Первые. Каждый может быть в их числе!

И не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Евангелие от Луки: Гл. 17 ст.20—21

Конечно, это привлекло моё внимание, три составных термина подразумевающие под собой три компонента нашего организма в совокупности приводят к двери ведущей внутрь. Для начала необходимо понять суть упомянутых терминов. Первый, сенсориум (лат.) – общий орган ощущений; кора головного мозга; способность к ощущению; центр ощущений. Второй, Трикута – находится на уровне верхней части зрачков глаз в районе переносицы и входит в магический комплекс лобных чакр, которые объединяет и координирует центр «Аджна» посреди лба. Через трикуту мы видим сны. Именно этот «зеркальный» центр является как бы одним из мощнейших астральных рецепторов организма, способных видеть и ощущать реальность высших Миров. Третий, Сушумна-Двара (Сушумна с санскрита, «солнечный луч»; вспомните моё описание движения по внутренней трубе к выходу, в конце которой сиял свет подобный солнцу.) – один из трех основных каналов нади (центральный канал с санскрита «канал», «трубка» – система каналов, по которым в соответствии с представлениями Йоги и Тантры движется жизненная энергия (прана, Ци). Слово «нади» происходит от корня nad, означающего «полую трубку», «звук», «вибрацию» и «резонанс». ) энергетической системы человека. Именно в этом канале перемещается наше сознание во время полёта в трубе. Этот канал заполнен жидкостью, которую в медицине именуют – ликвор, она бесцветная, прозрачная, её количество у взрослого – 100—150 мл. Ликвор (liquor cerebrospinalis), жидкая среда, циркулирующая в полостях желудочков головного мозга, спинномозгового канала и субарахноидальном (под паутинной оболочкой) пространстве головного и спинного мозга. В образовании ликвора участвуют сосудистые сплетения, железистые клетки, эпендима и субэпендимальная ткань желудочков головного мозга, паутинная оболочка, глия и др. Отток осуществляется через венозные сплетения мозга, пазухи твёрдой мозговой оболочки, периневральные пространства черепно-мозговых и спинномозговых нервов. Ликвор – своего рода «водяная подушка», предохраняющая от наружных воздействий головной и спинной мозг; она регулирует внутричерепное давление, обеспечивает постоянство внутренней среды.

На рисунке вы видите описанный канал, центральный канал.

Центральный канал – сушумна.

Это энергетический канал, который проходит через внутреннюю часть позвоночного столба внутри спинного мозга, соприкасаясь с падмой (лотос) каждой из чакр.

Сушумна берет начало у основания позвоночника, в месте расположения Кундалини (Кундалини (санскрит) означает «свёрнутый кольцом», «свернутый в форме змеи», также Кундалини означает локон возлюбленного. С кундалини связано эзотерическое представление об определённого рода энергии, сосредоточенной в основании позвоночника; существуют различные методы и практики, цель которых заключается в том, чтобы «пробудить змею», осуществив подъём энергии по позвоночнику), проходит вдоль спинного мозга и заканчивается на макушке головы. Рядом с Сушумной есть два других канала – Пингала и Ида. Вместе, образуя Юкта-Тривени, они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой брахма-двар (дверь Брахмы, которая как мы уже знаем, закрыта завесой напоминающей целлофан). Сушумна имеет красноватый цвет. Относится к эфирному телу человека. Внутри нее, подобно матрешкам, вложенным одна в другую, проходят три ещё более тонкоматериальных канала – соответственно ваджра-нади или ваджрини-нади (сверкающая, как Солнце), бледная читтрини-нади и ещё более тонкая, сияющая неземным сверканием брахма-нади, по которой сила Кундалини, пробуждаясь, восходит вверх к Сахасрара-чакре (во время полётя в трубе мы проходим последовательно все трубки по порядку: сушумна, ваджра-нади или ваджрини-нади, читтрини-нади, брахма-нади).

