Энциклопедия по святым местам центра России

В конце XX столетия монашеская жизнь в Дивногорье стала возрождаться. Теперь здесь мужской монастырь. Снова совершаются богослужения в Успенском храме. Там находятся списки Сицилийской иконы, тоже прославившиеся чудотворениями. Одну икону обнаружила в своем огороде местная жительница. О том, что икона когда-то принадлежала Дивногорскому монастырю, сомнений не было – для пещерных храмов иконы писали на железе. Когда эту икону, проржавевшую, поместили в храме, образ стал проявляться, а сама икона замироточила.

Иноки верят, что праведный настоятель монастыря Марсалий не оставляет молитвами своей обители. Однажды, паломникам было видение старца– схимника, совершающего богослужение при зажженных свечах в закрытом храме Иоанна Предтечи.

Церковь Сицилийской иконы Божией Матери принадлежит государственному заповеднику «Дивногорье», но службы там совершаются на престольный праздник и на Успение.

Храм Иоанна Предтечи в Малых Дивах возвращен монастырю.

Костомаровский Спасский монастырь. Звонница Фотограф Ольга Викторовна Мендоса

Ивановская земля

Территория современной Ивановской епархии раннее принадлежала Владимирской, Костромской и Ярославской епархиям.

Первый храм во имя Успения Пресвятой Богородицы был заложен в 1408 г. в Плесской крепости, основанной великим московским князем Василием I, спасавшимся от войска эмира Эдигея. На долгие годы этот храм стал единственным на сотни верст в округе.

В 1654 г. в Шуе произошло явление Смоленской иконы Божией Матери, ставшей одной из самых почитаемых святынь этого края.

В ходе войны 1812 г. в Москве закрылось множество полотняных мануфактур, и центр производства тканей переместился в Иваново-Шуйский промышленный район. Благодаря близости реки Волги, товары местных фабрик стали развозиться по самым удаленным уголкам Российской империи и за ее пределы. Звание текстильного центра Ивановская земля прочно удерживало вплоть до советского времени.

В 1871 г. путем слияния с. Иваново и Вознесенского посада, был образован город Иваново-Вознесенск.

Самостоятельная Иваново-Вознесенская епархия была учреждена в 1918 г. В 1922 г., в городе Шуе верующие осуществили первую попытку противостоять властям, при изъятии церковных ценностей. Шуйские события вошли в историю, как повод к усилению гонений на Церковь.

Когда в 1920-е гг. предстоятель Ивановской епархии епископ Иерофей (Померанцев) уклонился в обновленчество, а викарий Костромской епархии епископ Кинешемский Василий (Преображенский), прославленный Русской Православной Церковью в сонме священноисповедников, был арестован, представители религиозных общин Иванова избрали на свободную кафедру протоиерея Александра Беляева.

В сентябре 1923 г. протоиерей Александр был пострижен в монашество с именем Августин и хиротонисан во епископа Иваново-Вознесенского. Его подвижническое служение сделало его известным во всей Ивановской епархии. Священники, примкнувшие к обновленцам, стали с покаянием возвращаться в лоно Православной Церкви, а епископ Иерофей остался без кафедры в городе. Авторитет владыки беспокоил власти. Его арестовывали, даже запретили жить в Иваново. С середины 1925 г. архипастырь Иваново-Вознесенской епархии вынужден был жить в Москве и Кинешме, а для совершения богослужений в Иваново по большим праздникам, приходилось добиваться выдачи разрешения властей.

В 1926 г. епископ Августин (Беляев) был арестован и осужден. После окончания заключения, в 1934 г. он был назначен епископом Калужским и Боровским. В последствии он пострадал за веру и Был прославлен.

В настоящее время, границы Ивановской епархии полностью совпадают с границами Ивановской области. Решением Св. Синода от 13 марта 2002 г. епархия получила наименование Иваново-Вознесенской.

Иваново

Город Иваново был образован в 1871 г. при соединении с. Иванова с Вознесенским посадом. Согласно преданию, само с. Иваново получило название от древней деревянной часовни св. Иоанна Предтечи. Эта часовня была перестроена в церковь и сохранилась до XIX в. как храм св. Иоанна Предтечи с Варваринским приделом, а при ней был Варваринский монастырь. В 1561 г. Иван Грозный пожаловал с. Иваново в поместное владение своим шурьям, князьям Темрюковичам-Черкасским. Позже Впоследствии, несмотря на казнь и опалу Темрюковичей, село осталось неприкосновенным в их роде.

