Послание в будущее

Граф заплакал и ответил вполголоса:

– В Пшерове большая беда. Люди умирают сотнями от мора, занесенного испанскими солдатами. Магдалена и твой мальчик не выжили… Мне очень жаль…

Ян почувствовал, что земля уходит из–под ног.

Граф сказал:

– Я также обязан сообщить последние слова Магдалены. Она сказала, что сожалеет о том, что разлучилась с тобой. Наверно, это наказание ей.

Ян уже не воспринимал слова. Горе овладело им.

В шалаш зашел Ланецкий. Граф поклонился ему и сказал:

– Здравствуйте ваше преосвященство, – поклонился ему граф, – наверно вы хотите поговорить с учителем наедине?

Ланецкий кивнул, и тогда граф молча покинул дом учителя.

4. Грамматика божественной речи

Ян сидел в полном отчаянии. Казалось, что все кончено. Ощущалось единственное желание – поскорей увидеть Магдалену и детей. Бог возжелал призвать их к себе, так значит и ему пора туда же.

Бог послал черную смерть туда, где Магдалена должна была ожидать мужа в полной безопасности. Теперь она ждет его на небесах.

Яна терзали тяжелые вопросы: как всемилостивый Бог мог допустить такую беду? Зачем? Откуда такая напасть? Ведь они жили праведной жизнью!

Теперь все рухнуло, и его ничто не удерживает на земле…

Ян хотел умереть…

Ланецкий сидел напротив и молча наблюдал за ним. Бледное, исхудалое многочисленными постами лицо епископа выражало внутреннее спокойствие и непоколебимую веру, несмотря на постигшую их беду. Его глаза смотрели скорее во внутренний мир, нежели наружу, и говорили, что он видит людей насквозь так же хорошо, как мы видим внешнюю строну людей. Одно его присутствие уже утешало всех, с кем он встречался, однако, горе учителя было настолько велико, что он не видел ничего вокруг себя… Даже своего заботливого благодетеля и воспитателя.

Однако голос епископа вернул его в настоящее.

Ланецкий произнес тихо и умиротворенно:

– Дорогой мой Ян, очнись.

Ян поднял голову и ответил:

– Отец мой, прости мое малодушие, но мне очень тяжело… Я в отчаянии…

Ланецкий кивнул и продолжил вполголоса:

– Сын мой, я ношу отцовскую любовь к тебе. Знаю, тебя тоже переполняет любовь и уважение ко мне, как к опекуну твоему. После гибели твоих родителей я взял на себя заботу о твоем благополучии. Неустанно молился, чтобы в тебе возрастала любовь к познанию, чтобы ты становился чище и исполнялся плодами праведности Христа. Знай, что я молюсь с тобой в этот час горькой потери. Знай, что я скорблю с тобой в эту тяжелую минуту. Откройся мне, доверь свое сердце, и тебе станет легче.

Ян расплакался…

Он долго не мог произнести ни слова.

Наконец он ответил сквозь слезы:

– Отец, вы мой дорогой воспитатель и почитаемый покровитель. Вы свидетель моих тяжких душевных испытаний. Я чувствую себя подвешенным над пропастью, утопаю в своем горе. Хочу найти себя, но блуждаю в замешательстве и нахожу лишь муки. Все вокруг меня полно тоски и бесполезных страданий. Что же у меня осталось? Ничего. Какие мысли? Никакие. Где я? Сам не знаю… Хочу лишь одного – вернутся к своей любимой семье. Бог их призвал, значит, и мне туда…

– Сын мой, не греши. Разве забыл ты, что ты не властен над духом, чтобы удержать его, и нет власти у тебя над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе. Но те, кто умирают с Христом, получают дар Божий и жить будут с Христом.

Ян отчаянно покачал головой:

– Так почему же мне так тяжко, отец мой? Они обрели вечную жизнь, значит мне бы радоваться… Но я в сомнениях… Я не могу понять промысел Божий. Почему все не так?

– Откройся мне, сын мой. Что ты имеешь в виду? – спросил епископ.

Ян ответил:

– Мы, верные члены Братского Единства, живем в мире, ищем путь к Богу, верим в скорое наступление золотого века, ожидаем тысячелетнее правление Христа и воспитываем наших детей как достойных сынов для этого будущего. Ведя праведную жизнь, мы должны получать хоть некоторое вознаграждение и в этой жизни тоже. Но все не так… Вокруг нас одни беды. Жестокая судьба превратила нас в изгнанников на собственной земле, а теперь ужасная болезнь отняла у меня любимую супругу и драгоценных детей. Их больше нет. Я лишился семьи и теперь путаюсь среди обманчивых призраков, тону в водовороте горьких сомнений и гибну… Но в таком же положении тысячи наших братьев и соотечественников, которые тоже только и хотят, чтобы жить в мире и искать путь к Богу. Почему все не так? Почему Бог неблагосклонен к нам?

