Звезды. Легенды и научные факты о происхождении астрономических имен

Этой звезде поклонялись и в Греции. На ее заход ориентирован храм Дианы Пропилейской в Элеусе и еще один в Афинах.

В Индии Капеллу называли священной звездой Брахма Ри-дайя (Сердце Брахмы), а Хьюитт считал, что именно Капелла или Арктур являлись Арьяманом или Айрьяманом Ригведы.

У китайцев Капелла совместно с ?, ?, ? и ? входила в состав созвездия, которое они называли Воо Чжау (Пять Колесниц), – единственное напоминание о европейском названии, хотя Эдкинс утверждает, что это созвездие называлось Колесницы Пяти Императоров.

Многие считают, что аккадийская звезда Дил-гон И-ку (Посланец Света) или Дилган Бабили (Звезда, покровительствовавшая Вавилону) – это наша Капелла, известная в Ассирии как И-ку (Руководитель Года), ибо, согласно Сейду, во времена аккадийцев начало года определялось положением Капеллы по отношению к Луне во время весеннего равноденствия. Это было до 1730 года до н. э., поскольку в течение предыдущих 2150 лет весна начиналась в тот день, когда Солнце входило в созвездие Тельца. В связи с этим Капеллу называли еще Звездой Мардука, но после 1730 года до н. э. некоторые из этих названий стали относить к Гамалю, Веге и иным звездам, которые из-за прецессии лишились положения звезд, обозначавших начало весны. Одну клинописную надпись, в которой, по-видимому, говорится о нашей Капелле, цитирует Йенсен. Здесь она называется Аскар (Бог Бури). В «Табличке тридцати звезд» ее называют Ма-а-ту. Это объясняет значение Капеллы в классические времена и является доказательством того, что истоки греческих знаний о созвездиях надо искать в долине Евфрата. Древние жители Перу, Квихуа, на языке которых до сих пор говорят их потомки, как выяснилось, уделяли много времени наблюдениям за звездами. Хосе де Акоста, испанский иезуит и натуралист XVI века, писал, что все птицы и звери имели у них своих тезок на небе. Он приводит названия нескольких звезд; Капеллу древние перуанцы называли Колка. Колка была также популярна среди пастухов Перу, как и Капелла среди пастухов Средиземноморья в древности. Позднее английские поэты называли ее Пастушьей звездой, хотя чаще этим именем обозначали Венеру.

В астрологии Капелла предвещает гражданские и военные почести и богатство.

Теннисон в своем стихотворении «Мод» называет ее «короной славы».

Что касается ее яркости, то тут астрономы расходятся во мнении – Смит считал ее ярко-белой, профессор Янг – желтой, а другие – голубой или красной. Красной называли Капеллу Птолемей, аль-Фергани и Риччиоли. Такой же считают ее и те, чьи глаза особенно восприимчивы к красному цвету.

Возможно, что яркость Капеллы в течение XIX века возросла; но какой бы яркой она ни была, ее параллакс, равный 0,095? и определенный Элкином, свидетельствует о том, что она находится на расстоянии 34[51 - Это – второй тип по классификации Анджело Секки, современного римского астронома.]/ светового года от Солнечной системы. Если это так, то Капелла испускает в 250 раз больше света, чем наше Солнце.

Ее спектр очень похож на спектр Солнца; специалисты по спектроскопии утверждают, что физические свойства Капеллы идентичны свойствам нашего светила. Ее спектр является образцовым спектром солнечного типа[51 - Это – второй тип по классификации Анджело Секки, современного римского астронома.], желтым по своему оттенку с бесчисленными темными линиями.

Фогель полагал, что Капелла удаляется от Солнечной системы со скоростью 15? мили в секунду. Это самая северная из всех звезд первой величины. Она восходит на широте Нью-Йорка на закате солнца примерно в середине октября и кульминирует в 9 часов вечера 19 января. Поэтому в течение года в очень ясные ночи в определенный час ее можно видеть на небе.

?, 2,1, ярко-желтая

Название этой звезды – Манкалинан, Менкалинам или Менкалина – произошло от арабского Аль Манкиб дил Инан (Плечо Держащего Вожжи). Точка солнцестояния располагается в 2° от нее к востоку, а сама звезда ? находится примерно в 10° восточнее Капеллы. Предполагается, что это – двойная звезда, удаляющаяся от нашей системы со скоростью примерно 17,5 мили в секунду. Ее две практически одинаковые по величине звезды располагаются всего в 7,5 миллиона миль друг от друга и обращаются с периодом в четыре дня с относительной скоростью 150 миль в секунду. Это обнаружил Пикеринг во время своих спектроскопических наблюдений в 1889 году. Каждые два дня линии на спектре ? удваиваются и разделяются.