Выражаясь доступным и понятным языком, Кундалини – это энергия необходимая для поднятия нашего сознания до выхода из трубы за пределы физического тела, на уровне которого находится, в соответствии с ведической культурой – Сахасрара-чакра, или согласно русской традиции к уровню так называемого Родника в области макушки, о чём мы поговорим несколько позже.

Центральный канал также называется Срединным путем (замечу, что всем известный Будда, эпитет Сиддхартха Гаутама, так же являющийся основоположником религиозного учения буддизма в своём учении акцентировал внимание на срединном пути).

Поняв значение трёх перечисленных терминов, теперь попытаемся понять их взаимную связь для получения желаемого результата – прохода через внутренний путь, который мне стал известен ещё до изучения литературы говорящей о нём. Сенсориум, являющийся центром ощущений, объединяющий наши пять чувств это зрение, вкус, слух, обоняние и осязание необходимо направить используя трикуту к сушумне, двери ведущей внутрь. Для начала определимся с нашими чувствами, во-первых, мы не контролируем сразу пять наших чувств, во-вторых, у нас на первом месте всегда находится какое-то одно чувство в основном это наше зрение и, концентрируясь на другом чувстве, мы направляем своё внимание на выбранное чувство для восприятия чего-то внешнего. То есть, так называемое внимание есть наш инструмент, позволяющий нам взять под контроль то или иное наше чувство для восприятия чего бы то ни было во внешнем мире. Но когда у нас что-либо болит внутри нашего тела, мы также используем наше внимание, чтобы точно определить место нахождения источника боли в нашем теле. Более того, вы возможно замечали за собой, что если длительное время удерживать своё внимание на каком-либо чувстве, остальные чувства словно теряют своё восприятие и не замечаются нами. Именно это и происходит при концентрации внимания на воображаемом образе, воспроизводимом трикутой. Мы теряем чувства восприятия окружающего мира и концентрируемся внутренне на визуализированном объекте. Но перед концентрацией на визуализированном внутреннем объекте, необходимо осуществить подготовительные действия, способствующие успешному окончанию опыта, то есть принять благоприятную позу тела. Как уже было отмечено сенсориум является центром ощущении и он должен быть в покое от каких-либо отвлекающих его чувств. Но помимо того, что вы создадите необходимую расслабляющую позу тела в сидячем или лежачем положении, вам необходимо проверить расслаблены ли все группы мышц вашего тела. Так как если мозг будет держать под контролем какую-либо из мышц, это будет отвлекать сенсориум и естественно мешать успешному осуществлению опыта. Наиболее благоприятное положение тела, для результативной работы трикуты, лицом на север или восток в сидячем состоянии в кресле с высокой спинкой. В позе спящего кучера с проекцией лица в пол и спиной на север. Или же лёжа головой на север, в том случае если вы мужчина. И при тех же условиях, на юг, если вы женщина. Но вам всё же придётся поэкспериментировать как с направлением тела относительно сторон света, так и с временем суток, с целью определения наиболее благоприятного для вас положения тела и промежутков времени, чтобы ваши опыты были успешны. Так как существует в нас некоторое различие, что и является причиной препятствия для одного или успехом для другого. Это различие кроется в шестнадцати типах нервно-психического строения, что связано с нервной системой, по которой движутся энергетические потоки. На это, конечно же, уйдёт какое-то время, которое вы можете использовать в благоприятные свободные минуты, но в любом случае всё решает настойчивость усилий, и даже неблагоприятное время и положение тела, в отношении сторон света, приведёт к положительным результатам практик.

Схематическое расположение чакр.

Благоприятные положения тела будут подробно рассмотрены в конце книги.

