Берёзовый отец Саиды

В жизни всякое бывает

Только растаял снег и открылась земля, как будто этого нарочно ждала, умерла Бибинур. Собрались в доме многочисленные внуки, снохи. Пришёл также единственный оставшийся в живых после войны сын Хаджип с женой. Собрался весь деревенский люд – большой двор был полон. Никто не рыдал, не горевал. У всех на лицах было спокойствие и светлая печаль. Сказали: «Пожила уж. Освободилась, наконец!» С должным уважением и почётом похоронили.

Очень скоро, совершенно неожиданно, пришло настоящее горе. Через неделю после смерти Бибинур умерла корова, не сумев разродиться. Как жить в деревне без коровы? Нет ни молока, ни сметаны, ни масла. А уж тем более – нет мяса. Ведь каждой весной у коровы рождается телёнок и подрастает за лето – на травах!

Настали очень тяжёлые времена для Саиды. Годовалому сыну постоянно хочется кушать, а кашу варить не с чего – нет нимолока, ни манки. Корову купить не на что – денег нет. И продаваемых коров нет. Никто весной, когда уже появляется трава, корову не продаёт. Когда продержал в сарае целую зиму на заготовленном собственным горбом сене, глупо продавать корову, когда она целое лето ест дармовую траву на лугу и приносит молоко. Конечно, родственников в деревне много, приносят то молока, то сметану понемногу. Но этого молока ни на что не хватает.

Грудное молоко Сабир больше не хотел. Молоко Саиды, видно, стало невкусным – Саида была беременна вторым ребёнком. Осенью у Саиды и Карима будет ещё один малыш. Хоть и была беременна, Саида продолжала работать на колхозных работах. Шенгерей сделал для внука коробку с колёсами. Саида возила сына Сабира в этой коробке с собой на поле. Посадит и катит. А на поле она оставляет сына на краю в тени деревьев, постелив большой половичок, и сама работает: пропалывает или косит. Мальчик целый день играет под деревьями. Иногда, бывает, уходит в лес. Но женщины все зорко следят за мальчиком. Кто-нибудь да заметит, что мальчик исчез, и бежит искать, приводит обратно. Все женщины любят Сабира. Особенно обожают незамужние девушки. Завидуют Саиде: «Какая ты счастливая, Саида! У тебя такой красивый и здоровый ребёнок!» А тот ещё и говорить стал. Лопочет очень забавно и мило.

Иногда другие женщины тоже приносят своих детей на поле. В такие дни ещё лучше – дети все вместе остаются и играют дружно: жуков всяких ловят и возятся с ними, траву щипают и «кормят» своих животных – благодать!

Но Шенгерей всё чаще стал оставлять внука с собой. Не из-за того, что Саиду жалеет, а из-за того, что стал учить его разным умениям: молоток держать, ножом пользоваться, кур кормить. Помощник нужен – скоро ещё один внук родится. Мальчик будет – Шенгерей так чувствует! И имя Шенгерей ему уже приготовил – его назовут Рахим. Слава Аллаху, и сын Карим немного поумнел – в конце каждой недели дома. А как же иначе – скоро станет отцом двух детей! Ай-яй, как повезло Шенгерею и Латифе со снохой! Если б оказалась такой, как их дочь Гульсум, что бы с ними было?

В начале лета приехала нежданно-негаданно Гульсум. Сказала, что развелась с мужем. Сообщила: «Я приехала навсегда. Теперь я буду жить тут!», и стала сидеть дома. С первого дня сделала себе постель в амбаре и стала ночевать там. Вот у кого беззаботная жизнь! Целый день спит, встаёт ближе к вечеру, прихорашивается и отправляется в клуб. Приходит поздно. Саида знает – приходит не одна. Когда утром Саида, гремя ведром, проходит к сараю доить корову, кто-то, как тень, выскальзывает из амбара. В деревне распространился слух, что Гульсум гуляет с парнями. Старик Шенгерей, когда-то очень суровый и грозный Шенгерей, на развратную дочь даже голоса не смеет повысить! Кажется, очень боятся Шенгерей и Латифа, что опять сбежит и не будет подавать вестей. Уехав тайно и три года не подавая никаких вестей о себе, совсем напугала Гульсум бедных стариков, оказывается!

