Мысль и Медитация

Задача слова АУМ очистить и продезинфицировать, потому пусть АУМ делает свое дело и все, кто хочет, пользуется им как можно чаще, культивируя правильное мышление так, чтобы очищение Мира происходило быстро. Многое должно сгореть и исчезнуть, что заграждает дорогу новым Идеям и новым высшим Формам. Последние в конце концов утвердятся в новом веке и позволят Слову Души зазвучать и быть услышанным.

А теперь нам хотелось бы разобрать Мысль о спасении ученика от действия воплощенных в Форму Идей. Сделать это необходимо с двух точек зрения. Ученику необходимо спастись от Мыслеформ, выстраиваемых им ежедневно в своей ментальной жизни, и Душе в воплощении также надо спастись от притяжения Формы, которое во все века возрастало и усиливалось и от которой ей приходится освобождаться через процесс, который мы называем Смертью. Эгоизм, безжалостность, ненависть и ожесточенность характеризуют человека, работающего с ментальной субстанцией, чьи Мотивы в продолжение многих его жизней были центрированы на собственном возвеличивании, на приобретении личной собственности и направлены исключительно на собственное удовольствие и удовлетворение, как бы это ни отражалось на других. Постепенное неуклонное возрастание Сознания и ответственности, обуздание желаний личного Я и проявление Духа Любви характеризуют тех из учеников, кто ориентирован на жизненную сторону Божественного Целого.

Человеческие существа делятся на три группы:

1. Просто немыслящие люди ни плохие, ни хорошие, целиком влекущиеся волной эволюции и занятые работой развития настоящего самосознания и потребной оснащенности. Таких огромное большинство.

2. Те, кто конкретно и сознательно работает на стороне материальности или на стороне зла. Хоть их и чрезвычайно мало, но на физическом Плане они достаточно могущественны. Но власть их временна, а не вечна. Закон Вселенной, который есть Закон Любви, извечно против них и из кажущегося Зла непременно возникнет Добро.

3. Те, кто является пионерами в царстве Души, выразители нового века и хранители того аспекта Безвременной Мудрости, который следующим откроется роду человеческому. Таких людей порядочное число.

Первая группа не думает, две остальные начинают думать и применять в своей практике Законы Мысли. Прежде всего, давайте помнить, что ни один ученик, ставший на Путь Воина, как бы он ни был искренен и предан, не свободен от ошибок. Пока что все ученики эгоистичны, склонны к гневу и раздражительности, подвержены депрессии, а временами и ненависти. Подчас гнев и ненависть могут усиливаться по так называемым справедливым поводам: несправидливость со стороны других, жестокость по отношению к людям, растениям и животным и так далее. Ненависть и порочность окружающих людей вызывают в них те же реакции и способствуют их большим страданиям и замедлению развития.

Всегда помните одно: если вы возбуждаете в другом человеке ненависть, если вы вызываете в нём гнев и встречаетесь с неприязнью и антагонизмом, то это потому, что сами вы не до конца безобидны. Значит, в вас еще хранятся семена неприятностей, так как по Закону Природы мы получаем то, что даем, и вызываем реакции, сообразные нашей деятельности, будь она физическая, эмоциональная или ментальная. Еще раз напомним, что свой разговор мы ведем сейчас с учениками, но никак не с настоящими Воинами, для которых все, приводимые здесь соображения, являются азбучными истинами и которые находятся не только в гармонии с Силами Природы, но и в согласии с Законами Природы. Речь идет о начинающих изучать Безвременную Мудрость, о тех, кому внове не только то, что они думают редко, но и то, что когда они думают, то думают часто неправильно, поскольку побуждаются к мыслительной активности реакциями, гнездящимися в их низшей природе и основанными на эгоизме и нелюбви. Поэтому мы даем им три совета, которые они обязаны будут усвоить навсегда.

Совет первый

Любая выстраиваемая вами Мыслеформа строится под импульсом какой-либо эмоции и желания, реже она строится в состоянии Просветления, воплощая тем самым Интуицию. Но всё же у большинства учеников мотивирующим импульсом, втягивающим умственное вещество в активность, является эмоция, сильное желание, будь оно доброе или злое, эгоистическое или нет.

