Первые. Каждый может быть в их числе!

Конечно, верующий человек сможет легче реализовать практику, чем тот, кто полон сомнений, атеист с примитивным складом ума, не способный понять, что пять чувств в его распоряжении: слух, зрение, вкус, обоняние и осязание, не способны дать ему истинное восприятие Бытия. Выходящее бесконечно далеко за пределы восприятия его чувств. Человек обладает ещё одним чувством, которое не используется им сознательно, а лишь только самопроизвольно во сне, способное расширить его возможности на неимоверно большие пределы восприятия. Мы должны были знать о нём и важности его использования! Только от Духа можно получить истинное знание, так как в нём Бог, а точнее, через Него говорит сам Бог. А чтобы получить Духа, надо поработать над собой. Но для этого надо знать как.

На пути к Богу существует шесть препятствий или искушений, три в трубе и три перед стражем порога, и в «Библии» есть упоминание об этих шести.

Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай,

ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.

В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.

Иов: гл. 5 ст. 17—19

Глава 4 – Некоторые эксперименты

Прежде чем мы продолжим историю с Русланом, вернёмся несколько назад. После того как Андрей Богданов не смог пройти стража порога, какое-то время я занимался собой пытаясь вернуть возможность увидеть истинную трубу и пройти путь полностью. У меня был ещё один момент, по-видимому, очень близкий к тому к чему я стремился. Я решил, раз я не могу увидеть трубу, буду экспериментировать. Перед тем как уснуть, лёжа на кровати рядом со своей женой я мысленно представил, как я подымаюсь сквозь потолок и крышу своего дома и, удаляясь всё выше и выше, улетаю в космос. Через какое-то время я действительно стал воспринимать себя летящим в космосе, конечно, это был мой внутренний воображаемый космос, но вполне реальный для меня. Мне стал нравиться этот свободный полёт в моём космосе, в пространстве, как будто бесконечном и полном звёзд. И вдруг, неожиданно для меня, прямо надо мной стал пролетать какой-то огромный объект, сейчас уже не смогу точно описать форму этого объекта. Он был очень большой и был не зависим от моего представления, короче говоря, всё происходило и воспринималось как реальность. Этот объект пролетел надо мной и удалился вперёд меня на довольно большое расстояние. Я продолжал лететь прямо, как и летел, как раз прямо к этому огромному объекту, пролетевшему надо мной, который впереди меня остановился и стал плавно разворачиваться ко мне своей верхней стороной. Он медленно развернулся, остановившись ко мне своей верхней плоской стороной, в которой по центру было отверстие в виде трубы, уходящей вдаль и несколько влево, относительно моего взгляда на него. Конец противоположной трубы не был виден, так как труба уходила влево, относительно меня, но можно было понять, что он не так далеко находиться и что из него выходит очень яркий свет, освещающий всю видимую трубу до входа. Я решил, что этот вход именно тот, который мне и нужен, и надо постараться влететь в него. Как и в первую реальную трубу, я влететь не мог, так как на каком-то небольшом расстоянии, между мною и входом, словно была какая-то невидимая стена, которая не давала мне двигаться дальше. Я словно застыл и не мог двигаться, и совершенно забыл о том, что надо не мне двигаться, а двигать вход к себе. Так неподвижно, прилагая бесполезные усилия, я неожиданно выключился, уйдя сознанием в сон. Уже утром, проснувшись, вспоминая мои вечерние полёты, в моём микрокосмосе я обдумывал, что я сделал не так и, что способствовало моему отключению и переходу в бессознательный сон. Причём переход в состояние сновидения произошёл резким обрывом внутреннего восприятия событий в моём внутреннем космосе и обрывом осознания, погрузившись в состояние забвения. В отличии от постепенного засыпания, где сначала происходит забвение с полным отсутствием сознания себя, из которого проявляются сновидения. Но то, что этот процесс произошёл резко, как обрыв визуальной плёнки с последующим забвением из которого через какое-то время проявились сновидения, конечно с полным отсутствием понимания того, что происходило до этого, заставило меня задуматься о том, почему так произошло и что могло повлиять на это. В то время мне не удалось прийти к какому-то разумному решению, да и сейчас я могу только высказать предположения, основанные на информации собранной в течение времени. Наиболее логичным выводом, на мой взгляд, можно считать то, что мой мозг, который, по сути, является своеобразной батарейкой всего организма, помимо того, что он является биокомпьютером, включающем в себя множество функций нам не известных и совершенно не используемых, просто напросто «подсел» и переключился на внутреннюю подзарядку. Так как моё сознание способно работать только в определённой системе моего «жёсткого диска» – бодрствование, и я пока не научился переводить его на постоянный режим работы. То при переключении системы организма с бодрствования на сон, или правильнее сказать подзарядку, происходящей независимо от моего внимания, я теряю осознание.

После не удачной попытки полёта во внутреннем микрокосмосе с попыткой входа в трубу, мне так и не удалось повторить попытку. То ли я не достаточно раз пробовал, пытаясь повторить снова перед сном, но я решил попробовать другой вариант. Раз у меня не получалось то, что я уже испытывал, то я решил попробовать представлять то же, но в реальном мире. То есть я стал перед сном плотно закрывать окна, чтобы была полная темнота и с открытыми глазами смотрел в чёрное пространство перед собой, лёжа на кровати, пытаясь увидеть пламя свечи. Моя жена терпимо относилась к моим странностям, так как я ей откровенно лгал, говоря, что делаю это, потому что так мне якобы легче заснуть, когда в комнате абсолютная тьма. Конечно, она догадывалась, что мне снова пришла в голову какая-то идея, и я что-то экспериментирую с собой, так как я, всё же, время от времени делился с ней о своих внутренних действиях и высказывал свои догадки по тому или иному поводу, связанному с моими опытами. Через какое-то время, точно сейчас уже не скажу через сколько, примерно около месяца, каждый вечер, перед сном пытаясь визуализировать, мне удалось, как будто воссоздать изображение пламени свечи в чёрном пространстве. Оно не было чётким, а отдалённо его напоминающим. Которое ничего не освещало, а просто как бы висело в пространстве. И как только у меня получилось это, потому что я считал, что это является решающим фактом визуализации, после которой можно точно воспроизвести вход в трубу, так как Иисус Христос в своих притчах употреблял свечу в сочетании с человеком, то я решил сразу попытаться визуализировать вход в труду. Попытавшись мысленно увидеть вход в трубу, словно из ничего в чёрном пространстве моей комнаты, примерно в метре от моих глаз параллельно моему лицу с взглядом, направленным прямо перед собой относительно моего лежащего тела, вывернулся круглый проём жёлтого цвета в виде торца трубы, но не с чёткими краями, а примерно на пять сантиметров по краю входа плавно переходящего с жёлтого цвета в чёрный цвет пространства комнаты. Что было за этим проёмом, видно не было, проём был просто жёлтого цвета, но не излучающего света за границу проёма в комнату. И, что меня сразу насторожило, что проём, развернувшись до определённого размера, диаметр проёма был примерно сантиметров шестьдесят-семьдесят, стал вытягивать из меня через глаза что-то, что я мог только чувствовать внутри своего физического тела и больше ни как не смог бы охарактеризовать. Это чувство можно описать только через сравнение. К примеру, если моё тело сравнить с тюбиком зубной пасты, то через мои глаза вытягивалась паста из тюбика. Это ощущение не создавало каких-то неприятных или болезненных ощущений, но, то, что моё сознание оставалось неподвижным в моей голове и я не ощущал его выхода за пределы физического тела, меня насторожило, и я сразу закрыл глаза, тем самым рассчитывая прервать этот опыт. Не знаю, возможно, мне надо было попытаться вместе с «пастой» направить сознание в проём, но в тот момент мне на ум такая мысль не пришла. Открыв глаза снова, я увидел чёрное пространство моей комнаты. И то, что проём исчез, меня успокоило, так как я несколько разволновался, не быв готов к таким неожиданным событиям. В дальнейшем я не стал продолжать эксперименты с внешними попытками, так как я пришел к выводу, что такие выходы вполне возможно могут повлечь за собой далеко ни те результаты, на которые я рассчитываю, и возможно могут закончиться для меня плачевно. После ночи с вечерним опытом восприятия жёлтого проёма, днём, совершенно случайно мне встретилась Ольга, у которой я раньше брал книгу «Свет на пути». Она сразу заметила изменения в моих глазах, спросив, что с моими глазами. К сожалению, я почему-то ушёл от развития разговора, на эту тему, поменяв тему так и не ответив на её вопрос, тем самым я и сам не знаю, что она в них увидела, потому что попытки увидеть что-то в них уже дома в зеркале ни к чему не привели. Глаза были совершено обычными, как всегда. В общем-то, это всё равно не важно.

