Оценить:
 Рейтинг: 0

Мытарства Души

Год написания книги
1999
Теги
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 14 >>
На страницу:
7 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Эти разряды самоубийц вместе с оживлёнными элементалями «скорлупами» составляют то, что мы называем «малыми вампирами», так как все они стремятся продлить своё существование, высасывая жизненные силы из живых людей, попавших под их влияние.

Привлекаемые обрядами чёрной магии, они охотно становятся ИНКУБАМИ, о которых мы уже упоминали, и которые насилуют женщин во время сна, или, если Дух был при Жизни женщиной, – СУККУБАМИ, обольщающими самыми извращёнными ласками мужчин во время их сна и напитывающиеся половой Энергией, освобождающейся во время самопроизвольного извержения семени.

Кстати, самоубийцы (как и жертвы несчастных случаев) относятся к тем развоплощённым Духам, которые могут сообщаться через медиумов с Миром живых людей, но им приходится очень дорого платить за подобные посещения. Будучи сжигаемы всевозможными низшими желаниями, они стремятся утолить свои бурные страсти при помощи насильного одержания медиума или сенсетива.

Медиумы, за исключением очень чистых духовно и благородных личностей, чаще всего являются объектами их нападений, и слишком часто слабейшие из них, обессиленные ещё более пассивным предоставлением своего тела для временного пребывания в нём других развоплощённых Душ, бывают одержимы этими существами, последствием чего обычно является невоздержание и безумие.

Встретить подходящего медиума для такого Духа – поистине роковой случай, так как таким образом он не только значительно продляет свою ужасную участь и пребывание в Аду, но и создаёт очень тяжёлую Карму, подготавливая для самого себя чрезвычайно трудное следующее воплощение, где ему придётся начать физическое существование на гораздо более низком, чем в прошлой его Жизни, интеллектуальном уровне.

Посмертная участь жертв несчастных случаев

Удел жертв несчастных случаев чаще бывает ещё хуже, чем у самоубийц. Если только они не были так добры и так чисты, чтобы быть тотчас же вовлечёнными в состояние акашеского сна, во время которого они не помнят о случившемся несчастье, продолжая как бы нормально «жить» среди своих близких и друзей, в своей привычной обстановке до завершения естественного срока их Жизни, то участи их нельзя позавидовать.

При случайной Смерти низшие и высшие тонкие тела взаимно притягивают друг друга, поэтому в случае, когда жертвой является доброе и невинное ЭГО, Душа такого человека либо дремлет, окруженная счастливыми сновидениями, либо спит глубоким сном без сновидений, до тех пор, пока не наступит час ее естественной Смерти. Жертва, – был ли человек плохим или хорошим, – не ответственна за свою Смерть, даже если ее Смерть будет следствием какого-то поступка, имевшим место в предыдущем воплощении этого Духа.

Если бы человеку была дана возможность прожить больше, чем до несчастного случая, он, возможно, искупил бы свои прежние грехи еще успешней. Поэтому Душа безвременно погибшего человека освобождается от ударов воздающей справедливости. Ангел-Хранитель такого человека охраняет беспомощную жертву, насильно выброшенную из земного Бытия в новую стихию, до тех пор, пока она вполне не сформируется и не сделается приспособленной к самостоятельному существованию в этой новой для нее среде.

Это и будет означать начало их собственного последнего Суда, когда низшие пятый и четвертый Принципы начнут тянуть Душу в области с присущими им вибрациями, а высшие шестой и седьмой Принципы – в состояние акашного Самадхи на высших подразделениях Ментального Плана. И если духовные трофеи жертвы окажутся слишком незначительными, чтобы Дух мог возродиться на одной из ступеней Рая, то он тут же облекается в новые тела следующего своего воплощения и вступает в свое очередное земное существование.

Из сказанного вовсе не вытекает то, что если в качестве жертвы был человек очень злой и жестокий, то, благодаря своей «вынужденной Смерти», его Душа избежит вполне заслуженного наказания за совершенные человеком преступления. Нет, «пороки» и «грехи» никогда не избегнут своего наказания. Но в данном случае насильственной Смерти наказываться будет не следствие (Душа), а именно причина (личность). Главной причиной во всем является побуждение и человек наказывается только в случае прямой ответственности.

