Оценить:
 Рейтинг: 0

МОЯ БОРЬБА за народ

Год написания книги
2021
<< 1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 >>
На страницу:
17 из 21
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Социальная напряжённость в Украине, как предвестник краха общества, возрастает день ото дня. Вот её некоторые, наиболее важные признаки:

1. Массовое обнищание людей, с одной стороны, и гигантское, по сути, бандитское обогащение олигархов, с другой стороны.

В обществе произошли громадные перераспределения материальных благ. Из общества социального равенства Украина и другие союзные республики бывшего СССР превратились в общества социальных контрастов. Минимальная заработная плата по покупательной способности миллионов людей уменьшилась в десятки раз, в то же время доходы элитного круга бизнесменов превышают минимальный прожиточный уровень в тысячи раз. Большинство граждан Украины получают многократно меньше, чем того необходимо для нормальных условий жизни. Многие находятся на грани нищеты и голода или давно переступили её.

Почему так произошло? В бурном потоке прорвавшейся плотины общественных катаклизмов, связей и взаимоотношений пошла крупная рыба сверхприбылей. И кто не спал, тот её и поймал. Для этого необходимы были, кроме чуть выше среднего уровня кругозора, небольшого аналитического Ума, желания и возможности риска, деловой хватки, ещё и низкий духовный и моральный уровень. И вот на бурлящей поверхности этих событий, как из морской пены, возродились чёрные корабли новоявленных нуворишей с тёмным внутренним содержанием и таким же следом своих поступков и деяний.

Никакое богатство не может ниоткуда взяться и никуда деться – своего рода закон сохранения богатства общества. Оно, в силу появления новых законов (точнее, беззакония) отобрано у масс и перекочевало в карманы единиц «предприимчивых» бизнесменов.

Ещё некоторое время будет продолжаться «творческий поиск» источников сверхприбылей, глубоких ниш, где водится в мутной воде крупная рыба – сверхприбыль, пока страна и люди совсем не обнищают.

Не пора ли национализировать сверхприбыли незаконного происхождения, пока они ещё не все перекочевали в зарубежные банки и не пришли к власти, таким образом создав для себя броню самозащиты?

2. Обнищание страны в целом. Неудержимое уменьшение национального богатства страны. Отток его в развитые капиталистические страны. Миллионы и миллиарды долларов, как результат проданных по бросовым ценам сырья и материалов, и других афёр, оседают на частных счетах физических лиц в зарубежных банках.

3. Моральное обнищание людей. Ломка их принципов, норм поведения. Моральное обнищание общества в целом. Человек теряет своё достоинство и честь. Причиной этому является выбор между физическим существованием с попранием законов и моральных норм, и смертью. Человек прекращает существовать как духовная личность. Он стремится физически выжить. И ради этого выживания на алтарь физической жизни, жизни тела выкладывает свою Душу, честь, совесть, достоинство, мораль.

4. Рост преступности. Основным мотивом преступлений является стремление незаконным путём получить средства к существованию, к жизни, чаще всего, к «красивой жизни». Особо необходимо выделить мотивы преступлений, связанные с необходимостью физического существования. За эти преступления не стоит, на наш взгляд, сурово наказывать. Так как само общество и создавшаяся в нём ситуация не позволяет человеку физически выжить. И вина в этом, прежде всего, общества. Ведь никто не будет спорить, что Человек должен жить. Вина в том, что кто-то или что-то мешает Человеку жить и даже прямым или косвенным образом лишает его жизни, полностью ложится на этого «кто-то» или «что-то». Ведь в законодательстве предусмотрено самое суровое наказание Человеку за то, что он лишает другого Человека жизни. Почему же не могут быть наказаны те, кто создаёт невыносимые условия для физического существования Человека, то есть косвенным образом, медленно лишают его жизни? Может быть, здесь существенную роль играет фактор времени? Мгновенная смерть по чьей-то вине – это убийство, а медленная смерть, опять же, по чьей-то вине – не является убийством? Что не должно быть. Насильственная смерть есть насильственная смерть.

