Кодекс Эры Водолея. Часть 2

Некоторое противоречие с прежними заявлениями может вызвать метод формирования энергетического потока возбуждением нервной ткани за счёт осуществления напряжённой мыслительной деятельности. Действительно этот метод по своему словесному описанию имеет отношение к мысли и идее о том, что мысль обладает силой. Вместе с тем мысль – это психический образ, отражающий или не отражающий реальность. Мышление, соответственно, это процесс создания этого образа. Отражённый в сознании образ не является источником силовой тонкой энергии. Представьте в спокойном состоянии любой предмет (стол, цветок, машину…), вы не обнаружите ни физического напряжения, ни иного эффекта. Экстрасенсорные силовые феномены производит не сама мысль, а процесс создания спазма, которым она управляет.

Формирование энергетической составляющей мозговым веществом происходит только в момент его сильного напряжения, возникающего, например, при интенсивном поиске разумом неосознаваемой пока мысли. Такие напряжения у человека в обычной жизни возникают при попадании в безвыходные ситуации. Для понимания этого состояния можно вспомнить, к примеру, арабские предания о философах, решавших по приказу шейха сложные задачи в сжатый период времени, по истечении которого на них должен был бы опуститься занесённый предварительно меч палача.

В этих ситуация мозг человека буквально «закипает» от напряжения в поиске ответа или выхода из сложной ситуации. Такой мыслительный процесс почти не связан с формированием психических образов, их последовательной оценкой на соответствие решаемой задаче. Человек ищет ответ напрямую в каком-то информационном пространстве, понимая, что последовательного пути к решению задачи нет из-за недостатка исходных данных или времени на моделирование промежуточных идей. Он всегда предельно напрягает свой ум. Именно это напряжение нервной ткани и формирует дополнительный энергетический поток.

В практиках философско-религиозных учений признаётся в качестве самостоятельного метода активизации чакры непосредственное её возбуждение путём мысленного моделирования этого процесса. Вместе с тем, как уже было отмечено, простое создание мысленного образа не приводит к образованию энергетического потока или возникновению ответной силовой реакции энергетического центра. Для этого требуется ещё и прямое или опосредованное напряжение нервной ткани.

Активизация чакры путём мысленного моделирования этого процесса также связана с напряжением нервной ткани. Напряжение в этом случае создаётся, как правило, в мозговом веществе головного мозга, а созданный Аджна-чакрой дополнительный энергетический поток направляется к активируемой чакре. Человеку, практикующему такую активизацию энергетических центров, расположенных за пределами физического тела, только мысленно представляется, что он создаёт напряжение непосредственно в этих чакрах. Наблюдение за своим физическим организмом покажет ему, что спазмы и напряжения в нём образуются в пределах его головы, иногда – солнечного сплетения или других его зонах.

Существует возможность создания напряжения путём его мысленного моделирования в других нервных скоплениях за пределами головного мозга. Самым крупным таким скоплением является солнечное сплетение. При наличии опыта управления своим плотным телом напряжение может быть создано непосредственно в нём или в других нервных сплетениях. Для этого зона напряжённой нервной или умственной деятельности мысленно перемещается из головного мозга в выбранное нервное сплетение или создаётся там изначально.

В целительстве наиболее распространено возбуждение нервной ткани за счёт моделирования напряжённой эмоциональной реакции. В этих целях производится искусственное вызывание эмоции, соответствующей энергиям выбранной для создания энергетического потока чакры. Лучше всего этот метод подходит для активизации наиболее насыщенных универсальными энергиями Анахата-чакры (эмоцией любви) и Вишудха-чакры (эмоцией прошения). Эмоция любви возникает в ответ на убеждение себя в сильной любви к исцеляемому человеку или на мысль о любимом человеке. Эмоция прошения – на сильную просьбу о помощи в трудной ситуации, о даровании здоровья себе или другому человеку. В зонах расположения этих чакр можно сразу ощутить появление сильного спазма.

