Мысль и Медитация

Работа с подсознанием называется моноидеизмом. Она заключается в полном преобладании одной какой-нибудь Идеи или Мысли. Применение этого метода дает великолепные результаты. Например, вам нужно выучить наизусть какую-либо формулу, фразу и тому подобное. Ложась спать, повторите ее мысленно перед самым засыпанием и можете быть уверены, что утром ее вспомните. Если вы не можете решить какой-либо вопрос или задачу, то сосредоточьтесь на нём перед сном. Пословица «Утро вечера мудренее» существует не зря. Утром подсознание, взвесив все «за» и «против», выдаст вам готовый, самый оптимальный вариант ответа. Если вы не можете вспомнить, куда положили ту или иную вещь, забыли адрес и тому подобное, сосредоточьтесь на этом перед погружением в сон. Утром явится ясное воспоминание об этих предметах.

Когда вы чувствуете себя нехорошо, вам нездоровится, засыпая, думайте о здоровье, и утром ваше самочувствие и настроение будут совсем другими. Больные могут задаться вопросом о лекарстве, которое их излечит, и в таком состоянии уснуть. Ответ не замедлит явиться в виде сновидения или воспоминания о каком-нибудь средстве. Можно также задать своему подсознательному существу вопросы, касающиеся времени выздоровления или других событий. Советуем обращаться к подсознательному Уму как к особому существу, которому вы даете работу. Необходимо с доверием ожидать результата, так как это доверие играет важную роль во всем этом процессе: степень успеха зависит от степени доверия. В случае неудачи рекомендуем, свободно пользуясь воображением и создавая соответствующую умственную картину, стараться представить себе свой подсознательный Ум занятым выполнением заданной вами работы. Тем самым вы очистите для него умственную тропу, по которой он с охотой двинется, следуя линии наименьшего сопротивления.

Само собой разумеется, что многое зависит от практики, которая ведет к совершенствованию во всем, в том числе и в искусстве управления подсознательным Умом. Достигая постепенно успехов в этом процессе, ученик начинает больше времени уделять приобретению новых фактов для умственной переработки, не тратя его на механическое мышление. При этом следует учитывать, что сила Воли, передающая умственный материал в подсознательный Ум, во многом зависит от степени внимания и интереса, который ученик вкладывает в этот материал. Внимание и живой интерес важнейшие факторы в развитии и приобретении силы Воли. Добывая материал для передачи его подсознательному Уму, необходимо сосредоточить всё свое внимание на каждой отдельной Мысли собранного материала. Это дело чрезвычайной важности. Нельзя второпях набрать разнообразный материал и ожидать, что подсознательный Ум с блеском справится с заданной вами задачей. Он просто не в состоянии будет это сделать, что явится для ученика причиной его разочарования.

Советуем поступать следующим образом: возьмите из собранного материала каждую Мысль в отдельности, с живейшим любопытством рассмотрев ее и пропитав величайшим вниманием. «Отложите» каждую Мысль в сторону к той груде материала, которую хотите взвалить для переработки подсознательному Уму. Таким образом поступайте с каждой Мыслью. А спустя некоторое время, достаточно ознакомившись с главными фактами, внимательно исследуйте всю массу в целом и лишь после этого направьте весь материал в область подсознания со строгим приказом «заняться этим материалом», после чего с доверием ожидайте исполнения этого приказания. Подобный просмотр всего материала способствует созданию яркой «умственной картины», с которой подсознательному Уму уже не трудно будет справиться. При этом не забывайте, что вы рассматриваете Мысли, которые затем должны быть обработаны подсознательным Умом, и что чем более осязательнее и реальнее они будут представлены вами, тем легче с ними будет работать. Поэтому рекомендуем применять любые приемы, способствующие превращению мыслей в реальные вещи. На этом мы уже весьма подробно останавливались.