?, 2,1, блестяще-белая

Ее арабское название – Аль Каб дил Инан (Пятка Держащего Вожжи) обозначает положение звезды на фигуре Возничего. С древнейших времен существования описательной астрономии ее отождествляли со звездой Аль Наф, ? созвездии Тельца, которая находится на кончике его правого рога. Туда же помещал у и Аратос. Однако Витрувий называл ее Рукой Возничего, ибо думал, что Возничий держит ее в руке. Если бы это было так, то рисунок созвездия у римлян, греков и наш собственный был бы совсем другим. Астроном Хеш в 1769 году совершенно справедливо отнес это название к звезде ?. Более поздние арабские астрономы тоже считали, что она находится в созвездии Тельца, и называли ее Аль Кары аль Тхаур аль Шамалийя (Северный Рог Быка), но Казвини отнес ее в Возничему, назвав «две на лодыжках» Аль Таваби аль Айтюк (Помощника Козы). Иделер отождествил обе эти звезды с ? и ?.

?, 4,1, желтая

Эта звезда располагается на голове Возничего. Сейчас она не имеет своего названия, но индусы называли ее Прайя-пати (повелитель сотворенных существ). Это название носили (причем с гораздо большим основанием) Орион и Ворон. В книге «Судья Сиддханта» этой звезде посвящено много места, но «трудно понять, почему столь слабая и незаметная звезда оказалась среди тех немногих [звезд], которым индусы уделяли так много внимания».

Китайцы включали звезду ?, вместе с ?, h, к, ? и другими, расположенными вблизи Кассиопеи, в созвездие Ба Ку (Восемь Злаков).

?, переменная, от 3 до 4,5

Хайд считал, что арабы одно время называли эту звезду Аль Ма’аз (Козел), и под таким названием она появилась в одном из комментариев к трудам Улугбека, но Казвини именовал ее Аль Анз, хотя она и не относилась к его группе Козлят (Аль Иназ), куда входили ?, ? и ?. В некоторых современных списках ? относят к Козлятам.

Ее переменный характер с нерегулярным периодом заподозрил Фрич в 1821 году, а Шмидт в 1843 году подтвердил это. Независимо от него Хейс в 1847 году тоже установил переменный характер ?. Звезды ? и ? располагаются в 5° юго-западнее Капеллы.

?, 4, оранжевая

Это – самая западная звезда в группе Козлят Гиппарха и Птолемея или Геди римлян. Плиний выделил эти звезды в отдельное созвездие.

Поэт Каллимакс в 240 году до н. э. написал в своей эпиграмме на «Антологию»:

Жди ветров разрушительных, когда
Козлята засияют в небесах.

Вергилий, приводя в своих «Георгиках» наблюдения своих соседей-землевладельцев, сделал особый упор на ветра, дующие в ту пору, когда на небе видна звезда Геди. Гораций и Манилий называли их штормовыми.

Гораций называл их также horrida et insana sidera и indsns Caprae sidera, а Овидий – Дождливыми. Таким образом, Козлята, как и Капелла, пользовались у моряков дурной славой, их боялись, поскольку они предвещали начало сезона штормов на Средиземном море. Их восход октябрьскими ранними вечерами означал конец навигации. Все авторы классической эпохи отмечали опасное влияние этого созвездия, и, когда оно заканчивалось, жители Средиземноморья устраивали праздник Natalis navigationis (Начало навигации). Проперций называл созвездие Козлят Гедой; Альбумасар – Агни (Ягнятами), арабы – Аль Джадьайн (Двумя Козлятами), Байер – Капеллами (Козочками).

? в первом и здании «Альфонсовых таблиц» названа Садатони, но в более поздних и в «Альмагесте» 1515 года – Саклатени. Оба эти названия произошли от искаженного слова «Аль Дхай аль Инан» (Держащий Вожжи) или, скорее, от «Аль Саид аль Тхани» (Вторая Рука). По-видимому, ? была перепутана со звездой ?, которая расположена в этом месте, или потому, что на ранних рисунках фигуры Возничего ? располагалась именно здесь.

Звезда ? на полвеличины ярче ?, но не имеет собственного имени.

?, 3,1

Именно эту звезду аль-Тизини называл Аль Ка’б д’ил Инан; другие же авторы считали, что это название относится к ?. Казвини включал ? с ? в свое созвездие Аль аль Таваби аль Айюк.

?, двойная, 5 и 9,5, бледно-желтая и сливовая; ?, 5,1 и а, 5,3

Три этих звезды, располагающиеся в центре фигуры Возничего, входили состав созвездия Аль Х’иба (Шатер) Казвини; но он размещал свой Шатер в созвездиях Водолея, Южного Креста и Ворона, ибо у арабов это было в порядке вещей.

Быть может, именно эта звезда и называлась Аль Хурр (Молодой Олень) на глобусе Борджиа.

У китайцев звезды 5-й величины ?, р и ? составляли созвездие Цзээнь Хуан (Небесный Водоем), а звезды ?, т, ?, ? вместе с одной неопознанной звездой – созвездие Чоо (Колонна).

