Муладхара чакра

Мужчинам же слёзы не всегда приносят облегчение. В особенности – плачь с рыданиями. Потому что рыдания для мужчины – обратное накопление отрицательных эмоций, от которых бывает ещё труднее избавиться, так как их источником является не кто-то, а сам человек, его психическая система.

Долгие и безутешные рыдания вызывают у мужчин расстройство нервной системы, сужение сосудов и сбой в работе всех внутренних органов, так или иначе оставляя тяжёлые психические травмы. У женщин такие негативные последствия могут вызвать попытки вынужденного долгого сдерживания своих слёз и рыданий. Но надо учитывать, что и слишком длительный плач также может вывести психику женщины из состояния равновесия и отрицательно повлиять на организм.

«И Сказал Иисус: Разве вы не знаете, что каждый, предающийся греху, есть раб греха и живёт в узах греха? Если вы не грешите, вы свободны, но если вы грешите в мыслях, словах или делах, то вы рабы, и ничто не освободит вас, как только Истина. Если вы свободны через Христа, то вы действительно свободны.

Осквернение порождается сердцем. Плотский ум завладевает мыслью и создаёт чудовищные узы; эти узы есть грех; грех есть порождение ума».

Еванг. Иисуса Христа эпохи Водолея, 126:8-9.

Из всех разрушительных энергий Аргллаамуни самая губительная – вибрации страха, который является запрудой в Сознании для каждого высокого начинания. Концентрируя и нагнетая в своём психическом центре дисгармоничные энергии и давая им возможности к активным действиям, низшие муладхарные личности способны таким образом подавить и разрушить в совокупном Сознании воплощённой личности любую высокотворческую созидающую вибрацию. Каждое действие энергий страха на Тонком Плане разрушает в окружающем Пространстве-Времени множество творческих возможностей для духовного проявления, парализуя человеческую Волю и действие высших принципов.

Страх, наряду со всеми сопровождающими его эмоциями, также является наиболее частой причиной нашей внутренней дисгармонии, не менее эффективной и влиятельной на все обстоятельства нашей Жизни, чем ненависть и злоба. Потому что страх, являясь весьма сильной эмоцией, создаёт в муладхарных уровнях вибрации вашего Сознания такую же мощную вибрацию, которая порождает в Тонком Мире отрицательный Мыслеобраз ужаса. Рано или поздно вибрацией собственного страха вы привлечёте к себе то, чего так боитесь. Эта мыслесущность будет активно использоваться вашими муладхарными личностями всех мастей в качестве надёжного орудия воздействия на ваше совокупное Сознание и не освободит его до тех пор, пока вы сами не изживёте вами же порождённое чудовище.

Так, человек, боящийся заболеть какой-то конкретной болезнью, обязательно заболеет; боящийся огня часто погибает в пламени пожара, а панически боящийся воды – тонет; боящийся воров чаще всего бывает ими ограблен; боящийся змей погибает от укуса змеи и так далее. Если вы чего-то очень сильно боитесь, значит ваши чакрамные личности пока ещё не имеют достаточно опыта, чтобы глубоко усвоить данное качество и поэтому Жизнь обязательно будет подсовывать вам всё новые и новые возможности, чтобы, познав себя (через вас) в каких-то конкретных деструктивных обстоятельствах, соответствующие разумные составляющие вашей духовной Сущности смогли бы ликвидировать этот эволюционный пробел.

Под воздействием страха, внушаемого муладхарными личностями, человек опускается до самых низших уровней своего совокупного Сознания, лишая себя поддержки Разума и превращаясь в бессознательное и бессмысленное существо. Реализуясь в человеке через страх, муладхарные личности создают вокруг него невидимую броню, мешающую ему внутренне раскрепоститься, открыться перед Жизнью и в более полной мере реализовывать себя в высококачественных энергиях.

Например, рождающийся ребенок не знает, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Но родители, желая научить его различать добро и зло, применяют наказания, если он делает что-то такое, что в окружающем их обществе принято считать «плохим». В силу своей наивности и неопытности, ребенок не видит ничего плохого в том, что считается «плохим». Но он, идя на поводу у страха перед физическими наказаниями, вынужден слушаться отца и мать, принимая их точку зрения.

