Трагедия народов СССР

Трагедия народов СССР
Рахметолла Рахимжанович Байтасов

В данной книге рассмотрен один из аспектов трагической истории народов СССР – депортации. Показано, что основная причина трагедии – репрессивная и империалистическая политика, проводимая коммунистической партией. В ряде случаев уделено особое внимание этногенезу репрессированных народов, их вооружённой борьбе с советской властью.

Трагедия народов СССР

Рахметолла Рахимжанович Байтасов

© Рахметолла Рахимжанович Байтасов, 2022

ISBN 978-5-0059-1132-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

В данной книге, составленной из моих постов в различных социальных сетях, рассмотрен один из аспектов трагической истории народов СССР – депортации. Показано, что основная причина трагедии – репрессивная и империалистическая политика, проводимая коммунистической партией. В ряде случаев уделено особое внимание этногенезу репрессированных народов, их вооружённой борьбе с советской властью.

Депортация (от лат. deportatio) – изгнание, ссылка. В широком смысле под депортацией понимается принудительная высылка лица или категории лиц в другое государство или другую местность, обычно, под конвоем.

Тотальная депортация – полное выселение группы населения (этноса, конфессии и т.д.)

В той или иной мере, депортациям в СССР подверглось множество этнических, этноконфессиональных и социальных категорий населения: казаки, «кулаки» самых разных национальностей, поляки, азербайджанцы, курды, китайцы, русские, иранцы, евреи, украинцы, молдаване, литовцы, латыши, эстонцы, греки, болгары, армяне, кабардинцы, амшены (хемшины), турки, таджики и др.

Тотальной депортации подверглись корейцы, немцы, финны-ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки-месхетинцы. Из них семь – немцы, карачаевцы, калмыки, ингуши, чеченцы, балкарцы и крымские татары – лишились при этом и своих национальных автономий [309, с.46].

Общая численность десяти тотально депортированных народов (корейцы, немцы, финны-ингерманландцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки-месхетинцы) (на начало депортации) составила 2581 тысячу человек (с учётом демобилизованных с фронта). Прямые людские потери этих народов, согласно оценкам, составили около 502 тыс. человек, т.е. 19,4% от численности на начало депортации. Самые большие потери понесли народы, депортированные во второй половине Второй мировой войны [449].

ДЕПОРТАЦИИ РУССКИХ И ВТОРАЯ ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

Депортации русских: общая информация

Знаки отличия военного ордена Святого великомученика и победоносца Георгия [75]

Депортации в СССР начались с выселения около 45 тыс. терских казаков (около 9 тыс. семей) 17.04.1920 г. в Донбасс и на Север Европейской части (в частности, в Архангельскую обл.) [309, c.53—54]. «Освободившийся земельный фонд (около 98 тыс. десятин пашни) был передан красным казакам и нагорной ингушской и чеченской бедноте, что способствовало переселению значительной её части с гор на равнину и делало её, пожалуй, самой верной опорой режима в регионе. Режима, но не порядка, так как после выселения казаков в округе резко усилился бандитизм. Это разорвало некогда компактный ареал проживания русских на Кавказе. Позднее были ликвидированы и сами казачьи округа как административные единицы (округа Сунженский, Казачий, Зеленчукский и Ардонский)») [309, c.54].

Отмечу, что это привело к катастрофическому ослаблению влияния русской культуры на Северном Кавказе, которое чувствуется и в настоящее время.

Чуть позже, весной-летом 1921 г. были депортированы русские казаки[1 - Русские расселились в Семиреченской, Сыр-Дарьинской, Ферганской и Самаркандской областях в 1906—1912 гг., в ходе столыпинской аграрной реформы, когда в Туркестан было переселено 438 тыс. семей. В Семиречье они основали около 300 крестьянских и казачьих посёлков [309, c.54].] из Семиречья (казаки-кулаки были выселены из Семиреченской, Сыр-Дарьинской, Ферганской и Самаркандской областей за пределы Туркестанского края, в частности, в европейскую часть России) [309, c.54].