В случае, когда человек стал жертвой несчастного случая, он сам не является причиной преждевременной своей Смерти, поэтому до самого естественного часа Смерти Душа такого человека не будет страдать за совершенные ею проступки. Но после того, как он она выйдет из этого состояния, она, как и все остальные, также становится добычей для всех искушений Мира Желаний.

Такой умерший остается ещё полон всеми интересами и планами, которые наполняли его во время Жизни, он продолжает реально сознавать и чувствовать присутствие людей и вещей, связанных с ним. Его неудержимо тянет участвовать в событиях, невольным свидетелем которых он становится. Будучи невидимым и неощущаемым людьми, он становится посвящённым в секреты и тайны отдельных его знакомых и поэтому хочет повлиять на естественный ход событий.

Если при Жизни они были порочны и чувственны, то они блуждают среди Мира живых как несчастные невидимки, тени – (но не как ОБОЛОЧКИ, так как их связь со своими двумя высшими Принципами нарушена не полностью) – до тех пор, пока не наступит время их естественной Смерти. Единственная возможность для таких Душ обрести покой – это решительно отвернуться от всего земного, обратив своё Сознание на Высшее, на Бога.

Но, к сожалению, таких Душ очень мало, в основном же жертв несчастных случаев продолжает сильно притягивать земная Жизнь, настолько, что они даже отказываются от помощи Ведущего, лишь бы только не покидать мир живых.

Вырванные из Жизни зачастую в полном расцвете земных страстей и желаний, которые продолжают приковывать их к привычной обстановке, они соблазняются возможностью, которую предоставляет им медиум, удовлетворить свои потребности за чужой счёт. Нередко они овладевают телами подходящих медиумов и с их помощью вмешиваются в земные дела, навлекая на себя большую ответственность в будущем, так как Закон Кармы действует не только на физическом Плане, но и на других Планах тоже.

Не лучшая участь может ожидать и тех из жертв несчастного случая или насилия, которые не очень хороши и не слишком плохи, т.е. обыкновенных личностей. Притягиваемые к медиуму во время спиритического сеанса, они также одолеваемы желанием удовлетворить свои обострившиеся страсти и «хоть чуть-чуть ещё пожить» в физическом теле. Медиум, захватив их и удовлетворив их жажду Жизни, помогает искусственно материализоваться в них новому «телу», с гораздо худшими наклонностями, страстями и пороками, чем утерянное ими.

Таким образом, по Закону Кармы, всё будущее этого новообразования будет определяться не только Кармой бывшей, погибшей когда-то личности, но также и Кармой проступков этого нового материализованного существа, которого нельзя в полной мере и человеком назвать. Это и есть существо из упоминаемого нами раньше разряда «нелюдей».

Такие Души христианство называет «полевыми зверями» не потому, что они обитают в зоне животного царства, а потому что они на самом деле всем зверям – звери. И не без оснований английские священники включили в свои молитвы слова: «От войны, убийства и от ВНЕЗАПНОЙСМЕРТИ избави нас, Господи!»

Они-то и есть настоящие бесы-искусители, демоны похоти и разврата, обжорства и пьянства, алчности и скупости, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву на совершение самых грязных и подлых дел и ликующие в случае удачи своих замыслов.

Они чувствуют адскую радость от того, что могут пользоваться средствами, доставляемыми Астральным Планом для обмана живых и толкать их к излишествам, обошедшимся им самим так дорого.

Это они пополняют всё новые и новые ряды элементариев гипертрофированного коварства, порочности и жестокости, толкающих живых людей на ужасные преступления и упивающиеся совершением их. Такие «люди» ещё при Жизни теряют всякое человеческое начало и превращаются в паразитов. Здесь же они промышляют разбоем и живут на средства живых, воруя энергию у наших белковых тел.

Часто самые лучшие из них предстают перед нами в виде домовичков, барабашек и т.п. Они, хотя и вполне разумны, но вот только с Космосом ничего общего не имеют и познаниями космического масштаба не обладают.

Питаются за счёт грубых энергий, вырабатываемых человеческим организмом на основе переработки продуктов питания. Одни из них предпочитают пьяниц с их непреходящим «перегаром» и парами, пьянящими паразитирующего на них Духа. Другие питаются от любителя мясной пищи, третьи – от сладкоежек.