Пришло время окучивать картошку. Все вышли в огород. Латифа полола, Саида и Шенгерей окучивали. Маленький Сабир сидел на чёрной земле голой попой между рядами среди кустов картошки и играл с пойманными им лягушками. Гульсум не выходила – спала в амбаре. Ну и ну!

Всё равно не смогли удержать возле себя Шенгерей и Латифа свою дочь. Подцепив одного деревенского парня, Гульсум уехала. В этот раз уехала не тайно, а в открытую, не так далеко, как в прошлый раз, а в город за семьдесят километров. Обещала отцу и матери, что будет приезжать. Но Латифа после её отъезда с горя два дня не вставала с постели. Старик Шенгерей сильно испугался: «Неужели теперь эта моя старуха сляжет?» Нет, на третий день Латифа встала. Первым делом пошла в огород и собрала стебли и коробки мака. В их огороде из года в год вырастает много мака. Вообще в деревне почти в каждом огороде много этого растения. Очень любит деревенский люд его из-за красивых цветов! Но ведь есть ещё и семена! Их добавляют в еду для вкуса, ими посыпают булочки! А вот стебли до сих пор никому не были нужны! «Что это ты собираешься делать, жена?» – спросил Шенгерей Латифу. « Хочу сделать отвар и попить. Плохо себя чувствую. Когда я была маленькая, если болела голова, мама мне давала отвар этого растения!» – сказала Латифа. Затопила печь, подождала, когда появятся угли, притянула ярко-красные мигающие угли кочергой вперёд, поставила на них варить коробки мака в маленьком жестяном чайнике. Старик понимал, что это нехорошее дело, но не стал возражать – жену пожалел. Пусть пьёт, что хочет. Лишь бы не стала лежать в постели, как Бибинур!

Попив свой отвар, Латифа немного оживилась: сварила суп для семьи. Сели и покушали суп вдвоём с Шенгереем. Когда вернулась с поля со своим сыном в грохочущей коробке Саида, Латифа подметала двор. Удивилась и обрадовалась Саида. Надо же – встала! Если сами себя обслуживают, Саиде больше ничего не надо! Она сама сделает все домашние дела! Лишь бы не лежали в постели! «Не надо, мама, не надо! Посиди лучше! Отдохни! Хорошо, что ты встала!» – говорила Саида, забрав у Латифы веник и начиная мести двор.

На следующий же день Латифа собрала все стебли мака в огороде и повесила сушить в чулане – сделала заготовку на зиму. Стала изо дня в день готовить себе отвар на углях в своём маленьком жестяном чайнике. Шенгерей огорчался: «Не пей, пожалуйста, своё зелье, жена! Не к добру это!» «И-и, Шенгерей, как выпью отвар, перед глазами светлее становится! Силы чуть-чуть появляются!» – оправдывалась Латифа и продолжала пить. На самом деле так и было. Без отвара – хмурая и мрачная, сидит без сил с потухшим взглядом. Как примет свой отвар, заметно оживляется, начинает что-либо делать.

Так жизнь Латифы стала с этого лета привязана к маку. Ошибся ли Шенгерей, не запретив ей тогда принимать этот отвар? Кто его знает теперь?

Осенью купили корову. Саида сама привела её в дом за верёвочку. Нисколько не сопротивляясь, сама вышагивала рядом с Саидой, как будто радовалась новой хозяйке, рехмет яугыры! Красивая корова, белая с чёрными пятнами. И зовут красиво: Йолдыз! Оказалась очень молочной и очень умной! И утром, и вечером Саида стала выдаивать по ведру молока! Вот счастье-то!

Этой осенью вышла замуж сестрёнка Саиды Мунира. Карим и Саида на свадьбу не поехали. Саида побоялась поехать в Кызылтау – вот-вот должна родить. А Карим отказался – ему не хотелось ездить по гостям, он и так каждую неделю в гостях – у жены в Ишкуаке. И развлечения ему не нужны – в Утямише развлечений, ох, как много – ему хватает!

Растить детей – счастье или тяжелая обязанность?