Совет второй

Сконструированная в итоге мышления Мыслеформа либо остается в ауре ее создателя, либо находит себе путь к искомой цели. В первом случае она составит часть плотной стены Мыслеформ, обволакивающих его или образующих его ментальную ауру, и будет возрастать в силе при условии, что он будет уделять ей достаточно внимания, пока не примет такие размеры, что заслонит ему реальность, или же наберет такой динамизм и мощь, что ученик сам станет ее жертвой. Мыслеформа станет могущественнее неопытного создателя, так что ученик будет одержим собственными Идеями и станет послушным исполнителем своего творения,

К этому следует добавить одно замечание. Точная формулировка обозначает законченную Мысль как оформленный в завершении предмет. Законченная Мысль обладает самодавлеющей Силой: уловленная из Эфира кем-либо, она заставит его действовать сообразно Форме и Содержанию этой Мысли. Обособление и отчуждение от созданной Мыслеформы необходимо лишь на фазе ученичества и продвижения на Пути. Это необходимо для практики манипулирования тонкими энергиями, для понимания сущности процессов, происходящих в тонком Мире, для наработки опыта в концентрации мышления, развития воображения и воспитания Воли. Опытный же Воин, прошедший через все эти ученические и промежуточные фазы, работает уже в прямо противоположном направлении. Его задача состоит в том, чтобы удержать при себе Мыслеформу, ибо она есть поставщик Воли. Ему уже нет необходимости защищаться от своего создания либо бояться за то, что оно может причинить ему вред, воздействуя на него. Наоборот, он делает из Мыслеформы надежного помощника и защитника.

Чтобы Мыслеформа пребывала при Воине, он должен постоянно ее питать, и тогда ее содержание, Идея останется однородной Волей. Именно для этого Воин избегает точных формулировок. Он, в отличие от ученика, пользуется абстрактно-образным противоречивым описанием предмета. Этому, конечно, должен соответствовать образ мышления. Точная формулировка отделяет Субьекта от Обьекта, квантует Волю, а квант Воли исчерпаем. Мыслеформа, покидая своего создателя, начинает самостоятельное существование. Поэтому Воин не отделяет себя от Обьекта. Только в этом случае его Воля будет неисчерпаема. Воля величина обьективная и становится достоянием человека (Субьекта), если он рассосредоточен в самом себе, сохраняя при этом невозмутимость Сознания. Первый признак разделения волны возбуждения Сознания. Даже мелкая рябь в Сознании может сильно дробить Волю Воина.

Если ученик отделяет себя от Мыслеформы, она найдет себе путь в ментальную ауру другого человека или даже группы людей. В этом случае более могучий Ум подчинит себе более слабого. При внедрении Мыслеформы в группу к ней присоединятся из Пространства аналогичные импульсивные формы, имеющие ту же скорость или частоту вибрации. Тогда и с групповой аурой произойдет то же, что и с индивидуальной, а именно: вокруг группы выстроится задерживающая стена Мыслеформ, действующих по принципу сита, то есть пропускаться будут лишь аналогичные сущности. Значит, эта группа будет одержима Идеей, которую ей навязал ученик. В этом ключ к образованию сектантства, проявлениям фанатизма в любом виде, определенным взрывам безумия толпы или отдельных личностей.

Совет третий

За учеником, создавшим Мыслеформу, остается ответственность, и так как последняя остается связанной с ним одной цепью, то и карма результатов ее деятельности также полностью будет принадлежать ему. Это верно для любой воплощенной Идеи, будь она хорошей или плохой. К этому напомним вам, что карма не бывает плохой или хорошей, карма либо есть, либо ее нету. Если есть карма, следовательно, должна быть и ответственность. Так, Иисус Христос, например, до сих пор имеет дело с созданными им Мыслеформами, которые мы называем Христианской Церковью. Хотя сейчас карма его отрабатывается не столько работой с Формами, воплотившими в себе его принципы, сколько с последствиями их деятельности, то есть с Душами, выросшими благодаря приложению этих принципов.

Но у наших учеников задача несколько иная. Не имея опыта, ученик еще склонен пользоваться Материей Мысли для воплощения своего ошибочного понимания реальных Идей. Не зная и не понимая Промысла Божьего, он еще готов подкреплять свои симпатии и антипатии силой Мысли. Не в состоянии отличить Добро и Зло, он еще не прочь употребить умственные свои способности для осуществления своих личных желаний. Он пока еще готов брать на себя роль Судьи. Поэтому он и ученик, а не Воин.