Жизнь проходила своим чередом. В реальной жизни, текущей независимо от моих внутренних интересов и изысканий с опытами, происходили события, которые конечно отражались на моей внутренней работе то, удаляя от них, погружая только в решение реальных жизненных событий, то снова подводя к мыслям и действиям моего внутреннего мира.

Я развёлся со своей первой женой, так как наши жизненные интересы были направлены не в попутном направлении. Но мы всё равно остались друзьями способными при возможной встрече поговорить на какие-то темы о жизни. Я снова жил один вместе с матерью как раньше каждый отдельно в своей половине дома. С первой женой я прожил около трёх лет (думаю, каждой новой семье необходимо прожить не менее трёх лет, прежде чем заводить ребёнка, так как страсть именно три года и живёт, не больше) и хорошо, что мы не стали заводить детей. Плохо когда у ребёнка нет рядом родного отца или матери, мне кажется, что ребёнку будет не хватать достаточного количества любви к себе, которую дают оба родителя. Так как, даже тогда, когда я уже был шестнадцатилетним парнем, оставшись без отца, только с матерью я довольно болезненно какое-то время переживал смерть и отсутствие отца. Словно в моей жизни не стало чего-то важного невосполнимого ни чем.

Как раз когда я был уже один без жены мне и встретился Руслан, которому удалось пройти весь путь. И именно в это же время в моей жизни были проблемы в финансовом плане. Мне не удавалось найти работу и приходилось быть обузой для своей матери, которая работала, обеспечивая нас обоих. И находясь в этом, на тот момент казавшемся безвыходном положении, мне пришла в голову, наверное, низкая мысль попытаться получить у Духа Руслана информацию, которая сможет как-то исправить моё материальное положение. Возможно, именно мои эгоистические цели в руководстве Руслана и привели к тому, что ситуация в жизни Руслана изменилась, он потерял, и возможно безвозвратно, связь с Духом. Но прежде чем это произошло, нам удалось ещё многое узнать об опыте связи со своим Духом.

В моей голове, неизвестно с какого источника, сохранилась информация о том, что в Кодрах, молдавских лесах, закопан большой клад ещё со времён скифов. Где я мог слышать или прочитать об этом, я вспомнить так и не смог, но решил проверить через Руслана у его Духа действительно ли это так. Руслану я не говорил, что не уверен в том, что в Кодрах есть клад. Я ему сказал, что если мы узнаем точное расположение клада, то выкопав его согласно закону нам должно принадлежать до двадцати пяти процентов стоимости клада. При первом возможном случае мы снова провели опыт, вернее опыт происходил с Русланом, я только помогал с вопросами. Дух на вопрос о месте расположения клада в Кодрах ответил, что он находиться к юго-востоку от центра Кодр, не давая каких-либо более точных разъяснений по поводу места нахождения клада. Когда Руслан вернулся в себя, мы не обратили внимание на это и, размышляя по поводу возможности выкапывания этого клада пришли к выводу, что у нас нет возможности это осуществить, так как у нас нет достаточных средств для подготовки такого мероприятия. Потому что мы находимся довольно далеко от этого места и помимо необходимых инструментов нам нужен транспорт и наличные для возможного приобретения ещё каких-то, в процессе необходимых нужд. И всего этого у нас, к сожалению нет. В рассуждениях Руслан вспомнил, что Дух как бы, за между прочим, сказал о том, что Молдавия одно из самых богатых мест на земле по закопанным кладам. Следовательно, вполне возможно, что в окрестностях нашего города может быть клад, который мы сможем откопать и, отдав государству получить свою долю достаточную для подготовки к поездке в Кодры. Обдумывая как получить информацию о том, где именно находится клад, если таковой есть не далеко от нас, мы пришли к выводу, что будет лучше всего, если Дух даст азимут расположения клада относительно физического тела Руслана. Таким образом, нам будет легко вычислить точное расположение клада и, следовательно, без проблем откопать его. Прейдя к такому выводу, мы решили в следующий раз, так как уже было довольно поздно и было пора ложиться спать, снова собравшись у меня дома провести опыт и попытаться получить у Духа информацию о кладе недалеко от нас. Так мы и сделали через какое-то время, снова проведя опыт, но, к нашему сожалению, результат наших ожиданий был далеко не тот, на который мы рассчитывали. Когда Руслан вернулся в себя, проведя очередной опыт, к слову скажу, он уже не сидел в позе спящего кучера, а просто ложился на кровать и в таком положении уходил вглубь себя к Духу, то сказал, что Дух не может сказать точное расположение клада рядом с нами, хотя таких мест, даже рядом с нами не мало. И когда Руслан возразил, говоря о том, что он же сказал место расположения клада в Кодрах, ответил, что точного места он не говорил и не скажет и, что только мы сами можем пытаться найти точное расположение мест кладов. Такой поворот событий нас, конечно же, очень расстроил, так как мы не ожидали этого. И что было делать дальше в этой ситуации, мы не знали. Так, решив подумать об этом, мы разошлись до следующей встречи.

Глава 5 – Истории из детства

До того как встретиться с мужчиной, который дал мне «Библию», я интересовался нетрадиционными источниками знания и расположила меня к этому моя бабушка, которая в моём детстве рассказывала различные фантастические истории из прошлого, которые якобы действительно происходили реально. Эти истории выглядели сказочными, но личности участвующие в этих историях были реально жившими людьми. Бабушка говорила мне обычно вечером перед сном какую-то из старых историй, а утром идя в школу, я всё в точности передавал своей учительнице начальных классов, которая жила между моим домом и школой, и ждала меня утром, чтобы вместе со мной прийти в школу. Учительница была заинтересована услышать истории на такую тему и всегда спрашивала, не рассказала ли моя бабушка, что-то снова. Я тогда ещё не знал, что такого рода истории не для всех были известны и не у всех прародители сталкивались с этим. Вернее, эти истории были редкостью даже в прошлые времена, а в современное время они вообще практически исчезли. Как-то я даже спросил свою бабушку, а почему сейчас такие ситуации не происходят, на что мне бабушка ответила, что сейчас есть свет, практически в каждом доме есть радио и телевизор, и что эти силы бояться всего этого. Потом я пришёл к выводу, что возможно электромагнитный фон, создаваемый искусственно радио и телевизионными волнами препятствует проникновению в наш мир параллельных миров, которые имеют, возможно, свои направления развития нам совершенно не известные. Когда бабушка рассказывала эти истории, она вкладывала в них столько описания происходящего, что я словно видел в своём воображении те события, о которых она вела речь. Эти истории были на много интересней сказок, которые мне читала мать из книжек, когда я был ещё меньше и ходил в садик. И я часто сам просил бабушку рассказать что-нибудь о том, что было в далеком прошлом, что ей рассказывала её бабушка или мама. Конечно, теперь я уже не смогу вспомнить истории, которые она рассказывала мне в детстве и юном возрасте, да и они не столь интересны с точки зрения зрелого возраста, но некоторые истории, рассказанные мне, всё же я думаю, стоит рассказать.

Так получилось, что рядом с моей бабушкой всегда жили мои родители в одном доме, где и сейчас живу я со своей семьёй. Конечно, тогда был жив и мой дед, который был в основном молчалив и я не помню, чтобы он рассказывал мне каких-либо историй из своей жизни или жизни своего рода. А так как я был одним ребёнком в моей семье, то естественно я стал любимым внуком, не смотря на то, что у моей бабушки было много внуков, так как кроме моей мамы у неё было три сына и ещё одна дочь. Моя мать была младшей и, оставаясь рядом с родителями, так как остальные покинули свой дом в поисках своей судьбы, впоследствии выйдя замуж за моего отца, так и осталась жить вместе с отцом и матерью. Поэтому всё свое внимание моя бабушка с моим появлением уделяла в основном только мне. Так вот на счёт историй рассказанных моей бабушкой.