В сентябре 1922 г. из России в Германию был выслан цвет русской интеллигенции – «около 50 выдающихся российских гуманитариев (вместе с членами их семей – примерно 115 чел.)» [309, c.55].

В 1924—1925 гг. в СССР была проведена кампания по переселению бывших помещиков и крупных землевладельцев [311], в основном, русских по национальности.

В 1930—1936 гг., в годы коллективизации и раскулачивания, основную массу депортированных составляли русские.

По-видимому, много русских было среди 11 тыс. контрреволюционных элементов (бывшие люди), высланных в феврале-марте 1935 г. из Ленинграда и Ленинградской области в ходе операции по зачистке западных границ в 1935—1936 гг. Также, значительное количество русских, – зажиточных крестьян и белоэмигрантов, – должно было быть среди депортированных контрреволюционеров и националистов из Молдовы, Литвы, Латвии в 1941 г. [98].

Русские, жившие среди других народов на территории РСФСР, зачастую высылались вместе с ними. Доказательством этого служит «Справка о количестве лиц других национальностей, находящихся на спецпоселении, выселенных с немцами, с выселенцами Кавказа, Крыма, но не входивших в состав семей этих контингентов», составленная начальником второго отделения отдела спецпоселений МВД СССР капитаном Б. П. Трофимовым (1949). В ней говорится, что «вместе с немцами был выселен 1721 человек, в том числе 662 русских, из Крыма вместе с крымскими татарами – 3628 человек, в том числе 1280 русских». Подтверждает данный факт также сообщение заместителя наркома внутренних дел Казахской ССР майора Харитонова, который сообщал в НКВД, что «28 декабря 1941 года в Акмолинскую область из Астрахани прибыли спецпоселенцы русские и корейцы – 1883 человека. Располагаются в 2-х районах: Шортадинском и Акмолинском» [50].

Много русских, видимо, было среди антисоветских, чуждых, сомнительных, государственно-опасных и т. п. элементов, выселяемых из Причерноморья. Так, 4.04.1942 г. Берия подписал директивное письмо, в котором управлению НКВД по Краснодарскому краю и Керчи указывалось «немедленно приступить к очистке Новороссийска, Темрюка, Керчи, населённых пунктов Таманского полуострова, а также города Туапсе от антисоветских, чуждых и сомнительных элементов…». В конце мая 1942 г. Государственный Комитет Обороны принял постановление, предписывающее «в двухнедельный срок в том же порядке выслать государственно-опасных лиц из Армавира, Майкопа, Кропоткина, Лебединской, Петропавловской, Крымской, Тимашевской, Кущевской, Дефановской и Ростовской области (Злобненская, Нижнебатайская) и прилежащих к Краснодарскому краю районов Азовского, Батайского, Александровского…» [50].

Русские, зачастую подвергались плановому принудительному межобластному и внутриреспубликанскому переселению. Постановлением СНК СССР от 6.01.1941 г. Переселенческому управлению при Совмине СССР был утвержден план переместить 206427 семей (хозяйств), в том числе по межобластному переселению 170 тыс. семей и по внутриреспубликанскому – 36427. Как сообщил исполняющий обязанности начальника означенного управления Д. Быченко, динамика этого процесса в 1941—1945 гг. выглядела следующим образом: в 1941 г. сменили место жительства 24486 семей и 29432 главы семей, в 1942 г. – 21186 семей, в 1943г. – 13037, в 1944 г. – 67843 семьи и 17 тыс. поляков, в 1945 г. – 4685 семей [50].