Определившись с положением тела, теперь наша задача направить всё своё внимание на визуализацию входа в сушумну, как вы уже поняли с помощью трикуты или как его ещё называют третьего глаза, который работает у нас самопроизвольно во время сна. И так как вы время от времени или же всегда во сне видите сны, то можно с уверенностью сказать, что ваша трикута может работать. Единственная проблема, с которой вам придется потрудиться это заставить её работать по вашей воле, а для этого необходимы практические действия, которые естественно при достаточном количестве приложенных усилий, конечно же, увенчаются успехом. Инструменты нашего тела, как те которые мы давно уже используем, так и те которые нам необходимо задействовать, всегда требовали и требуют практических занятий, и чем ответственнее мы подходим к этим занятиям, тем быстрее мы добиваемся успеха, поэтому отнеситесь серьёзно к практике реализации, приведённых в моей книге методов. Так как успех только в ваших руках, и никто не сможет вам помочь в этом, так как богоподобного учителя в современном обществе найти практически невозможно, который будет не только подсказывать, как правильно последовательно действовать, но и вовремя предупреждать ваши ошибки в действиях. Поэтому только собственный опыт будет вашим учителем до вступления в диалог с личным Духом в себе.

Чтобы визуализации осуществились или стали бы более отчётливыми необходимо заниматься в запоминании образа горящей свечи, желательно сначала в свете дня, как с открытыми, так и с закрытыми глазами, пытаясь мысленно увидеть пламя на внутреннем экране. И затем смотреть на горящую свечу в тёмном помещении, и представлять с закрытыми глазами. Мысленно представленное пламя будет говорить вам о готовности вашей трикуты к воспроизводству входа, то есть чем отчетливее и реалистичней вы видите пламя в своем сознании, тем вероятнее вы представите вход в сушумну. Чтобы было понятно, почему так происходит вам необходимо знать, что в нашем теле существует три главные составные, это физика, то есть физическое тело, энергия, которую принято называть биополем или аурой человека и информация, выражаясь компьютерными терминами, программа в нашем теле, эти программы находятся в так называемой молекуле ДНК, в каждой клетке нашего тела. При сочетании двух составных в нашем теле, происходит синхронизация третьей составной. В нашем случае думая о входе в сушумну мы создаём определённую программу действий, алгоритм. Затем визуализируя вход в сушумну, мы затрачиваем какое-то количество сил или энергии именно на данную программу и в результате получаем синхронизацию с реальным входом на физическом теле. Таким образом мы выполняем три последовательно взаимосвязанных действия описанных в книге индийского святого по имени Шри Юктешвар Гири, концентрируясь на центре сознания – Сенсориум, Трикута, Сушумна-Двара – двери ведущей внутрь. То есть, внимание, наш инструмент группирующий наши чувства в нужном направлении, концентрирует наш сенсориум на трикуте, глазе внутреннего зрения, подводя наше сознание в нашем теле к внутреннему входу к сушумне-дваре, единственной двери ведущей к чертогу познания, где находиться дух Божий и, наш спаситель от неминуемой гибели с физическим телом во время смерти. Так как только в Его присутствии мы приобретаем знание дающее возможность перемещения нашего сознания, потенциального духа, за пределами нашего физического тела, так же свободно как мы может это делать, перемещаясь в физическом теле в окружающем мире нашей планеты. И, что со временем станет для нас таким же обыденным, как и то, что мы умеем делать в настоящее время, хотя нам пришлось научиться этому ранее.

Секрет становления на внутренний путь к истине, после его разъяснения, кажется очень простым, но всё же вам придётся существенно поработать над собой, чтобы его осуществление было для вас таким же простым как его разъяснение. До недавнего времени даже понимание этого метода, не смотря на то, что он был передан много раз выдающимися представителями различных народов мира на протяжении жизни человечества, был практически не доступен. Так как не передавался в «открытой» форме общественности, чтобы сохранилось это «золотое» знание на протяжении веков к тому моменту, когда о нём будет возможно говорить «открыто».

Глава 9 – Тело или Душа

Для образного понимания работы описанных процессов в нашем теле приведу схему строения Бытия, частью которого являемся мы и естественно имеем в себе те же составные части строения. Какую-то часть знаний мы уже получили в учебных заведениях и они являются началом нашего пути в познании окружающего Бытия, и нас как его составляющую. Полученные начальные знания помогут нам понять то, что ещё не известно официальной науке, но которое неизбежно станет их достоянием с течением времени.

Схема физического мира.