Большую озабоченность вызывает у нас неумение многих учеников удерживать свои Мысли и защищать сформулированные уже Идеи. Кроме того, в процессе общения ученика с другими людьми, к созданным им Мыслеформам может присоединиться астральная Материя сердечного желания человека или группы, чье знание такое же жизненное, как и его. В этих случаях способ защиты один не позволять Материи астрального Плана подмешаться к ментальной Материи Мыслеформы, а прогнать ее на уровень желания. Для предотвращения Формы от налипания подобного ей чужого материала, выстраивается другая Мыслеформа, которая внедряется и защищает первую.

Имеется еще один вид Мыслеформ самый распространенный и вызывающий наибольшие наши опасения и беспокойства. Это какие-то сведения, новости или подробности о вашей работе, личной жизни, обернутые сплетней, затрагивающей вас или других людей. Как защитить себя от влияния подобных сущностей? Трудность защиты заключается в том, что факты, содержащиеся в такой Мыслеформе, имеют свою подоплеку в событиях, происходящих на физическом Плане. Это витальная сущность, обтянутая Материей астрального Плана и Материей впервые воспринятого ментального Плана. Чтобы не насыщать такую сущность энергией, вы должны остановить ее волной Любви к затронутому в сплетне лицу. Тогда эта волна, усиленная вашей астральной Материей, охватывает Мыслеформу сплетни и относит ее назад к породившему ее. Необходимо во всех случаях направленной к вам недоброжелательности, злобы, ненависти, лжи или явного вредительства постараться обесточить подобные мыслеорганизмы проявлениями высшей Любви, разбить их на куски силой противонаправленной Мыслеформы Мира и Гармонии к человеку, породившему этих вредоносных тварей.

Если же такая Мыслеформа заключает в себе правду, какое-нибудь печальное известие или информацию о чьем-то проступке, то воспользуйтесь Законом Вмещения Вместите, примите с любовью эту Мыслеформу в свое сердце и трансмутируйте ее там алхимией Любви и Всепрощения, Всепонимания и Всезнания. Например, вам сообщили факт о проступке другого человека, о совершенном кем-то грехе. Вы, зная, что этот проступок или грех может быть всего лишь проработкой кармы или неудачно реализованным благим мотивом, создаете противоположный поток Мыслей на волне Любви: Мысли доброго сочувствия, отваги и устремленности, пожелания мудрого извлечения уроков из этого греха, покаяния.

Итак, позволим себе еще раз перечислить способы защиты от влияния чужих Мыслеформ:

1. Лишение Мыслеформы Материи астрального Плана и удержание ее на уровне ментала.

2. Разрушение Мыслеформы метко направленным потоком силы Любви.

3. Поглощение Мыслеформы сердцем и формулирование противоположной Мысли Мудрой Любви.

Мы уже упоминали о Законе Воздаяния. Так вот, могучая Мыслеформа может действовать наподобие бумеранга. Она способна возвращаться с увеличенной в несколько раз скоростью к тому, кто послал ее исполнить свою миссию. Сильная ненависть, облеченная в ментальную Материю, так или иначе вернется к своему создателю, произведя опустошительные разрушения в его жизни. Не ненавидьте, так как ненависть всегда возвращается туда, откуда изошла. Проклятия рушатся на голову проклинающего в этом суть заповеди Иисуса Христа «Возлюби ближнего своего яко самого себя». Каждая Мысль прибавляет новый элемент в создаваемой карме, и ни одна из Мыслей не пропадает. Повторяющиеся Мысли переходят в наклонности, волевые импульсы в деятельность, всевозможные испытания дают мудрость, а страдания Души претворяются в ее Совесть. Человек в последующих воплощениях устремляется в ту среду, которая соответствует его наклонностям, подходит для той ступени развития, которая им уже достигнута.

Мысль одного человека передается другому, третьему и так далее, в результате чего завязываются нити, которые поведут людей к добру или злу, определят наших будущих родных, друзей и недругов. Все Мысли, действуя на нас самих, создают в итоге наш нравственный и умственный характер. Желания, являясь внутренним влечением человека к тем или иным предметам, притягивают его именно в ту среду, где они могут быть удовлетворены. Они действуют на окружающих, как и Мысль. Существуют такие внутренние состояния, когда чаши весов, колеблющиеся между Добром и Злом, находятся в таком неустойчивом состоянии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из области психического мира изменят это шаткое равновесие, и человек может совершить преступление только потому, что он неустойчив в морально-нравственных убеждениях. Поступки же, в свою очередь, влияют на возникновение новых мыслей и новых желаний. Страстное желание материального приобретения также обязательно возвращается к хозяину, принося с собой то, что им желалось, но лишь для того, чтобы привести его к новым желаниям, а значит, и к новым страданиям. Защита одна ничего не желать и ни к чему не привязываться материально. Помнить, что всё в мире Иллюзии всего лишь Иллюзия и только Творец – реальность.