Постепенно, следуя инстинкту самосохранения, ребёнок закрывается от взрослых бронёй боязни, недоверия и скрытности. Он начинает бояться даже самых обычных поступков, которые не делает только потому, что страшится наказания. Зато он делает другие, столь же обычные вещи, за которые получает поощрение. Так, культивируя в себе и своих детях страх, мы с самого младенческого возраста создаём прекрасную почву для развития алчности, двуличности, лицемерия, лживости, корыстолюбия и т.п. Культивируя страх, мы культивируем ненависть, озлоблённость, жестокость и склонность к насилию.

Иисус никогда не употреблял слова «недоверие» или «неверие» в противоположность вере, а множество раз использовал слово «страх». Он Говорил, что те, кто не боится, становятся верующими, ибо вера – это полная решимость, потому что вы полностью входите в нее, не оставляя позади возможностей для отхода; это как безусловность, как осознанный прыжок в пропасть.

Страх резко разделяет ваше Сознание, делая вас нерешительными. Нерешительность – это инволюционное качество, не позволяющее двигаться дальше и смелее на Пути самопознания. Вечно боясь чего-то неизвестного, вы становитесь пленником муладхарных личностей, их заложником.

Внушая вам страх, они лишают вас возможности активно продвигаться внутри себя. Кипучая и неизвестная Жизнь продолжает течь мимо и вокруг вас, а вы в страхе перед ней остаётесь неподвижны, консервативны и скалоподобны в своих отживших взглядах и убеждениях.

Страх существует лишь в конфликте противоположностей и может проявляться только в отношении к чему-либо: перед известным и неизвестным, перед прошлым и будущим, перед тем, что вы уже сделали и перед тем, что вам ещё только предстоит сделать, перед вознаграждением и наказанием, перед ответственностью и желанием освободиться от неё, перед страданием и удовольствием, перед успехом и неудачей, перед добром и злом, перед величеством и ничтожеством, перед бытием и небытием …

Страх – это глубинный процесс низшего эгоистичного Ума на пути его становления в Разум; это неуверенность в поисках самоосознания и самоопределения.

Ум, этот экстракт опыта, всегда страшится чего-то неизвестного, безымянного. Ум – это главный генератор страха. Эгоистичный ум, который является главным выразителем опыта Души, предпочитает активно функционировать лишь в том, что ему уже известно, поэтому неизвестное всегда вызывает в нём решительное неприятие, сопротивление, или, при достаточно веских аргументах, переводится в термины известного. Но известное не может общаться с неизвестным. Поскольку Ум не имеет никакого отношения к неизвестному, то он всеми силами сопротивляется контакту с ним и это сопротивление и выражается в нас как страх.

«То, что думали, желали или делали тёмной ночью, будет проявлено ясным днём; то, что шепталось на ухо в тайном месте, будет известно на улицах. И в судный день, когда все эти книги раскроются, эти люди и все другие будут судимы не только за то, что они сказали и сделали, но и за то, как они использовали Мысли Бога и чему заставляли служить эфиры вечной Любви; ибо люди могут заставить эти эфиры служить своему плотскому «я» или внутреннему святому «Я».

Вот, эти люди могут убить это тело, эту плоть; но что из этого? Плоть временна и вскоре прейдёт по закону природы; они не могут убить Душу. Но природа есть хранитель Души, как и плоти, и во время урожая Души Судья осмотрит все деревья; каждое дерево, не приносящее хорошего плода, будет вырвано с корнем и брошено в огонь».

Еванг. Иисуса Христа эпохи Водолея, 109:7-16.

Надеемся, что всё вышеизложенное убедило вас в том, что нужно постараться приложить все свои внутренние силы для того, чтобы освободиться от всякого вида и рода страхов, изжив их в своем Сознании. В дополнение к тому, что дал Христос в своих ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЯХ, мы также хотим дать вам несколько ПОЛЕЗНЫХ советов, которые помогут вам в работе по преодолению ваших собственных страхов, раздражительности, негативизма, обидчивости и т. п.

