силу ограниченности Спектра Мировосприятия, которая с закономерностью приводит к усилению определенной части Спектра этого Мировосприятия или к усилению способности к Абстрагированию от реального Мира, а – как известно – Сила Абстракции и есть основная Сила Математики.

Но историческим фактом является и то, что основными творцами здания Математики – её архитекторами – явились люди, которые воспринимали Мир в предельной его Полноте Восприятия, более того – даже с запредельной Способностью Видения, на тот или иной момент Истории. И в принципе можно утверждать, что архитектура Математики – это есть высшее достижение Философии своего времени – на различных этапах истории формирования Математики…

И здесь, важно отметить, что Математика сама по себе работает на условия поставленной задачи и не способна выявлять ошибки в постановке задачи, да и не обязана… Но, тем не менее, МАТЕМАТИКА являлась и является ОДНИМ ИЗ ГЛАВНЫХ СОСТАВЛЯЮЩИХ ИНСТРУМЕНТАРИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ МИРА. И весь вопрос в том – насколько адекватно применяется инструментарий Математики и обладает ли Математика тем потенциалом, который требуется от неё в условиях возникающих задач Науки.

Подчас новый математический аппарат появляется именно благодаря тому, что возникает ситуация, когда отсутствует необходимый математический инструментарий для решения конкретной научной задачи. Можно образно утверждать, что МАТЕМАТИКА является «ШКАЛОЙ МЕРЫ» НА «ВЕСАХ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ИСТИННОСТИ», НО, НИ В КОЕЙ МЕРЕ НЕ МОЖЕТ ЯВЛЯТЬСЯ ЭТИМИ «ВЕСАМИ», ГДЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ИСТИННОСТЬ ТОГО ИЛИ ИНОГО ПОЛОЖЕНИЯ! Более того, градуировка весов – шкала деления – является не самой необходимой частью весов, если есть сами весы, а шкала сама по себе без весов – вообще нелепость, можно её прикладывать к чему угодно и как угодно и получать любые числа… (но это, скорее всего, близко к содержанию известных басен Эзопа и Крылова)…

…Но не будем углубляться, хотя… стоит намекнуть, что Мир Науки совсем не скучен, а полон курьёзов, веселья… – анекдотичен. И не всегда оправдан образ учёного – беспредельно отрешенного, угрюмого, серого и скучного типажа. К счастью, или к сожалению, в Мире Науки есть место всему тому, что есть в светском обществе – и «петушиным боям» – превознесению, есть место неоправданному уничижению и забвению, одним словом есть место всем человеческим слабостям, главная из которых – это способность заблуждаться…

А самое трагичное то, что Наука в целом, как Система, тоже способна заблуждаться в построение Системной Картины Мира.

Ибо и она, в конечном счёте, работает на условия поставленной задачи – самим Человеком! ИБО ОНА ПРИЗВАНА СЛУЖИТЬ и ДОБРОСОВЕСТНО СЛУЖИТ ЧЕЛОВЕКУ – В ЭТОМ ЕЁ ВЕЛИКОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ. Тогда как ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ УЧЕНОГО и МЫСЛИТЕЛЯ – СЛУЖИТЬ ИСТИНЕ и ТОЛЬКО ИСТИНЕ! И можно констатировать абсолютный закон, что НАУКА ДОЛЖНА СЛУЖИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, а ЧЕЛОВЕК – ИСТИНЕ!

И не может быть верным принцип, по которому «Человек служит Науке». А если и существует такое положение вещей, то это состояние можно определить только как трагедию! …Мы не пытаемся с вами утверждать, что подобное имеет место в настоящем человека, ибо человек в силу своей нерадивости и свободолюбия подчас делает только вид, что служит или прислуживает, но никогда не отдавался абсолютно какому бы то ни было служению, в том числе и Науке. А видимость служения Науке – это не так трагично, как если бы это имело место в действительности в реальности во всей полноте, хотя и выгодно в иные, не самые интересные периоды Истории Человечества. В периоды, которые чаще всего приходятся на абсолют деспотизма той или иной природы на обширной географии Исторической Карты Земной Цивилизации!…

То есть, – ДОЛЖНА СОХРАНЯТЬСЯ НАУКА В СВОЕМ ЕСТЕСТВЕ СУТИ и СОДЕРЖАНИЯ, ИСТОРИИ и РАЗВИТИЯ, РОЛИ и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ… И ТОЛЬКО ПРИ ЭТИХ УСЛОВИЯХ, и ПРИ УСЛОВИЯХ ИСТИННОСТИ БАЗИСНЫХ ЗНАНИЙ, а главное ПРИ УСЛОВИИ ПРАВИЛЬНОЙ ПОСТАНОВКИ ЗАДАЧИ ПОЗНАНИЯ, НАУКА МОЖЕТ БЫТЬ МАКСИМАЛЬНО ЭФФЕКТИВНЫМ ИНСТРУМЕНТОМ ПОСТИЖЕНИЯ РЕАЛЬНОГО МИРА и ОБРЕТЕНИЯ ИСТИННЫХ ЗНАНИЙ.