– Это произошло с моим дедом, когда он был ещё в зрелом возрасте, – как-то в один из вечеров начала рассказ моя бабушка, – он со своим товарищем переходил один небольшой мост через маленькую речушку.

Она называла имена, своего деда и товарища, но я их уже не помню.

– И выйдя на мост, им навстречу шли двое молодых парней, незнакомых им и одетых по меркам того времени довольно богато (это было далёкое царское время России в окрестностях тогда ещё Российской Молдавии). В хромовых сапогах и одежде из дорогой ткани и дорогого пошива. В то время в пешем пути, вне селений, при встрече даже с не знакомыми людьми, между мужчинами было принято здороваться за руку. Поэтому они, поравнявшись с незнакомыми мужчинами, протянули руки, чтобы поздороваться. Незнакомцы тоже протянули руки и когда мой дед жал руку незнакомцу, его товарищ, пожав руку другому незнакомцу, вдруг не с того не сего стал бить этого парня кулаком другой руки, держа за руку которой здоровался. Дед не понимая, что происходит, стал тоже лупить, своего незнакомца, продолжая держать другой рукой руку незнакомца, протянутую им, чтобы поздороваться. Незнакомец товарища, вырвав свою руку из цепкой руки сразу перепрыгнув перила моста, бросился в реку и исчез в ней. Второй незнакомец, удерживаемый мёртвой хваткой деда, извивался, как мог под ударами, стремясь вырваться. И когда товарищ деда уже был готов схватить его, чтобы не дать ему вырваться всё-таки вырвался и, побежав до конца моста, сбежал вниз под мост и скрылся. Дед и его товарищ, погнавшись за ним, не успели спуститься под мост за незнакомцем и поэтому не видели, как скрылся незнакомец, но судя по круговым волнам по поверхности воды было понятно, что он тоже прыгнул в воду. Ещё какое-то время, постояв в надежде увидеть, где всплывут незнакомцы, им стало ясно, что они всё же не всплывут. А пока они стояли, дед спросил товарища, чего вдруг он стал бить незнакомца. А он ему, шутя, а ты чего стал бить своего. Дед недоумённо ответил, так ты стал бить, ну я и подумал что это недруги какие-то и что ты, наверное, что-то вспомнил, глядя на своего незнакомца, и раз стал бить, значит, есть за что. Товарищ, выслушав ответ, сказал, это точно, есть за что, эти уроды явно не люди, когда я пожимал руку своему незнакомцу, то у него задрался рукав, под которым я увидел свинячью кожу. Держа его за руку, я задрал рукав выше проведя ладонью по его руке и точно даже на ощупь это была кожа свиньи. Сразу как заканчивалась кисть руки, начиналась кожа свиньи и заметь, эти черти даже не знали, что им делать в этой ситуации, только и думали о том, чтобы слинять.

Бабушка ещё продолжала говорить о размышлениях её деда и товарища о случившемся с ними, но я не буду придумывать, что именно они говорили между собой, потому что просто не помню. Лучше я расскажу ещё одну историю, сохранившуюся в моей памяти из рассказов моей бабушки.

– Когда я выходила замуж за твоего деда, – начинался один из рассказов моей бабушки, – произошёл случай с моим отцом. В самый разгар свадьбы, когда уже на дворе было темно, кто-то позвал моего отца с улицы и тот, выйдя за калитку дома, ушёл и бесследно пропал. Когда на следующий день хватились отсутствием моего отца, то ни кто не мог точно сказать с кем он ушёл, хотя точно вспомнили, что его кто-то позвал с улицы и что он, выйдя за калитку, так и не возвращался. Прошли сутки, вторые, а отец не появлялся и когда уже стали думать, что предпринять, на третьи сутки отец вернулся. То, что он рассказал, особо никого не удивляло, так как в то время, такое, время от времени происходило с кем-либо. И звали это нечто блудом. Блуд мог взять любого, причём вовсе не обязательно, чтобы это было ночью. Человек, которого взял блуд, мог прийти в себя от крика петуха или если с него снять верхнюю одежду и надеть навыворот, что тоже возвращало осознанное состояние человеку. С моим отцом произошло, что-то подобное блуду, но единственная разница в том, что это нечто каким-то образом позвало из темноты именно моего отца по имени и кто-то, услышав кого зовут, подошёл к моему отцу и сказал, чтобы он подошёл к калитке, так как его там кто-то зовёт. Отец подошёл к калитке и сказал незнакомцу в темноте, чтобы он зашёл во двор и стал веселиться со всеми. На что неизвестный ответил категоричным нет и убедительно попросил выйти за калитку, так как у него есть очень важный разговор. Отец вышел и потерял осознание, которое включалось какими-то отрывками и в его поле зрения попадали какие-то поля и какие-то леса-посадки, через которые он быстро шёл практически, не осознавая этого. И уже под утро, когда начинало время близиться к рассвету, вдруг отец услышал крик петуха и пришёл в себя, ощущая себя по пояс в болоте. Так, стоя в болоте, посреди какого-то неизвестного ему места он отчётливо услышал, как бы в своей голове, голос неизвестного нечто, который сказал, что если он ему попадётся ещё раз, то он его утопит в этом болоте. Тут петух где-то не очень далеко снова пропел, и отец окончательно пришёл в себя. Затем, с большим трудом, отцу удалось выбраться из этого болота и дойти до ближайшего села, там он узнал, где находиться. Этот населённый пункт был довольно далеко от нашего города, и мы так и не могли понять, как отцу удалось так далеко пешком уйти. Так что добираться домой ему пришлось на попутных тачанках (эта история произошла в двадцатые годы двадцатого века, на территории Советской России в окрестностях Молдавии; все болота, какие были на то время, впоследствии были высушены искусственным путём).

Затем бабушка рассказывала о том, как наша вся родня удивлялась случившемуся с её отцом, приводила ещё несколько случаев, связанных с блудом, которые происходили и с другими нашими родственниками, но по сравнению со случаем её отца они были уже не так интересны. Потом через время, читая одну из книг, имеющую отношение к оккультизму, мне попался момент, поднявший из памяти рассказ о петухе, пробудившем отца моей бабушки от неминуемой смерти. Где говорилось о том, что поёт петух и, что это всего лишь одна фраза выкрикиваемая петухом горловым звуком – ИАТ-ХА-АХ-ХУ-ВО-ОМ, что значит, «сила Господа есть Могущество». Причём именно эта фраза является мантрой на санскритском языке для уничтожения и очистки мозга от посторонних ложных и злых мыслей и образов. Петух знает только эту фразу, которой вполне достаточно, чтобы избавиться от всякой нечисти.

Расскажу ещё одну историю, сказанную моей бабушкой. Историю, связанную с неизвестными существами в образе человека, уже нам известных из истории с дедом и его товарищем на мосту. Но, единственное различие в том, что их видел только один человек, а второй участник событий их просто не видел.