1 Для начала начните хотя бы с того, что, при обнаружении в себе первых признаков страха, постарайтесь чисто волевым усилием удержать в своём Сознании какую-то конкретную ментальную установку, как например: «Я ничего не боюсь! Я ни при каких обстоятельствах не обращу спину ни перед чем и смело пойду навстречу всякому страху, потому что он – творение моего низшего ума!..»

2 Если вами овладел страх Смерти, то вспомните, что именно К НЕЙ вы только и спешите с каждым новым моментом вашей Жизни. Так стоит ли расстраиваться по такому пустяку? Если вы боитесь врага, то попробуйте хотя бы один раз, СМЕЛО и ВЕСЕЛО посмотреть ему в глаза и когда он отведёт свой взгляд, вы убедитесь, что вы – сильнее его.

3 Если вы боитесь своего возраста – попробуйте забыть о нём, отбросьте прочь всю вашу напускную важность и надуманную солидность. Не омрачайте себя тягостными размышлениями, потому что они подобны заразному разрушающему вирусу. Наоборот, станьте проще в общении, радостнее, доступнее, приветливее и отзывчивее. Знайте, что вам столько лет, насколько молода ваша походка, и поэтому – идите и смотри на Жизнь и людей, как молодой.

4 Специфика земной реальности такова, что человек здесь умнеет и совершенствуется не тогда, когда он бесзаботлив и счастлив, а, наоборот, когда пребывает в психически-критических состояниях безысходности, отчаяния, горя и страданий. Не забывайте в своей повседневной Жизни уподобляться маленькому ребёнку, который, отвернувшись от неприятного, тут же забывает о нём, потому что для него существует только то, с чем он сталкивается лишь в данный миг своей Жизни. Его не заботят тревожные Мысли о будущем. Мы же, наоборот, омрачившись чем-то вчера, продолжаем озабоченно думать об этом и сегодня, и завтра, и даже через год. Избегай поступков, порождающих чувство вины и стыда.

5 Если на вас навалилась какая-то сложная проблема, то не следует посвящать ей слишком много времени: серьёзно и основательно подумайте о её решении ОДИН раз и в течение нескольких дней БОЛЬШЕ НЕ ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ К НЕЙ, как бы обстоятельства не вынуждали вас сделать это. Так вы С НАИМЕНЬШИМИ ДЛЯ СЕБЯ ПОТЕРЯМИ решите эту проблему и избавитесь от неё. Ведь неразрешённая проблема – это как хроническая болезнь, которая подрывает ваше физическое и психическое здоровье.

6 Терпя потери и неудачи, не скрывайте своего огорчения по поводу ваших просчётов и ошибок, ведь это так естественно для всех людей и вам не нужно этого стыдиться. Но и в огорчениях, и в душевных терзаниях никогда не теряйте чувство меры: что толку горевать о «разбитом кувшине»? Помните, что впадая в состояние горя или огорчения, вы уподобляетесь одной из ваших муладхарных личностей, которая, в целях самореализации, может втянуть вас в ещё большие беды и страдания.

7 Чем быстрее вы это вспомните, осознаете и выйдете из подавленного состояния, тем в меньшей степени вы будете зависимы от этих несовершенных фрагментированных Сознаний. Лучше трезво оцените масштаб свалившегося на вас несчастья, не преуменьшая его, но и не преувеличивая и вспомни что-нибудь, что точно так же огорчило вас год назад и что вы уже почти забыли. Все ваши беды и огорчения – это всего лишь бабочки-однодневки, представляющие наш опыт. ПРИНИМАЙТЕ АБСОЛЮТНО ВСЁ КАК БЛАГО, и тогда ничто плохое не застанет вас врасплох.

8 Если вы в любых жизненных обстоятельствах будете больше надеяться НА СЕБЯ, то вам не придётся испытывать горечи предательства. И если вы не будете чересчур доверчивыми с малознакомыми людьми, то тогда вы не будете и обманутыми. Не делайте другим ничего плохого, и тогда сами избежите многих неприятностей.

9 Если вы ещё недостаточно сильны в альтруизме, то постарайтесь избегать общения с обозлёнными и раздражительными людьми, потому что их активизированные муладхарные личности могут спровоцировать вас на опускание в низшие уровни вашего Сознания, чтобы приобщить и вас к числу очередных их «реализаторов».