В 2° южнее ? 24 января 1892 года астроном-любитель Томас Д. Андерсон из Эдинбурга обнаружил с помощью театрального бинокля желтоватую новую звезду 5-й величины, называемую сейчас Т Возничего. Спектр этой звезды вызвал в астрономическом мире огромный интерес. Незадолго до своего оптического открытия эта звезда была запечатлена на фотографическом снимке, сделанном 10 декабря 1891 года. Однако на снимке, сделанном 8 декабря 1891 года, ее не было – таким образом, она появилась на небе между 8 и 10 декабря. Другая фотография показывает, что ее максимум, 4,4, пришелся на 20 декабря. Однако полагают, что она зажглась более сотни, а может быть, и несколько сотен лет назад, поскольку она находится на огромном расстоянии от Солнечной системы. К концу апреля 1892 года она исчезла из вида, но 19 августа ее вновь обнаружили с горы Гамильтон, но уже как планетарную туманность. Это второй случай в истории астрономии, когда звезда изменила свой характер – первой была новая в созвездии Лебедя, обнаруженная в 1877 году. Она была видна еще в 1895 году, ее спектр по своему характеру неизменно оставался спектром туманности. Следует отметить, что история обнаружения двух других новых звезд с помощью спектроскопа, изучавшего астрономические объекты, почти одинакова. Шейнер, подробно описавший это явление в своей книге «Спектральный анализ», утверждает, что скорость этих двух небесных тел составляет 400 или более миль в секунду, если, конечно, – в чем некоторые сомневаются, – необычное разделение ярких и темных линий водорода в спектре туманности было вызвано движением газовых масс относительно друг друга.

Звезды 5-й величины от ?

до ?

входили когда-то в созвездие Кнут. По-латыни их называли Долонес, а Тибуллус именовал их Стимулус. Байер писал о созвездии Кнут так: «Из десяти ярких звезд состоящее». Дюрер изображал эти звезды в виде нескольких плетей кнута в руках Возничего.

Боотес, Пастух, Волопас

И ты, Волопас, смущенный, бросился в бегство,
Хоть и медлителен был и своею задержан повозкой.

    Овидий. «Метаморфозы» (пер. С. Шервинского)

Название Боотес впервые появилось в Одиссее, так что оно существует уже около 3000 лет, а возможно, и больше, хотя нет сомнений в том, что первоначально оно обозначало только главную звезду этого созвездия, Арктур. Другими формами этого слова являются Боотис и Боотрес.

Ученые так и не пришли к единому мнению, откуда появилось это название; некоторые считают, что от слова «Боус» (бык) и от слова «Офейн» (везти), а также от Погонщика или Кучера. Клодиан пишет: «Волопас на Возу открывает север».

Иные полагают, что это Пахарь Триона, который под именем Аратор появляется у Нигидия и Варрона за сто лет до н. э. Но в последнее время эту фигуру считают Погонщиком Астериона и Чары, которые гоняются за Медведицей вокруг полюса.

Другие авторы, возможно более справедливо, полагали, что слово «Боэтес» (Кричащий) произошло от криков погонщика быков – Трионов или от Охотника, преследующего Медведицу. Гевелий полагал, что этими криками подбадривали собак. В переводах «Системы» идея Крикуна была продемонстрирована словами «Восифератор», «Восиферанс», «Кламанс», «Кламатор», «Плоранс» (Громко Воющий) и даже «Канис Латранс» (Лающий Пес). Поэтому Абен Эзра именовал Волопаса еврейским названием Келебх ханнабах.

Арабы выразили аналогичную идею в названии Аль Авва – у Чилмера это Альхава.

Часто употребляемое название Пастух, от французского Бувье, также подходит для этого созвездия, поскольку не только ассоциируется с быками и повозкой, но и потому, что арабы называли циркумполярные звезды Загоном с его обитателями и недругами.

Другими именами были Арктофулаз и Арктоурус (Следящий за Медведицей и Хранитель Медведицы). Последнее имя встречается в книге «Труды и дни», беотийском пастушьем календаре. Его обнаружил Гесиод за 8 веков до н. э., и, хотя эти названия часто заменяли друг друга, первым обычно обозначали само созвездие, а последнее – для именования его самой яркой звезды, как и в «Феноменах» Аратоса и в книгах Геминоса и Птолемея. А поэты не всегда обращают внимание на различия. Создатели поэм о Аратосе путали названия, несмотря на то что в оригинале они указаны правильно, хотя Цицерон выразился очень определенно: «Его зовут Арктофилакс, а тот, кто говорит Боотес – тот невежда».

Названия Артофилакс и Арктур встречались в обоих вариантах у разных писателей и астрономов вплоть до XVIII века. У Чосера находим «звезды Арктура», у Исидора – Малый Арктур, а Большой Арктур – это Большая Медведица. Смит вывел это название из Арктоу Оура (Медвежий Хвост), поскольку Боотес располагается вблизи этого Хвоста. Но этот вариант не является общепринятым – более того, его открыто критикует Буттман.