Поздней осенью Саида родила второго сына. Если первый сын был очень похож на отца, этот был удивительно похож на саму Саиду. Длинный и тонкий, руки-ноги длинные, даже пальцы длиннющие. Смуглый, как будто уже загорал где-то. Глаза такого же цвета, как у Саиды. Точь-в-точь, как мокрый речной песок. Только голова такая же круглая, как у Карима и как у старшего брата Сабира. Сразу же, как только родился, заорал истошным требовательным голосом так, что весь дом криком заполнил. Ай-яй, у этого мальчика голос! Ай-яй, какое нетерпение! Саиде тут же стало ясно – этот не будет таким же терпеливым, скромным и воспитанным, как старший сын. Хоть внешне очень похож на Саиду, нравом, похоже, этот пошёл в отца. Ладно, утешила себя Саида, старший брат научит к порядку младшего. Очень уж хороший старший сын у Саиды. Спасибо старику Шенгерею, воспитывает Сабира, вкладывая всю душу. Вот теперь дед серьёзно готовится к воспитанию второго внука.

Когда Саида родила второго сына, деревенские, забавляясь, рассказывали друг другу, что старик Шенгерей давно уже всем сообщил, что скоро у них в семье родится ещё один мальчик. Смеялись: «Откуда узнал старик?» Да-а, вот такой он, свёкор Саиды. Очень повезло Саиде с родителями мужа. Особенно – со свёкорем. Интересно, почему древние татары назвали родителей мужа так –« каената» и «каенана»? Ведь эти слова, если вдуматься, состоят из двух корней. Первый корень: берёза, или берёзовый. Второй корень: отец, или мать. Почему это отец и мать мужа – берёзовые? Может быть, предки решили, что они, отец и мать мужа, деревянные, мол, совсем не жалеют невестку? Может, это случайно так получилось? Но почему тогда старший брат мужа для снохи – «каенага»? Почему брат мужа тоже берёзовый? И все остальные родственники мужа тоже из берёзы! Смешно и странно. Оно, конечно, татары очень любят это дерево – берёзу. Возле каждой деревни есть берёзовый лес! Да и красивая она очень, берёза! Может, поэтому? Ну, очень хотелось бы знать, почему. Только нет такой возможности. Жаль. Но, слава Аллаху, у Саиды каената – не деревянный, а просто золотой!

Да, говорил Шенгерей соседям, что скоро родится ещё один мальчик. Почему бы не говорить, если он точно знал? Во всяком случае, он чувствовал это! Кто кого ждал – неважно, а вот Шенгерей ждал ещё одного мальчика, и дождался! Ещё неизвестно, кто больше обрадовался этому мальчику – Шенгерей или Карим! Иншалла, если Аллах даст ему немного жизни, Шенгерей поможет вырастить Саиде не только этого мальчика, но ещё и одну девочку! Таких детей воспитывать – это просто счастье. Славных детей рожает Саида – здоровых, крепких, толковых! Если воспитывать с умом, из них выйдет толк! Вот что понял Шенгерей: оказывается, к вопросам воспитания надо подходить очень внимательно. Нельзя всё пускать на самотёк! Вон Шенгерей и Латифа тоже родили здоровых и хороших детей, а правильно воспитать не смогли! Дочь выросла, астагафирулла, беспутной и безответственной, а сын Карим…Эх, Карим, Карим! Не понимает, какая чудесная женщина ему досталась! Хорошо ещё, что рядом с Саидой есть старик Шенгерей. Если б не было его, Саиде было бы намного сложнее жить с Каримом! А может, и невозможно?

Приехали в гости Мунира и её муж, то ли себя показать, то ли на малыша Саиды посмотреть. Саида уже знала о том, что зять – немолодой вдовец без детей, что он из соседней деревни под названием Такыр. Но всё равно, когда увидела молодых, она растерялась от неожиданности. Пожилой мужчина, довольно толстый, есть небольшой живот. Глаза, как у курицы, совершенно круглые. Из-за этого лицом похож на испуганного и нахохлившегося птенца. Этого человека никак нельзя было назвать красивым. Муниру уговорили, похоже. Но почему согласилась? Саида знает: их родители не такие люди, чтоб насильно отдать дочь замуж за нелюбимого человека! Что же заставило сестрёнку Саиды выйти за этого человека? Возможно, она решила так: « Сестра Саида вышла замуж за молодого и красивого мужчину и теперь мучается: муж гуляет. Пусть мой будет старым, зато верным». Если так, то это очень плохо! Но у Саиды так и не было никакой возможности остаться наедине с сестрой и поговорить по душам. Но, даже если б появилась такая возможность, и они остались вдвоём, вряд ли Саида спросила бы у сестры вот так, открыто: «Зачем вышла за такого старого человека?» Тем более, какой смысл сейчас спрашивать? Этот вопрос испортит бедной Мунире настроение, и ничего не изменит.

