Оценить:
 Рейтинг: 0

Взыщите Господа. Из писем Святителя Феофана Затворника

Автор
Год написания книги
2007
На страницу:
1 из 1
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Взыщите Господа. Из писем Святителя Феофана Затворника
Сборник

…Ищете Господа? Ищите, но только в себе. Он не далече ни от кого. Близ Господь всем, призывающим Его искренно. Найдите место в сердце и там беседуйте с Господом. Это приемная зала Господня! Кто ни встречает Господа, там встречает Его. И иного места Он не назначил для свидания с душами.

Благотворении не забывайте, и милость Божия осенит вас.

Меньше толковать и больше делать лучше.

Не судите и Бога будете иметь всегда своим защитником.

Плоти угодий не творите в малом.

Руки и ноги за делом, а мысль с Богом – се настоящий стоячий человек.

Чтение молитв, стояние на молитве и поклоны составляют молитвенное положение, а молитва собственно идет из сердца

Дела нужно так распределить, чтобы внешнее не мешало внутреннему.

Внутреннее надо налаживать с утра – как глаза откроются. Хранить его весь день, вечером подогреть, и так заснуть.

Сократить внешние отношения и все наладить на один чин – есть спасительная рамка жизни.

Когда придет внутренняя молитва, тогда она может заменять отчасти пребывание в храме, но внутренней молитвы ничто так не разогревает, как храм…

Взыщите Господа. Из писем Святителя Феофана Затворника

По благословению

Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА

© Издательство «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2007

Пути к спасению

Ищете Господа? Ищите, но только в себе. Он не далече ни от кого. Близ Господь всем, призывающим Его искренно. Найдите место в сердце и там беседуйте с Господом. Это приемная зала Господня! Кто ни встречает Господа, там встречает Его. И иного места Он не назначил для свидания с душами.

Благотворении не забывайте, и милость Божия осенит вас.

Меньше толковать и больше делать лучше.

Не судите и Бога будете иметь всегда своим защитником.

Плоти угодий не творите в малом.

Руки и ноги за делом, а мысль с Богом – се настоящий стоячий человек.

Чтение молитв, стояние на молитве и поклоны составляют молитвенное положение, а молитва собственно идет из сердца

Дела нужно так распределить, чтобы внешнее не мешало внутреннему.

Внутреннее надо налаживать с утра – как глаза откроются. Хранить его весь день, вечером подогреть, и так заснуть.

Сократить внешние отношения и все наладить на один чин – есть спасительная рамка жизни.

Когда придет внутренняя молитва, тогда она может заменять отчасти пребывание в храме, но внутренней молитвы ничто так не разогревает, как храм.

Благослови Господи всему, что дано вам во время говения, обратиться в сок и кровь и стать элементом действительной вашей жизни.

Господь везде есть и везде Един и тот же. Никакое место Его не приближает к вам и никакое не отдаляет.

Когда память Божия есть и поддерживает страх Божий в сердце, тогда все благоспеется добре, но когда она ослабеет, или держится только в голове, тогда все вкривь и вкось.

Сожалею вместе с вами о ваших потерях. Не поскорбеть нельзя, но вы добре делаете, что растворяете свою скорбь благодушием и преданностью в волю Божию. Биет Господь всякого сына и всякую дочь, коих приемлет. Возблагодарите любовью Божию.

Ведь с одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить, и все читать. Все его читай и до конца не дочитаешь; сто раз прочитай, а там все будет оставаться недочитанное.

Вдумывайтесь в дневные чтения, стараясь доводить встречающиеся мысли до чувства. Это занятие бесконечное. Ибо как ни вдумываться, до конца Божеских помышлений не доберешься.

Помощь Божия будет сопутствовать вам… но она помогает борющемуся, а не поддающемуся первому удару искушения. Господень и Божией Матери покров буди на Вас.

Больше всего будьте в церкви— се дом Божий… Господь тут встретит вас и в объятия заключит.

Положите себе за правило – утром и вечером прочитывать понемногу, стихов по 10 из Нового Завета… с рассуждением и к себе приложением.

Нет греха больше неуважения и оскорбления матери. Благо обещано, чтущим родителям. А для нечтущих – лишение благ.

Все выложить, что кроется в сердце, – доброе дело… Это то же, что рвотное при лечении расстройства желудочного. После него здоровье быстро поправляется, а после искреннего раскаяния – быстро начинает исправляться внутренний строй и добрый нрав.

Читать книги тоже хорошо; и это может при случае дать вразумление… Пристращаться же к чтению дурно. Это не ведет к добру, – и восстанавливает некую стену между сердцем и Богом. Развивается при сем любопытство и совопросничество пагубное.

Когда приходят к вам, никого не выгоняйте палкою вон. Не за худом и не с худом приходят. Отказать им в слове, когда знаете что сказать, так же худо, как не подать милостыню, когда есть из чего. Благослови вас Господи!

Делай все во славу Божию, все, что полагается нам течением жизни нашей.

Вы не находите покоя! Восстановите веру в Господа Спасителя. Ради ее и покаяния все прощается и все несовершенное восполняется. И при вере сей делать по силе все должное. Больше этого ничего и не требуется ко спасению. Неуяснение этого в сознании… и подавляет, и мучит, и лишает покоя.

На себя засматриваться слишком не должно. К тому же надежда спасения у нас не в делах наших, а в Господе Спасителе. Кто верует в Господа, тот в области спасаемых. К вере приходит благодать через святое Таинство… И се человек готов в путь следования Христу.

При всем сознании своего непотребства не теряйте упования спасения в Господе Иисусе Христе. Это последнее значительнее первого. Надо так себя чувствовать, как чувствует утопающий на море, который ухватился и лег на доску, сильную его поднимать и носить над бездной. Он постоянно чувствует, что готов погибнуть, но вместе чувствует под собой и спасительную доску. Это есть настоящее изображение всякой души, истинно спасающейся в Господе. Она чувствует, что сама по себе гибнет. Но вместе с тем чувствует, что есть спасение Господом, веры ради в Него. Извольте восстановить в себе это чувство, если оно слабо. Ибо в этом сущность христианства личного, т. е. во всякой душе живущего.

Часы уединения преимущественно посвящайте молитве все об одном: Скажи мне, Господи, путь, в онъ же пойду…


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
На страницу:
1 из 1