– Подвесил под крышу клети семена конопли, для посева, значит. Откуда, скажи, птицы учуяли? Опустошили порядком. Ежели б я не спохватился, всё бы вчистую проклятые уничтожили.
Слушающие:
– Будет тебе заливать. Разве птицы клюют подвешенные семена?
Деревенский богатей:
– Поднял я и поместил на крыше коровника новенький сошник. Прожорливые птицы исклевали его по краям, в негодность привели.
Слушающие:
– Бывает, бывает! Много их летает около коровника, лакомились, видать, проклятые.
47. Сладкоречивый подхалим
В прежние времена один казанский бай собрал своих работников и задал такой вопрос:
– Ну-ка ответьте, почему у меня брюхо толстое?
Работники высказывали догадки: дескать, от рождения такое или от болезни. Ни один из ответов баю не понравился.
Был среди работников подхалим. Он сказал:
– Бай эфенди, у вас ума палата. Со временем ум перестал умещаться в голове, спустился в брюхо, вот его и распирает.
48. Не заплатишь
Один богатый человек шёл с фонарём в руке поздно ночью по окраинной улице города, где живут бедняки. Старуха, сидевшая у окна, увидела его и попросила:
– Мой эфенди, не подержите ли ваш фонарь у моего окна?
Я только пришью заплатку.
– Я бы подержал, только ведь ты за свет не заплатишь, бабушка, – ответил бай.
49. Беспечальный человек
Когда царь заболел, доктора посоветовали:
– Чтобы исцелить царя, нужно надеть на него платье беспечального человека. И царь выздоровеет.
Ко всяким обращались: к царям, к богачам. Но у каждого находилось какое-нибудь горе. После долгих хождений набрели на старика, который шёл из лесу с вязанкой дров за спиной. Сел старик на вязанку и с наслаждением затянулся самокруткой.
– Бабай, мы ищем беспечального человека. У тебя есть какое-нибудь горе? – спросили у него.
– Горе? Какое же у меня горе?! Нет никакого.
– Нам нужно платье беспечального человека. Отдай нам свою рубаху.
Старик в ответ:
– Я не в состоянии купить себе рубаху, армяк на голое тело надеваю.
50. Полно добра
Однажды у Мокыта* ухудшились дела. Украли у него в тот год сивую кобылу. И дом обветшал, сквозь щели холод проникал, и дрова кончились. Тут шурин заехал к ним по пути на базар. Что же он видит: окна дома Мокыта промёрзли насквозь, возле дома дров не видно, сквозь щели в дом со свистом мороз пробирается. «Ох, тут нестерпимый холод, я не высижу, ладно, вернусь вечером», – подумал шурин и ушёл на базар.
Жена Мокыта, тётка Джамиля, крепко-накрепко наказала Мокыту, чтоб он её не позорил, нищеты не показывал. Мокыт, не желая, чтоб шурин узнал положение семьи, очень постарался.
К возвращению гостя с базара и дом прогрели, и самовар фырчал и кипел. Тётка Джамиля поскребла по сусекам и собрала на стол.
Шурин обрадовался.
– Дома тепло стало, вы купили дров? – спросил он.
Мокыт, не подавая вида, небрежно бросил в ответ:
– Раз в доме полно добра, всегда найти можно. Мы разобрали угол дома и затопили печь.
51. Жить равномерно
В прежние времена один бедняк всё жаловался: не проживёшь никак равномерно. Другой бедняк спросил у него:
– Как это так, не прожить равномерно?
Первый ответил:
– А так: чай у меня есть, сахара нет, достану сахар, чаю не бывает.
Второй сказал:
– А у меня нет ни чаю, ни сахару. Я живу равномерно.
52. Разве мы бедные?
Раньше некто, желая разбогатеть, занялся куплей-продажей. Богача из себя строит. Однажды у него остановился проездом почтенный человек из соседней деревни. Хозяин поручил своему сыну распрягать коня гостя. А у сына нет одежды, чтобы во двор выйти.
– Что, одежду не найдёшь? Разве мы бедные? Надень шубу матери! – крикнул хозяин, топнув ногой.
53. И виду не подаёт
Некто отделился, ставит новый дом.
– Чем дом крыть будешь? – спросили у него.
Тот человек не хотел показать свою бедность.
– Отцы-деды соломой крыли. Негоже нарушать этот обычай, – ответил он.