В религиозных ритуалах и целительских практиках часто применяется возбуждение нервной ткани за счёт вызывания инстинктивной реакции. Наиболее сильными являются инстинкты самосохранения и поддержания жизнедеятельности, родительский, стадный, репродуктивный и родовой. Молитвы многих религий основаны на прошениях к божеству о спасении, то есть на возбуждении инстинкта поддержания жизнедеятельности. Истинное крещение водой в религиозных ритуалах или подобный акт в мистических практиках предусматривает погружение человека в воду до момента появления критического стресса от сильной боли и страха смерти из-за отсутствия дыхания. Дополнительный поток, создаваемый в ответ на стрессовое возбуждение мозгового вещества, вызывает существенную трансформацию тонкой энергетики. У человека стрессовое состояние, связанное с инстинктом самосохранения, существенно трансформирует сознание, устраняя из него избыточные привязанности к плотному миру.

Выбранная для активизации чакра будет определять и направленность инстинктивного устремления. Энергии инстинктов самосохранения и репродуктивного соответствуют энергиям Муладхара-чакры, поддержания жизнедеятельности – Вишудха-чакры, родительского – Анахата-чакры, родового – Манипура-чакры, стадного ¬ – Свадхистхана-чакры.

Исходя из особенностей устройства человеческого плотного тела, основные действия по замыканию чакр связаны с использованием чакр центров ладоней и пальцев рук. К таким действиям относятся наложение крестного знамения в различных формах и другие манипуляции руками в религиозных обрядах, а также приветственные рукопожатия, прижатие руки к зоне сердца или символу власти в ритуалах принесения присяги.

Особых тренировок для усиления своих способностей по созданию энергетической составляющей дополнительного (целительского) потока не требуется, за исключением тренировок по возбуждению нервной ткани напряжённой мыслительной деятельностью. Для осуществления такой деятельности необходимо умение сначала по осуществлению просто осознанной мыслительной деятельности, затем по осуществлению независимой от инстинктов и рефлексов мыслительной деятельности, затем по осуществлению уже напряжённой мыслительной деятельности, а затем по управлению участками напряжения в мозговом веществе, участвующем в создании мыслительной деятельности.

Существуют и другие методы воздействия на биологически активные точки, которые мы рассматривать не будем по причине причинения ими ущерба здоровью. Популярны они у колдунов и шаманов диких племён и просто необразованных людей и связаны с отравлением организма или причинением ему увечий или болевых ощущений разрезанием или прижиганием кожных покровов и прочими методами.

Целительская модель

Целительская модель представляет собой план целительского воздействия. Она включает в себя описание процесса выполнения, как правило, трёх последовательных действий, а именно: подключения к выбранному эгрегору (если оно планируется), создания информационной и частично энергетической составляющей целительского потока, создания дополнительной энергетической составляющей целительского потока.

Построение целительской модели производится для последующего выполнения в возможно более автоматическом режиме включённых в неё действий и концентрации внимания на предусмотренных ею образах. Модель должна быть продумана предварительно и записана в памяти, так как концентрация внимания в процессе воздействия имеет решающее значение. Всякое отвлечение на размышления о том, какое действие совершить следующим, будет снижать уровень воздействия или полностью прекращать его. Следует мысленно представить себе весь процесс воздействия, все действия, которые предстоит совершить, и запомнить их.

Образы, ассоциируемые с объектом воздействия, которые включаются в модель для создания информационной составляющей целительского потока, можно разделить на статичные и динамические.

Визуализация статичного, полностью неподвижного образа на первых этапах освоения целительских практик затруднительна даже в течение двух-трёх секунд. Образ всегда будет немного изменяться или перемещаться перед мысленным взором, а ум будет изучать его вместо статичного наблюдения, да ещё и отвлекаться на другие образы и мысли. По этой причине данное действие сначала получится немного динамическим.