Материя, как нам известно, вмещает в себе три её составные, такие как твёрдое, жидкое и газообразное состояние, и изменение состояния материи напрямую связано с энергией, то есть, влияя на материю энергией, мы можем из любого её состояния получить другое состояние из остальных возможных. И под влиянием энергии мы можем превратить как твёрдую материю из твёрдого в жидкое и газообразное состояние, так и обратно газообразное состояние материи превратить в жидкое и затем в твёрдое состояние. Состояние материи находиться в прямой связи с энергией и полностью зависит от неё. И так как материя неразрывно связана с энергией, то естественно каждому виду материи должна соответствовать определённого вида энергия и так как материя имеет три состояния, то и энергия имеет три состояния. Но на данное время научному миру пока эти виды энергии не известны, по этой, же причине нет терминов их характеризующих. Конечно, об энергии на сегодняшний день настоящему современнику уже кое-что понятно, и мы в повседневной жизни постоянно имеем дело с восприятием энергии, поэтому нам легко принять это знание. Но над энергией есть ещё одна составная, к пониманию которой наша цивилизация только приближается и пытается как-то её осознать, это информация, а правильнее программа, заранее некогда созданный алгоритм, контролирующий все энергетические процессы, которые в свою очередь держат под контролем материю. Естественно данная программа также как и материя с энергией неразрывно связана с ними обоими, и так как каждому виду материи соответствует определённый вид энергии, так же и каждому виду энергии соответствует определённый вид информации, программы, алгоритма, по которому протекают все процессы в нашем физическом мире. И эта взаимосвязь имеет первостепенное значение не на материальном, а на информационном уровне и именно информация является главенствующей составной нашего физического мира, удерживая физический мир в рамках, некогда установленных программ, алгоритмов или как принято говорить в научном мире, законов Бытия. Как вы видите из приведённой схемы строения физического мира, существуют три основные составные, которые в свою очередь, так же делятся на три составные и таким образом три по три и того девять, три девятое царство, как называли в сказках русские мудрецы. Я показал и объяснил эту структуру строения физического мира, в котором мы живём, с целью убедить вас в том, что мысленно давая себе установку визуализировать вход в сушумну, вы, таким образом, приложив усилие в визуализации данного входа с помощью трикуты, синхронизируете реальный вход в сушумну в вашем теле, так как сложенная цепь первых двух составных притягивает и задействует третью составную, реальный вход в сушумну на физическом уровне в нашем теле. То есть мысли – это информация, программа, алгоритм действий, это первое, затем усилие – это энергия, направленная для визуализации входа, это второе, затем реальный вход в сушумну, в трубу позвоночного столба – это физическое восприятие, это третье. Вся цепь пронизывается и осуществляется под влиянием нашего инструмента перемещающего наше сознание внутри нас, это внимание. И, чем более реалистичнее вы видите картину входа своим внутренним зрением, тем более вероятнее это действительно реальный вход в вашу сушумну. Даже если вам не удаётся осуществить в течении какого-то времени практическое сближение к вашей сушумне, с каждым следующим разом попыток реализации метода вы ближе к его реальному осуществлению. Так как практика оттачивает недостатки ваших действий, пусть даже не заметно для вас. И вы должны понимать, что ни при каких обстоятельствах, как бы сложно вам не казалось добиться реального результата, вы делаете правильные шаги, и они вас ведут в нужном направлении, главное не терять настойчивость и добиваться результата. То есть необходима вера в свои действия, и именно вера даёт силы в осуществлении задуманного.

От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющий усилие восхищает его

Евангелие от Матфея: Гл.10. ст.12.