В иных случаях, Миропонимание и Мировоззрение, порожденные Наукой, могут быть и глобальной Ошибкой всей Цивилизации, – трагичной по тем последствиям, к которым это может привести – как в Историческом Развитии, так и в Эволюции Планетарной – на Арене Вселенского Мира Событий!!!…

…Здесь Автор хотел бы отметить, что он не склонен драматизировать ни Ход Развития Истории, ни сам Исторический Момент – на начало нового тысячелетия в принятом летоисчислении, но нельзя не видеть признаков кризисных явлений, которые, скорее всего, следует увязывать с ОБЪЕКТИВНОСТЬЮ СУЩЕСТВОВАНИЯ СОСТОЯНИЯ ПРЕДЕЛЬНОГО ПЕРЕХОДА В ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

Кризисность, по сути, и по проявлению, прежде всего, определяется тем, что РОЖДЕНИЕ НОВОГО или ПЕРЕРОЖДЕНИЕ СТАРОГО В НОВОЕ ОБЛАДАЕТ С ЗАКОНОМЕРНОСТЬЮ ВСЕМИ ПРИЗНАКАМИ КРИЗИСА и ЯВЛЯЕТСЯ БОЛЕЗНЕННЫМ ДЛЯ АКТИВНОЙ ЖИВОЙ ДИНАМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ, КАКОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА и ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, в принципе.

Явление нового Человека в Мир это всегда болезненно, а явление нового Знания это всегда болезненно для порождающей Системы Знаний. То есть муки рождения – это состояние, через которое проходит не только Мать и Дитя, но это состояние – неизбежное в революционных изменениях Системы Миропредставления. И главным здесь является момент благополучности исхода и благоприятности процесса восстановления и становления нового Состояния…

ВСЁ ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ…

СОСТОЯНИЕ есть, прежде всего, ДАННОСТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, то есть – СОСТОЯНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ есть ДАННОСТЬ;

СОСТОЯНИЕ ДАННОСТИ есть РАЗВИТИЕ;

СОСТОЯНИЕ РАЗВИТИЯ есть ДВИЖЕНИЕ;

СОСТОЯНИЕ ДВИЖЕНИЯ есть ВОСХОЖДЕНИЕ – ЭВОЛЮЦИЯ;

СОСТОЯНИЕ ЭВОЛЮЦИИ есть СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ – ПРОГРЕСС;

СОСТОЯНИЕ ПРОГРЕССА есть ДАННОСТЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ – РАЗУМНОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ;

…и, опять же, ВСЁ ЕСТЬ СОСТОЯНИЕ – СОСТОЯНИЕ В РАЗВИТИИ…

РАЗВИТИЕ же есть СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ – то есть ГЛАВНОЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЕ БЫТИЕ. Таким образом, что СТЕПЕНЬ РАЗВИТИЯ СОСТОЯНИЯ всегда соответственна СИЛЕ БЫТИЯ ДАННОСТИ.

Именно в силу подобного положения вещей – В СИЛУ ОБЪЕКТИВНОЙ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ЭВОЛЮЦИИ БЫТИЯ – НА ПУТИ ОТ ПРОСТОГО К СЛОЖНОМУ, ОТ СЛОЖНОГО К УПОРЯДОЧЕННОМУ, ОТ УПОРЯДОЧЕННОГО К СИСТЕМНОМУ, ОТ СИСТЕМНОГО К ГАРМОНИИ – РАЗВИВАЕТСЯ ПО ВСЕЛЕНСКИМ ЗАКОНАМ БЫТИЕ ОТ ПЕРВОЗДАННОСТИ – К РАЗУМНОМУ и ВЕЧНОМУ…

Таким образом, —

ЧЕЛОВЕК – как Явление – ЯВЛЯЕТСЯ НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ МИРА БЫТИЯ и ЕГО ПРОДОЛЖЕНИЕМ – В РАЗВИТИЕ.