Человек имеет право на жизнь. Это одно из самых первых и важных прав Человека. Причём, на жизнь, не только, как физическое существование, но и на духовную жизнь, что для Человека является основным отличительным признаком от других обитателей Природы. Его же лишают права даже физической жизни, не говоря уже о духовной.

5. Падение духовности.

Общество сильно даже не количественными и качественными показателями физического существования в нём его членов, а, прежде всего, уровнем духовности большинства его членов. Поэтому первым признаком, предвещающим крах общества, является снижение духовности большинства людей, его составляющих.

Почему это происходит?

В результате глубинных причин, составляющих основу тенденций развития общества, в нём полярно меняются ценностные критерии, определяющие поведение, поступки, действия и в целом мировоззрение людей. Белое превращается в чёрное, а чёрное – в белое. Зло возвышается в ранг Добра, а Добро становится всеми гонимо и презираемо, как какой-то анахронизм или атавизм. В обществе создаются условия, неблагоприятные для роста духовности его членов. Более того, принимаются меры, направленные против развития духовности. Такое насилие для элитной (духовно, по уровню культуры) части общества становится невыносимым, так как в духовности заключается смысл их жизни. Чаще всего, они ищут и находят более благоприятные в духовном отношении условия жизни.

В конце концов общество превращается в свору варваров, набрасывающихся и уничтожающих последние остатки духовности. Если ранее, в прогрессивно развивающемся обществе, с ростом духовности, культуры и благосостояния его членов – белой вороной считается никчемность, грубость, низменность духовных стремлений и интересов, то в варварском обществе, наоборот, белой вороной признаётся человек с высокими моральными нормами поведения, духовности и культуры и он отторгается и уничтожается этим обществом.

Такое явление, если оно происходит не на кануне Конца Света, носит локальный характер, но, может быть, и отражает закономерность развития всего человечества. Худое общество должно само себя уничтожить. Оно так и делает. Уничтожая свой цвет, худое общество выбрасывает себя из круга высокоразвитых обществ с высокой культурой и духовностью. И опускается на дно. Становится обществом низшего сорта с соответствующим отношением к нему других обществ.

Такая участь СССР была предрешена ещё в октябре 1917 года, когда новый режим с лозунгом «мы старый мир разрушим» стал уничтожать цвет общества. Далее всё это продолжалось в 30-х годах под лозунгом борьбы с врагами народа. А затем – то же самое – под лозунгом борьбы с диссидентством и инакомыслием. И так до конца 80-х. Затем опомнились. Но было уже поздно. Всего, чего общество могло лишиться, оно уже лишилось. Только с чем оно осталось? А осталось общество с тем, что ныне есть: коррумпированная и казнокрадущая власть, создавшая наиболее благоприятные лжедемократические условия и пути своего движения к власти посредством глобального одурачивания народа во время выборов (подкуп гречкой и продовольственными пайками, и даже откровенно – взятками в несколько сот гривен, а также не так грубо, но изощрённо тонко путём оболванивания через массированную информационную атаку, в том числе, через средства массовой информации)…

Я считаю нормальным процесс иммиграции людей с высоким уровнем духовных стремлений из общества, в котором создаются невыносимые условия для их духовной жизни. Закономерность процесса оттока личностей в область, наиболее благоприятную для них, поясняется тем, что общество, их отторгающее, видит в них своего могильщика. Отторгающее общество и передовые личности принципиально взаимоисключающие, как пример инородного тела в живом организме. Общество, принимающее передовые умы нуждается в них. Оно видит в них условие своего развития и дальнейшего процветания. Поэтому термин «утечка умов» не совсем верен. Умы не «утекают», умы отторгаются. Отличие людей высокой духовности, к которым относятся и прогрессивно мыслящие люди, состоит в том, что они свою духовную свободу, возможность творить, реализовать себя в объектах общечеловеческой культуры, ставят превыше всего, в том числе, выше материальных благ и даже, зачастую, выше своего физического существования.

Расширяя наш кругозор до уровня общечеловеческих интересов, резонно задать вопрос: «Почему мировая культура, человечество должны терять своих лучших сынов, недополучая гениальные творения их ума? В связи с тем, что какой-то варварский народ решил уничтожить свои прогрессивные умы, мешающие его нечистоплотным деяниям?»