10 Поймите и навсегда уясните для себя очень важную Истину: У ВАС НЕТ ВРАГОВ ВОВНЕ, КРОМЕ ВАС САМИХ. Любое проявление в вас (или через вас) т.н. «злонамеренности» или негативизма представляет собой лишь одну из возможностей (попыток) реализации в специфических обстоятельствах данной реальности пока ещё несовершенных (непроработанных) качеств ВАШИХ НИЗШИХ МУЛАДХАРНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ.

Очень часто инстинктивная боязнь встречи с тем, чего вы больше всего боитесь, возникает в вашем Сознании не от страха перед некими таинственными и непознанными «злыми силами», а от необходимости вынужденной и всегда неприятной для вас встречи с некоторой, затемнённой и тщательно скрываемой от других, частью самих себя. Но как бы вы ни боялись всего самого худшего в вас, вы, становясь на Путь духовного самосовершенствования, вынуждены будете множество раз сталкиваться с самыми тёмными и опасными из ваших чакрамных личностей (Аргллаамуни), с тем, чтобы с каждым разом пытаться просветить их, отставших в своей Космической Эволюции ветвей Разума, Светом Знания новых обширных возможностей, открывающихся для их индивидуального развития в данной гуманоидной ветви.

Концентрируясь на какой-то из сторон окружающего вас «зла», вы никогда не имеете отношения с чем-то, чисто внешним и отдельным от вас самих, а лишь пожинаете плоды вашей же собственной негативной деятельности, внушённой вам определёнными, пока ещё недостаточно просветлёнными опытом и Знанием, муладхарными личностями. То ощущение страха, которое вы подчас чувствуете внутри себя, чаще всего вовсе не является т.н. «атакой злых и тёмных сил», а вызвано эмоциональной активизацией одной из ваших чакрамных личностей, которая из-за отсутствия в вашем совокупном Сознании хоть каких-то возможностей для её самореализации, вынуждает вас хотя бы таким образом обратить своё внимание на эту затемнённую часть своей личности. Интенсивно накачивая ваш астросом энергиями из своей низкоастральной реальности, эта чакрамная личность проецирует своё негативное состояние на вашу нервную систему в виде внезапной паники, внутреннего страха перед неотвратимо надвигающейся опасностью и т.д.

Если ей удастся хоть на короткий срок полностью овладеть вашим совокупным Сознанием, то вы своим негативным состоянием станете притягивать из окружающего Пространства всевозможные деструктивные обстоятельства, которые, в свою очередь, дадут наконец-то этой муладхарной личности новые желанные возможности для её активной самореализации в этой реальности. Лишь только уяснив эту тесную психическую взаимосвязь между складывающимися вокруг вас деструктивными обстоятельствами и вашим собственным дисгармоничным состоянием, вы сможете осознать значение и эволюционную суть активного проявления в вашем совокупном Сознании каждой из этих несовершенных муладхарных личностей. Справиться с этим внутренним нападением можете лишь только вы сами, осветив это фрагментированное Сознание Светом ЗНАНИЯ своих более развитых манипурно-вишудховых чакрамных личностей.

Непрерывно разоблачая и изобличая «зло» в себе, вы не должны идти по пути «безжалостного искоренения и выжигания скверны», а целенаправленной и терпеливой МЕНТАЛЬНОЙ работой (убеждения, воспитания) с помощью более развитых чакрамных Учителей Орлаактор-ииссииди методично направлять и постепенно выравнивать развитие менее развитых муладхарных Сознаний, повышая таким образом общее качество вашего низшего центра. Именно таким образом, – через разотождествление и глубокое познавание самых грубых и тёмных аспектов своего совокупного Сознания, – вы сможете всесторонне познавать и самих себя в мире, и сам мир, проявляющийся через вас своими собственными законами. Вы должны понимать, что те из чакрамных личностей, которые не были в своё время просвещены Светом Самопознания в ходе активной самореализации, вынуждены будут вновь и вновь будоражить своими непроработанными энергиями ваше совокупное Сознание, требуя получения новых и новых возможностей для более полного своего самосознавания.