Так думала расстроенная, но старавшаяся не подавать виду Саида. Недоумевала и сердилась на отца и мать. Ладно, Мунира молодая, не соображает, что творит, но зачем отец и мать согласились выдать дочь за пожилого вдовца? Может быть, он богат? Но никогда не поверит Саида, что её родители позарились на богатства. Этого не может быть!

Всё думала и думала Саида об этом. Пыталась понять, что случилось в родном доме без неё. Может быть, родители решили так: «Будет лучше, если избалованная и не очень-то трудолюбивая Мунира достанется мужчине в возрасте. Больше будет ценить молодую и красивую жену». Если родители решили так, они ошиблись. Саиде показалось, что муж Муниры – очень вздорный человек, привыкший заботиться только о себе. Саиде не показалось, что он очень дорожит молодостью жены. Скорее, он принимает это, как должное. Ай, Аллах, как же хочется Саиде, чтоб Мунира была счастлива!

Вот Саида сама стала матерью двух детей. У неё два сына. У неё есть муж, дом, свёкор и свекровь. Живёт, ничем не хуже других. Её муж – тракторист, в районе – на хорошем счету. Любит ли он Саиду? Кто его знает? Замечает Саида – приезжает соскучившийся, истосковавшийся по ней. Гуляет ли он там в районе? Этого Саида не знает. И не хочет знать. И женщины давно уже от неё отстали: не приходят к ней рассказывать о похождениях Карима в Утямише. Поняли женщины – Саиду этим не проймёшь. Видать, если женщина не начинает переживать, рвать волосы на голове, рыдать и проклинать мужа, рассказывать ей о похождениях мужа неинтересно. Саиду это очень устроило. Не рассказывают – вот и замечательно! Ей некогда сплетни слушать – она двух мальчишек воспитывает! Сверстницы, правда, в этом деле тоже не отстают от Саиды. Самая близкая подруга в деревне – Хадиджа, тоже родила второго ребёнка – девочку. Почти в каждом доме то и дело рождаются дети. Но также много женщин, умерших от аборта, вернее, от кровотечения после аборта. Куда идёт женщина, если забеременела, а ребенок не нужен? К бабке. Или же пытается сама как-то избавиться. Отсюда смертность. К врачу с таким вопросом не пойдешь – аборт запрещён по закону. Поэтому приходится тем женщинам, которые не хотят родить ребёнка, идти к бабкам. Их, этих бабок, делающих подпольно аборт, в деревне две. Совсем недавно в деревне случилось горестное событие. Жена председателя сельсовета, красивая молодая женщина, мать троих маленьких детей, сделав подпольно у одной из этих бабок аборт, ушла в мир иной. Говорили, что не захотела родить в отместку мужу, который распутничал со своей секретаршей. Так, наверное, оно и было. Даже сорока дней не прошло после смерти жены, а председатель привёл в дом новую жену – ту самую секретаршу. Ну и кому плохо сделала жена председателя? Саида никогда так не поступит. Она никогда не пойдет к этим бабкам. Если Аллах дал Саиде такого мужа, как Карим, если Саида по своей воле вышла замуж за этого человека, значит, так и должно быть. Значит, Саида должна терпеть и жить. Теперь, тем более, всё больше о своих детях думает Саида, а не о себе и о муже. Их надо прокормить, одевать-обувать, дать им образование, вырастить достойными людьми. Растить детей – тяжёлый труд, конечно. Но Саиде очень нравится растить детей. Славные у неё малыши. Саида считает, что дети – это счастье!