– Это произошло с одним из наших дальних родственников (где то в самом начале двадцатого века), – рассказывала бабушка, так же упоминая имена, – его кум проезжая на мотоцикле по одной из дорог через поля остановился возле одиноко стоящей тачанке запряжённой одной лошадью, принадлежащей нашему родственнику. В метрах шестидесяти от дороги, возле единственного дерева опёршись спиной к дереву, стоял наш родственник. Кум, увидев его, крикнул ему, помахав рукой, чтобы подозвать его, но он к его удивлению, ни как не отреагировал на его крик. И в этот момент, внимательно присмотревшись, кум заметил, что над его головой находится ветка, на которой висит уже готовая петля. Подумав, что наш родственник решил повеситься, бросив мотоцикл, побежал к нашему родственнику, который уже пытался просунуть голову в петлю. И как только кум подбежал и схватил его, тот словно пришёл в себя, и с радостью обнял спасшего его кума. Кум спросил с чего вдруг, он решил покончить с жизнью. На, что наш родственник ответил, что и не собирался и, что это два неизвестных, каким-то образом повлияв на него, хотели его повесить. Какие неизвестные спросил кум, говоря о том, что никого рядом с ним не было. Как не было, спросил наш родственник, что ж я сам по твоему вешаться собрался и с какой стати, мне это делать. Ладно, расскажи тогда, что произошло на самом деле, раз я не видел то, что видел ты, продолжал кум. Короче говоря, еду я по своим делам, стал описывать наш родственник ситуацию с ним произошедшую, как вдруг сам того не понимая зачем, я остановил тачанку, слез с неё и увидел, что прямо с поля ко мне на встречу идут два молодых мужчины одетых в хорошую дорогую одежду, в хромовых сапогах. Я словно как заворожённый стал идти задом, продолжая смотреть на них. Я удалялся от тачанки, а они приближались и как только поравнялись с ней один из них взял кнут, который я оставил на ней. Пройдя ещё какое-то расстояние, я вдруг упёрся в дерево и, подняв голову, увидел ветку этого дерева прямо над собой. Незнакомцы подошли ко мне и тот, что взял кнут, стал аккуратно привязывать его к ветке надо мной. Всё это время я был, словно под их полным контролем не способный не крикнуть, ни сделать хоть какое-то самостоятельное движение. И тебя, обращаясь к куму, я тоже не видел, пока ты меня руками не тронул, тебя словно вообще в поле зрения не было. А как только ты до меня дотронулся, пропали эти незнакомцы, и я увидел тебя. Слава Богу, что ты проезжал в этом безлюдном месте именно в это время, а то они бы меня точно повесили и все бы, потом думали, что я сам повесился.

Рассказывая эту историю, бабушка вспомнила как после этих событий ещё долго «гудела» людская молва о необычной ситуации и необходимости не бывать в местах далеко от населённого пункта одному. Но самая удивительная история, запомнившаяся мне и рассказанная моей бабушкой, была просто из ряда вон выходящая. Пока бабушка с дедом были живы, по праздникам собирались их дети со своими детьми, их внуками и детьми детей, их правнуками. И сидели за столом допоздна, говоря о различных событиях в их жизни. Внуки, которые были постарше тоже сидели, слушая эти разговоры, и на тот момент я был тоже среди них, а кто был помладше, как и правнуки находились в отдельной комнате, занимаясь играми, за которыми приглядывали старшие. В таких посиделках иногда заводили разговоры о не объяснимом, что происходило со знакомыми людьми или родственниками, чтобы как-то можно было понять, что это, да и просто вспомнить то, что бывает очень редко и не поддаётся пониманию. Конечно, как это было принято, всегда среди людей то, что могло принести вред или даже смерть человеку и это нельзя было отнести к человеческому существу или к какому-либо существу на нашей планете, называли и называют нечистой силой. И в этот раз была заведена тема именно о нечистой силе. Хотя, к слову скажу, человека так же можно отнести к нечистой силе по отношению к каким-либо существам на нашей планете, или даже ко всей флоре и фауне, которым мы причиняем вред или даже смерть для своих целей, причём, не задумываясь о том, что чувствуют те существа, которым мы причиняем вред, ведь это нам надо. Возможно, та нечистая сила, о которой была речь, тоже причиняла вред человеку для своих целей и её не особо волновало, что происходит с тем человеком, по отношению к которому она использовала свою власть. История имела отношение к семье жившей ещё в девятнадцатом веке в одной из деревень Молдавии и происходила она так.

– У одной из женщин умер муж, – рассказывала моя бабушка, – семья была ещё молодой, до тридцати лет было как жене так и мужу, и так как жена не могла иметь детей, они жили в доме только вдвоём. После несчастья с мужем приведшего его к скоропостижной смерти, жена стала жить одна в том же доме. Во время похорон мужа и первые дни она очень «убивалась» о своей непоправимой потере любимого человека, но после поминок на девятый день, женщина перестала проявлять внешние признаки горя и как будто успокоилась. Через какое-то время односельчане стали замечать, что с женщиной, потерявшей мужа, что-то происходит, она словно тает, теряя свою присущую молодости живость и красоту. Стали подумывать, не перешли ли переживания от внешних к внутренним без видимых проявлений, что может быть ещё более душевно болезненным для чувствительного человека, как она. Её стали спрашивать, что с тобой происходит, ты заболела, она говорит, нет. Тогда её старались подбадривать, что жизнь продолжает идти своим чередом и надо жить, и стараться наладить её по-новому, так как впереди ещё много лет жизни, которую надо прожить счастливо, а тех, кто от нас «ушёл», уже не вернёшь. Но, не смотря на то, что женщина, в общем, была спокойной и не выказывала каких-то признаков горя об умершем муже, её внешнее состояние духа и тела с каждой неделей становились всё хуже и хуже. Она жутко похудела и просто стала похожа на «ходячую смерть». Тогда одна из наиболее близких подруг, по совету более старых женщин, понимающих, что что-то происходит плохое и явно связанное с нечистой силой, попыталась вывести её на откровенный разговор, чтобы узнать, что в действительности с ней происходит. Как, оказалось, по рассказу женщины потерявшей мужа, после поминок на девятый день в ночь на десятый день после полуночи к ней домой пришёл её муж. И после этой ночи каждую ночь после полуночи он продолжает приходить, и спит с ней как муж. Подруга, узнавшая эту историю, рассказала её старым женщинам, которые пришли к выводу, что это, конечно же, вовсе не её муж, а нечистая сила, принявшая его облик. И что причиной было чрезмерное горе жены за покойным мужем и нежелание «отпустить» сознанием похороненного человека, что и дало этой силе уверенность осуществить свой коварный план и похитить душу невинной женщины, и что её ждёт неминуемая гибель, если что-то не предпринять в ближайшее время. Размышляя над тем, как отшить приход нечистой силы, решили предпринять действие, которое как считали старые люди должно отвадить нечистую силу от несчастной женщины. Для этого она должна была выполнить определённое действие, которое должно принести ожидаемый, положительный результат. Подруга женщины, потерявшей мужа, получила подробные указания, как убедить и подвести к выполнению данного действия несчастную. Она всё выполнила и убедила её, сделать именно так как говорят старики. Перед наступлением ночи эта женщина приготовила всё, что ей сказала подруга. Она загасила известь и набрала ее в ведро, приготовила щётку, положила всё у входной двери и стала ждать полуночи. Перед наступлением полуночи она взяла табуретку присела на неё у входной двери и, взяв щётку, стала ждать шаги идущего к дому псевдо мужа. Через какое-то время, услышав шаги, она стала макать щётку в ведро с известковой водой и мазать от входной двери вглубь дома стены, как бы совершая побелку. Дверь открылась и, остановившись в проходе, псевдо муж с удивлением спросил, разве может такое быть, чтобы в доме белили от входной двери внутрь дома. На что женщина ответила вопросом, а разве может такое быть, чтобы умерший муж приходил к своей жене и спал с ней. Псевдо муж изменился в лице, которое стало «излучать» злобу, молча, ничего не сказав, с силой хлопнув входной дверью, быстро ушёл. И после этой ночи больше не возвращался. Благодаря этому женщина через время полностью восстановилась и жила нормальной жизнью.

