Арабские крылатые выражения

? Живи в этом мире как гость, а не хозяин.

? Когда намереваешься совершать грехи, вспомни о покаянии.

? Следует сохранять спокойствие, ибо, поистине, благочестие в спешке не проявляется.

? Когда сядешь поесть, вспомни о голодном.

? Совершай добро не только тем, кто делает тебе добро.

? Относитесь хорошо не только к тем, кто относится к тебе хорошо.

? Почитай не только тех, кто оказывает тебе почет.

? Кого можно считать умным? Того, чьи планы в большинстве случаев осуществляются.

? Лучшая похвала – это та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.

? Лучше время от времени недоедать, чем постоянно переедать.

? Не надейся на вспыльчивого друга, даже если по натуре он добрый человек.

? Обильная еда вредит телу так же, как изобилие воды вредит посеву.

? Пища, которую организм не переваривает, съедает того, кто ее съел. Ешь поэтому в меру.

? Терпение – прекрасное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.

? Тот, кто повинен в разрыве кровных уз родства, не войдет в рай.

? То, что скрываешь от врага, не сообщай и другу, ибо нет гарантии, что дружба будет длиться вечно.

? Удивительно устроен человек – он огорчается, когда теряет богатство, и равнодушен к тому, что безвозвратно уходят дни его жизни.

Али-Ибн Аби-Талиб (600–661)

? Когда ты отступаешь, смерть стоит сзади тебя и встреча с ней неизбежна.

? Самая большая нищета – невежество, самое большое богатство – разум, самое большое наследство – воспитанность.

Аль-Ахнаф (ок. 750 – ок. 808)

? Кто не может стерпеть одного неприятного слова, тот услышит их в большом количестве.

Ибн Абд Раббихи (860–940)

? Человек не будет настоящим ученым, пока не разовьет в себе три качества: он не должен презирать тех, кто ниже его, не должен завидовать тем, кто выше его, и не должен брать платы за свои знания.

? Три дела страшнее всего: подчинение скупости, следование страстям и довольство самим собой.

? Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он слово свое сдержать, приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам.

? Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.

? Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.

? Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.

? Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.

? У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».

Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)

? Лжец – все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец – твой ум.

? Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.

? Смерть – это стрела, пущенная в тебя, а жизнь – то мгновенье, что она до тебя долетит.

Аль-Харизи (1054–1128)

? Война испытывает храбреца, гнев – мудреца, друга – нужда.

? Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.

Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)

? Лизоблюдов продажных не считай за людей.

? Друг – зеркало для друга. Нет зеркала светлей.

Ибн Рушд (Аверроэс, 1126–1198)

? То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя отвергать из-за какого-то зла, наличествующего в нем побочно.

? В природе не бывает ничего лишнего.

? Тот, кто любит говорить о том, что его не касается, потом выслушивает то, что ему не нравится.

? Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.

Абу-Ль-Фарадж (Григорий Иоанн Бар-Эбрей, 1226–1286)

? – Какого дурака можно считать неисправимым? – спросили одного философа.

– Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, – ответил он.

? – Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! – упрекали одного философа.