После завершения коллективизации русские депортировались из «чисто» русских областей. В июле 1944 г. из Рязанской, Воронежской и Орловской областей были депортированы в Томскую, Тюменскую области и Красноярский край Истинно-православные христиане (ИПХ). Это были, в основном, бывшие кулаки и ранее судимые за антисоветскую деятельность. В докладе Берии Сталину от 7.07.1944 г. отмечалось «сектанты вели паразитический образ жизни, не платили налогов, отказывались от выполнения обязательств и от службы, запрещали детям посещать школы. Эти организации оказывают разлагающее влияние на колхозы». Исходя из этого, Берия предложил «участников организации вместе с членами их семей переселить в Омскую, Новосибирскую области, Алтайский и Красноярский края и под наблюдением НКВД СССР». Согласно доклада Берии, принудительному переселению из 62 населённых пунктов десяти районов Рязанской области подлежали 416 хозяйств (1323 человека), из 18 населённых пунктов пяти районов Воронежской области – 99 хозяйств (274), из 7 населённых пунктов двух районов Орловской области – 22 хозяйства (76), всего 1673 человека. В этом же докладе Берия уведомил Сталина, что переселение намечено провести на 15.06.1944 г. «по персональным спискам, составленным УНКГБ Рязанской, Воронежской и Орловской областей, на основе проверенных данных, подтверждающих принадлежность переселяемых к организации». В заключение Берия обратился к Сталину со словами: «Прошу Вашего согласия». Согласие было получено и 14.07.1944 г. появился приказ НКВД-НКГБ СССР о переселении 1673 истинно-православных христиан в восточные районы страны [50].

Причины депортации истинно-православных христиан. ИПХ отрицало Московскую патриархию. Решение сталинского руководства об открытии православных храмов в 1940 гг. последователями ИПХ рассматривалось как доказательство порочности и предательства Русской православной церкви, которая, по их мнению, всячески содействует строительству коммунизма, абсолютно безблагодатного общества. Они отказывались получать паспорт (по сути отказывались признавать себя гражданами СССР), голосовать, служить в армии, вступать в колхозы и очень редко официально оформлялись на работу.

Тунеядцами и лентяями ИПХ назвать никак нельзя. В Чаинском районе на территории Гореловского, Усть-Бакчарского, Бундюрского, Варгатерского и Ермиловского сельсоветов проживали сосланные из Рязанской и Тамбовской области члены церкви ИПХ, примерно 140 человек. Никто из них в местные колхозы не вступил. Имели свои дома и огороды. Занимались кустарным промыслом: вязали и продавали шарфы, салфетки, скатерти, ткали половики и стегали одеяла. Нитки и шерсть покупали у колхозников и получали в посылках. Мужчины-верующие создавали бригады плотников, столяров, печников, брали подряды на строительство домов, животноводческих построек. Изготовляли иконы, как для личных нужд, так и на продажу. Получали посылки с литографическими изображениями Иисуса, Святых угодников, делали к ним рамки, украшали их конфетной бумагой, которую пачками им кто-то присылал с Томской конфетной фабрики. Занимались также сбором и продажей дикоросов [375].

Выселенные ИПХ в Сибирь активно занимались миссионерством, в результате Алтайский край, Тюменская и Томская области стали центрами распространения их идей, наряду с традиционными районами их активности – Тамбовской, Липецкой, Рязанской и Воронежской областями.

После освобождения Северного Кавказа от немецких оккупантов начались операции по переселению семей немецких пособников, предателей и изменников Родине, добровольно ушедших с немцами. Немало в этой группе было и представителей русского населения. 24.08.1944 г. появился приказ НКВД за подписью Берии «О выселении из городов Кавмингруппы курортов семей активных немецких пособников, предателей и изменников Родины, добровольно ушедших с немцами». Численность семей составила 378 (850 человек). В приказе указывалось: «Проведение операции по выселению возложить на начальника УНКВД по Ставропольскому краю, комиссара Г. Б. Ткаченко. Выселение произвести одновременно 31 августа 1944 г.». Далее распределялись обязанности по выполнению приказа, а в отношении новых мест поселений отмечалось, что спецпоселенцев следует «трудоустроить в спецпоселках бывших кулаков, путём уплотнения последних и заселения пустующих помещений». Приказ был исполнен к декабрю 1944 г. За это время возросла и численность высылаемых семей. Как отмечалось в докладе Берии Сталину, их уже было 735 (2238 человек), из них из Ставрополья – 210 семей (523 человека), из городов Кавмингруппы 206 (549), из Черкесской автономной области и названных выше районов – 319 (1166 человек). Берия писал также Сталину, что «переселение каждой семьи будет производиться по решению особого совещания при НКВД. Датой выселения определялось 25 января 1945 г., а направлялись они в Таджикскую ССР». На этом операции по депортации не прекратились. Так, в конце 1945 г. из Ставрополья была перемещена ещё 51 семья (1611 человек) [50].