Огромное чаяние и надежда на духовное Просветление также может вызвать излишний прилив Света к неподготовленному ученику, который не сумеет им воспользоваться. В результате он будет еще глубже втянут в Мир Иллюзии и астральности. Отсюда необходимость смирения, стремления служить и вытекающего из него самозабвения. Мыслеформа может воздействовать также как отравляющий агент, губя все жизненные побуждения ученика. Яростная неприязнь, грызущее беспокойство, подозрительность, непрекращающаяся тревога и ненасытная жажда чего-то или кого-то могут оказаться таким же страшным разрушителем и ядом, что целая жизнь ученика пойдет насмарку и продвижение по Пути Воина останется тщетным. Его связь с собственной Душой и сила контакта с миром духовных идей прекращаются, поскольку он не в состоянии пройти дальше, удерживаясь ядом в своей ментальной системе. Его видение искажается, его природа разъедается и все его отношения затормаживаются изнуряющими, изводящими мыслями, которые он сам же воплотил в Форму и которые набрали столько мощи и жизненности, что способны его отравить. Он не способен от них избавиться, как бы он ни старался и как бы ясно не видел (теоретически) причину своего недуга.

Это самая распространенная форма недомогания, так как она гнездится в эгоистической природе личностной жизни ученика и подчас настолько текуча, что кажется, пренебрегает прямым действием. Не меньшая опасность для ученика состоит в том, чтобы стать одержимым собственными воплощенными Идеями, будь они временно правильными или же фундаментально неверными. Вы должны помнить, что все правильные Идеи временны по природе и должны в конце концов обернуться частичной правдой, уступив место большей Правде. Не забывайте, что текущий неоспоримый факт позже проясняется лишь как часть большого факта. Ученик часто настолько уверен в собственной правоте, что не в состоянии увидеть ничью другую Правду.

Как же оградить себя от всего этого многообразия воздействия Мыслесущностей, как сохранить равновесие и выбрать правильный метод защиты? Имея дело с Мыслеформой, всегда помните, что она является продуктом воображения. А то, что создано воображением, им же может быть и разрушено. Если создатель Мыслеформы создал ее мыслью, рисуя ее в своем воображении, то вы с таким же успехом можете разрушить ее своей Мыслью, четко обрисовав ее и представив себе, как она взрывается на тысячи кусочков или лопается как мыльный пузырь, или сгорает в пламени, или растворяется в воде и затем поглощается почвой. То, чье существование задумано воображением, может быть выведено из существования путем воображения.

Если же то, что вы приняли за Мыслеформу, сопротивляется уничтожению описанными методами, то скорее всего это искусственный элементаль. Существует два типа таких элементалей: одни одушевляются путем призывания элементальной эссенции в Мыслеформу, а другие путем проецирования части собственного существа мага в ней. Если элементаль одушевлен элементальной эссенцией, то его может изгнать использование Пентаграммы. Но если он одушевлен собственной силой мага, то необходимо использовать другой метод, известный под названием поглощения. Поглощение это метод высокого разряда и успешность его применения зависит от уровня сознания ученика. Каждый ученик должен сам решить для себя, способен ли он применить его в данном случае в данный момент. Ему не следует предпринимать такие попытки, пока он не успокоит полностью свои вибрации и не прибудет к состоянию совершенной безмятежности и свободы.

Итак, достигнув вышеуказанного состояния, ученик начинает вызывать перед своим астральным взором образ Формы, которую он намерен разрушить. Он видит ее ясно, во всех деталях и стремится разгадать ее природу: является ли она носителем злобы или вожделения либо актом вампиризма таковы три чаще всего встречающиеся разновидности, к которым относятся почти все попадающиеся Мыслеформы. Распознав тип силы, с которой он имеет дело, ученик начинает медитировать на ее противоположности, концентрируясь на чистоте и неэгоистичности в случае вожделения, на Творце и поддерживателе всей жизни в случае вампиризма. Он продолжает эту медитацию до тех пор, пока не почувствует себя так насыщенным чистотой и неэгоистичностью, что вожделение не вызывает у него ничего, кроме жалости, злоба вызывает у него лишь сострадание, а что касается вампиризма, то он становится таким уверенным в своей силе от осознания слияния своей жизни вместе с Христом в Творце, что никакие усилия энерговампира не смогут повредить ему.