Заметим лишь, что всякий мысленный материал, исследуемый с полным вниманием и живым интересом, превращается в Мыслеформу, которую обработать так же легко, как руками обработать любую материальную вещь. Многие, случайно открывшие эту способность подсознательного Ума разрабатывать задачи и оказывать другие, вполне реальные, услуги своему владельцу, думали, что помощь к ним шла от какого-нибудь другого существа, духа, ангела-хранителя и тому подобного. По нашему же мнению, каждый из нас имеет такого «друга», «духа» или «ангела» в своем собственном Уме и большинство случаев подобного рода можно смело отнести к подсознательной работе нашего собственного Ума. Таких помощников у каждого из нас десятки, и все они готовы охотно оказывать нам всевозможные услуги, если только мы сами позволим им это делать. Очень трудно дать точные указания для достижения подобных результатов, но одно можно с уверенностью сказать, что главное условие это «отлить материал в форму» и затем передать её подсознательному Уму тем путем, о котором мы сейчас говорили.

Теперь рассмотрим, как можно использовать всё вышесказанное на некоторых конкретных случаях. Допустим, что вы захотели собрать воедино все сведения, которыми вы обладаете в отношении какого-то предмета. Следует иметь в виду, что мы на самом деле знаем о каком бы то ни было предмете гораздо больше, чем думаем. В различных тайниках нашего Ума или памяти разбросаны затерянные обрывки сведений и знаний, касающихся чуть ли не каждого предмета окружающего нас мира. Но все эти клочки знаний не связаны между собой. Вы никогда не пробовали внимательно вдуматься в данный вопрос, и поэтому факты, относящиеся к нему, не увязывались в вашем Уме в их взаимоотношениях. Это всё равно, что склад, в котором по разным углам разбросано огромное количество какогонибудь товара по маленьким кусочкам вперемежку с другими вещами.

Можете попробовать проделать следующий опыт: стоит вам только сесть и заставить свои Мысли заняться каким-нибудь предметом, как вы тут же увидите, что в поле вашего Сознания начинают появляться разного рода сведения, о которых вы давно забыли, а теперь они постепенно начинают выстраиваться в каком-то определенном порядке. Такое происходило с каждым из нас. Но ведь для сознательного Ума процесс собирания воедино разбросанных обрывков каких-то сведений дело весьма скучное и кропотливое. Зато подсознательный Ум, который в сущности всегда и занимается этой работой, может справиться с этой задачей не хуже, чем сознательный Ум. Для этого достаточно лишь на некоторое время сосредоточить свое внимание и интерес на данном предмете или вопросе, пока вы не получите ясного представления о том, какой собственно ответ вам нужен. После этого следует передать весь вопрос подсознательному Уму с приказанием «заняться этим», а самому забыть о нём, просто выбросить эту проблему из головы и, если возможно, не возвращаться к этому вопросу раньше следующего утра. Затем снова рассмотрите его и если ваши приемы были правильны, вы увидите, что поставленная задача разработана и приведена к логическому концу. Вашему же сознательному Уму теперь уже не трудно будет свести воедино целый ряд фактов, примеров, иллюстраций и опытов, касающихся решения этой задачи.

Но бывают и такие случаи, когда нет времени откладывать решение вопроса до следующего утра. Для того чтобы ускорить работу подсознательного Ума, необходимо быстро и с большим вниманием ознакомиться с вопросом, обращаясь к самой сути его, а затем на 1-2 минуты оставить его «на переработку» в подсознательном Уме, занявшись на это время другими, отвлеченными делами. Затем, когда появится первый проблеск возможности какого-либо решения вопроса, «ухватиться» за первый попавшийся свободный конец его, потихоньку разматывая весь клубок сведений и начиная конкретно говорить о сути вопроса. Многие юристы, философы и политики очень часто прибегают к такому методу, когда приходится внезапно столкнуться лицом к лицу с таким вопросом, о запутанности которого они за минуту до этого и не подозревали. Они на практике испытали, что в такие минуты предаться страху и потерять веру в себя равносильно безумию. Поэтому, напустив самоуверенный вид и произнеся несколько пустых, банальных фраз, порой не имеющих никакого отношения к предмету разговора, они полностью переключают работу на подсознательный уровень, собирая материалы для ответа.

Через какое-то время у говорящего вдруг в голове мелькает одна Мысль, за ней другая, третья и далее информация льется таким потоком, что его уже трудно бывает порой передать словами. И смотришь опасная ситуация миновала, а блестящий успех неожиданно появляется там, где грозили неудачи и верное поражение. В таких случаях приказ заняться немедленно поиском решения вопроса не предъявляется подсознательному Уму словесно оно есть следствие сильнейшей потребности Ума. Конечно, для достижения такого искусства требуется практика, но во всех подобных ситуациях включается в работу один и тот же механизм: человек приказывает некой скрытой части своего Ума работать за него и когда начинает говорить, то видит, что вопрос уже разработан или, в худшем случае, ему придана хотя бы только грубая форма.