Лишь только постоянно осознавая это и неуклонно самосовершенствуясь в качестве Посланцев Света, вы сможете выравнивать баланс чакрамных энергий не только в вас самих, но также и энергетику окружающего вас Пространства (в особенности низших уровней его реальностей), одновременно всё выше и выше перемещаясь по многоуровневому диапазону собственного совокупного Сознания, активизируя своими высокими вибрациями новые измерения и Планы, на каждом из которых вы (через множество ваших тонкоматериальных чакрамных Прототипов), также как и в физическом мире, призваны выполнять роль Провозвестников Света.

Так называемый «Духовный Свет» вовсе не является неким внешним атрибутом окружающего вас Мира и его невозможно получить откуда-то извне или приобрести с помощью длительных увещеваний или призывов. Свет ВСЕГДА присутствует внутри вас в виде высококачественной информации, которая становится доступной для вас, если вы обратите свой внутренний взор не наружу, а вовнутрь, отождествляясь с наиболее высокоразвитыми из активизированных в вашем Сознании чакрамными личностями. Учитесь мыслить альтруистично, руководствуясь лишь только собственными сердечными критериями и тогда вы не угодите в многоликие ловушки всевозможных авторитетных «учений», обращающих ваше внимание не в бесценные глубинные сокровищницы вашего собственного Сердца и Существа, а на нечто, что нужно долго и нудно У КОГО-ТО выпрашивать и выклянчивать.

ЗАПОМНИТЕ: ВСЁ, ЧТО ВОВНЕ ВАС – ЛОЖЬ! Всякое отвлечение работы вашего Сознания ВОВНЕ способно лишь ещё дальше увести вас от Знания Истины, погружая в ещё большую ложь и иллюзию. Отвлекаясь на чисто внешние («позитивные» или «негативные») атрибуты проявления вокруг вас отдельных типов энергии, вы замедляете свой духовный рост. Но зато чем выше вы сможете подняться в своём самоосознавании, тем более информированным вы станете и тем явственнее ощутите в себе реальное присутствие множества других чакрамных личностей, составляющих ваше «Я» и путешествующих вместе с вами не только в этой земной Жизни, но также и во многих других реальностях Тонкого Мира.

Информируя менее развитые фрагментированные Сознания Знанием и опытом более развитых чакрамных личностей, методично и целенаправленно повышая их самоосознавание, делясь Светом с теми, кто всегда путешествует по Жизням рядом с вами, вы прежде всего распространяете Свет внутри самих себя, а уже затем, засияв нетварным Светом изнутри, начинаете одаривать им всех, кто находится рядом с вами. Так вы становитесь ПРОВОЗВЕСТНИКОМ СВЕТА.

Интенсивность вашей внутренней светимости или светоносности определяет уровень вашего СОЗНАТЕЛЬНОГО доступа к информации и качество её последующего распространения среди людей с целью интенсификации уровней всего Коллективного Сознания человечества. От этого напрямую зависит способность человека к духовному росту и саморазвитию. Чем больше в человеке тьмы и невежества, тем в более жёстких рамках контроля и ограничения возможностей распространения им ложной информации находится его Сознание.

Иисус Сказал: «Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придёт, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуйте перед Миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено». Евангелие от Фомы.

Итак, если кармические каналы вашего сердечного центра УЖЕ достаточно активны, а ваши волевые качества УЖЕ проработаны достаточно глубоко и сам процесс целенаправленного избежания негативности доставляет вам удовольствие, то со временем подобное внутреннее состояние ВСЕПОЗИТИВНОСТИ КО ВСЕМУ (бесконфликтности) может достаточно прочно укорениться в вашем Сознании, перейдя из шаткой категории эмоциональной принудительности в стабильную категорию вашей внутренней естественности и психической обыденности.