Фактически ученик, намеревающийся применить для своей защиты способ поглощения, должен достигнуть уровня, на котором он ясно понимает ничтожность зла, которое он собирается поглотить, и не питает при этом к нему никаких чувств, кроме жалости из-за его невежества, считающего, что он может таким путем завладеть всем, чего пожелает. Он желает возвысить, просветить и освободить заблудшую Душу из ее рабства. Если ученик не достиг уровня, на котором он способен не питать никаких других чувств к своему преследователю, то ему самому небезопасно применять на практике этот способ. Убедившись, что он готов к применению такой защиты, ученик начинает тянуть Мыслеформу к себе за серебрянный шнур, который соединяет ее с его солнечным сплетением, если это вампирическая мыслеформа, или открывает ей свою ауру и принимает ее туда, если это Мыслеформа одного из двух других типов. Он буквально всасывает ее.

Этот процесс поглощения следует выполнять медленно и постепенно, с перерывами. Если выполнить его внезапно, то ученик может не удержать свои вибрации под контролем и окажется в очень неприятной ситуации. Когда Мыслеформа будет поглощена, ученик ощутит в своей природе реакцию, соответствующую типу Мыслеформы: если это сила вожделения он ощутит в себе прилив вожделения, если это сила злобы он ощутит гнев, а если это вампир он ощутит жажду крови. Ученик должен суметь немедленно преодолеть это ощущение, понимая его природу, и вернуться к своей медитации на противоположном качестве, поддерживая ее до тех пор, пока его вибрации снова не гармонизируются. Тогда он будет знать, что сила зла нейтрализована, он немедленно ощутит большой прилив бодрости и ощущение такой духовной силы, что если бы он сказал горе «Сдвинься в море!», то она бы подчинилась.

Именно это чувство духовной экзальтации и силы даст понять, что работа успешно завершена. Однако мы рекомендуем повторить медитацию в течение 2-3 дней на случай, если будет образована другая Мыслеформа и послана вслед за первой. Что касается отправителя Мыслеформы, то после поглощения ее учеником, он ощутит, что сила ушла из него и он даже может на некоторое время впасть в состояние частичного коллапса. Однако он вскоре оправится, но его способность к образованию зла данного вида значительно уменьшится на некоторое время. Если же он еще в состоянии преобразовать свою низкую природу, то это может послужить толчком для избавления его от этого вида зла.

Большое преимущество этого метода заключается в том, что он действительно уничтожает зло под корень, в то время как простое уничтожение Мыслеформы подобно обрезанию верхушки сорной травы, которая со временем отрастает еще сильнее. С другой стороны, его может успешно реализовать только продвинутый ученик или опытный Воин, имеющий самые возвышенные устремления. Если вы можете потерять душевное равновесие, то вам лучше не осмеливаться на это. Если связь с Мыслеформой воспринимается как линия света, шнур или иная подобная форма, прикрепленная к вашему солнечному сплетению, лбу или любой другой части тела, то лучший способ обрезать эту связь это создать магическое орудие и с его помощью отрезать ее.

Фактически если вы ощущаете связь, то первое, что нужно сделать это визуализировать шнур и попытаться увидеть, куда он прикреплен: наиболее обычным местом является солнечное сплетение. Затем сформируйте в своем воображении образ меча с крестообразной рукоятью и призовите благословение Божие на него: «Во Имя Божие я беру в руку Меч Силы для защиты от зла и нападения». Представьте себе, что вы выросли вдвое выше своего роста и стали колоссом, вооруженным Мечом и одетым в латы, вибрирующие Божественной Силой, которой вы зарядились благодаря формированию Меча Силы. После этого визуализируйте горящий факел в своей свободной руке и призовите Силу Святого Духа, чьим символом он является. Потом Мечом разрубите луч или шнур на куски. Освященным огнем факела прижигайте обрубок до тех пор, пока он не сморщится и отпадет от точки прикрепления к вашему телу.

