Путь, который ищет Идущих…

А пока = для справочки: 1993-ий Святой год привлёк в Галисию (и, соответственно, в Сантьяго) 6 млн паломников и туристов. При том, что даже сегодня в столице проживает меньше 100 тысяч человек, а всего в Автономном сообществе Галисия = около трёх миллионов… Тот 93-ий был первым культурно-историко-спортивно-экуменическо-религиозным Святым годом. До этого католический компонент вокруг и внутри Пути был основополагающим… Предпоследний в столетии и тысячелетии «Святой» год-1993 был первым, где именно культурно-развлекательный элемент и вне-религиозный компонент сыграли свою чуть ли не решающую роль в привлечении внимания СМИ и туристических агентств к Пути в Сантьяго. Среди «супер-звёзд» мировой величины, которые украсили торжества, были Брюс Спрингстин и Боб Дилан, а «Концерт Тысячи лет» (это была отсылка к почти тысячелетней истории паломничества в Сантьяго: «Concerto dos Mil Anos») получился самым грандиозным культурным событием в истории Пути в Сантьяго, которое привлекло внимание действительно мировых средств массовой информации. Практически весь не-испанский мир в одночасье узнал о Пути в Сантьяго благодаря тому концерту. Никогда раньше в истории Испании на одной сцене не выступало столько звёзд! В Ла Корунье 8—10 июля выступили не кто-нибудь, а Sting, Neil Young, George Benson, Chris Isaac, Bob Dylan,·Robert Plant, The Kinks, John Mayall, Jerry Lee Lewis, Chuck Berry, Eric Bardon, Bo Didley и Wilson Pickett.

На другой площадке тем же летом 30 тысяч галисийцев и гостей Галисии пришли на концерт под дождём Хулио Иглесиаса…

Я же скромненько так сходил в 93-ем в Сантьяго за символическую денюжку на потрясающий концерт гитариста Джона Маклохлина, на бесплатное душевнейшее выступление кубинца Паблито Миланеса, а через пару дней и на ночной концерт «Старой Тровы из Сантьяго [который на Кубе]» (когда ещё они не стали такими известными, как и триумфально покорившие весь мир «старички» -кубинцы Buenavista Social Club с лёгкой руки Рая Кудера, «открывшего» их на Кубе в самом конце ХХ века в 1997-ом, когда им было уже хорошо за 65+…) и, конечно, «заболел» галисийской волынкой в руках и устах Карлоса Нуньеса вместе с ирландцами из Чифтайнс (The Chieftains). Тогда же впервые увидел рыжеволосую длинноногую ирландку Джин Батлер (Jean Butler), которая зажигательно танцевала на сцене в Сантьяго под кельтскую музыку Чифтайнс с Нуньесом… Там тогда она была на «подтанцовке»… Это потом, уже в Шотландии увидел её в первых версиях концерта «Риверданс» примой в паре с Мишей (Майклом) Флэтли… Это потом, в Глазго, в 96—97 ходил на концерты Карлоса Нуньеса на Кельтском фестивале и опять слушал его в Сантьяго в 99-ом 27 июля широко раскрытыми ушами, стоя у самой сцены… (А чтобы «застолбить» местечко у той сцены пришёл на площадь очень заранее = вход был свободный! И «поздно пришедшим = не кости, а самые задние ряды…)

Карлос Нуньес = главный волынщик Галисии и Испании…

Вот он = Карлос Нуньес, самый известный «волынщик» Галисии и Испании. Таким я его и видел/слышал на концерте в Сантьяго 27 июля 1999 года…

Кстати, если в 93-ем Карлос Нуньес был «приглашённым» волынщиком на концерте ирландских Чифтайнс в Сантьяго, то в 99-ом те самые Чифтайнс были уже приглашены выступить вместе с «хэдлайнером» Карлосом Нуньесом. У галисийского волынщика много записей, его концертные выступления легко найти в ЮТьюбе, у меня в коллекции есть несколько дисков, но на первом месте = самый первый компакт 96 года: A Irmandade das Estrelas (Brotherhood of Stars). И Чифтайнс тоже в нём соучаствуют… Тот диск положил начало настоящему взрыву интереса к кельтской музыке в Испании… И за её пределами тоже… И волынщики (среди которых и Hevia, и Cristina Pato, и многие другие) стали появляться в самых разных уголках страны. И были долгое время ооочень популярны…

На 1999-ый Святой год была предложена цель = принять 10 млн паломников и туристов. Как и чем (кем) привлечь столько людей в Галисию?

А) уникальной богатейшей культурной программой (по примеру прошлого Святого года-93)

Б) хорошо продуманной и отлаженной инфраструктурой = «удобствами»

В) целью! (но каждому = своё!)

Итак: уже в первых числах января 1999 года в СМИ появились имена «звёзд», которые обещали выступить в Сантьяго и/или других галисийских городах в рамках «Святого года-99»: The Rolling Stones, The Corrs, Aerosmith, Sting, Mike Oldfield, Eric Clapton, американская кубинка Gloria Estefan и нестареющая француженка Mirelle Mathieu. Испанский тенор Plаcido Domingo пообещал объехать Галисию с Королевским филармоническим оркестром Галисии (Real Filharmon?a de Galicia).