Динамические образы отражают процесс воздействия. Они могут быть визуальными и акустическими, представлять собой процесс изменения образа, ассоциируемого с объектом воздействия, при его визуализации либо мысленном проговаривании целительских установок. При осуществлении естественного воздействия высказываются установки об устранении проблемных качеств личности, фиксированных идей. При осуществлении искусственного воздействия – о фиксации нового состояния энергетического центра или об осуществлении энергетическим потоком каких-либо действий. При воздействии непосредственно на энергетический центр или больной орган можно давать ему приказ фиксировать новое позитивное состояние, возникшее после оказанного воздействия. Можно так и проговаривать мысленно: «Энергетический поток направляется к Манипура-чакре или желудку (или другим чакрам и органам, участку тонкого тела)», «Новое состояние фиксируется навсегда».

Визуализация изменяющегося образа может включать в себя и процесс выработки дополнительного энергоинформационного потока и управления им. Создавая спазм в зоне чакры-донора, можно мысленно представлять процесс её активизации и перемещения выработанного ею потока энергии по каналам связи в проблемную чакру или органы физического тела.

Воздействовать можно на любые объекты и феномены, имеющие отношение к заболеванию. Единственное условие правильного воздействия состоит в понимании факта его осуществления за счёт активизации тонких энергий и воздействия тонких энергий на энергетические центры и тонкие тела органов плотного тела. Даже при визуализации органов физического организма следует понимать, что этот образ отражает не плотные, а тонкие структуры органа, является частью тонкого тела человека, и воздействие на него оказывают тонкие энергии.

В качестве объектов воздействия можно выбрать даже страхи, комплексы и другие фиксированные идеи, поддерживающие существование болезни, мысленно представляя их тонкие сущности в виде какого-либо образа. В процессе воздействия на них следует удалять их из своего тонкого тела или из сознания, трансформировать (преобразовывать) их в идеи правильного знания, заменять их идеями правильного знания.

Можно выбрать и тонкие образы участков головного мозга и физиологического ума, на которых происходит формирование и хранение этих фиксированных идей. В этом случае следует также удалять из них энергоинформационные записи негативной информации об этих идеях, корректировать их устройство таким образом, чтобы они становились не в состоянии восстановить эту информацию или сформировать её заново, а приобретали способность думать категориями правильного знания.

Выбирать в качестве объекта воздействия уже сформировавшиеся потребности человека (даже в случае их явно избыточного уровня) не очень продуктивно. Тем не менее воздействовать на них можно для предотвращения совершения под их влиянием агрессивных, противоправных и наносящих вред другим людям действий. Таким воздействием будет временно снижено их влияние на мозговое вещество. Потребности возникают после превышения определённого уровня накопления веществ в вырабатывающем их органе. Например, желудочный сок, накопленный в избыточных количествах, сформирует потребность в пище, которую необходимо удовлетворить, иначе будет повреждаться пищеварительный тракт. Если вещества выработаны, потребность сформировалась, то она должна быть реализована (после вашей практики и в спокойной ситуации безопасным способом), иначе орган повредится.

Ещё одна особенность применения искусственных методов воздействия на образы органов физического тела связана с неоднозначной их взаимной зависимостью. Данные об этих зависимостях существенно разнятся в различных мистических традициях. Наиболее распространённой является следующая даосская схема энергетических взаимодействий между органами.

На схеме показаны влияния физических органов, общие для большинства людей (существуют, разумеется, и индивидуальные особенности в этих влияниях). Возбуждающее влияние органов показано круговыми сплошными линиями. Угнетающее влияние органов показано внутренними пунктирными линиями. Например, для исцеления зоны тонкого тела в месте расположения печени следует брать энергию из зоны почек или просто стимулировать эту зону, а она в свою очередь окажет стимулирующее воздействие на зону расположения печени. При этом стимулирование зоны почек или непосредственно почек будет одновременно угнетать сердце.

Особенно следует учитывать различие или сходство излучений, присущих разным чакрам энергетического кластера, при формировании такой целительской модели, которая предусматривает замену присущей человеку естественной реакции одних чакр на внешнее воздействие на реакцию других чакр на это же воздействие. Данное правило распространяется на оба вида воздействия – естественное и искусственное.