После разрыва связи с Мыслеформой, конечно, нужно принять обычные меры предосторожности, чтобы предотвратить повторное образование связи: откажитесь от встреч с человеком, подозреваемым вами в ее образовании, а также не читайте его писем и не отвечайте на них. Фактически вам необходимо порвать физические связи так же полно и решительно, как вы порвали астральную связь, по крайней мере, на период нескольких месяцев. При работе с элементалями или нечеловеческими сущностями наилучшим оружием защиты посвященных Воинов является Пентаграмма или Пенталафа. Это пятиконечная звезда, нарисованная особым образом. Вытянув первый и второй пальцы (мизинец и безымянный) правой руки, согнув средний и указательный пальцы и прижав их за кончики к ладони большим пальцем, начните чертить в воздухе Пентаграмму. При этом руку в локте не сгибайте и не размахивайте ею во всю длину.

Начните с того, что опустите правую руку поперек тела так, чтобы ладонь находилась примерно на уровне левого бедра, а вытянутые пальцы указывали прямо вверх. Затем снова опустите эту руку вниз, не сгибая в локте, пока ладонь не займет положения с правой стороны, симметричное начальному положению слева. Таким образом, вы начертили заглавную букву А (без поперечной черточки). Затем двигайте правую руку влево вверх, вытянув ее до уровня плеч. Переместите ее горизонтально, пока она не займет аналогичное положение справа, причем пальцы должны указывать в сторону от вашего тела. Теперь двигайте ее влево вниз, пока она не примет исходного положения. Это исключительно могущественный знак. Ценность Пятиконечной Звезды символа Человечества хорошо известна посвященным и Воинам, однако ее могущество зависит от способа, каким она чертится. Описанный нами способ предназначен для изгнания элементалей и других сущностей Тонкого Мира.

Мы уже упоминали о практике Непричинения Вреда, исключающей воздействие на другого человека речью, мыслью и, следовательно, действием. Это позитивное непричинение вреда, подразумевающее непрерывную деятельность и бдительность, а не негативную податливую терпимость. Кроме этого, вы должны пересмотреть весь процесс своего мышления, отказавшись от одних направлений вообще, а некоторые другие направления сделав более конструктивными и творческими. Отодвиньте на задний план старые предвзятые Идеи и привычки мышления, раздвигая новые горизонты, где могут появиться и новые Идеи. Это подразумевает ежедневную, ежечасную бдительность, но лишь до той поры, пока не преодолеется старый тип мышления и не установится новый ритм. После этого вы обнаружите, что ваш Ум настолько стал сфокусирован на новых духовных Идеях, что старым Мыслеформам больше не удается захватить ваше внимание, то есть получать подпитку энергией, а значит, они скоро вымрут от истощения или будут притянуты к чужим, более мощным аналогичным Формам. Самыми решающими будут три года, после чего ум ваш станет питаться всепоглощающими Идеями, а не Мыслеформами.

Вы должны также отказаться от жизни, замкнутой на собственный мыслительный мир и постараться войти в Мир Идей и русло общечеловеческих мыслительных токов. Мир Идей это мир Души и высшего Ума, а поток человеческих Мыслей и мнений это поток общественного Сознания и низшего Ума. Ученик просто обязан быть и работать свободно в обоих этих Мирах. Это достигается постоянной, ежедневной Медитацией, всеохватывающим чтением, предпочтительным интересом и пониманием. Чтобы научиться отделять себя от собственных мысленных творений и дать им возможность свободно исполнять цель, поставленную вами, вы должны отсечь связь, удерживающую воплощенную Идею в вашей мыслительной ауре, употребив для этого свою мистическую фразу. Каждому предстоит для себя сформулировать собственную «отсекающую фразу» и каждому придется одному без всякой помощи отворачиваться от трех Миров, представляющих поле его деятельности, чтобы продвинуть свою Идею работы, которая должна быть исполнена.

Ученик должен научиться удалять свое внимание от выстроенной Мыслеформы, в которой воплощена эта Идея, зная, что, поскольку он живет как Душа и поскольку через него изливается духовная Энергия, постольку его Мыслеформа выразит духовную Идею и выполнит работу. Мыслеформа поддерживается жизнью Души, а не личностным желанием. Ощутимые результаты всегда зависят от Силы духовного импульса, одушевляющего Идею, которая воплощена в Мыслеформе. Работа ученика относится к Миру Идей, а не к физическим результатам. А физические аспекты автоматически откликнутся в духовном импульсе.