В январе 1950 г. из Пыталовского, Печорского и Качановского районов Псковской области в Хабаровский край были депортированы кулаки и обвинённые в бандитизме и члены их семей [98].

Нужно отметить, что депортации из Псковской области начались ещё в начале 1920 гг. В 1922 г. из области были выселены «активные бандиты», помещики и другие явно контрреволюционные элементы. В 1923—1926 гг. «в приграничных районах было выявлено большое количество лиц, „которые оказывали прямую помощь белогвардейцам, бандитским формированиям. эти элементы используются мировой буржуазией для борьбы с советской властью“. Именно этот „контингент“ был подвергнут выселению в отдалённые районы СССР в середине 1920 гг. В 1930 гг. в ситуации „обострения классовой борьбы и активизации зиновьевского троцкистского к.-р. блока“ и нарастающей военной угрозы, контроль за безопасностью в приграничных районах был чрезвычайно важен, и одной из мер, обеспечивающих безопасность стало выселение „контрреволюционного элемента“, которое было проведено в несколько этапов в 1929—1939 гг.» [360].

После освобождения территории Псковской области от оккупации часть её населения, в основном крестьяне, ушла в «лесные братья». Обусловлено это было тем, как отмечали руководители советских учреждений и районных отделов НКВД, в своих объяснениях «спецификой… территорий является их развитие в течение последних десятилетий: в течение двадцати лет районы находились под буржуазным правлением и в них насаждались частнособственнические интересы… власть фашистов подхлестнула национализм и неприятие Советской власти» [360].

В «бандгруппы» входили люди различных возрастов: от 18 до 50 лет. Активными участниками «бандгрупп» были женщины, которые, как правило, являлись родственницами – сёстрами, женами, дочерями наиболее активных партизан. Многие «бандгруппы» строились по «родственному принципу». Их костяк часто составляли братья, племянники и дядья, отцы и сыновья. Им «оказывали помощь» друзья, соседи, бывшие сослуживцы. Образование таких групп происходило после возвращения из Германии или дезертирства того или иного лица, который возвращался в родную деревню или хутор, затем уходил в лес и «склонял к активной вооруженной борьбе и грабежам» своих родственников и знакомых, нередко объединяясь с другими подобными формированиями. По архивным материалам можно сделать вывод о большом количестве сочувствующих, которые помогали им, узнавая о передвижении сотрудников правоохранительных органов, размещении войсковых подразделений, подвозе продуктов в магазины, деятельности отдельных жителей и активистов [360].

Согласно Приказа МВД СССР №00158 о приёме, перевозке, расселении и трудоустройстве выселяемых из Псковской области от 1.03.1950 г. [328] на основании Постановления Совета Министров Союза ССР от 29.12.1949 №5881—2201сс [320] из Пыталовского, Печорского и Качановского районов Псковской области выселялись кулаки с семьями, семьи бандитов и националистов, находящихся на нелегальном положении, убитых при вооружённых столкновениях и осужденных, а также семьи репрессированных пособников бандитов, всего 425 семей, составляющих 1563 человека.

В марте 1952 г. были депортированы «иннокентьевцы» и адвентисты-реформисты [98].

Некоторые авторы в число депортированного населения включает и репатриантов. К этой категории лиц относятся (учитываю только людей, в основном, русских по национальности):

– военные коллаборанты («власовцы») – 283 тыс., декабрь 1944 – август 1946 г.