Приведённая цитата Иисуса Христа говорит о том, что выполнить метод связи с божественным возможно через настойчивость и только безупречно добиваясь результата можно быть уверенным в его осуществлении. Тем более вы становитесь обладателем реального метода действий проверенного практически на людях, получивших реальные результаты, которые подтверждены в писаниях такой авторитетной книги как «Библия». И сам Иисус проповедовал этот путь движения и метод осуществления. Единственное, что было недоступно до недавнего времени, в оставленных Иисусом высказываниях, в притчах, сравнениях и завуалированных текстах, это понимание под текстового знания. Оно хранилось, передаваясь до нашего времени тысячи лет, неизменно ожидая своего раскрытия и реализации как для каждого индивида в отдельности, так и для всего человеческого общества в целом, чтобы социальная структура общества, в котором будет увеличиваться количество людей, имеющих личного Духа, передавающего информацию от самого Бога, в корне изменилась. И она совершенно не будет похожа на ту структуру, которая вам известна на сегодняшний день. Почему так произойдёт, могу объяснить, наш биологический мозг обладает пятью возможностями, которые вы сможете раскрыть под руководством личного Духа, так как знание об этом вы получите только от него. Пять упомянутых качеств, всем известны, так как они по тем или иным причинам были раскрыты в разное время у разных людей, что дало возможность охарактеризовать данные качества и дать им термины. Это всем известная телепатия (от др.-греч. ???? – «далеко, вдали» и ????? – «чувство») – предполагаемая способность мозга передавать мысли и образы другому мозгу на расстоянии непосредственно, без использования каких бы то ни было известных средств коммуникации, первое чувство, назовём его так. Затем ясновидение – встречающаяся способность человека получать информацию помимо механизмов восприятия и каналов, известных науке и фиксируемых современными научными средствами, в том числе информации о событиях прошлого и будущего, второе чувство. Телекинез (греч. ???? и ???????, буквально: «движение на расстоянии»), или психокине?з (греч. ???? – «душа», «сердце», «дыхание»; ???????) – термин, которым в парапсихологии принято обозначать способность человека одним только усилием мысли оказывать воздействие на физические объекты, третье чувство. Телепортация – общее название гипотетических процессов, при использовании которых объект способен перемещаться из одного места в другое за очень короткий промежуток времени (практически мгновенно), не существуя в промежуточных точках между ними, при помощи технологических методов или паранормальных явлений, четвёртое чувство. И левитация (от лат. levitas «облегчение») – явление, когда предмет без видимой опоры «пари?т» в пространстве (то есть левитирует) не притягиваясь к поверхности (земли, воды, пр.). В религии и мистике под левитацией понимается способность сверхъестественным образом преодолевать гравитацию без дополнительных приспособлений, пятое чувство. Перечисленные чувства свойственны каждому из нас и вам, конечно же, тоже, но они заблокированы и могут быть открыты только благодаря личному Духу. Так как человечество на данном этапе развития не воспринимает себя как единый, целый организм, как это будет при восприятии информационной составной нашего земного мира, где будет очевидным тот факт, что мы единое целое. И каждый из нас ощущает себя отдельной, не связанной каким-либо образом с остальными членами общества, личностью, то в обществе преобладает эго – в философии и психологии – центр сознания и самосознания; субъект, противостоящий не – Я – объекту, то есть окружающему обществу и таким образом, вынужден добиваться благ из окружающего мира, невзирая на желания других членов этого общества. Поэтому человек, имеющий возможность самостоятельно без божественного участия достигнуть возможностей выше перечисленных чувств, использовал бы их в личных эгоистических целях, а данные качества даны для блага человечества в целом. И только при божественном участии, они будут раскрыты, так как только в таком случае приоритет ценностей данного человека будет в пользу общему, а не личному. Так как высшая цель достижения личного Духа это жизнь, а не материальные блага. И раскрытие потенциальных возможностей, является необходимым эволюционным процессом данной личности, чтобы она преобразилась в другое существо, способное к жизни в последующих сферах Бытия. Бытие безгранично, многообразно и созревшее сознание, продукт биофизических процессов нашего физического тела, в нём и погибнет, если не преобразиться.