Подсознательный Ум может быть использован не только в вышеуказанных случаях, к нему можно обращаться за помощью во всех житейских затруднениях. Эти маленькие подсознательные феи всегда в нашем распоряжении и, по-видимому, считают за счастье оказывать нам услуги и выручать в трудные минуты. И это нисколько не ставит нас в зависимость от кого-то, наоборот, это расчитано на то, чтобы усилить в нас веру в самих себя, так как во всех этих случаях мы призываем на помощь не посторонний Ум, а часть нашего собственного. Если бы люди, привыкшие действовать по указке других, поближе познакомились с этими маленькими «домашними советчиками», обитающими в них самих, они отказались бы от своей вечной умственной зависимости, постепенно приобрели бы доверие к собственным силам и стали бы отважнее, разумнее и самостоятельнее. Представьте только, какая самоуверенность рождается в Душе человека, когда он чувствует, что в нём самом скрывается источник знания такой же, как и у большинства других людей. Он чувствует, что Ум его не ограничивается небольшим полем сознания, что он представляет собой большую область, содержащую в себе массу сведений, о которых он раньше и мечтать не мог. Всё, что человек унаследовал или принес с собой из предыдущих жизней, всё, что он прочел, слышал, видел или испытал в жизни, всё это запрятано в какой-нибудь части этого огромного подсознательного Ума, и стоит ему только отдать приказание, как «сущность» всех этих сведений будет его достоянием.

Сравнительно мало на земле людей, способных постоянно твердо держаться сознания своего «Я». Другие же требуют помощи во время роста этого сознания. Им мы хотим сказать: «Насколько возможно, приближайтесь к осознанию вашего «Я» как обьективной реальности. Если вы чувствуете, что люди, обстоятельства или вещи вредно влияют на вас, найдите в себе силы смело отстоять себя и не поддаться этому влиянию. Скажите себе что-нибудь в следующем роде: «Я отрицаю власть людей, обстоятельств и вещей. Они не могут дурно влиять на меня. Я утверждаю мою реальность, силу и господство над всем этим!». Эти слова могут показаться очень простыми, но если их произнести с сознанием Истины, в них заключающейся, то они приобретут могучую силу. Конечно же, вы должны понимать, что нет никакой магической силы в самих словах, то есть в сочетании букв, в звуке слов вся сила в Идее, выразителями которой служат эти слова. Вы удивитесь, какое огромное воздействие произведет ваше утверждение на окружающие вас вредные влияния Тонкого Мира.

Если вы вдруг почувствовали на себе враждебное или угнетающее влияние, то мы рекомендуем вам встать, выпрямиться, поднять голову и смело, бесстрашно глядя вперед, твердо, с верой и убежденностью повторить эти слова. Вы сразу почувствуете, что вредное влияние исчезло, словно бы облако воочию отступило перед вами назад. Попробуйте проделать это теперь же прежде, чем приметесь читать дальше, и вы почувствуете новый прилив силы, мощи и энергии. Это признание своего «Я» есть наилучший и единственный реальный способ самозащиты от опасностей Тонкого Мира. Человек, осознавший в себе свое «Я», может самым легким усилием воли окружить себя умственной атмосферой, способной оттолкнуть мысленные волны, исходящие от умов других людей. Мало того, постоянное признание своего «Я», ежедневное размышление над этим хотя бы в течение нескольких минут само собой создаст вокруг вас такую атмосферу и наделит ее такой жизненностью, что она будет отгонять всякую враждебную Мысль и заставит ее вернуться к своему первоисточнику, где она сослужит хорошую службу, приведет выпустивший ее заблудший Ум к убеждению, что подобные мысленные воздействия вредны и их следует избегать. Ведь весь этот феномен мысленного влияния относится к призрачной, ментальной или астральной стороне жизни к отрицательной ее стороне. Реальная же, положительная сторона по необходимости должна быть сильнее.