– бывшие советские военнопленные – 1570 тыс., 1945—1953 гг.

Расказачивание

Советская депортационная политика началась с выселения белых казаков и крупных землевладельцев в 1918—1925 гг.

В 1913 г. общая численность населения на территории казачьих войск составляла более 9 млн. человек. Из них к войсковому сословию, то есть к казачеству, к 13-ти казачьим войскам относилось 4,2 млн. человек. По данным 1916 г. на территориях жило: Донского казачьего войска – 1,5 млн. человек, Кубанского – 1,3 млн., Оренбургского – 533 тыс., Забайкальского – 264 тыс., Терского – 255 тыс., Уральского – 174 тыс., Амурского – 49 тыс., Семиреченского – 45 тыс., Астраханского – 40 тыс., Уссурийского – 34 тыс. человек. Енисейские и Иркутские казачьи войска, и Якутский казачий полк были учреждены Временным правительством позднее, в 1917 г. [292].

После октябрьского переворота 1917 г., идеологи «мировой революции» объявили казаков «опорой самодержавия», «контрреволюционным сословием». Как писал Ленину один из таких «теоретиков», И. Рейнгольд: «Казаков, по крайней мере, огромную их часть, надо рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут нужен огромный такт, величайшая осторожность и заигрывание с казачеством: ни на минуту нельзя забывать, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица – вооружённый лагерь, каждый хутор – крепость» [248].

Окончательные цифры убитых и репрессированных казаков до сих пор неизвестны. Однако они огромны. Так, согласно переписи 1926 г. на Дону осталось всего 50,4% казаков (759402) по сравнению с 1917 г. (1507178). На Урале – ещё меньше (44%): из 166365 (1916 г.) осталось 73300 (1925). В Оренбургском крае из 672000 после 1920 г. проживало всего 420000 (65%) [338]. «Репрессии первых постреволюционных лет после относительного перерыва на НЭП с новой силой разразились в 1930—1931 годах, когда было репрессировано и депортировано не менее 300000 казаков. А потом были ещё и 1937—1938 годы и так далее…» [338].

Первые карательные акции против казаков и их принудительные перемещения, были организованы большевиками сразу после октябрьского переворота – силами «интернационалистов» (латышей, венгров, китайцев и др.), «революционных матросов», горцев Кавказа, иногороднего (т.е. не казачьего) населения казачьих областей. Это насилие вызвало участие казаков (до того пытавшихся соблюдать подобие нейтралитета в общероссийской сваре) в Белом движении.

Особое место среди подобных мероприятий в ходе реализации политики расказачивания, занимают депортации терских казаков. Общее количество репрессированных терских казаков не установлено до сих пор.

Согласно данным П.М.Поляна, 17.04.1920 г. выселили жителей трёх равнинных станиц – Сунженской, Воронцово-Дашковской и Тарской (а также, по-видимому, Тарского хутора). В октябре 1920 г., по приказу Г. К. Орджоникидзе (члена Реввоенсовета Кавказского фронта), та же участь постигла жителей станиц Ермоловской, Романовской, Самашкинской, Михайловской и Калиновской в возрасте от 18 до 50 лет (остальных тоже переселяли, но поблизости, в хутора и другие станицы в радиусе не ближе 50 км от прежнего места проживания). В общей сложности около 9 тыс. семей (или примерно 45 тыс. чел.) выселили в Донбасс и на Север Европейской части (в частности, в Архангельскую обл.). Освободившийся земельный фонд (около 98 тыс. десятин пашни) был передан красным казакам и нагорной ингушской и чеченской бедноте [309, с.53—54].

Согласно другим источникам за 1918—1921 гг. депортациям подверглось население 11 терских казачьих станиц, численность которых по состоянию на 1916 г. составляла 34637 человек[2 - Подробнее о терских казаках в книге: Байтасов Р. Р. Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской империи, странах Запада и Казахстане. – Екатеринбург: Издательские решения, 2022. Можно отметить, что терские казаки до сих пор не реабилитированы.] [80].