Фазылджан

Заехал в дом к Шенгерею мужчина из Кызылтау, приехавший по своим делам в Ишкуак, и сообщил, что отец Саиды сильно болен, лежит при смерти. Саида была дома. Услышав новость, упала на стул возле стола. Шенгерей тут же стал собираться к свату. Саиде сказал: «Доченька, тебе придётся потерпеть до выходных. Тебя с детьми привезёт Карим на тракторе!» Голос старика дрожал. Очень уважает Шенгерей свата Фазылджана. Видно, от тяжелого известия расчувствовался. Сел на телегу того самого человека и уехал в Кызылтау. А Саида, как села на табуретку возле кухонного стола, когда этот человек был у них дома, так и осталась сидеть. Она не могла подняться! Саиду придавило горем. Отец в тяжёлом состоянии! Какое горе! Увидит ли она ещё раз своего отца живым? Саида положила лоб на край стола, закрыла глаза и задумалась. Стала вспоминать, как они с отцом ездили на лошади по лесам и полям, что рассказывал отец во время этих поездок о своей жизни.

Фазылджан родился в семье одного деревенского купца, занимавшегося продажей скотины. Он родился от второй жены. Он был единственным ребёнком, родившимся от этого брака. Его отец Тухватулла, когда был уже совсем не молодым человеком, зачем-то решил жениться ещё раз. Как это – «зачем-то»? Понятно уж, что надеялся омолодиться за счёт молодой жены. Только вот непонятно, зачем привёл Тухватулла совсем молодую девчонку в свой дом, где было несколько парней и девушек такого же возраста, как она – сыновей и дочерей Тухватуллы от первого брака. Если полюбил он её, построил бы хоть небольшой, но дом, и привёл бы. Он был небедный человек! Если не любил, зачем женился? Ведь его никто не заставлял, и одна жена у него уже была! Возможно, старшей жене нужна была прислуга, а он не хотел нанимать? Старик Фазылджан не знал причину, он мог только предполагать.

Тухватулла сам очень редко бывал дома, всё время был в разъездах. В его отсутствие молодую жену сама первая жена Тухватуллы и её дети обижали и унижали бесконечно. Им, возможно, было досадно, что отец привёл молодую жену, и злились на отца, но мстили они беззащитной девушке. Они изощрялись всяко – давали ей разные оскорбительные прозвища, дёргали за косы. И игра у ребят была такая. Проходя мимо, кто-то из ребят «нечаянно» задевал её так, что она отлетала к стене, а то ещё и до рук другого парня, который тоже «нечаянно» задевал её. Какая же была эта игра унизительная для матери Фазылджана! Выполняла женщина в доме мужа самую чёрную и грязную работу. Очень тяжело было жить матери Фазылджана в доме Тухватуллы.

Вот такой случай рассказала когда-то Фазылджану мать. Она обязана была каждый день таскать воду. Молодая женщина ходила за водой очень далеко, к роднику в другом конце деревни. В знойный день тащить полные вёдра худенькой женщине было очень тяжело. А сыновья Тухватуллы придумали себе такое развлечение. Они подкарауливали её возле ворот. Стоило женщине подойти к воротам, они скидывали вёдра с коромысла на землю. Вода проливалась, подол и передник пачкались от грязных брызг. Обливаясь горькими слезами, женщина снова уходила к роднику. Не ходить нельзя – носить воду и заполнять бочки – её обязанность. Опять возвращалась с водой. Повторялось всё снова – те опять выливали воду. И так – целый день. Такие игры парни устраивали иногда даже тогда, когда их отец был дома! Мама Фазылджана не смела зайти и пожаловаться мужу – она его боялась. Но больше, чем мужа, она боялась того, что эти ненавидящие её люди будут мстить, когда в очередной раз Тухватулла куда-нибудь уедет. Её никто не мог и не хотел защитить в этом доме.

Когда Фазылджан начинал рассказывать Саиде о своём детстве, у него всегда на глазах появлялись слёзы. Как же сильно обижали его старшие братья! Стоило ему оказаться в сарае или в огороде одному, ловили его и стегали по заднице, спустив с него штаны. При этом предупреждали: «Не смей жаловаться отцу! Ещё больше попадёт! Никому не смей жаловаться!» Чем больше плакал и орал мальчик, тем веселее было парням!