Так, например, в приведённом выше примере естественного воздействия на агрессивные проявления, связанные с блокировками Муладхара-чакры, фактически предлагалось произвести замену имеющейся естественной агрессивной реакции организма на реакцию, не содержащую агрессии или даже включающую в себя элементы терпимости. Такая замена является обычным воспитанием организма, навязыванием ему новых форм реакции. В результате этих действий организм действительно перестраивается, но сущность этой перестройки не так проста, как может показаться.

Дело в том, что энергетический кластер является системным образованием, ни у одного человека в нём нет ничего лишнего и в него ничего нельзя быстро добавить без изменения системы в целом. Если первой естественной реакцией энергетического кластера на внешнее воздействие пока является активизация негативных энергий Муладхара-чакры, то она такой и будет оставаться ещё на длительное время, пусть даже и на один-два месяца при самых активных практиках. Только в дальнейшем начнётся снижение активности этой реакции, но первым ответным естественно созданным энергетическим потоком в тонком теле всё равно будет оставаться негативный поток Муладхара-чакры, пусть и всё меньшей силы.

Одновременно всегда активизируются потоки энергий других чакр. В целительских или молитвенных практиках люди всегда стремятся актуализировать энергии любви, фактически стремясь к тому, чтобы доминирующим среди других потоков являлся поток позитивной энергии Анахата-чакры. Во многих традициях такое стремление и способности по достижению его результатов считаются достоинством.

С морально-этической точки зрения это действительно выглядит благородно. Проблема только в том, что представления о морали не всегда соответствуют законам мироздания. Негативный поток Муладхара-чакры не может быть полностью нейтрализован энергиями Анахата-чакры. Полного сходства энергий разных чакр не существует, их энергетические потоки во многом различны. Эта остаточная энергия, как и любая другая тонкая энергия, не исчезает, её воздействие на организм сохраняется, хотя и становится не слишком заметным из-за доминирования других энергий. Таким образом, в процессе рассматриваемой практики разрушительное воздействие на организм со стороны его же естественной реакции сохраняется. Утрата же контроля над этой реакцией в связи с возможной увлечённостью запуском иной реакции скрывает негативный эффект.

Для нейтрализации данной проблемы следует: во-первых, всегда помнить о возможности её существования в процессе практики; во-вторых, держать под контролем возникновение негативных потоков энергии и их воздействие на организм. Сделать это не сложно. В частности, в случае со снятием блокировок Муладхара-чакры следует в процессе практик и в своей обычной жизнедеятельности наблюдать за возникновением спазма в нижней части живота и его распространением вверх по телу в ответ на внешние влияния, провоцирующие агрессивную инстинктивную реакцию.

Такой процесс и такое состояние организма знакомы всем. При этом, прежде чем «кровь или гнев ударит в голову», внизу живота возникнет сгусток энергии и пройдёт очень быстро по всему телу до головы. Практикуя снижение непродуктивной агрессивности, вы начнёте наблюдать, как после возникновения эмоциональной агрессивной реакции спазм или сгусток энергии, возникнув внизу живота, начинает подниматься вверх всё медленнее, не доходит до головы, растворяясь и опускаясь вниз в процессе этого растворения. Со временем высота его подъёма по телу будет всё меньшей. Вы сможете наблюдать, как, возникнув уже слабее обычного, этот спазм никуда совсем не поднимается, а почти сразу начинает растворяться. В дальнейшем он и возникать почти перестанет.

И ещё одно обстоятельство необходимо учитывать. При воспитании организма, замена одной реакции на другую (агрессивной на дружескую) или одних потоков энергии на другие всегда будет приводить к замене одних фиксированных идей на другие. Это неизбежный процесс. В сознании будут формироваться новые шаблоны о том, что одну эмоциональную реакцию запускать плохо и нельзя, а другую хорошо и необходимо.

