Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых

Среди самых разнообразных занятий находится у нас время для удовлетворения каких-нибудь случайных прихотей, для упражнения в том или другом искусстве, для изучения той или другой науки, для праздного чтения какой-нибудь легкомысленной книги. Нет только ни сил, ни времени для попечения о душе.

†

И земные блага не без трудов достаются: почему же уклоняемся от благ небесных по причине трудов?

Прп. Нил Синайский

†

Припомни, сколько трудов должно употребить для приготовления и одного куска хлеба: не тяготись же трудами ради спасения вечного – дела важнейшего и необходимейшего.

†

В добродетели начало трудно, но продолжение приятно.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Дело Божие сперва делается по принуждению: Царствие Божие нудится (ср.: Мф. 11, 12), а потом будешь совершать это дело по охоте.

†

Болезненно ноет сердце, от сладости греха отрекающееся, к сладости спасения только еще стремящееся.

Кирилл, еп. Мелитопольский

†

На пути добродетели чем более подвинешься вперед, тем легче будет казаться путь твой.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Когда бы вначале мы себя принуждали хотя немного, потом все могли бы делать легко и с радостью.

Фома Кемпийский

†

Представьте случай, когда огромная река принимает другое направление течения, по мысли людей. Вначале это требует громадных, почти невозможных усилий, пока не выкопано новое дно, пока течение воды не введено в новое русло. Но если река приняла однажды новое течение, то есть если вся сила воды устремилась по новому дну, между новыми берегами, – быстрота течения начинает увеличиваться больше и больше, по мере пройденного пути. То же самое бывает и с твердостию в добре. Вначале она требовала от святых сильной борьбы против чувственной природы, против себя – многих слез и молитв, пока их мысли и желания, все сердце их не отрешилось от земного и не утвердилось в Господе, пока вся жизнь их не оставила прежнего течения и не приняла нового. Но когда любовь к своему Господу Иисусу Христу глубоко укоренилась в их сердце, когда она приобрела силу и жизнь и окрепла в борьбе против греха, тогда им стало легко – постоянно мыслить о Нем и как бы жить пред очами Его; поток мысли их шел обыкновенно в своем русле.

†

Хотя многого труда стоит утвердиться в добродетели, но зато она много и вознаграждает, много радует совесть и столько производит внутреннего удовольствия, что никаким словом выразить нельзя.

†

Человек, сохраняя в себе, хотя в несовершенстве, образ Всеблагаго Бога, по которому сотворен, радуется о всем добром и тогда, когда только слышит о нем: посему естественно блаженствовать ему, когда делает оное.

Свт. Филарет Московский

†

«Один взгляд на доброго, – говорит Карамзин — есть счастие для того, в ком не загрубело чувство добра», тем более, следовательно, должен быть счастлив сам делатель добра.

†

Успевавший в добрых делах, а потом опять обратившийся к скверным обычаям не только теряет награду за прежние труды, но и подвергается тягчайшему наказанию как испытавший сладость доброделания.

Духовный Маргарит

Велик подвиг добродетели, а награда еще более, еще выше подвига.

†

Как много делают ради земной награды! Не должно ли тем более еще трудиться для награды небесной?

Прот. И. Толмачев

†

Если будем представлять не одну тягость добродетели, но и венец ее, то скоро отвлечем душу от всякого зла.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Настоящие скорби сравнивай с будущими благами, и нерадение никогда не расслабит твоего подвига.

Прп. Марк Подвижник

†

Нет никакого трудного дела, которое не сделалось бы легким при надежде на воздаяние от Бога.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Самый легкий путь к добродетели – смотреть не на труды только, но вместе с трудами помышлять и о наградах.

Он же

†

Хочешь ли без труда творить добродетель? Рассуждай о труде, что он временный, а о награде, что она вечная.