Когда мальчик подрос, ему доставалась самая грязная, самая трудная работа, самая невкусная и несвежая еда. Суп остался и скис – Фазылджану, картошка подгорела – Фазылджану, хлеб не пропёкся – Фазылджану. Если в хозяйстве сломается какое либо орудие труда, конечно же, никто не сомневался – сломал Фазылджан. Если кто-то оставил калитку в огород открытой, туда зашли козы и коровы, поели овощи, кто виноват? Конечно же, Фазылджан. Он не запер калитку. В общем, какое бы плохое дело не случилось во дворе и дома – всегда крайним был Фазылджан.

Но на этом мучения из-за того, что он сын от второй жены, не закончились. Вырос мальчик, стал юношей. Отец послал Фазылджана служить на царскую службу вместо старшего сына. Поехал Фазылджан служить, обливаясь горючими слезами, за того самого, кто больше всех его обижал и унижал.

Фазылджан попал на службу в Польшу. Три года, как положено было тогда, отслужил. А получилось неплохо – мир повидал, много чему на службе научился, многое познал. Но, самое главное, научился прекрасно говорить по-польски! С тех пор у него кличка – Поляк. А ещё Фазылджан научился говорить по-русски, так же хорошо, как сами русские! Он вернулся в деревню другим человеком!

Не успел погостить дома, как следует, пришла повестка с приглашением на царскую службу – теперь самому Фазылджану. Делать нечего, обливаясь слезами, снова поехал на службу. Но ему очень повезло – он снова попал в Польшу! Ещё три года отслужил там. Снова много чему учился, возмужал, окреп. За это время в стране скинули царя, война с Германией закончилась, в России прошла гражданская война, и окончательно установилась Советская власть. Много чего за это время было, но Фазылджану повезло – он вернулся в деревню живым и целым, ещё более развитым и повидавшим мир.

В этот раз, приехав в деревню, в дом отца Тухватуллы Фазылджан заходить не стал. Остановился у дальней родственницы со стороны матери. Сразу же стал строить маленький дом на краю деревни. Дом был, как баня, но это было неважно. Зато был свой! Женился на девушке по имени Амина, в которую был влюблён ещё с молодости, и стал жить своим хозяйством. « Я даже топор в наследство не получил из родительского дома!» – рассказывал отец с горечью Саиде. Очень было жаль Саиде отца!

Только один раз зашёл в родной дом после возвращения со службы Фазылджан – забрать свою мать к себе. До сих пор мать так и жила в доме Тухватуллы, терпя унижения и оскорбления со стороны старшей жены, самого Тухватуллы и его сыновей. Как только пришёл сын и сказал: «Мама, хватит тебе терпеть унижения и жить в этом доме! Собирайся, и уходим со мной!», – бабушка Саиды собрала в узелок несколько платьев, несколько своих платков, бишмет, и выбежала из дома Тухватуллы за своим сыном! Видно, ей жизнь здесь была совсем уже невмоготу! Всё это случилось при старшей жене. Сам Тухватулла отсутствовал. Потом он пытался вернуть вторую жену обратно в свой дом, то угрожал, то упрашивал, обещая ей счастливую жизнь, но бабушка Саиды никак не соглашалась вернуться – наелась сполна. Стала жить с сыном и невесткой, няньчиться с внуками. Умерла она рано. Саида не видела свою бабушку.

За это время в старне окончательно установилась Советская власть, продразвёрстку заменили продналогом. Жизнь стала веселее. Если в продразвёрстку вооружённые люди приходили во двор и забирали всё, что выросло и что созрело, не оставляя ничего тем, кто всё это вырастил, то после выплаты продналога даже небогатым крестьянам оставалось что-то, чтоб не умереть с голоду. Это уже было счастье! Но это было не всё! Как раз в те годы предприимчивым людям дали возможность разбогатеть. Кто же знал тогда, что это – временно, что очень скоро все богатства отнимут и за предприимчивость накажут?

Фазылджан, очень предприимчивый и толковый человек, стал заниматься тем, что покупал скотину у своих деревенских и из соседних деревень, резал и продавал мясо. Дело быстро наладилось. Не прошло много времени, он построил новый большой дом. На речке поставил мельницу и стал молоть муку для округи. Но долго пользвоваться мельницей не удалось: отняла Советская власть. Не только мельницу, но и всю приобретённую землю, всю скотину, всё ценное в доме, даже всю посуду! Выдернули из-под лежащей на лежанке больной матери тулуп, не предупредив. Она осталась лежать на голых полках. И это были не чужие люди, а свои же односельчане!