Ничто не может повредить реальному в вас, и чем ближе вы подходите к реальному, чем ярче сознаете и чем яснее понимаете его, тем сильнее вы становитесь. В этом весь секрет. Эти отрицательные Мысли, исходящие от окружающих людей вообще, а некоторых людей в частности, принадлежат темной стороне жизни и вы имеете право стараться освободиться от них. Вы не принадлежите к той же стороне жизни и ваше право, ваш долг отогнать их и заставить исчезнуть с вашего горизонта. Вы дитя света и обязаны защищать свою свободу от натиска тьмы. Вера и признание делают из человека Творца. И пропорционально вашему признанию и вере будет в вашем распоряжении и сила. Если бы только мы могли вполне признать и понять, что мы представляем собой на самом деле, мы смогли бы подняться выше всей этой плоскости отрицательного, темного мира Мысли. Но мы так ослеплены и ошеломлены Мыслью о боязни и слабости, так загипнотизированы ею, которую нам твердят со всех сторон, что даже лучшие из нас с трудом могут избежать временного падения назад, в бездну уныния и отчаяния.

Психический контакт с другим человеком.

Это упражнение лучше всего делать после захода солнца, так как солнечные лучи стимулируют те нервные центры и железы, которые служат физическим проявлением Духа и таким образом привязывают Сознание к материальному Плану. Впоследствии вы сможете делать такой контакт в любое время, но начинать практиковать лучше вечером, когда Сознание уходит на духовный План. Живые существа вечером ложатся спать, что означает перемещение сознания из тела в дух. Так как большинство людей неспособно сознательно достичь более глубоких уровней Духа, то они «теряют Сознание» засыпают. Путём практики можно приобрести такое сопротивление нервов, что Сознание сохраняется даже на глубочайшем уровне. Тогда нервные и мозговые центры, отдыхающие днём, активизируются, получая и приводя вибрации Духа, истинного «Я». Таким путём Воины устанавливают телепатическую связь между собой.

Передачу Мыслей лучше всего сравнить с беспроволочным телеграфом, действие которого основано на том, что электрические волны, возбуждаемые в одном аппарате, порождают электрические разряды в настроенном на ту же длину волны воспринимающем аппарате, записываясь там по системе Морзе. Каждая передача Мысли должна основываться на таком психическом процессе, при котором излучения из одного мозга распространяются волнообразно и превращаются в Мысли, если они достигают одинаково настроенного воспринимающего аппарата, то есть другого мозга. Разница лишь в том, что волны человеческого мозга получают определённое направление по воле посылающего, поэтому передача Мыслей возможна на очень больших расстояниях, в то время как электрические волны равномерно распространяются по всем направлениям и сила их обратно пропорциональна квадрату расстояния. Можно установить фокус, в котором они будут собраны и отражены на любой пункт.

В этом упражнении, как и в любом упражнении на концентрацию, вы должны начать с фиксации своего внимания целиком на какой-то одной Мысли. Сконцентрируйте полностью Мысли на лице, с которым вы хотите установить психический контакт. Закрыв глаза, представьте себе этого человека, его глаза, тело, лицо, и вообразите, что он это вы, а вы это он. Продолжайте концентрацию до тех пор, пока реально не ощутите, что его руки это ваши руки, его тело это ваше тело, то есть пока вы полностью не отождествите себя с ним. Тогда остановитесь на Мысли, которую вы хотите передать и думайте об этом так, как будто этот человек внутри вас думает об этом. Подобный контакт имеет следующие виды:

1. передача бодрствующим агентом (передающим) мысленных образов бодрствующему перципиенту (получателю);

2. передача бодрствующим агентом мысленных образов в виде сонных грёз спящему перципиенту;

3. передача бодрствующим агентом мысленного образа в форме видимого призрака (голографического изображения) спящему перципиенту;

4. передача представлений спящим агентом бодрствующему перципиенту в форме видимого призрака или внушения.

Кроме этого, возможна также передача какого-либо представления умершим агентом живому бодрствующему или спящему перципиенту в форме видимого призрака или внушения (уведомление, сон, инспирация). В этих упражнениях три ступени:

1. в присутствии принимающего лица;

2. на расстоянии, в заранее назначенное время;

3. без ведома человека, с которым вы хотите установить телепатическую связь.