Но они не только губят свои жертвы, но, увлекаемые потоком своих адских влечений, в конце концов, в установленный срок завершения своего естественного периода земной Жизни, уносятся из ауры Земли в области, где они многие века претерпевают невыносимые страдания, кончая полным уничтожением.

Это длится намного дольше, чем вы можете себе представить, так как процесс освобождения от вибраций подобного рода, усугублённый качеством самого проступка, задерживается ещё и действием Закона Воздаяния; в глубине Сознания умершего чётко должно отпечататься железные Правила: «НЕ УКРАДИ!», «НЕ НАВРЕДИ!», «НЕ УБЕЙ!», – ни себя, в надежде избежать последствий собственной Кармы, ни другого, чьей Жизнью ты не имеешь права распоряжаться.

Принципы выхода из Ада

Что же делать бедной Душе самоубийцы или жертве несчастного случая, чтобы избежать этой ужасной посмертной участи и не поддаться искушению всех этих губительных соблазнов? Неужели же, спросите вы, нет выхода из этого «вечного» Ада?

Грош цена была бы этой книге, если бы мы, поддавшись уловкам тёмных, всеми силами пытавшихся если не предотвратить, то хотя бы исказить и повлиять на ход наших Мыслей, если бы мы в ней ограничились только констатацией фактов, открытых нам, но неизвестных многим, живущим пока ещё на Земле. Примите наш скромный труд, как некое руководство по «выживанию» Души после Смерти.

Выход всегда есть, но он – в вас самих! Не дай вам Бог, если вы очнулись после Смерти в таком положении, что не можете удержать своё Сознание, переполняемое кармическими видениями. Если вы теряете себя, осознание своего Высшего «Я», тогда непрестанно думайте о своём Боге, об Учителе или о любом другом человеке, который светил вам в Жизни и согревал вашу Душу.

Думайте о любом из высших, добрых Существ Света, вообразив их хотя бы в виде короны на вашей голове. Пусть Сам Господь или святой своим обликом увенчает вас. Но всё должно исходить только от вас самих!

Не каждый, к сожалению, способен на это. Уж слишком огромны и сильны искушения, которым вначале подвергаются умершие, попадая даже в самые страшные места Астрала. Не всегда страшная картина жути, которую мы перед вами раскрыли, предстаёт сразу же в своей дикой и невыносимой «реальности».

В остроте чувств, со способностью перемещаться мгновенно по своему желанию, даже если при Жизни вы были инвалидом или очень больным человеком, чрезвычайно легко захлебнуться от неизвестно отчего переполняющей Душу радости.

Очень легко погибнуть в самом себе, будучи больше не сдерживаемым грубой и неуклюжей плотью, обладая способностью проникать сквозь толщи стен, скал и даже неприступных гор. Сверхъестественные силы Астрала позволят вам без труда менять свою величину, форму и даже число, давая возможность находиться одновременно в нескольких местах.

Не путайтесь и не обольщайтесь этими новыми своими способностями, – это всё Великая Иллюзия будет опутывать и увлекать вас в свои сети. Удержаться и осознать опасность своего положения, взять себя в руки, отдать себе отчёт в своих побуждениях и сдержать волнение, – вот то немногое, что требуется от умершего и о чём мало кто догадывается вспомнить, поднимаемый и уносимый безудержным вихрем чувств.

Если вы ещё при Жизни были духовно подготовленными, то сможете увидеть Богов или Ангелов. Их пристальные глаза ни на один миг не выпустят вас из поля своего зрения, хотя вы навряд ли их увидите, считая себя потерянным и всеми позабытым. Вы способны будете видеть лишь только тех, кто равен или ниже вас по своему развитию.

Затем вы увидите живых людей, услышите их голоса и даже увидите их Мысли. Но заговорить с ними вы не сможете, потому что они вас не увидят, не услышат и пройдут сквозь вас, даже ничего и не почувствовав.

Глядеть на родные лица в упор и не быть замеченным, слышать голоса близких людей и быть не в состоянии окликнуть их, посоветовать, предупредить об опасности или же воочию созерцать акт измены любимого человека, – в какое же ещё более ужасное испытание может быть ввергнута Душа!

Но вы должны найти в себе силы и оставить их всех, находящихся каждый в своём сне. Вы не можете ничего сделать и, сами находясь в бедственном положении, не в силах им помочь, пока не выберетесь из этого состояния.