Самого Фазылджана с несколькими односельчанами отправили на принудительные работы на три года – копать Беломорканал. Отец Саиды выжил, хотя там, в ГУЛАГе, условия для жизни были просто ужасные. Живучий человек он, Фазылджан! Неужели сейчас отец не выкарабкается?

Конечно, он надорвал здоровье на Беломорканале. Но, отбыв наказание и вернувшись домой, тоже не попал в рай. Родителям Саиды не разрешали держать даже козу – потому что Фазылджан считался политически неблагонадёжным человеком! Но отец выход нашёл – их коза жила в сарае соседки!

Когда началась Великая Отечественная война, отец и мать проводили четверых сыновей на фронт – Саида уже сама была свидетелем этого ужаса. Как же выдержали отец и мать? Аллах помог, благодарение Аллаху! Отец – очень верующий человек, всю жизнь не прекращал читать намаз. Его ещё в малолетнем возрасте мать научила совершать намаз и читать Коран. Вера помогает человеку жить.

Саида тоже в девичестве читала намаз. Перестала, когда попала в эту семью. Пришлось перестать. Как только поженились с Каримом, был такой случай. Рано утром, до того, как встал муж, до того, как пойти доить корову, Саида, сделав омовения, принялась читать намаз. Когда совершала поклон до земли во славу Аллаха, касаясь лбом до пола, как принято во время молитвы, покатилась носом вперёд от пинка сзади. Оказывается, Карим проснулся. Ему не понравилось, что Саида стала читать намаз. « Никогда больше не смей читать намаз. Вот ещё чего удумала! Нашла на что время тратить! Иди доить корову!» – суровым голосом сказал Карим.

Да-а, к сожалению, в семье Шенгерея никто не читает намаз. Бибинур-иней всё время молилась, лёжа в постели, и свёкор постоянно читает молитвы, а Латифа даже молитвы не знает. У Саиды же и мать всю жизнь намаз читает пять раз в день, как отец. Очень уж в согласии живут друг с другом у Саиды отец с матерью, мирно, дружно. Ай, Аллах, что же будет с матерью, если отец умрёт?

«Йа, Ходай, дай нам всем терпения!» – молилась Саида. Отец её так учил: всегда, какая б не случилась беда, просить терпения у Аллаха. Саида чувствует: отец действительно лежит при смерти. Но он не покинет этот мир, пока не попрощается с Саидой!

3 часть

Загадка без отгадки

Дети – украшение дома

В последние дни отца Саида была в деревне Кызылтау. Старика похоронили в солнечный летний день, когда прошла земляничная пора. Проводить в последний путь Фазылджана собрались не только односельчане, но и люди со всех окрестных деревень. В горячую сенокосную пору они отложили все свои дела, и кто-то приехал, кто-то пришёл пешком попрощаться с Фазылджаном, преодолев путь в десять-двадцать километров. Вот каким человеком был отец Саиды!

Мать Саиды осталась в большом доме одна-одинёшенька. В деревне, конечно, живёт сноха, вдова успевшего жениться до войны старшего сына. Есть единственная внучка от четверых погибших сыновей. Они будут навещать её. Саида и Мунира часто приезжать к матери не смогут. Обе живут неблизко. Мунира беременна. У Саиды два маленьких ребёнка.

Пожив чуть-чуть у матери, разъехались по домам.

Вернувшись домой, Саида окунулась в в каждодневные заботы. Сразу же вышла на колхозные работы. Целыми днями с бабами косили сено, горох, пололи, собирали урожай. За детьми присматривал Шенгерей. Латифа стала совсем бестолковой. Заняла ту же комнатушку, ту же кровать, где раньше лежала Бибинур, стала целыми днями лежать, вставая только по утрам ненадолго для того, чтобы заваривать своё зелье. Хоть и не участвует в работах по хозяйству, как-то сумела весь огород засеять маком – летом огород стал просто прекрасным от ярких цветов!