Теперь остановимся на следующих моментах, без знания которых невозможна успешная работа ученика. Итак, он облек свою Мыслеформу астральной оболочкой или оболочкой желания, целенаправленно витализировал ее своей энергией и теперь старается дать ей обьективное существование и выслать для исполнения его цели и намерения. На этом этапе всегда наступает самый критический момент. Вибрирующая субьективная Форма должна притянуть к себе тот материал, который обусловит ее организацию на физическом Плане. Это нужно независимо от того, что ученик пытается ввести в обьективность. Миг опасности для ученика наступает на этой завершающей стадии творения. Достигается точка тонкого различения. Здесь ученик должен продвигаться с осторожностью. Многим хорошим планам не удалось материализоваться и причина неудач в том, что ученик не понял этого критического момента. Ведь, в конце концов, план это Идея, выпущенная во Время и Пространство, чтобы найти себе Форму и сделать свое дело.

В этот период необходимо правильно выровнять силы так, чтобы в работе не задействовалось ни слишком много, ни слишком мало энергии. Если высвобождается слишком много энергии посредством витального тела, то возгорается Огонь, когда газообразная энергия плотного физического Плана вступает в контакт с витальной эфирной энергией. При этом зародышевая Форма разрушается. Если энергии или соответствующего настойчивого внимания недостает, если Мысль ученика колеблется, тогда Идея ничем не кончается, младенец мертворожденный и ничто не приходит к обьективному проявлению. Многим прекрасным Идеям равным образом не удается материализоваться или иметь стабильное, долгое существование, потому что не хватило энергии, чтобы зажечь искру живого Огня, который всегда должен гореть в центре любой Формы.

И еще одно, пожалуй, самое главное. Всё вышесказанное теряет смысл или же приобретает реальную угрозу для ученика, осваивающего ментальный План, если он не приобретет способность к ясному мышлению, включающему умение отключаться, по крайней мере, временно, от любых реакций и активной эмоциональной деятельности. Поймите, что пока ваше астральное тело находится в состоянии беспрестанного движения и его настроения и чувства, желания и эмоции достаточно весомы, чтобы притянуть ваше внимание, о положительных чистых мыслительных процессах не может быть и речи. Пока не наступит время более широкого признания ценности концентрации и медитации и пока природа ума с его модификациями не будет понята более универсально, любое дальнейшее учение об этом предмете окажется тщетным.

Законы Мысли это законы творения и вся творческая работа ученика протекает на эфирном Плане. Последний образует практически вторую Формулу. Творец солнечной системы ограничивает свое внимание работой, исполняемой на так называемых четырех высших Планах нашей системы. Низшие три, образующие космический плотный физический План, представляют собой среду для осаждения Мыслеформ. Эти Планы объективны, поскольку Материя Пространства отзывается или притягивается потенцией четырех высших эфирных вибраций. Последние, в свою очередь, мотивируются или приводятся в активность динамическим импульсом божественной Мысли. Подобная же процедура происходит и в отношении человека. Как только человек становится мыслителем и в состоянии сформулировать свою Мысль, желает ее проявления и способен энергетизировать «узнаванием» четыре эфира, плотное физическое проявление Мыслеформы неизбежно. Он привлечет своей пранической энергией, окрашенной высоким Духовным или низким скотским желанием и одушевленной потенцией Мысли, такое количество отзывчивой Материи Пространства, сколько нужно, чтобы придать тело его Форме.

В связи с этим мы должны обратить внимание ученика на то, что и его тело также является продуктом осаждения, результатом его Мыслей и желаний, его «узнавания» четырех эфиров. Созданная им Форма будет существовать столько, сколько ее держит динамическая мощь Мысли и она непременно рассыплется, когда он «отведет свой взгляд». Его окружение – также результат осаждения и работы групповых мыслителей близких и окружающих его людей. Слово «узнавание» одно из самых важных в понимании этих процессов, в нём ключ к тайне Бытия. Невозможно словами передать смысл этого понятия, но свести его можно к следующим трем «узнаваниям»:

1. Узнавание своего кармического прошлого и той Материи Пространства, которая уже окрашена Мыслью и Целью вашего предыдущего воплощения.

2. Узнавание трех степеней жизни, способных благодаря кармической вашей с ним связи откликнуться на вашу новую Мысль и сотрудничать с вами.

3. Узнавание Цели, наличествующей в вашем Уме.