– Не греши, сын мой! Твоя речь звучит как осуждение Господа нашего. Не тебе судить Всевышнего! Не тебе порицать вселенную! Так ты душу свою погубишь! Помни, что неисповедимы пути Господни и непреложны Его законы! Неужели ты возгордился постичь бездну Божественного богатства, глубину премудрости Господа и тайны ведения Бога? Пути его непознаваемы!

Ян сказал с горечью:

– Есть вещи очевидные и без познания. Куда бы ни обратился взгляд мой, он встречает лишь великую досаду, горькое отчаяние и вселенское бедствие! Нет и не будет нам утешения. Нас изгоняют, вражеская сабля не щадит женщин и детей, грязные солдаты заносят беспощадный мор… И вот от смертельной болезни погибла моя почитаемая жена и умерли мои любимые дети. У меня нет более ни дома, ни семьи. Нет блага передо мной, нет высокой цели, к чему стремиться, нет света. Я во тьме, где для меня все закончено. Почему Бог допускает такое?..

Епископ ответил:

– Не забывай святое писание, где сказано, что Бог заключил в непослушание всех, дабы помиловать! Не зря сказано, да будут помилованы непослушные! Не дано тебе познать замысел Господа! Не быть тебе советником Всевышнему! Или ты думаешь дать ему что–либо наперед, чтобы он должен был тебе воздать? Или ты возомнил восседать рядом с Ним, верша судьбу народов? Его деяние – твой урок! Так выучи его вместо упреков. Наберись силы духа вместо жалких слез! Встань, молись Ему в глубочайшей благодарности за все и думай, как продолжать служить Ему искреннее, чище и с верой! Не теряй веру, сын мой! Это гораздо хуже потери семьи и тела…

Ян-Любящий ответил:

– Безумство людей несет смерть всему. И моя семья пала жертвой безрассудства. Я не хочу больше быть среди людей. Я не хочу больше быть в свете. Лишь одно желание движет мной – стремлюсь к одиночеству, тишине и смерти… Я решил больше не выходить из этой хижины до скончания дней моих. Хочу, чтобы Бог забрал меня к себе, к моей семье, прямо отсюда, не откладывая, немедленно. Я был полон жизни, теперь я полон отчаяния.

Епископ сказал:

– Сын мой, с помощью Бога ты возмужал и стал пастором. Взоры братьев и сыновей, сестер и дочерей обращены к тебе с надеждой. В тебе видят опору и надежду. Ты должен вдохновлять свой народ стойкостью веры своей. Теперь же я вижу, что вера твоя поколебалась. Неужели ты приткнулся, чтобы пасть? Не дай Бог тебе неверием отломиться от корней Господа… Я хочу видеть в тебе сына, стойкого в вере, а глаза мои взирают на жалкого и потерянного в неверии человечка. Не уподобляйся язычникам!

Ян вытер слезы и ответил:

– Мой добрейший покровитель, отец мой! Как бы я хотел последовать твоему совету и, немедленно выйдя в люди, продолжить служение. Однако руки мои в кандалах тьмы и ноги мои в оковах душевных ран. Как облегчить свои раны? Где мне найти утешение?..

Ланецкий сказал:

– Трудно утешить тебя. Однако знай, что вся наша жизнь – это божья речь для нас, которую можно понять только сердцем, и там же надо учиться грамматике уяснения божественных слов. Вера послужит диалектикой, молитва – риторикой, созерцание – физикой, а любовь – этикой. Истина одна – всем управляет лишь Божественное предначертание. Помни и ты: никто не вышел на свет, когда хотел, так и никто не уйдет из света, когда захочет. Нагими мы вышли из чрева матери, нагими и возвратимся. Не походи на безумца, который принимает от Бога доброе, а злое принимать отказывается. Ты сам, священник Братского Единства, наставляешь многих, опустившиеся руки поддерживаешь, гнущиеся колени укрепляешь, а теперь, когда дошло до тебя, ты изнемог и пал духом. Вспомни, что богобоязненность – твоя единственная надежда! Блажен человек, который не отвергнет наказание от Господа! Ибо Он причиняет раны, поражает, и своими же руками обвязывает их, врачуя. Сетуя на судьбу, ты судишь Бога! Как же ты смеешь? Где ты был, когда Бог полагал основания Земли и краеугольные камни, затворял моря воротами и указывал заре ее место?

Ян молча опустил голову.

Епископ продолжал:

– Теперь тебе одно из двух. Вдумайся и выбирай: будешь ли иметь две обители – одну – в твоем сердце, другую же – на небе, у Бога, чтобы предавшись Ему, ты смог получить от Него крылья для вознесения ради свободы твоего ума. Или засохнешь прежде всякой травы, как тростник без влаги. Вдумайся и выбирай!

Ян по–прежнему молчал…