В 1741 г. потомок Темрюковичей канцлер князь Алексей Михайлович Черкасский передал Иваново в приданное единственной дочери Варваре Алексеевне, вышедшей замуж за генерала-аншефа, действительного камергера, графа Петра Борисовича Шереметева, в роду Шереметевых село оставалось до отмены крепостного права.

Вознесенский посад образовался в 1840-х гг. и получил название от Вознесенской церкви, при которой в древние времена находилась Вознесенская мужская пустынь, приписанная в 1725 г. к Архангельскому монастырю в Юрьеве.

С давних времен жители Иваново славились своими холстами и сукнами. Первые фабрики стали появляться с середины XVIII в., к XIX в. Иваново– Вознесенск стал уже знаменитым центром фабричной промышленности.

До революции в Иваново, как и в других городах, бережно хранили память о событиях, связанных с императорской фамилией. В 1866 г. в память посещения Иванова цесаревичем Николаем Александровичем, при местной богадельне, купцами Гарелиным и Зубковым была построена каменная Николаевская церковь с колокольней. В 1890 г., в честь спасения императорской фамилии в крушении при Борках, во втором этаже Реального училища ивановскими купцами была построена церковь Нерукотворного Спаса.

Архитектурный облик города серьезно пострадал в советское время. Были уничтожены великолепные храмы центра Иванова, до нашего времени сохранились лишь некоторые храмы бывших городских окраин.

Ансамбль Покровского и Троицкого соборов. Храмы ведут свою историю от древнего Покровского Троицкого мужского монастыря. Основателем его считается князь Черкасский, а датой основания – 1579 г. Древнейшим артефактом, указывающим на существование монастыря был надгробный камень, хранившийся перед папертью теплой Троицкой церкви с надписью, гласящей что в лето 1629 г. погребено было тело инока Дионисия. В документе 1656 г. упоминается чернец Варлаам.

В 1693 г. была построена каменная Казанская церковь с приделами Покрова Пресвятой Богородицы и прп. Сергия Радонежского.

В 1725 г. монастырь был приписан к Архангельскому монастырю в Юрьеве. В царствование Анны Ивановны он содержался на ружном иждивении князя Андрея Михайловича Черкасского. В 1764 г. монастырь был упразднен по раздорам монахов, которые были переведены в Спасский Кукоцкий монастырь Суздальского уезда. Оставшаяся от монастыря Троицкая церковь была перенесена на кладбище и стала называться Успенской. Покровская церковь (вероятно так, по своему приделу, называлась Казанская церковь) стала приходской.

В 1817 г. тщанием Ивановского крестьянина Осипа Васильевича Гандурина с братьями была построена новая каменная теплая Троицкая церковь с приделами Знамения Божией Матери и Смоленской иконы. В 1873 г. после как Иваново-Вознесенск стал городом, холодная Покровская церковь была назначена соборной.

14 сентября 1923 г. в Покровском кафедральном соборе произошло событие, важное для всей епархии. Собрание представителей одиннадцати религиозных общин города постановило протоиерея Александра Беляева принять в качестве своего архиерея и просить об этом Святейшего Патриарха. Так, Александр (в монашестве – Августин) Беляев был возведен на Иваново-Вознесенскую кафедру.

При Покровской и Троицкой церквях была каменная колокольня. С давних времен ограду составляли столетние сосны, служившие напоминанием о древней обители.

Обе церкви были снесены в советское время. На их месте появился дворец искусств.

Крестовоздвиженская церковь. Крестовоздвиженская церковь была одной из древнейших в Иваново. Известно, что первая деревянная церковь сгорела в 1699 г., но была восстановлена. Она существовала в XVII и XVIII вв., имела придел св. евангелиста Иоанна Богослова. Из ее священников выбирались поповские старосты (благочинные). В XVIII в. при ней упоминается Воздвиженский женский монастырь, но история его неизвестна.

27 июля 1723 г. в селе случился большой пожар, огонь не тронул церкви, но со святых престолов были украдены антиминсы. Игумену Покровского монастыря Феодосию было велено заново совершить освящение, что он и сделал в том же 1723 г. В 1775 г. церковь снова сгорела.