Цвет общества – это цвет всего человечества и он должен служить человечеству. Только человечество имеет на него право. Поэтому я считаю, напрасны моральные терзания многих великих умов, касающиеся вопросов патриотизма, родины и тому подобное, когда дело касается общечеловеческих интересов. Всё дело в другом. Талантливые люди – это продукт общества. Общество, условия жизни проявили у них талант, который мог появиться только в данных условиях, в данное время и в данном месте и только у них. И только в данном месте они могут наиболее эффективно проявить свой талант. Они своей внешней аурой миллионами нитями связаны с той частью мира, которые их породил. Оборвав эти нити, они могут лишиться всего, в том числе и таланта. Поэтому многие умы остаются и предаются в руки инквизиторов.

Если общество уничтожает свой цвет, оно уничтожает своё будущее, оно его лишается. Оно обречено.

Как спасти его? И можно ли спасти общество, которое уже несколько десятилетий стремится к своему самоуничтожению? Когда у многих членов общества уже укоренилась страсть к этому и в связи с этим уже сложились определённые представления, взгляды и убеждения, нормы поведения, ставшие их неотъемлемой составной частью.

Путь спасения общества, на мой взгляд, – это возрождение духовности и культуры вообще и в каждом члене общества. Основную роль в этом может сыграть религия, Вера. В семнадцатом люди были лишены Веры. Кощунски, с помощью страха смерти и примеров реальной смерти из душ сотен миллионов людей вырвана Вера, которая была в основе жизни многих поколений предков, обеспечивающая их прогрессирующее развитие. Вырвана с корнем Вера в Добро и принудительно навязана вера в Зло, во имя честолюбивых интересов новых властелинов. И это им удалось. Возможно, случайно, но вероятней всего, всё было просчитано до мелочей. Смена веры произошла после физического уничтожения людей высокого духовного уровня, для которых их Вера, мировоззрение, мораль были выше цены их собственной жизни. Оставшиеся в живых истинно верующие были физически изолированы от общества, другие свою веру глубоко спрятали внутри себя. Я сам вспоминаю, с каким страхом я всякий раз подходил к церкви в своём родном городе Красноармейске Донецкой области в начале семидесятых, озираясь по сторонам, чтобы меня, комсомольца, никто не увидел и не выгнали из комсомола и института. В период всеобщего гонения веры в Бога, я, благодаря своим предкам, сохранил в себе истинную веру и донёс её до сегодняшнего дня. Но тогда, в течение семидесяти лет, эта Вера была загнана властью в глубокое подполье.

Появилась новая вера в светлое будущее – коммунизм. Часть верующих были соблазнены новой верой тем, что в принятом моральном кодексе строителя коммунизма были отражены Заповеди Иисуса Христа. Существенная разница состояла в том, что Заповеди даны для спасения Души человека, а моральный кодекс был ширмой для земных властелинов в свершении ими, противоположных своему кодексу, низменных плотских делишек. Тёмные силы окутали всю страну, накрыли её своим чёрным покрывалом. Взрывались святая святых – столетиями существовавшие храмы, расстреливались тысячами проповедники-священнослужители. Страх сковывал мысли и волю людей, не давая возможность отстоять свои святыни. Власть пыталась таким образом убрать своего основного конкурента – истинную веру в Бога и утвердить единственную власть – ложную веру в себя.

Но неужели народ – это стадо баранов, которое можно так легко обмануть, повести туда, куда захотелось земному властелину – к гибели? Что же явилось той волшебной дудочкой, с помощью которой был заворожен и пленён целый народ? И что надо сделать для того, чтобы звуки этой свирели не зазвучали в каком-либо другом месте нашего земного шара?

Сотни миллионов людей были обмануты ложной верой в светлое социалистическое, а затем коммунистическое будущее. Мы не исключаем возможности того, что среди многих направлений общественного развития коммунизм может быть перспективным направлением развития. Но при вполне определённых, созревших для этого, условиях.