Эта история была одна из самых необычных, услышанных мной. Конечно, эти истории отложили определённый отпечаток в моей памяти и, конечно же, я относился к нетрадиционным знаниям не столь цинично, как те, кто не знал о таких событиях в прошлом, происшедших с кем-либо и возможно и в настоящее время происходящих в каких-либо частях нашей планеты Земля. Не то чтобы я особо увлекался каким-либо конкретно направлением нетрадиционного знания, но время от времени, если мне попадалась, как мне на тот момент казалось, интересная книга, я её приобретал, или же брал на время и читал. Одна из приобретённых мною книг называлась «Практическая магия», написанная Папюсом настоящее имя, которого Жерар Анкосс – французский оккультист, маг и врач, живший c 13 июля 1865 по 25 октября 1916 года. Меня заинтересовали в этой книге семьдесят два пантакля Соломона, для различных жизненных и магических нужд, которые способствуют или даже являются неотъемлемой частью стопроцентного результата каких-либо действий, связанных с магией. Для изготовления пантаклей требовалось пользоваться сделанными лично предметами, которые, как и пантакли должны быть сделаны в определённое время, рассчитанное по определённой схеме. Мне захотелось создать пантакль, который исключает появление чувства страха при совершении каких-либо магических действий, для вызывания духов, которые как мне казалось, не могли не привести к этому чувству. Хотя я, конечно, этим не занимался и не мог знать, что со мной в этой ситуации может произойти. Но размышляя логически, я понимал, что если это возможно, то реально увидев такую картину остаться совершенно спокойным, наверное, удастся далеко не каждому зрителю. А так как книга Папюса давала подробные указания как можно это осуществить, то я решил это попробовать, то есть вызвать какого-либо духа, у которого я смогу взять нужную мне информацию. Главное всё надо рассчитать по времени правильно. С этим я разобрался быстро, но помимо защитных кругов с защитными надписями на латыни и чтением необходимых молитв, решил на всякий случай обзавестись пантаклем от страха. И пока я подготовил нужные инструменты для изготовления пантакля, и затем, выждав и рассчитав нужное время для выплавления пантакля и вырезания на нём ритуальным резцом, который я так же сам сделал, мои интересы как-то незаметно для меня ушли в другом направлении. И мой, совершенно готовый для использования, пантакль остался валяться в одной из шуфлядок моего стола совершенно ненужный и забытый. Так он провалялся какое-то не долгое время пока я не стал заниматься опытами внутреннего полёта в трубе с Русланом Ратниковым. И после того как Дух Руслана сказал, что он не может сказать о месте нахождения кладов мне вспомнился мой пантакль, который не только избавлял от страха, но и мог, как было сказано о нём, склонять к повиновению духов гномов живущих под землёй. Благоприятное стечение обстоятельств, как мне показалось, позволяло вызвать духа гнома и узнать место положения ближайшего клада.

Глава 6 – Опыты и неожиданный результат

В книге Папюса упоминался предводитель гномов по имени Кинг, который был якобы искусственно создан цивилизацией живущей за долго до нашей расы, для управления гномами, духами земли как первоэлемента, земными элементалями (элементаль – это создание (обычно дух) состоящее из одной из четырех стихий: воздуха, земли, огня или воды), таким образом управляя процессами под землёй.

Так вот, снова встретившись с Русланом, я высказал ему идею о том, что мы можем вызвать духа гномов, имя которого мне известно и узнать у него место расположения ближайшего клада. И, что вдвоём будет проще это сделать, так как двойное стремление в защитном круге усиливает возможность осуществления задуманного, тем более мне известно как и, что надо делать. Осталось всё подготовить к необходимому времени дня и часа, а затем нарисовать соответствующие круги и читать соответствующую молитву. Всё необходимое было в книге Папюса. Дождавшись подходящего времени и вычисленного часа, мы вошли в нарисованный мною магическим мелом круг со всеми необходимыми надписями и именами Бога, и стали читать подготовленную заранее молитву, согласно сторон света. Перед этим я одел на шею мой пантакль, который был в специально вышитом мною из синего определённого материала кармашке на тесёмке из того же материала. Чтобы можно было легко заставить гнома выполнить наше требование. Для практического опыта я подготовил одну из комнат времянки, которая была небольшой, как раз по размерам её хватало, чтобы в ней можно было нарисовать три круга необходимых размеров, чтобы мы вдвоём могли свободно стоять внутри. Отведённый отрезок времени вызова закончился, но результат был равен нулю. Проверив затем, всё ли было сделано правильно, так как от правильности действия зависит результат, я пришёл к выводу, что было вроде бы всё сделано правильно, но тогда почему ничего не получилось, было не понятно. Тогда я решил предложить Руслану попробовать ещё раз, и он согласился, хотя ему явно не хотелось ещё одну ночь потратить, не выспавшись. Так как я рассчитывал подходящее время на ночь, чтобы ни кто не мог случайно или намеренно помешать нам, или испортить результат работы. Через какое-то время, снова найдя подходящий высчитанный час, мы повторили опыт, но наши старания закончились неудачей. Никаких гномов не появилось и вообще изменений вокруг нас не произошло. Следует заметить, что освещение комнаты для каждого опыта было при помощи, специально подготовленных, свечей и конечно помещение было не столь ярко освещено, как при свете электроламп. Вторая неудача, несмотря на все, как мне казалось, правильно сделанные действия, завела в тупик. Я вместе с Русланом решил воспользоваться помощью Духа Руслана, который если не может сказать точное место клада, возможно, может подсказать, что мы делаем неправильно в попытке войти в контакт с духами Земли гномами, тем более мы вызываем определённого гнома по имени, а не просто какие-то силы, не обозначая каких-либо её конкретных представителей. В ближайшее время Руслан попытался осуществить внутренний полёт и общение со своим Духом. Эта попытка внутреннего опыта принесла неожиданные сюрпризы, как испытуемому Руслану, так и готовящему подходящие условия оператору, то есть мне. До этого опыта мы были совершенно уверены, что никаких неожиданностей быть уже не может. Тем более было проведено уже достаточное количество опытов, давших нам такую уверенность. Но мы не подозревали, что дни недели тоже могут иметь какие-то влияния на такого рода опыты. К этому опыту я уже заметил, что каждый следующий внутренний опыт Руслана сокращал на некоторое небольшое время отрезок от ухода во внутренний полёт до возвращения в нормальное состояние. У меня даже появились предположительные догадки, что возможно со временем Руслану для внутреннего общения со своим Духом вообще не понадобиться времени, как будет казаться внешнему наблюдателю. И даже возможно, он сможет осуществлять такого рода внутреннее общение без каких-либо телесных подготовительных процедур прямо во время обычной внешней жизни. Но это были ещё пока только догадки и события опыта с неожиданным результатом заставили задуматься о том, что нам оказывается далеко не всё известно о правилах внутренних перемещений. Опыт, который должен был произойти, пришёлся на время в ночь с воскресения на понедельник. И так как я и мой товарищ Руслан оба были так называемые совы, которые любят поздно ложиться спать, как и поздно вставать утром следующего дня, то прежде чем Руслан совершил внутренний опыт, мы провели вечер допоздна в беседах о наших неудачах с опытами вызова гнома. Было уже за полночь, когда Руслан отправился внутрь к своему Духу, перед этим уложившись на кровать-диван. Не прошло и пятнадцати минут, как он вскочил с кровати и, выбежав во двор дома, стал умывать лицо водой. Я выбежал за ним, не понимая, что происходит, но и, не мешая Руслану в его действиях. Он так интенсивно умывал лицо, словно ему что-то попало в глаза и пекло, тем самым заставляя его как можно скорее промыть их и, избавится от этого жжения. Когда Руслан перестал промывать глаза, я спросил его, что произошло и почему вдруг он так быстро выбежал, и стал промывать свои глаза, словно в них могло что-то попасть и жечь их. На, что Руслан ответил целой историей.

– После того как я прилёг на диван, – стал рассказывать Руслан, – и закрыл глаза, представился ничем не отличающийся от прежних входов торец трубы. Я без каких-либо проблем проник в него и полетел как всегда вперёд по как будто прежней трубе. Но при моём полёте, впереди не появился противоположный выход трубы с пробивающимся мне на встречу светом. Я летел в полной темноте и значительно быстрее, чем обычно, вылетел с противоположного конца трубы в полную темноту, остановившись в положении стоя как бы сразу за выходом. Ничего не понимая и вертя как бы своей душевной головой вокруг себя, пытаясь хоть что-нибудь увидеть, вдруг где-то вдалеке, если выразиться в метрах, то примерно около пары сотен, я услышал визг, если это можно назвать визгом, вперемешку с каким-то хрюкающим звуком, словно свинья, увидев меня, обрадовалась, что я оказался в её владениях. Это существо стало бежать в моём направлении и, судя по звуку, сопровождаемому её приближение, её размеры были огромны. За несколько секунд эта свинья была в пару десятков метров от меня, продолжая стремительно приближаться ко мне. В момент, когда я уже мысленно решил слинять, она плюнула в меня, и её плевок успел попасть мне в лицо и глаза, как раз перед тем моментом, как я стал ощущать себя в физическом теле. И как не странно может показаться, этот плевок слюны свиньи продолжал жечь лицо и особенно глаза уже физического тела. Я испугался, что мне выжжет глаза и я останусь слепым, поэтому, единственная мысль, которая мне показалась спасительной, это как можно быстрее смыть этот плевок, и возможно избавиться от последствий. Странно, как мне удалось с закрытыми глазами добежать до крана во дворе и не стукнутся в какой-то угол или косяк двери.