В 1781 г. вместо деревянной, была заложена каменная церковь. Строил ее мастер из Больших Солей Воротилов. Окончена она была усердием прихожан, в 1795 г. Главный престол холодной церкви был освящен в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, приделы – св. евангелиста Иоанна Богослова, свт. Николая Чудотворца. Главный престол в теплой церкви посвящен Рождеству Христову, приделы – Федоровской иконе Божией Матери и свв. Богоотец Иоакима и Анны. При церкви была сооружена колокольня.

В советское время церковь была уничтожена.

Введенский храм. Введенский храм Иваново стал одной из последних предреволюционных культовых построек. Он появился в начале XX в., выполнен в русском стиле. Иконостас храма заполнили иконы в стиле древнего письма.

Яркой страницей истории храма стало короткое настоятельство в нем в 1925–1926 гг. протоиерея Зосимы Трубачева, назначенного сюда епископом Августином (Беляевым). При о. Зосиме, каждую неделю по вторникам, читался акафист чудотворной иконе Божией Матери «Нечаянная Радость». Протоиерей Зосима не боялся, вопреки запрету, совершать крестные ходы. Его усердием была построена небольшая колокольня и освящены колокола. Как отмечалось, пастырство о. Зосимы в Введенском храме было недолгим. Он был арестован вслед за епископом Августином и отправлен в ссылку. В 1938 г. протоиерей Зосима Трубачев был расстрелян в Бутово. Прославлен Русской Православной Церковью в чине священномучеников.

В наше время, после того как Введенских храм был передан Русской Православной Церкви, при нем был учрежден Введенский женский монастырь.

В июле 1993 г. в монастырь были перенесены честные останки святителя Кинешемского Василия (Преображенского), тогда же Святейший Патриарх Алексий II благословил его местное почитание. А в 2000 г. Юбилейным собором Русской Православной Церкви было положено общероссийское прославление владыки Василия (Преображенского). Здесь же находятся св. мощи блаж. Алексея Елнатского (см. главу «Юрьевец»).

Вознесенская церковь. Вознесенская церковь с приделами Сретения Господня и Всех святых была построена в 1851 г. по проекту К. Тона, на средства купцов Бабурина, Петровского, Зубкова и Дурденевского. Храм был выполнен в русском стиле, пятиглавый, вместительный. В 1856–1857 гг. купец Ф.П. Зубков построил при нем каменную колокольню.

В советское время церковь была уничтожена.

Ильинская церковь. Каменная Ильинская церковь с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и св. мч. Севастийских в трапезе была заложена в 1842 г. усердием купца Александра Алексеевича Лепетова.

Церковь действующая.

Преображенская церковь. Преображенская каменная церковь с колокольней была заложена в 1893 г. купцом Мефодием Никоновичем Гарелиным. Имела приделы Иверской иконы Божией Матери и священномученика Никона.

В советские годы, после закрытия и уничтожения Покровской церкви, Преображенская церковь стала соборной. В 1929 г. был арестован священник Преображенского собора о. Николай Дымов. Он отказался оставить сан, и был осужден на пять лет заключения.

Долгое время Преображенский храм оставался единственным действующим в городе. Сегодня продолжают совершаться богослужения.

Скорбященская церковь. Каменная Скорбященская церковь с приделами свв. апостолов Петра и Павла и св. Василия, епископа Парийского была построена в 1879 г. иждивением московского купца I гильдии Н.В. Лепешкина и купца I гильдии Иваново-Вознесенска Е.В. Меншикова.

В 1935 г. храм был закрыт, но здание простояло еще сорок лет и стало последним храмом, уничтоженным советской властью в Иваново. В 1976 г. храм был взорван, в преддверии подготовки к олимпиаде-80.

В 1997 г. силами Николо-Шартомского монастыря началось строительство нового Скорбященского храма. В 1999 г. в нем был совершен первый молебен. В прежнем виде была воссоздана колокольня.

Благовещенская единоверческая церковь. В Иваново существовала единоверческая церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, ставшая родовой святыней ивановских предпринимателей Бурылиных.

Каменная пятиглавая церковь была построена в 1839 г. на средства Диодора Бурылина и прихожан. Тогда же были освящены теплые приделы Архангела Михаила и свт. Николая. Главный холодный Благовещенский храм был освящен в 1845 г. и расписан греческим письмом.