Многие знания сохранившиеся с времён последней сатьи юги, золотого века, какие сейчас мы только начнём вспоминать, когда люди были способны продолжать своё существование за порогом физической смерти, воспринимается сегодняшними современниками как реальный факт и якобы мы уже способны сохранить свою жизнь за порогом смерти тела не прикладывая к этому никаких усилий, так как те древние источники говорят об этом. Но они были естественны для того времени, а для нашего времени думаю, будет разумно прислушаться к словам тех кто реально знал, что происходит согласно нашего времени. Одним из тех, кто знал и сказал, что необходимо сделать и какие приложить усилия, был Иисус Христос. И что происходит с теми, кто эти усилия не приложил или не знал как их приложить, чтобы спасти свою жизнь от неминуемой смерти вместе с физическим телом.

А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал:

Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить от-

ца моего.

Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погре-

бать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

От Луки: гл. 9 ст. 59—60

Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

От Матфея: гл. 8 ст. 21—22

Обратите внимание, что Иисус назвал живых уже мёртвыми, так как для вечности количество лет земной жизни человека, просто ничтожно, которую Иисус даже не берёт в расчёт.

Вы, которые не знаете, что (случиться) завтра: ибо, что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

Иакова: гл.4 ст. 14

Как вы видите в соборном послании святой апостол Иаков, так же определяет человеческую физическую жизнь очень малым сроком.

И пророки до Иисуса говорили о смерти человека.

Кто находится между живыми, тому есть ещё надежда, так как и псу живому лучше, нежели мёртвому льву.

Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению.

Екклесиаст: гл.9 ст.4—5 (сын Давида, Царь, пророк)

Смерть реальный факт, для тех, кто ничего не делает для своего спасения.

Бог есть жизнь и приходящий к нему её получает в избытке.

…душа его приближается к могиле и жизнь его – к смерти.

Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямый путь его,

Бог умилосердиться над ним, и скажет; ” освободи его от могилы; Я нашёл умилостивление»…

Вот всё это делает Бог два, три раза с человеком,

Чтобы отвесть душу его от могилы и просветить его светом живых.

Иов: гл. 33 ст. 23—30

Конечно же, вы поняли, что ангел-наставник упомянутый Моисеем в рассказе об Иове является именно тот ангел, о котором я и пишу в этой книге и о методе соединения с ним, для каждого из нас. К слову, хочу отметить, что под душой во времена Моисея подразумевалось живое тело человека, что, в общем-то, осталось и теперь так же, просто по каким-то надуманным причинам этому слову прикрепили другой эпитет. Но прежде чем мы убедимся в том, что душой называлось тело человека, обратим внимание на последнее предложение, в приведённом мною высказывании, выделенного отрывка из книги Иова, это – «чтобы отвесть душу его от могилы и просветить его светом живых». В этом высказывании мы видим, что о человеке говорится как о двух его составных, первой составной является его душа, и как мы убедимся далее, это же является телом человека, то есть отвесть тело его от могилы. И второй составной является он сам, отрывок – «просветить его светом живых», здесь упомянут человек как бы отдельно от души или тела. Предположим, подразумевался дух человека, помните, мы уже знаем, как предположительно наш дух выглядит, когда Андрей Богданов в своём опыте внутреннего полёта находился перед исполином, он посмотрел на себя и увидел себя голым и прозрачным. Но обращаю ваше внимание, что он после вылета из трубы, в которой перемещался своим сознанием, стал воспринимать себя в форме подобной физической. А как вы помните из приведённого рисунка выше, так называемая труба тянется только вдоль физического тела и, следовательно, внутри своего тела нам достаточно перемещаться своим сознанием, но за его пределами нам необходимо тело, какой-либо формы, в котором могло бы находиться сознание. Но, тогда как объяснить такое быстрое образование прозрачного тела при выходе из трубы, оно, по-видимому, уже было скажите вы. Да, оно уже было, о чём мы поговорим ниже. Но его назвать телом ещё рано, это скорее скафандр. И этот скафандр, в котором может перемещаться наше сознание не способен существовать без связи с нашим организмом, и только в присутствии духа Бога он может быть преобразован в самодостаточный организм способный жить без связи с физическим телом. Но, что, же тогда собой представляет душа, скажите вы. В Ветхом Завете в книге «Бытие» Моисей так описывает создание человека.

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.