– Действительно странно, – поддержал я, – ты так быстро промчался рядом со мной, открывая перед собой двери, что если бы ты мне не сказал, что у тебя были закрыты глаза, я бы этого не заметил. Уж слишком точные были движения твоих рук, ног и тела, словно ты смотрел перед собой.

Мы ещё какое-то время обсуждали ситуацию, произошедшую с Русланом, и он ушёл к себе домой. Через какое-то время мы встретились снова, и Руслан опять попытался встретиться со своим духом. На этот раз никаких проблем у него не было. Когда Руслан вернулся, рассказал о том, что плевок свиньи всё же каким-то образом повлиял на его духовные глаза, и зрение духовных глаз несколько ухудшилось. Рассказав своему Духу о случившейся с ним в последней попытке неудаче, оказавшись в тёмном пространстве, в котором обитала какая-то огромная свинья, спросил, что это могло значить. Дух Руслана сказал о том, что в ночь с воскресенья на понедельник путь закрыт и не следует в это время пытаться прийти к нему. Так же подробно объяснил, при каких неблагоприятных влияниях Луны и планет не следует проходить путь в ночь с понедельника на вторник. Но Руслан, ничего не смысля в этой передаваемой информации, в общем-то, как и я, не смог запомнить подробно, что сказал Дух и поэтому мы решили, раз мы не можем точно вычислить такие неблагоприятные дни, то значит и в ночь с понедельника на вторник не следует проводить опыт прохождения пути к своему Духу. Не смотря на то, что Руслана в основном интересовала ситуация с тёмным пространством и свиньёй в нём, он всё же не забыл спросить о том, что именно мы делали неправильно в вызывании гнома. Дух сказал о нашей ошибке, что мы при чтении молитв с произношением имён Бога, призывая его силы к помощи, должны стоять на коленях, а не стоя. И что это и было единственной ошибкой в наших действиях. В следующее рассчитанное мною время, ночью, мы снова попытались вызвать гнома уже стоя на коленях, как сказал Дух Руслана. Но, как и прежде результата никакого не было. В ближайшее время Руслан снова встретился со своим Духом и узнал в чём было дело. Как оказалось, гном, которого мы вызывали, был очень силён для нас и его сила превышала нашу силу. То, что мы были слабее, имело достаточно оснований, для него, не подчиниться нам. Под силой, по-видимому, имелось в виду наша энергия. Другого понимания этому слову мы найти не смогли, а уточнить у Духа, Руслану в тот момент такая мысль «не пришла». Но зато он сообразил спросить имя гнома, которого мы можем вызвать и он подчиниться нам. Дух назвал имя гнома, которое звучало как «Марк». Обрадовавшись возможности реально вызвать гнома и получить интересующую нас информацию о кладе, мы стали думать о следующем подходящем времени вызова. Как только я рассчитал это время, мы всё подготовили, вплоть до вопросов, которые мы будем задавать на интересующие нас темы. И так в назначенный час мы зашли в нарисованный мною мелом круг с необходимыми в нём надписями и стали читать необходимые молитвы. Комната, освещённая только свечами, казалась какой-то особенной, как из мира сказок. Мы продолжали читать молитвы, ожидая каких-то изменений, но всё оставалось по-прежнему, как вдруг пространство в комнате прямо перед нами стало как-то изменятся, словно расплываясь. Это можно сравнить с тем, как расплывается пространство, если смотреть над поверхностью огненных языков костра. Неожиданный эффект подействовал на нас сразу и мы замолчали, «вылупившись» на непонятное проявление. Наше молчание длилось какие-то секунды и этого было достаточно, чтобы провалить опыт полностью. Так как, перестав читать молитву, прерванное действие, не доведённое до логического конца, разорвало уже проявившуюся связь с невидимым миром. Опомнившись, мы стали читать молитвы снова, но уже было поздно. Благоприятное время вызова закончилось и результат был снова ноль. Конечно, мы расстроились, что были уже на грани победы и если бы ни шок, всё было бы в норме. Но эмоции ничего не решают и нам нужен следующий подходящий промежуток времени для вызова. Так мы и решили, в следующий раз всё делать без запинок, не смотря на возможные неожиданные проявления. К сожалению, следующий раз так и не наступил. Руслан связался с какими-то парнями любителями наркотиков, которые склонили его к этому пагубному делу и наши отношения потеряли общий интерес, так как Руслан был заинтересован другим делом. Через какое-то время мне всё же удалось встретиться с ним и предложить ему снова выполнить опыт с внутренней трубой, чтобы узнать у своего Духа нужную информацию. К тому времени о гномах уже не было смысла заводить разговор. На, что Руслан ответил, что он уже пробовал пройти внутренний путь, но после первого употребления наркотика всё словно как «отрезало», невозможно увидеть путь и все попытки были безуспешны, как бы он не пытался. Возможно, то, что я Руслана привлекал к земным интересам, а не развитию духовных возможностей и привело к тому, что он в конечном итоге потерял приобретённый дар, поддавшись неблагоприятной ситуации. Так как не знал реальную ценность приобретённого дара, хотя на то время я так же не понимал, на сколько, это важно, достигнув своего Духа сохранить с ним связь. Потом со временем мне стало известно, что получив личного Духа, Ангела или гуру, или учителя, можно называть как угодно – суть одна и та же, тот, кто достиг этого, должен приобретать от него знания в определённой последовательности. На первом этапе познания он должен узнать всё о себе, ни должно остаться ничего о себе тайного. Приобретя эти знания человек станет способен прейти от жизни в жизнь, с нашего уровня органической жизни на уровень энергетической жизни и «выше» (здесь есть несколько вариантов перехода с учётом приобретённых знаний о себе в течении определённого промежутка жизни в физическом теле). На втором этапе познания он должен узнать всё об окружающем его Бытие. Этот объём информации просто огромен (знания будут передаваться в течении не одной теперешней жизни и не в одной сфере Бытия, хотя это так же может произойти и в течение одной физической жизни). И после этого ученик сольётся в единое целое с учителем и как сказано в некоторых источниках, становится сыном Бога. Но, чтобы не потерять связь с внутренним учителем или Духом, необходимо выполнять десять оставленных Моисеем в писании заповедей. Эти же заповеди известны и в других народах, записанных в их писаниях, пусть перефразированных несколько иначе но, по сути, означающие тоже самое. И кроме этого, учитывая последствия, произошедшие с Русланом, непоправимо вредны, любые действия со своим телом, способные нарушить внутреннюю настройку системы организма, установленную определённым образом. То есть, только приобретя своего Духа внутри себя можно рассчитывать на счастливую жизнь как в теле на земле, так и за её пределами в других сферах безграничного Бытия. Но, замечу, что наши ориентиры счастья уже давно нарушены и мы с рождения не знаем их истинную ценность. По простой причине, что те, кто нас вырастил, их тоже не знают. Так мы и живём в выдуманном мире лжи, довольные своим незнанием и попытками построить своё надуманное счастье к счастью никакого отношения не имеющего.