Уединитесь на какое-то время и постарайтесь утешиться, размышляя о Боге или о человеке, совет которого вы хотели бы получить. Но не вздумайте остановиться надолго, позволив себе расслабиться, чем-то обольститься или соблазниться, даже если на вас повеет Счастьем и Радостью, откроются чудные виды и потекут сладкие запахи, лаская ноздри, даже если прекрасные девушки лёгкой поступью, с идеальными, едва скрываемыми формами, будут приглашать вас отдохнуть в густой тени каштана.

Морок Ада может быть таким приятным и опьяняющим, когда кто-то пытается вырваться из его объятий! Он достанет из вашего же Сознания самые заветные и самые душещипательные картины, от которых мало у кого хватало мужества отвернуться. Пусть не прервётся ваш путь ничем!

Пока не будут исчерпаны все средства и все чувства, способные вас остановить или хотя бы затормозить, вы всё ещё будете оставаться пленником АДА.

Стоит вам только занервничать и засуетиться при виде родного дома, узнаваемого с горы, или устремиться к таким знакомым маковкам храма, куда вы при Жизни ходили молиться, как тут же, вслед за этими естественными порывами из вас хлынут неудержимым потоком тысячи ваших воспоминаний, оживающих на глазах и окутывающих вас чувственным туманом, из которого уже никогда не вырваться.

Страшное бессилие обуяет вас и уже не захочется никуда идти, кроме как к Миру живых, где кипят страсти и удовлетворяются физические желания, где остались те, кого так сильно любил и ненавидел. От любого сильного чувства ваше Сознание способно затмиться и отбросить вас назад, даже если вы уже были на выходе. Тогда вы кинетесь обратно к Земле, к своей могиле и к холодному, успевшему достаточно сильно разложиться, своему телу, не принимающему вас обратно. Затоскуете вы тогда в этом самом страшном одиночестве и броситесь искать себе новое тело.

Вам неудержимо захочется хоть на секунду вновь стать человеком, чтобы утолить сжигающую жажду Жизни. Отчаяние охватит вас и беспомощность, а также желание какой-нибудь деятельности, которые и привлекут вас к местам, где такие же как вы пытаются через медиумов общаться с живыми. Здесь – начало вашего Конца.

От одной недели до сорока девяти дней Душа должна будет пробыть в этом состоянии, выдерживая соблазны и искушения, порождаемые собственным воображением и кармическими видениями. Большинство остаются в этом состоянии двадцать два дня, хотя срок для каждого строго индивидуален и определяется его личной Кармой.

Все ваши ощущения, чувства счастья и страдания – это всего лишь отражение плохого и хорошего в вас, поэтому будьте чрезвычайно осторожны в ваших чувствах и Мыслях, придерживайте их, как лошадей, нетерпеливо рвущих поводья. Не идите у них на поводу, помня о том, что под вами чрезвычайно хрупкий и тонкий лёд, способный провалить вас в преисподнюю под тяжестью любого чувства – как хорошего, так и плохого.

Перед вами разольются мрак и темнота, откуда донесутся устрашающие, нечеловеческие, пронизывающие Душу вопли и крики. Какие-то силы будут толкать вас туда, но вы должны знать, что силы эти берут начало в вас, что крики и стенания – это ваши страхи и их начало также находятся внутри вас самих.

Ваши собственные кошмары и угрызения Совести станут угрожать вам и в образе диких зверей или страшных чудовищ с оружием будут пытаться разодрать вас в клочья и растоптать в мелкую пыль. Все эти грозные творения и ужасы – порождения вашего Ума и если вы не устрашитесь этих кровавых пастей с капающей алой кровью, – то есть, самого себя, – то ничьи угрозы не смогут быть осуществлены.

Но если вы испугаетесь и побежите – вы пропали и очутитесь в лучшем случае в болотной трясине, поедаемые гнусами и пауками, или в голом страшном ущелье, откуда нет выхода. Если вы осознаете причину всего, происходящего с вами и вокруг вас, если сможете занять роль постороннего наблюдателя, то вы обязательно спасётесь. Ничто и никто не могут повредить вам здесь на самом деле, но в это надо поверить, – и пропадут видения. Сосредоточьтесь на себе, обратитесь к Богу, примите всё происходящее с радостью, шагните навстречу чудищам и обнимите их, – и вы спасены.

<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 14 >>
На страницу:
7 из 14