Любой шаблон приводит к болезни, но этого нового не следует опасаться. Во-первых, он менее вреден организму, чем устраняемый, во-вторых, он носит временный характер. Когда новые позитивные качества, вырабатываемые практиками, станут основой вашей личности, он исчезнет.

Техники естественного целительского воздействия

Техники естественного целительского воздействия многовариантны, они различаются между собой на разных стадиях познания человеком особенностей устройства тонкого мира и приобретения способности полноценно взаимодействовать с ним. Общим для них будет оставаться конечный объект воздействия и цели его корректировки. Термином «техника» воздействия здесь обозначена совокупность приёмов и способов, используемых для оказания воздействия на причину проблемы. Соответственно, термином «практика» обозначены конкретные действия, комплекс упражнений, выполняемых на основе техник воздействия.

Конечным объектом естественного целительского воздействия (независимо от выбираемой целительской модели) всегда являются тонкие явления: проблемная чакра или участок тонкого тела, информационная и энергетическая составляющие потоков их энергии.

Естественное воздействие достигает целительских целей путём решения следующих задач:

– замены кодов информационной составляющей потока излучений проблемной чакры или участка тонкого тела на коды из середины возможного диапазона её излучений и закрепления их в этом состоянии;

– стабилизации на безопасном уровне дополнительных потоков энергии, деформирующих информационную и энергетическую составляющие потока излучений проблемной чакры или участка тонкого тела.

Способом корректировки конечного объекта воздействия является концентрация внимания на изучении его негативных проявлений в свойствах плотного тела (чертах характера, фиксированных идеях сознания, образе жизни, способе мышления) и их замена на позитивные проявления, основанная на экстрасенсорном воздействии. В результате этих действий происходит активизация необходимых неактивных позитивных информационных кодов и корректировка проблемных для человека информационных составляющих излучений его тонкой энергетики целенаправленно созданным дополнительным потоком.

На всех стадиях познания мира главной практикой, формирующей наиболее благоприятные условия жизни человека в рамках его индивидуальной жизненной программы, является непрерывное создание в тонком теле материи мысли в форме правильного знания. Она объединяет в себе общие идеи техник естественного воздействия, направлена на снижение активности и устранение сразу всех проблем человека. Для её реализации необходимо внимательно изучать книги, содержащие описание правильного знания. Над получаемыми сведениями следует размышлять в изменённом состоянии сознания, оценивать свои фиксированные идеи на соответствие им.

Обычно мировоззрение человека определяет его индивидуальным образом устроенное и функционирующее мозговое вещество, формирующее мысли рефлекторного ума под таким же индивидуальным воздействием нервных импульсов остального организма. Познание и практика правильного знания с элементами изменённого состояния сознания являются процессами позитивного для человека воздействия на тонкое тело его мозгового вещества (на структуру верхнего элементного кластера). Их результатом является блокирование и постепенная деградация энергий, деформировавших тонкое тело и ухудшавших состояние плотного тела. Это эффективный, но длительный процесс.

Для случаев срочного противодействия кризисным проблемам главную практику широкого спектра действия следует дополнить активной узко направленной практикой. Такая практика подразумевает осуществление активного энергоинформационного воздействия на проблемную точку в энергетическом кластере и зону её расположения в тонком теле. Она базируется так же на естественных энергетических процессах. Некоторые экстрасенсорные феномены использованы в ней только для усиления созданных естественным образом тонких силовых энергетических потоков.

Активная практика естественного воздействия весьма проста в применении. Она предусматривает в основном серию размышлений о своих проблемах и необходимости их устранения, а также создание зоны напряжения в физическом теле. В процессе выполнения этих действий будет происходить:

– осознание объекта воздействия;

– создание дополнительного (целительского) энергетического потока;

– управление созданным целительским потоком;

– усиление целительского потока;

– прекращение повышенной дополнительной энергетической активности, возврат к стабильному состоянию тонкой энергетики.