Глава 7 – Индийский святой

Руслан, потерявший связь со своим Духом, затем как-то по неизвестным мне причинам переехал в Израиль на постоянное место жительства (конечно, он будет рассказывать о том, что с ним было, но поможет ли это евреям). Я потерял с ним связь и, наверное, так и не узнаю смог ли он снова восстановить связь со своим Духом. Я же продолжал экспериментировать, пытаясь найти альтернативный метод, который даст мне возможность получить связь со своим Духом и усовершенствовать, а вернее задействовать уже имеющиеся во мне качества. К тому времени мне уже было известно, что только физический мозг обладает пятью не задействованными качествами. У которых даже есть термины известные всем, так как в разные времена у разных людей то, или иное качество было проявлено по каким-либо причинам. Эти качества, такие как ясновидение, телепатия, телекинез, левитация, телепортация – свойственны нашему материальному мозгу, но не задействованы, по причине того, что мы не знаем, как их использовать. И так как не знаем, как их включать, даже не подозреваем, что возможно есть метод обучения овладения этими возможностями. Только Дух даёт информацию как это сделать и лишь после получения информации человек применяет полученный метод с собой. Стоит только представить, что если бы люди обладали двумя качествами, такими как ясновидение и телепатия, то такое понятие как зло просто напросто исчезло бы из обихода человеческой семьи. Так как никто никому не смог бы причинить вреда, чтобы это могло остаться в тайне. Ведь именно надеясь на это и совершаются все преступления. А о полезности остальных качеств можно говорить бесконечно. Конечно, это может показаться фантастикой, как, в общем-то, и всё, что мною описано о себе. Но всегда есть прогрессивный процент личностей, способных не столько поверить, сколько попытаться осуществить на себе полученные методы и многим из них без сомнения удастся это сделать. Нам пора развивать себя, а не окружающую нас действительность. Под развитием себя я подразумеваю, открытие в себе заложенных изначально возможностей, и вступление в контакт со своим Духом есть единственный метод достижения такой цели. Наша, застывшая на многие тысячелетия эволюция, должна сдвинуться с мёртвой точки. И то, что открыть заложенные возможности, возможно только в присутствии божественного влияния, а личный Дух, которого человек получит в момент прихода в необходимое место внутри себя, и есть присутствие самого Бога, говорит о том, что никто не сможет использовать полученные качества во вред другому человеку или окружающему Бытию в целом. На фоне существующей на сегодняшний день системы существования человека, где почти каждый стремиться по возможности использовать окружающих себя людей и неодушевлённые предметы, для улучшения своего материального благосостояния, может показаться бессмысленностью овладения этими качествами. Но с появлением всё большего и большего количества людей, обладающих своим Духом и получающим указания от него, с учётом развития внутренних возможностей, система человеческих ценностей неуклонно будет меняться к совершенно другому образу жизни, полностью исключающему необходимость эксплуатации человека человеком. Работать будут не на благо чьих-то интересов, а на благо человеческой семьи и планеты Земля в целом. Этот переход пройдёт постепенно, в течении нескольких десятков лет и, более того, этот процесс необратим, и не зависит от власть имущих, как это было тысячи лет назад. Так как среди них тоже будут новые люди, которым удастся приложить достаточно усилий, чтобы стать обладателем своего Духа. Никакие религиозные конфессии и их представители не смогут изменить начало обновления человека и приближения его к Богу и Жизни. Что является единственной реально важной целью живущего человека.

Человечество подошло к рубежу, когда может вручить себя в руки управленца не заинтересованного в личной выгоде. Что качественно изменит как жизнь каждого индивида, так и человеческой семьи в целом к лучшему, благодаря открытым почти не ограниченным возможностям, заложенным в нас и ждущих своего задействования в присутствии управленца всего Бытия.

После Руслана мне больше не удалось найти подходящую кандидатуру для дальнейших опытов внутренних полётов в трубе с возможностью получать информацию у высших сил через личного Духа в нём находящегося. Конечно, мне пришлось внимательно ознакомиться со знаниями о типах психики людей, чтобы вовремя уходить от темы, выходящей за рамки стадного мышления держащей в узде практически всех. Эта узость восприятия окружающего мира и себя, как её частицу, меня всегда поражала, и я так и не смог научиться относиться к ней безучастно, всё же переживая внутри, без внешних проявлений, каждую неудавшуюся беседу, так как мне очень часто приходилось говорить с людьми, непосредственно постоянно держащих в своих руках Библию и почти каждодневно изучающих её. А мои знания, напрямую связанные с Библией и словами Иисуса, наиболее доступные нам европейцам. Но какие бы представители верований мне не встречались, их задача в беседе со мной была не поиск истины в писании, о котором они говорили, а о возможности «завербовать» меня в свою секту или конфессию, так как мне встречались различные представители сект и конфессий. Единственное, что им не было известно, что того, кому известна истина, невозможно убедить во лжи, а слушать и думать они были не способны. Так я пришёл к выводу, что достучаться до тех, кто может услышать будет значительно проще через книгу, чем через живую беседу. А передавая, в сочетании с моей жизнью, связанной с поиском решения вопросов возникающих перед открытием истины Бытия и человека как частицы этого Бытия, эта история будет ещё и интересна, а не только познавательна.

Как то в один вечер я искал одного человека и так, переходя из дома в дом, где он мог находиться, оказался в незнакомом мне доме, где на книжной полке в стенке лежала брошюра маленького размера. Название брошюры было «Святая наука», автор которой был какой-то индийский святой по имени Шри Юктешвар Гири (потом мне стало известно, что эта брошюра всего лишь одна из многочисленных редакций книги великого учителя изданной в городе Тирасполе в 1991 году и несколько упрощенная, сохранившая основные акценты). Хозяева разрешили мне посмотреть книгу. На первой странице этой брошюры был небольшой текст, эпиграф, который дал мне ясно понять, что в ней есть то, что мне нужно. Приведу этот текст и вы поймёте, что это действительно так, по прошествии событий уже случившихся со мной к этому моменту.

Достигнув состояния истинного высшего озарения – НИРВИКАЛЬПА САМАДХИ, эти Святые познали Высшую Реальность, которая превыше всех имён и форм. Их опыт лёг в основу священных книг мира. Эти книги, хотя внешне и не похожи друг на друга, все выражают – некоторые ясно и открыто, другие – скрыто и символически – одну и ту же основу ИСТИНУ ДУХА.

Шри Юктешвара

Оглядевшись в доме, и не увидев нигде хоть какой-то книги эзотерического направления или хотя бы «Евангелия», которое бывает практически почти в каждом доме, по крайней мере, в регионе Молдовы, я понял, что эта брошюра здесь оказалась случайно. Когда я спросил у хозяев, чья это брошюра и могу ли я её взять почитать, то хозяева не смогли вспомнить, кто именно мог оставить эту брошюру и что она у них уже давно, и никто не обращался за ней. И значит, я могу её взять насовсем, так как она их не интересует. Поблагодарив хозяев, я взял брошюру и пошёл домой. Интуитивно я чувствовал, что в этой брошюре есть что-то важное для меня и это важней решения тем, стоящих до её появления. Брошюра, как я уже сказал, была маленьких размеров, примерно одна четвёртая размера стандартного листа А4 с количеством страниц менее ста. Прейдя домой, я сразу занялся чтением. Книга, как я и предполагал, действительно была не достающим звеном в моих поисках истины. И необычное её появление, как раз во время волновавших меня вопросов, было просто удивительным благоприятным стечением обстоятельств. К моменту появления этой книги меня волновал вопрос о том, что означает труба, в которой необходимо было пролететь, преодолевая шесть препятствий, и имеет ли эта виртуальная труба проекцию на физическое тело испытуемого, и если да, то где она проходит. Прямых ответов на стоящие передо мной вопросы книга не давала, но косвенно указывала в точности на то, что меня интересовало. Чтобы было понятно, вкратце передам, что раскрывала книга написанная святым Шри Юктешварой. Для начала отмечу, что книга была разбита на пять глав, которые в ёмкой форме раскрывали суть книги: введение, евангелие, цель, путь, осуществление. Во введении святой Юктешвара говорит о стремлении показать в своей книге с предельно возможной убедительностью единство всех религий: «Одни и те же истины лежат в основе различных вероисповеданий, одно и то же представление о развитии внешнего и внутреннего мира отражено в различных Священных книгах, и одна и та же цель выдвигается всеми.» Он говорит о том, что это основополагающая истина скрыта за плотной завесой человеческого неведения и разногласий, существующих между различными религиями. И, что только отдельные, особо одарённые личности, могут подняться над узкими рамками внешне различных религиозных кредо и постигнуть абсолютное согласие между истинами, провозглашаемыми всеми великими религиями. Я в корне не согласен с тем, что только какие-то там одарённые личности способны постигнуть то, что все религии мира говорят об одном и том же. Так как себя не считаю особо одарённой личностью, но это мне не помешало увидеть, понять и осознать суть религий мира и, что они действительно все говорят об одном и том же. Более того то, что представители различных религий не видят, что все религии говорят об одном и том же, приводит к выводу, что те, кто стоит у их начал, не заинтересованы в том, чтобы раскрыть это своим соискателям веры. Делая всё возможное, чтобы разделять нас. Истина, высказанная, когда то македонским царём Филиппом: «Divide et impera» – «Разделяй и властвуй», прекрасно работает во всех сферах социума. Просто очень сложно представить, что на сегодняшний день у людей – представителей религий, столь примитивный ум, чтобы это не понять, учитывая современное развитие общества и состояние разума, нас современников. Разница между религиями только в том, что те представители различных народов мира, которые стали основоположниками зарождения той или иной религии, благодаря их последователям, говорили в разное время, разными словами учитывая менталитет своего народа, обычаи, традиции и возможности воспринять передаваемое ими знание. И это знание имело под собой, в первую очередь, практическую основу, а не только чувственную интеллектуальную под названием вера. Под практикой имеются в виду действия человека с самим собой, где человек является как объектом, так и инструментом работы над собой. Но, к сожалению, последователи учителей, стоящих в основе той или иной религии, с течением времени полностью теряли знание и понимание этих практик, превращая так называемую веру в бессмысленные ритуалы, не дающие для людей, их исполняющих, никакого результата. Вам это станет понятно из моей книги, когда вы узнаете всё то, что должны были говорить вам ваши духовные наставники, к которым вы, возможно, приходите в церкви, храмы, мечети или куда ещё вы время от времени приходите, неся свои надежды и проблемы для решения. А так называемые молитвы, произнесённые не там где надо, так как «Бог… не в рукотворных строениях живёт и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все " (слова апостола Павла в деяниях, гл. 17 ст. 24—25), то и результаты от них или ничтожны, или же вообще отсутствуют. «Неслыханное кощунство» – может сказать читающий священник, совершенно не понимающий писание, в которое смотрит каждый день, но вы не спешите делать выводы, пока перед вами не будет раскрыта вся суть скрытого для вас знания.