Эти три стадии составляют позитивную часть упражнений. В негативной части вы развиваете в себе способности получать и понимать мысленные послания. Эта часть также имеет три фазы: сначала вы делаете себя восприимчивым и «пустым» в присутствии человека, от которого хотите получать послания, потом вы один, в заранее назначенное время, то есть зная, кто и когда будет концентрироваться на вас, и наконец, не зная этого заранее. Придёт время, когда вы будете тут же реагировать на любое послание нужного человека в любое время, и тогда вы будете слышать внутри себя его голос. Позднее вы даже сможете видеть этого человека: его лицо, фигура, особенно глаза будут появляться перед вами как картины во сне. И тогда вы гораздо меньше будете чувствовать оковы своего тела, своё одиночество и изоляцию от заключённости в теле, вы сможете наслаждаться свободой Духа, ещё находясь в теле, на земле.

У большинства людей нервные психические центры так плохо развиты, что нужны будут огромные усилия с вашей стороны, чтобы они вообще получили ваше послание, поэтому лучше всего заниматься этим, когда они спят они увидят вас во сне и получат в своих снах ваши послания. Со временем вы откроете все законы телепатии, например, сможете тут же узнать, не занят ли нужный вам человек и сможете изолировать сами себя, если вы заняты, от чужих посланий. Только начинающий ученик способен беспокоить кого-то в неподходящее время.

Светящийся экран и шлем для передачи Мыслей.

Делая опыты с передачей мысленной энергии на расстояние, вы можете прибегнуть к помощи так называемого «флюоресцирующего экрана», приготовленного из сернистого кальция, который смешивается с дагмарлаком в равных обьемах и растирается с ним до тех пор, пока не образуется однородная масса, без твердых кусочков. Этим составом покройте кусок картона или полотна, натянутого на раму размером 20 см х 40 см или более, слоем в 1/3 мм и дайте просохнуть в темной комнате. В таком виде экран будет не заряжен и не пригоден для опыта. Чтобы его зарядить, достаточно вынести на дневной свет на 2-3 секунды, после чего экран приобретает свойство светиться в темноте в течение 15-20 минут. Экран можно использовать для следующих целей: будучи подвергнутым влиянию человеческих излучений и в особенности вибраций мозга, свечение его усиливается и из слабого мерцания переходит в сияние. Чем интенсивнее мыслительная деятельность и усилие Воли, тем ярче сияние экрана.

Форма свечения редко бывает постоянной, она видоизменяется соответственно кругу представлений, на которые вы направите свое внимание. При достаточной подготовке на экране могут проецироваться контуры тех предметов, на которых была сосредоточена ваша Мысль. Чтобы воспользоваться экраном для контроля излучений при опытах передачи мыслей, следует, предварительно зарядив его, повесить на уровне головы на расстоянии 10-15 см от вас. Как только вы начнете усиленно думать, вибрации, исходящие из вашего мозга, тотчас же усилят свечение экрана и по яркости его вы сможете контролировать усиление или ослабление излучающейся энергии. Если экран повесить над головой, то на нём появится светящееся кольцо с местами более яркими, соответствующими центрам работы мозга в данный момент. Так, на левом полушарии сосредоточены центры запоминания смысла слов, движений в процессе речи, смысла написанного и так далее. По мере развития способности беспрерывного и равномерного излучения, экран можно удалять на большее расстояние от головы.

Для лиц, имеющих возможность упражняться вдвоем, мы можем рекомендовать приспособление, представляющее нечто вроде шлема, выполненного из двух металлов: алюминия и меди. Цель прибора достижение частичного обособления мозговых центров путем применения медных пластинок как проводников энергии, и алюминиевых как изолирующих некоторые поверхности от влияния мысленных вибраций. В качестве приемника и прожектора мыслеизлучений используется медная пластинка, соответствующая положению зрительного центра в обеих затылочных долях мозга. Вторая пластинка покрывает на левом полушарии центры запоминания смысла слов, произнесенных и записанных. Вся остальная часть черепа защищена алюминием толщиной 0,5 мм. Края пластинок и алюминия снабжены отверстиями, по которым обшиты шелковой лентой по такому же шнуру, так что края металла обведены шелковым валиком, которым они плотно прикрепляются друг к другу, образуя шлем, надеваемый на голову.