Конечно, не все выступали в одно время на одной площадке в одном городе. Но список участников (особенно для Испании) впечатляет. А кроме уже упомянутых, в юбилейной концертной программе Святого года участвовали такие всемирного масштаба исполнители, как Ростропович (на концерт которого билетов было просто НЕ ДОСТАТЬ НИКАК от слова «СОВСЕМ») и Элтон Джон, который в Понтеведре выступал под проливным галисийским дождём…

Сантьягская «паломническая» газета за июль 1999 года…

Как далеко и давно это было…

Июль 1999 года… Ростропович в Испании… Как далеко и давно это было…

Завершал же музыкальный фестиваль июля месяца (но не всего Святого года) концерт с участием Пласидо Доминго 31 июля с классическим репертуаром бельканто и народными испанскими музыкальными произведениями…

31 июля 99 года Пласидо Доминго закрывает Фестиваль…

Сегодня = март 2023 года. А Пласидо всё ещё выступает с концертами: от Палм-Бич до Будапешта…

Его девиз: If I rest, I rust® = Ни дня без ноты :-) Не хочу ржаветь :-)

*****

ИЗ ВАГАНТОВ В ТУНЦЫ

СТУДЕНЧЕСКАЯ ТУНА

А кроме профессиональных играющих и поющих музыкантов всех жанров и танцоров Сантьяго и другие галисийские города и посёлки превращаются в открытые сцены для исполнителей-любителей. И одни из них студенты-«тунцы», которые есть не только в каждом университетском городе, но и чуть ли не на каждом факультете любого университета. И «концертируют» эти «тунцы» круглый год.

О студенческой университетской испанской «туне» – «tuna» необходимо сказать отдельно несколько тёплых слов. Итак:

А«ля средневековые студенты (по одёжке и повадкам) «тунцы» разгуливают по местам многолюдного пучкования туристов и местных, вооружённые музыкальными инструментами, специфическим репертуаром и юношеской «задиристостью», а также нахрапистой коммуникативностью. И голосистостью. И прилипучестью…

Основные музыкальные «тунцовые» инструменты: гитары, мандолины, аккордеоны, иногда скрипки и обязательно бубны – их главный ударный инструмент[1 - На кафедре бубна «Уральских пельменей» тунцы сдали бы и зачёты, и экзамены, и дипломные работы написали на отлично с отличием!]! Из-за своего кочево-бродячего образа музицирования «тунцы» громоздкие инструменты (типа виолончели или басового барабана) обычно не носят ни на себе, ни с собой.

NotaBene: На кафедре бубна «Уральских пельменей» испанские тунцы сдали бы и зачёты, и экзамены, и дипломные работы написали на отлично с отличием!

Сантьягская Туна-93…

    Сантьягские «тунцы» образца 1993 года.
    И я там был. И я именно с ними голосил…

Репертуар «тунцов» слезливо-балладно-серенадно-хоровой. Очень много латиноамериканских «перепевов» или «мотивов». И темы баллад-серенад = молодёжно-студенческо-романтические от красных гвоздик для дамы студенческого сердца, до слёз счастья невесты, таки выходящей замуж за студента, от мокрых средневековых улиц Сантьяго, до боя часов здания медицинского факультета, прощающегося с выпускниками…

Прощай, прощай факультет дорогой!
Тут я, было дело, начал учёбу,
и вот я уже тебя покидаю…
Грустит факультет мой родной,
Грустит без студентов кампус,
Грустят заложенные в ломбарде учебники…
А по улицам Сантьяго
Звучат свадебные песни =
Это студент женится-таки
На своей подружке!
А у другого студента в петличке
Красная гвоздичка, которую
Он так и не подарил очередной подружке,
У которой такие красные губки…
ЙолЕ!!!

    (мой очень вольный пересказ
    сразу нескольких типичных
    прощальных и «победных» песен «туны»)

Кто они – эти «тунцы» ХХ и теперь уже ХХI века? Куда уходят корнями?

Ходят слухи, что равноправие полов в ХХI столетии распространилось и на «тунцов», хотя раньше это были исключительно мужские музыкально-ловеласовские забавы. И если в итальянской Болонье самый старый университет в мире был основан в 1088 году, то в Англии Оксфордский университет = в 1096 году, а Кембриджский = в 1209 году. В Шотландии университет Сент-Эндрюса был основан в 1410—1413 годах; Парижская Сорбонна = около 1150 года; Португальский универ в Коимбре в 1290 году; Венский университет в Австрии = в 1365 году; Гейдельбергский университет в Германии в 1386 году, а Компостельский в Галисии = в 1495 году. При том, что в Саламанке официально университет был основан аж в 1254 году, то есть больше 750 ЛЕТ НАЗАД!!! И при тогдашней системе многоуровневого и многолетнего обучения студенческое брожение «мучеников науки» по всей Европе было явлением абсолютно нормальным и естественным! Сегодня восьмилетний курс медицины в Болонье, завтра многолетняя анатомия в Вене, а послезавтра десятилетний курс богословия в Сорбонне…

(ПыСы: даты основания университетов не перепроверял дважды-трижды, каюсь. Могут быть разночтения…)

Во французской стороне, на чужой планете,
предстоит учиться мне в университете.
До чего тоскую я – не сказать словами…
Плачьте ж, милые друзья, горькими слезами!
На прощание пожмём мы друг другу руки,
и покинет отчий дом мученик науки…

    «Из вагантов»
    музыка Давида Тухманова
    вольный перевод средневекового стиха Льва Гинзбурга
«Из вагантов» не случайно описывает такого «школяра». Если погуглить историю создания этой песни для эпохального диска «По волне моей памяти» Давида Тухманова (1976), то можно узнать много интересного про средневековых студентов-вагантов.