Хочу заметить, что я никоим образом не призываю вас не ходить в храмы и церкви, а так же святые места паломничества, так как они нужны и будут использоваться, как и раньше, но в новом качестве, хотя в этом качестве они должны были использоваться с самого начала. И являются необходимым элементом успеха в реализации переданного знания основоположниками той или иной религии. Проблема в том, что нам удалось как-то понимание этого знания потерять или же мы не пытались, слушая Их, тех, кто стоял у истока, понять то, что Они нам сказали, исказив знание, так и не используя его до сих пор. На самом деле в нём нет ничего особо сложного, более того используя современные знания строения человеческого тела всё предельно понятно. Для начала надо усвоить, что Бытие очень сложная, выходящая далеко за пределы возможного восприятия человека, система. Человеческий потенциал всё же имеет свои границы, которые тоже очень далеко выходят за рамки возможностей обычного среднестатистического человека, как вы и те, кто вас окружает. Но, всё же, их недостаточно, чтобы объять необъятное. Но для нас не это столь важно, важно осуществление того, что говорили великие учителя и что мы так до сих пор и не сделали, к огромному сожалению. А как мы могли это сделать, если нам никто не разъяснил и те, кто должен был этим заниматься, занимаются ерундой, а не тем, чем надо. Конечно, их мы не можем осуждать, так как они в тех же условиях, что и все остальные, им тоже никто не сказал об этом. И так мы, столетие за столетием, тысячелетие за тысячелетием, живём усвоившимся методом, принятом в так называемом научном мире, методом научного тыка. И не смотря на этот абсурдный метод, нам удалось многого достичь в познании Бытия и использовании добытого знания. Но, как может показаться нелепостью, знание об окружающем нас мире и о нас самих, находиться не вне нас, а внутри каждого из нас. На основании существующих у нас знаний, высказанное мною, якобы мнение, можно посчитать полным бредом. Но на самом деле всё в точности на оборот. Мы живём по бредовым методам, полностью противоречащим нашему строению и, как не странно, нам удалось научиться с этим жить так, словно только так мы жить и можем. Это и стало причиной нашего упадка практически до восприятия животного мира, и даже ниже, хотя наши возможности восприятия Бытия, одного человека, значительно превосходят возможности восприятия всего животного мира вместе взятого. Но вернёмся к книге святого Шри Юктешвары, продолжая рассматривать первую часть – введение. В котором святой говорит о самой главной цели всех религии мира – это Самопознание. Что позволит открыть в человеке источник всякого знания и любви, корень всякой силы и радости. Чтобы достичь этого, необходимо объективное знание внешнего мира.

Глава 8 – Объективное и субъективное строение

И так рассмотрим строение нашей Галактики. Наша Галактика (Происходит от греческого ????????, производного от слова ???? – молоко. Согласно древнегреческой легенде, Зевс решил сделать своего сына Геракла, рожденного от смертной женщины, безсмертным, и для этого подложил его спящей жене Гере, чтобы Геракл выпил божественного молока. Гера, проснувшись, увидела, что кормит не своего ребёнка, и оттолкнула его от себя. Брызнувшая из груди богини струя молока превратилась в Млечный Путь.) Млечный Путь, называемая также просто Галактика представляет собой гигантскую звёздную систему, в которой находится Солнечная система, все видимые невооружённым глазом отдельные звёзды, а также огромное количество звёзд, сливающихся вместе и наблюдаемых в виде млечного пути. Галактика имеет форму огромного диска, вращающегося вокруг своего центра. Галактика относится к классу спиральных галактик, что означает, что у Галактики есть спиралевидные рукава, расположенные в плоскости диска. Диск погружён в гало (Галактическое гало имеет сферическую форму диаметром около 5—10 тысяч световых лет и температуру около 5?105 K) сферической формы, а вокруг него располагается сферическая корона. Солнечная система находится на расстоянии 8,5 тысяч парсек от галактического центра, вблизи плоскости Галактики (смещение к Северному полюсу Галактики составляет всего 10 парсек), на внутреннем краю рукава, носящего название рукав Ориона. Такое расположение не даёт возможности наблюдать форму рукавов визуально. Новые данные по наблюдениям молекулярного газа (СО) говорят о том, что у нашей Галактики есть два рукава, начинающиеся у бара во внутренней части Галактики. Кроме того, во внутренней части есть ещё пара рукавов. Затем эти рукава переходят в четырёх рукавную структуру, наблюдающуюся в линии нейтрального водорода во внешних частях Галактики.

Глава инглингов А.Ю.Хиневич

Обратите внимание, на одежде славянского старовера вышитая красная полоса, на которой мы видим древнюю свастику, концы которой также разветвляются на своеобразные ответвления. Свастика – это древний Славянский символ, состоящий из двух слов, сва – небеса, и тик – бег, движение (тикать – старинное слово бежать). Он повсеместно содержится на старых Славянских вышивках, орнаментах, предметах быта, архитектурных памятниках, как на территории России, так и по всему миру. Свастика до принятия этого символа нацистами была отражена на купюрах временного и советского правительства, на нарукавной нашивке красной армии.

Купюры временного и советского правительства.

Нашивка красной армии.

Свастика означает суть мироздания, вращение вселенной и всех процессов внутри её. Наша галактика одна из составных вселенной, также имеет вращение вокруг своего центра и изогнутые концы свастики, символизирующие рукава в одном из которых, рукаве Ориона, находится и движется солнечная система, как внутри рукава вокруг его центра, так и вокруг центра галактики. Вышивки на одеждах древних славян говорят о том, что им каким-то образом была известна конструкция нашей галактики ещё задолго до появления сверхмощных электронных телескопов нашего настоящего, позволяющих нам увидеть то, что знали наши предки.

Солнечная система, вращаясь внутри своего рукава из-за движения вокруг центра галактики, образует своеобразное спиралевидное движение, таким образом, то удаляясь то, приближаясь к центру галактики, где сосредоточена сила, удерживающая весь галактический материал (рисунок нижеобразно показывает строение галактики. Жёлтая точка – это солнечная система. Тёмная зона – это та часть галактики, которая не просматривается, то есть та, которую центр галактики и звёзды загораживают. И её не видно, как тёмную (обратную) сторону Луны. Так же и солнечная система находясь в дальней от центра галактики дуге рукава и закрытая внутренним скоплением материала рукава, находится в темной зоне для центра галактики).