На местах шлема, соответствующих ушам, прикрепляют для усиления сосредоточения две медные раковины, покрывающие уши. Это способствует развитию способности к яснослышанию. К медным частям шлема припаяны медные проволоки, протянутые к соответствующим пластинам шлема, одетого на голову вашего напарника. Для удобства можно употребить провода в шелковой изоляции, свитые в один шнур. На пути проводов возле каждого шлема можно установить по выключателю, дающих возможность прерывать соединение в любой момент. Перед собой и напарником установите круглые экраны из матового сукна черного цвета с вделанными в центр квадратиками полированной меди, также соединенными между собой медным проводом. Каждый должен сосредоточиться на пластинке экрана, один в активном, другой в пассивном состоянии. Обычно достаточно 2-3 минут, чтобы внушение передалось. Во избежание переутомления и головной боли, упражняться следует не более 15-20 минут, повторив не ранее, чем через 30 минут. Легче всего удаются опыты с передачей зрительных представлений, для чего один сосредотачивается на каком-нибудь рисунке, а другой воспроизводит его на бумаге.

Об авторе

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.

Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.

Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.

В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.

В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.

Начиная с этого периода (с 1975 года), ещё учась в институте, Орис в течение 15 лет работал над написанием нескольких циклов книг на тему боевых искусств. Трёхтомный учебник по каратэ и искусству дим-мак под названием «Путь каратэ – от ученика до Мастера» был красочно оформлен и издан в Москве в 1992 году. В эти годы в Москве была издана отдельная книга «Дим-Мак – искусство «ядовитой руки». Второй цикл, состоящий из более 20 книг под общим названием «Посвящение или Дух Воина», был написан в этот период, но не был издан в СССР из-за отсутствия у автора высшего физкультурного образования. По этой причине Орис в 1982 году поступил заочно в Симферопольский Государственный Университет на факультет физического воспитания, но на 4-м курсе оставил его по семейным обстоятельствам (по причине рождения в 1983 году сына Ярослава) и в связи с началом перестройки.

Во время своей работы над циклом «Посвящение или Дух Воина» Орис (в состоянии глубинной медитации) впервые непроизвольно вышел на контакт со своими Духовными Учителями, после чего регулярно стал принимать информацию, лёгшую в основу уникальнейшего цикла книг под общим названием «Жизнь между Жизнями» и всех написанных им впоследствии книг.

Далее начинается более интенсивный Духовный Путь Ориса, ознаменованный переломным моментом в его жизни по причине, возникшей в его Сознании неотложной потребности нахождения Себя и своей Духовной роли в жизни. Он ушел как отшельник в пещеру в 1996 году, из которой не планировал возвращаться. Там, в пещере, к нему приходят глубокие Духовные откровения, а также информация о его прошлых (параллельных) жизнях. Часть этих своих внутренних переживаний Орис описал в стихах, которые опубликованы в отдельный сборник. На основании контактов со своими Духовными Учителями во время этого испытания (по истечении 40 дней питания на одной воде), познав своё Предназначение в жизни, он, с обновлённым Самосознанием, возвращается домой, после чего в его жизни начинается новый Духовный этап: в течение четырёх лет он пишет более 40 книг, которые вошли в несколько циклов со следующими названиями: «Жизнь между Жизнями», «Искусство умирать» и «Внеземные Контакты».

После 2000 года Орис начинает писать тексты на мелодии советских песен-шлягеров, в которых озвучивает всю квинтэссенцию своих духовных выводов и рассуждений, подчёркивая важность роли Любви, Добра, Милосердия и всех Человеческих качеств и чувств, о которых люди так часто забывают в повседневной жизни.

Также после 4 последовательных Духовных Посвящений (с 1996 по 2000 гг.) Орису открывается доступ к более истинной и достоверной информации о строении Вселенной и роли человека в ней, которые он раскрывает в циклах книг «Ииссииди», «Благая Весть», «Бессмертие доступно каждому» и «Основы Ииссиидиологии». Эти циклы написаны по мере усложнения, повышения и углубления качества информации из уровней коллективного Подсознания, сведения из которой ложатся в основу его собственного Самосознания, и где он находит ответы на сложные космологические вопросы, которые до этого, казалось, останутся неотвеченными для людей ещё многие десятки лет.

Более подробный список всех книг, написанных Орисом, изложен ниже. Он представлен в хронологическом порядке, по мере их написания.

Все книги Ориса на всех доступных языках можно бесплатно скачать с сайта www.orisoris.ru.

Контакты

Orisoris.ru