Всё больше и лучше познавая себя в старых конфликтных ситуациях в НОВОМ для вас качестве, вы уже не сможете проявлять себя по-старому, так как, сравнивая все свои прежние отрицательные эмоции с новыми альтруистичными ощущениями, вы логически поймёте, что жить лишь в своих грубоэгоистичных проявлениях намного тяжелее и гораздо проблематичнее. К тому же все отрицательные эмоции, такие как печаль, чрезмерная суета и мелкие заботы, беспокойство, жадность, гнев, зависть, ревность, обида и тому подобное приводят к значительным, и как правило ненужным потерям энергии. Будучи неконтролируемыми любящим Сердцем или здравым Разумом, эти вампирирующие эмоции могут буквально за несколько минут истощить энергозапасы организма точно так же, как и за целый день тяжёлого физического труда.

Страх, ревность, месть, ненависть и злоба, – плохие советчики в Жизни, потому что эти низшие чувства генерируют в нашем Сознании самые неразвитые муладхарные личности, которые знают Жизнь лишь только в своём, очень узком диапазоне вибраций. Овладевая Сознанием и пожирая человека изнутри, они становятся для него опаснее, чем самые лютые враги. Поэтому вы должны научиться здраво размышлять, трезво оценивать события, себя и свою жизнь, стараясь избегать отрицательных эмоций. Для этого прежде всего следует научиться ВСЁ отрицательное воспринимать отстранённо, как сторонний Наблюдатель.

Мы очень часто и подчас чересчур много уделяем внимания собственной «персоне» и своей личной значимости среди окружающих нас людей, отчего неизменно культивируем в себе чрезмерный эгоизм, избыточное себялюбие и завышенное представление о своей собственной важности и незаменимости в этом мире. Таким образом, мы неустанно лелеем и растим в себе ГОРДЫНЮ – мощный источник всех наших надуманных обид, чаще всего возникающих от нечаянно задетого кем-то самолюбия, от кажущейся нам недооценки окружающими наших способностей, от недостаточного внимания к нашей уникальности и исключительности, и т.д.

Массовые проявления качеств гордыни настолько распространены в нашем обществе, что люди даже не задумываются о том, что в самых обычных и неконфликтных ситуациях поступают на самом низком муладхарном уровне. Например, очень часто бывает, что вам нужно обратиться к какому-то человеку за советом или с просьбой и при этом вы точно знаете, что именно он сможет вам помочь. Казалось бы, что может быть проще: пойти к этому человеку и попросить его помочь. Но нет! В силу самых нелепых ментальных предпосылок и умозаключений, многие из вас не решаются даже подойти к человеку, потому как твёрдо убеждены, что ТАКИМ ОБРАЗОМ они: а) «унизятся перед ним»; б) «потеряют своё достоинство и авторитет»; в) «рискуют показаться более глупыми или менее важными, чем люди о них думают»; г) «навредят своему надуманному имиджу» и т.п. В таких случаях имеет место самая опасная и самая распространённая из всех типов гордыни – чрезмерно раздутое самомнение. Не избавившись от этого, невозможно идти в своём духовном развитии дальше.

То же самое можно сказать и о человеке, для которого вопрос: «Ожидать или не ожидать человека»? – никогда не стоит, потому что он считает проявление со своей стороны терпения, выдержки и доброжелательства по отношению к тому, кто занимает невысокое положение в социуме, «ниже собственного достоинства». Но зато такой «достойный» человек будет заискивающе и подобострастно вести себя по отношению к тому, кто занимает более высокий ранг и положение в обществе.

Поступая так, вы львиную долю всей вашей психической энергии необдуманно и нерационально тратите на подпитку и усиление деятельности ваших собственных (и внедрённых в вас) муладхарных личностей, всё чаще переходя в своём Сознании на уровни грубых энергий низкоастральных реальностей, всё больше погружаясь в них и постепенно становясь естественным элементом их энергоинформационной структуры. Можно даже сказать, что вы становитесь их «собственностью», их атрибутом, их послушной марионеткой, выполняющей на Физическом Плане любые пожелания этих несовершенных сущностей, которых пока ещё ни в какой мере нельзя назвать «Человеками».

«Солнце есть Жизнь, и оно может превратить вашу бесплодность в изобилие. Ваше Древо Жизни благо, но вы так долго питали его росою корысти, изморозью мирского, что заслонили солнечный свет.

Я говорю вам, люди, что вы должны ответить пред Богом за каждое праздное слово и каждое содеянное злое дело».