И именно поэтому СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА и БЫТИЯ определяется во многом тем Качеством, что

ЧЕЛОВЕК ИЗНАЧАЛЬНО СПОСОБЕН ВОСПРИНИМАТЬ БЫТИЕ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ, В КАКОЙ ЭТО ВОЗМОЖНО, то есть ПРЕДЕЛЫ ВОЗМОЖНОСТЕЙ САМОГО ЧЕЛОВЕКА есть ни что иное как ПРЕДЕЛЫ БЫТИЯ, и ИМЕННО В ЭТИХ ПРЕДЕЛАХ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.

А ПОСКОЛЬКУ СИЛА РАЗУМА СПОСОБНА ОПРЕДЕЛЯТЬ и ОХВАТИТЬ САМО БЫТИЕ, ТО В ПОЗНАНИЕ и ПОСТИЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ПРЕВОСХОДЯТ ПРЕДЕЛЫ БЫТИЯ.

И ЧЕЛОВЕК С ПРЕДОПРЕДЕЛЁННОСТЬЮ ОБЛАДАЕТ ПОТЕНЦИАЛОМ ОХВАТИТЬ РАЗУМОМ БЫТИЕ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ, в принципе, как возможность,

при непременном и абсолютном условии, что ЧЕЛОВЕК СООТВЕТСТВУЕТ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОМУ – ПРЕДНАЧЕРТАННОМУ СВОЕМУ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ.

Последнее – как нельзя актуально для Человека на текущий Момент Истории, поскольку существует вопрос – А соответствует ли в действительности Природа Человека и Ход Истории тому, что Предназначено Человеку и Человеческому Сообществу? Ответ на этот вопрос можно найти, опять же, в обозрении Истории…

Здесь особый интерес представляет трактовка Истории – Общая Картина Истории, которая преподносится на обозрение пытливому уму.

Первое, что потрясает воображение и душу – то, что Картина Истории есть ни что иное как череда нескончаемых битв и сражений, триумфов великих полководцев, знаменательных дат великих битв, деталей убранства эпох правления, насыщенность курьёзами из жизни великих людей, которые были склонны к великим произволам… И во всём этом тонет тонкой невидимой нитью, которая к счастью обладает неразрывностью и нерушимостью, НИТЬ ВОСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА НА ПУТИ СВЕРШЕНИЙ и ДОСТИЖЕНИЙ КУЛЬТУРЫ…

Замечателен факт, что преимущество в развитии направлений Искусств и Культуры получали те, которые услаждали и украшали быт правящего, царствующего, властвующего класса. То есть, выявляется закономерность, что то или иное общественное устройство способствовало прогрессу только по той причине, что прогресс мог служить и служил вкусам и нравам правящего класса, в пределах которого, собственно говоря, зарождалась субкультура – ядро возможной будущей Культуры.

К счастью, праздность существования у отдельных представителей правящего класса порождало особую форму услаждения – в услаждение любопытства, особую потребность – потребность в удовлетворение любознательности. С неизбежностью образованность становилась дополнениям к украшениям, драгоценностям, – дополнением к изысканностям атрибутики богатства. Поэтому при дворах, как правило, были люди, которые выполняли соответствующую функцию. При иных правителях Науки и Искусства достигали небывалого расцвета, и всё это потому, что человек всегда остается человеком в своём естестве независимо от классовой принадлежности, а потому он волей-неволей служит своему Предназначению, подчиняясь Силам, превосходящим Силу Страстей – Силу Потребления и Насыщения.

Но постепенно проявлялась особая роль Знаний и Науки. Стало очевидным, что научный потенциал является, наряду с другими составляющими, характеристикой силы того или иного государства, в том числе и военной силы. Именно последнее стало решающим фактором к ускоренному технологическому составляющему прогресса Науки, что достигло своего апогея в эпоху так называемой научно-технической революции. Но, тем не менее, во главу угла ставилась задача военного превосходства – задача доминирования на мировой арене исторического развития…

И всё это уже, само по себе, настораживает возникновением вероятности системных ошибок в Познании, поскольку ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ УСТАНОВКА, КАК СОСТАВЛЯЮЩАЯ, С НЕИЗБЕЖНОСТЬЮ ВЛИЯЕТ НА ПОСТАНОВКУ ЗАДАЧИ ПОЗНАНИЯ, С НЕИЗБЕЖНОСТЬЮ ОГРАНИЧИВАЕТ ПОЛЕ ИСТИННОСТИ ЯВЛЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ В РАСКРЫТИЕ – В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ.