Библейский театр

Исаия: «Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем» (Исаия, 50, 10).

Русский мыслитель: Верующие, или вернее те граждане, которые себя таковыми считают и называют, должны безропотно внимать и безукоризненно исполнять всё, что требует от них царь – помазанник божий, или президент, канцлер, премьер-министр. Главное для любого верующего – знать и добросовестно исполнять заповеди и законы божьи, законы и указы главы государства! Тогда и путь их будет освещен во мраке, каким бы он ни казался безнадежным и непреодолимым.

Исаия: «Вот раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется и возвеличится» (Исаия, 52, 13).

Русский мыслитель: Исаия говорит устами Господа о себе, но можно усмотреть в этих словах и Христа, потому что всё, что было сказано фарисеями и книжниками в книгах «Ветхого завета», сбылось в истории его жизни и смерти.

Исаия: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира[4 - В смысле умиротворения.] нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? Ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Исаия, 53, 1-12).

Русский мыслитель: Всё сказанное пророком посвящено жизни и смерти Христа. Но есть в нем одна неувязка – «Он, Праведник, Раб Мой» (Исаия, 53, 11)! Назван он рабом, а не Сыном бога Саваофа! А так ведь все соответствует жизни Иисуса из Назарета во время его проповеднической деятельности и его казни. А должен ли Христос быть настоящим Сыном божьим, а не просто названным Сыном, как это было с царем Давидом и царем Соломоном, на что мы обращали внимание при обсуждении соответствующих книг? Ведь их бог Саваоф тоже называл своими Сынами, и говорил, что родил их. И царей Иудейских называли рабами бога Саваофа, на что мы уже обращали внимание ранее. Явно, что здесь подразумевается духовное, а не телесное рождение. Цари и пророки, изучавшие слово божие и участвующие в продолжении и совершенствовании назиданий, заповедей и законов от имени бога, вполне могут быть названы Сынами Божиими и Рабами Божиими, если занимаются богоугодными делами, а, тем более, если являются царями – помазанниками божиими.

Исаия пророчествует, что Христос «был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира[5 - В смысле умиротворения.] нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Исаия, 53, 3-7). Исаия подчеркивает, что Иисус страдал добровольно! И бог вознаградил Иисуса за его гражданский подвиг: «Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (Исаия, 53, 12). Исаия четко оговаривает награду, которую получит Христос, но Он не станет Богом!

Исаия: «Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не промыслит, что праведник восхищается от зла. Он отходит к миру; ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.

Я исполню слово: мир,мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его. А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться, и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой» (Исаия, 57, 1-2, 19-21).

Русский мыслитель: Каждый, кто оценит и напитается мудростью библейских царей и пророков, успокоится и перестанет добиваться призрачного богатства в тленном земном мире, а начнет творить добрые дела для ближних и дальних и приближать себя к вечной радостной жизни в «Царстве Небесном», или Интеллектуальном слое Мироздания. А нечестивым места в них не найдется.

Исаия: «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему,и цари – к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.

Кто это летят, как облака, и как голуби – к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их корабли Фарисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святого Израилева, потому что Он прославил тебя. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоговении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.

И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святого Израилева. Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием на веки, радостью в роды родов. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь – Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев. Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа – серебро, и вместо дерева медь, и вместо камней – железо; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду.

И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, – отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. От малого произойдет тысяча, и от самого слабого – сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время» (Исаия, 60, 1-5, 8-12, 14-17, 21-22).

Русский мыслитель: Вот главное притягательное значение религии: «И придут народы к свету твоему,и цари – к восходящему над тобою сиянию» (Исаия, 60, 3)! Религия должна давать народам свет, а не погружать во тьму, в средневековье, в рабство. И если составители православной религии и её носители не смогут обеспечить этого божественного света, а будут пользоваться ею для удовлетворения своих безграничных плотских потребностей, то такая религия откроет глаза верующим и накажет с богом или без его участия всех нечестивцев и лжецов, которые обманывали их для удовлетворения своих корыстных интересов!

Но недолго музыка играла, восхваляя свет и сияние. Бог Саваоф всё, чтобы ни делал, всё делает только для избранного им народа, а не ради иноземцев, как бы они ни славили его, как бы ни исполняли его заповеди и законы. И грабит их избранный богом Саваофом народ, и цари всех народов везут золото и серебро в Иерусалим, чтобы задобрить бога Саваофа и помазанных им царей: «Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе» (Исаия, 60, 5), и не допустить полного исчезновения с лица земли своего народа: «Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия, 60, 12).

Так и будет продолжать избранный богом Саваофом народ паразитировать на трудах других народов, пока они не поймут этого, пока не откажутся для начала от чужой религии и не сбросят с себя это колониальное ярмо, которое одели на себя в добровольно-принудительном порядке.

От автора: Поучения пророка Иеремии

Иеремия: «Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? Это оттого, что народ Мой глуп – не знает Меня; неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют.

Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю» (Иеремия, 4, 20-22, 27).

Русский мыслитель: Дается характеристика избранного богом Саваофом народа того времени. Но намного ли она отличается от Его современного народа? А другие народы, исповедующие еврейские религии, знают бога Саваофа, познали смысл жизни и научились делать добро?

Одно утешение, что не все будут истреблены, и каждый надеется попасть в их число, потому что пророк не сообщает подробностей.

Иеремия: «Стройте домы и живите в них, и разводите сады и ешьте плоды их; берите жен и раждайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен и дочерей своих отдавайте в замужество, чтоб они раждали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь; и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир.

И принято будет от них всеми переселенцами Иудейскими, которые в Вавилоне, проклинать так: «да соделает тебе Господь то же, что Седекии и Ахаву», которых царь Вавилонский изжарил на огне, за то, что они делали гнусное в Израиле: прелюбодействовали с женами ближних своих и именем Моим говорили ложь, чего Я не повелевал им; Я знаю это и Я свидетель, говорит Господь» (Иеремия, 29, 5-7, 22-23).

Русский мыслитель: В этот фрагменет добавлять от себя, пожалуй что, нечего. Единственное – распространить это пророчество следует не только на Вавилон, но и на все страны, существующие ныне. Если хочет избанный богом Саваофом народ жить в мире и согласии со всеми народами, то должен следовать этому пророчеству Иеремии; кроме того, для своего очеловечивания исполнять заветы и законы бога Саваофа, которые Он дал через Моисея; и следовать заветам Иисуса из Назарета для достижения высокого уровня человеческой зрелости! В их законах, заповедях и нравоучениях есть всё, что должен делать и что не должен делать человек, чтобы повышать уровень своей человеческой зрелости и подниматься со ступени человекообразного животного до ступени Человека разумного!

Только вот, согласно новостным сообщениям не следует избранный богом Саваофом народ этим поучениям: вывозит не только из городов, в которых проживал и проживает, но и из страны, гражданами которой является, миллионы и миллиарды долларов, евро и фунтов стерлингов в разные страны: Англию, Францию, Италию, Израиль, США… Что это – как не богоборчество? А если избранный богом Саваофом народ не исполняет Его законов, наказов и заповедей, то есть ли резон исполнять их иноземцам, у которых были свои боги, которых их князья предали забвению и заменили на еврейских богов и пророков?

От автора: Обличения и поучения пророка Иезекииля

Иезекииль: «Вот начальствующие у Израиля, каждый по мере сил своих, были у тебя, чтобы проливать кровь. У тебя отца и мать злословят, пришельцу делают обиду среди тебя, сироту и вдову притесняют у тебя. Святынь Моих ты не уважаешь и субботы Мои нарушаешь. Клеветники находятся в тебе, чтобы проливать кровь, и на горах едят у тебя идоложертвенное, среди тебя производят гнусность. Наготу отца открывают у тебя, жену во время очищения нечистот ее насилуют у тебя. Иной делает мерзость с женою ближнего своего, иной оскверняет сноху свою, иной насилует сестру свою, дочь отца своего. Взятки берут у тебя, чтобы проливать кровь; ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог.

И рассею тебя по народам,и развею тебя по землям,и положу конец мерзостям твоим среди тебя. И сделаешь сам себя презренным пред глазами народов, и узнаешь, что Я – Господь.

И было ко мне слово Господне: сын человеческий! скажи ему: ты – земля неочищенная, не орошаемая дождем в день гнева! Заговор пророков ее среди нее, как лев рыкающий, терзающий добычу; съедают души,обирают имущество и драгоценности,и умножают число вдов. Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои,не отделяют святого от несвятого и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничтожен у них. Князья у нее как волки,похищающие добычу; проливают кровь, губят души,чтобы приобрести корысть. А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: «так говорит Господь Бог», тогда как не говорил Господь. А в народе угнетают друг друга,грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо. Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтоб Я не погубил ее, но не нашел. Итак изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог» (Иезекииль, 22, 6-12, 15-16, 23-31).

Русский мыслитель: И народ с такой «дивной» характеристикой бог Саваоф рассеял по народам и землям?! Хороший подарок он сделал всем народам и для чего?!. Конечно, за прошедшие тысячелетия и, особенно, последнее столетие многое именилось и в мире, и в поведении народов. Но основные черты характера, о которых говорит бог Саваоф, у избранного им народа, особенно претендующего на власть над народами в странах проживания, не могли не сохраниться. Без таких качеств избранный им народ не смог бы добиться такого господства в мире и в России, в частности.

Иезекииль: «И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими; ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены.

И сказал мне Господь: сын человеческий! прилагай сердце твое ко всему и смотри глазами твоими, и слушай ушами твоими все, что Я говорю тебе о всех постановлениях Дома Господа и всех законах его; и прилагай сердце твое ко входу в храм и ко всем выходам из святилища. И скажи мятежному дому Израилеву: так говорит Господь Бог: довольно вам,дом Израилев,делать все мерзости ваши,вводить сынов чужой,необрезанных сердцем и необрезанных плотью,чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой,подносить хлеб Мой,тук и кровь,разрушать завет Мой всякими мерзостями вашими.

Так говорит Господь Бог: никакой сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью, не должен входить во святилище Мое, даже и тот сын чужой,который живет среди сынов Израиля.

А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые во время отступления сынов Израилевых от Меня постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне,чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог. Они будут входить во святилище Мое и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою.

А что до удела их,то Я – их удел. И владения не давайте им в Израиле: Я – их владение. Они будут есть от хлебного приношения, от жертвы за грех и жертвы за преступление; и все заклятое у Израиля им же принадлежит. И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения, из чего ни состояли бы приношения ваши, принадлежат священникам; и начатки молотого вами отдавайте священнику, чтобы над домом твоим почивало благословение. Никакой мертвечины и ничего растерзанного зверем,ни из птиц,ни из скота,не должны есть священники» (Иезекииль, 44, 2, 5-7, 9, 15-16, 28-31).

Русский мыслитель: Прочтите внимательно несколько раз этот фрагмент и ответьте на вопрос: «может ли «сын чужой, необрезанный сердцем и необрезанный плотью» (Иезекииль, 44, 7) входить в храм божий, и могут ли таковые быть православными священниками и служить богу Саваофу?». Только не ссылайтесь на Вселенский Собор, решения которого принимались служителями культа, но не богом Саваофом.

Подношение крови богу Саваофу, судя по всему, древняя традиция, позаимствованная составителями православной религии у пророка Иезекииля для совершения таинства причастия православных. Да, немало кровушки людей иноплеменных выпил бог Саваоф, и сколько ещё выпьет, если и дальше народы будут потворствовать ему и избранному им народу в этом.

От автора: Предсказания и поучения пророка Даниила

Иудейский мыслитель: «Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны,и возмутился дух его,и сон удалился от него. И велел царь созвать тайноведцев и гадателей, и чародеев и Халдеев, чтоб они рассказали царю сновидения его. Они пришли и стали пред царем. И сказал им царь: «сон снился мне, и тревожится дух мой; желаю знать этот сон». И сказали Халдеи царю по Арамейски: «царь!во веки живи!скажи сон рабам твоим,и мы объясним значение его». Отвечал царь и сказал Халдеям: «слово отступило от меня; если вы не скажете мне сновидения и значения его, то в куски будете изрублены, и домы ваши обратятся в развалины; если же расскажете сон и значение его, то получите от меня дары, награду и великую почесть; итак скажите мне сон и значение его».

Халдеи отвечали царю и сказали: «нет на земле человека,который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея. Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю,кроме богов,которых обитание не с плотью».

И Даниил вошел и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование сна. Даниил пришел в дом свой и рассказал дело Анании,Мисаилу и Азарии – товарищам своим,чтобы они просили милость у Бога Небесного об этой тайне,дабы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами Вавилонскими. И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога Небесного. И сказал Даниил: «да будет благословенно имя Господа от века и до века, ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей, дает мудрость мудрым и разумение разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя». После сего Даниил вошел к Ариоху, которому царь повелел умертвить мудрецов Вавилонских, пришел и сказал ему: «не убивай мудрецов Вавилонских; введи меня к царю, и я открою значение сна». Тогда Ариох немедленно привел Даниила к царю и сказал ему: «я нашел из пленных сынов Иудеи человека, который может открыть царю значение сна». Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: «можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?» Даниил отвечал царю и сказал: «тайны, о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели. Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие: ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего, и Открывающий тайны показал тебе то, что будет. А мне тайна сия открыта не потому, чтоб я был мудрее всех живущих, но для того, чтоб открыто было царю разумение, и чтобы ты узнал помышления сердца твоего. Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бедра его – медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, и железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великою горою и наполнил всю землю. Вот сон! Скажем пред царем и значение его. Ты,царь,царь царей,которому Бог Небесный даровал царство,власть,силу и славу; и всех сынов человеческих,где бы они ни жили,зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими, ты – эта золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство,медное,которое будет владычествовать над всею землею. А четвертое царство будет крепко,как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать. А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится,и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства,а само будет стоять вечно. Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!» Тогда царь Навуходоносор пал на лице свое и поклонился Даниилу и велел принести ему дары и благовонные курения. И сказал царь Даниилу: «истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей,открывающий тайны,когда ты мог открыть эту тайну!» Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими. Но Даниил просил царя,и он поставил Седраха,Мисаха и Авденаго над делами страны Вавилонской,а Даниил остался при дворе царя» (Даниил, 2, 1-6, 10-11, 16-49).

Русский мыслитель: Современная история знает людей, которые обладали способностями толковать сны (даже созданы специальные институты или центры «Сомнологии», которые занимаются изучением этого явления и лечением патологий сна) и предсказывать будущее. Можно развить в себе такие способности, или они появляются у человека с рождения, в результате травм или болезней, связанных с центральной нервной системой? Было бы интересно узнать, – имеются ли среди православных священников, раввинов и имамов ясновидцы, способные на такие же чудеса, как пророк Даниил?

И самое главное – «И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство,которое во веки не разрушится,и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства,а само будет стоять вечно» (Даниил, 2, 44)! Можно предположить, что речь идет о царстве Иисуса из Назарета, которого составители христианской религии произвели в Христа, или в Мессию. И царство это будет существовать на земле – Церковь Христова, или вера христианская, и на небесах – «Царство Небесное».

Даниил: «Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской, и послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей суда и всех областных правителей, чтоб они пришли на торжественное открытие истукана, который поставил царь Навуходоносор.

Тогда глашатай громко воскликнул: «объявляется вам, народы, племена и языки: в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии, и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, который поставил царь Навуходоносор. А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем».

Навуходоносор сказал им: «с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, который я поставил, не поклоняетесь? Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, который я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей?» И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: «нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш,Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем, и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся».

Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. А сии три мужа – Седрах, Мисах и Авденаго – упали в раскаленную огнем печь связанные. Навуходоносор царь изумился и поспешно встал и сказал вельможам своим: «не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?» Они в ответ сказали царю: «истинно так, царь!» На то он сказал: «вот,я вижу четырех мужей несвязанных,ходящих среди огня,и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию». Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: «Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите!» Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня. И собравшись сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы,и волоса на голове не опалены,и одежды их не изменились,и даже запаха огня не было от них. Тогда Навуходоносор сказал: «благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления,и предали тела свои огню,чтобы не служить и не поклоняться иному богу,кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного Бога, который мог бы так спасать». Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской» (Даниил, 3, 1-2, 4-6, 14-18, 21-30).

Русский мыслитель: Пророк Даниил изобразил каким образом следует проверять верующих и поклоняющихся богу Саваофу. Интересно – смогли бы пройти этот экзамен священники РПЦ? Из нынешних православных верующих, которых я знаю, способных на такой отчаянный поступок я не могу назвать ни одного. Конечно, я могу ошибаться. Но что ждать от простых верующих, если первые руководители обновленной Российской империи – СССР отреклись от бога Саваофа, Иисуса Христа и бога Духа, но взамен им после кончины инициаторов и главных исполнителей развала Российской империи вначале обожествили Ульянова-Ленина, а затем Джугашвили-Сталина… Нынешние коммунисты призрели один из пунктов Морального кодекса строителей коммунизма, который гласит: «Непримиримая борьба с врагами…», утвержденный на XXII съезде КПСС, и за солидное вознаграждение восседают вместе с разрушителями СССР, т. е. с врагами, отвергшими коммунистическую идеологию, в зале заседаний ГД и ФС РФ, краевых и областных представительных органах власти. И нынешних представителей всех ветвей власти, демонстрирующих свою солидарность с православными верующими, не могу представить такими же твердыми и убежденными верующими в бога Саваофа, Иисуса Христа и бога Духа, что не пожалеют своей жизни за верность избранным богам и религии. Троцкий с товарищами отказывался от иудаизма, называя себя революционером, а вот нынешнии, находящиеся у руля и попирающие законы, заповеди и постановления бога Саваофа, Моральный кодекс строителя коммунизма, действующие законы и нормы человеческой морали, кем себя считают?

В чужой стране, находясь на высокой государственной службе у царя, отроки Израильские, тем не менее, продолжают служить своему богу! Такая парадоксальная ситуация сложилась и в нынешней России: подавляющее большинство государственных и муниципальных должностей занимают представители избранного богом Саваофом народа и служат они, судя по приведенным выше строкам из Книги Даниила, и положению, складывающемуся в России, не народам России, не государству Российскому, а богу Саваофу, во благо Израиля, и самих себя! И обвинять их в этом ни с юридической, ни с моральной точки зрения нельзя. Если природные жители России своей ленью, вседозволенностью, трусостью, предательством, продажностью сами создали для них такие условия, то грех ими не воспользоваться. Они откровенно заявляют, что не будут служить русским богам, а стало быть и русскому народу во благо. Да и рабы, которыми добровольно объявили себя современные русские, не вправе рассчитывать на службу избранного богом Саваофом народа им во благо. Ведь даже неграмотным рыболовам и плотникам это было понятно, а нынешние граждане России, имеющие одно, а некоторые два и три высших образования, не могут этого понять? Или не хотят? Или понимают, но боятся отбиться от стада Христова или партийнономенклатурного?