А пока мы имеем то, что имеем. Страна стремится к своему краху. Сегодня более гуманного общества, заботящегося о своих членах, их благосостоянии, интересах, защищающего их в любом конце Земного шара, чем капиталистическое общество, в частности США, в мире пока нет. Все лидеры бывших союзных республик, все их парламенты признали это. И с семидесятилетним запозданием на обломках недостроенного коммунизма пытаются строить каждый себе капитализм. А что получится в результате таких шараханий из крайности в крайность, легко предвидеть.

Мировое сообщество сделало попытку противостоять нашествию варваров в виде, так называемой, «империалистической интервенции» в восемнадцатом году. Однако, недостаточно активно. Может быть, мировое сообщество недооценило всей злокачественности опухоли, возникшей в «отдельно взятой стране»?

Сегодня довольно успешно очаги опасности освобождаются от оружия массового уничтожения с помощью экономических мер. Далее они будут изолированы. Локализируется зараза, чтобы она не могла распространиться на другие общества. И уничтожится. Или представится возможность самих себя уничтожить. Возможно, учитывая гуманность мирового сообщества, может быть предпринята попытка «перевоспитания заблудшего сына», оздоровления и, после некоторого периода «санитарной обработки», возвращения в здоровую семью мирового сообщества. Но, в наказание за его блудливость, отведёт ему место и роль на своих задворках. Да «блудливый сын» и этому будет рад. И пройдёт еще не одно поколение, пока из оставшихся, ещё живых зачатков, не возродится здоровый моральный Дух вновь возрождённого Народа.

Всё зависит от тенденций движения мирового сообщества, человечества и мира в целом.

4 ноября 1994г., Запорожье.

Крах

Ступивший на стезю краха, краха достигнет.

Мировое сообщество, как живой организм, состоящий из стран и народов. Историческая хищная сущность их сохранилась и по сей день. Социализм попытался путем призрака-марионетки, управляемого из Москвы, насильственно направить страны и народы по пути к «светлому будущему» – коммунизму. Но не рассчитал своих сил и возможностей. Сам себя отбросил до уровня первобытного строя. А ведь нынешнее состояние бывших социалистических республик иначе и не назовешь.

Единственная цель первобытного человека – это выжить физически. И, прежде всего, добыть пищу. А разве не та же мысль сегодня у десятков миллионов украинцев, русских, белорусов и людей других национальностей бывшего СССР? На улицах сплошные тачки, сумки, толпы людей с горящими глазами, в которых выражена одна лишь мысль: где, что и подешевле купить, чтобы зажатых в кулачке «бумажек» хватило на все, что необходимо, чтобы прожить ближайшие день, два, неделю. И редко у кого мелькнет мысль о возвышенном, человеческом. Всё больше – о земном, о хлебе насущном. Не страна, а один сплошной, огромный обнищавший до предела базар!

Интеллигенты – цвет общества, страдают в наибольшей степени. Их труд, высоко ценимый даже тысячелетия назад, в период расцвета Древнего Рима и Древней Греции, сейчас не стоит и ломанного гроша. Как при нашествии варваров. Интеллигенты наиболее остро ощущают на себе, как страна стремительно катится вниз, исчезая в чёрной дыре. И ничего поделать не могут, так как основное оружие у них муза, творчество. Они лицо общества в период расцвета и обуза в период краха. На них срывают своё зло мужланы, возможно, из зависти, злобы, которую они копили всю свою жизнь за свои неудачи в жизни, за свой низкий социальный уровень, за своё наследство или, больше всего, за свою лень, не позволивших им выскочить из упряжки «ломовой лошади». Из общества интеллигентов изгоняют как трутней из пчелосемьи. Сажают на голодный паёк, а затем и вовсе не допускают к кормушке. Более того, иногда учиняют физическую расправу, что в обществе насекомых или животных одного вида вовсе не бывает. В воздухе как чёрный мираж витает клич «Бей интеллигенцию!», в любой миг готовый обрушиться за головы элиты человечества.

В период общественного краха люди черствеют Душой. Но, может быть, это естественная реакция в целях выживания? Включаются природные инстинкты. И все люди, всё общество страны краха живёт одними животными инстинктами. Инстинктивно совершаются поступки и любые дела, принимаются таким же образом решения. Всё это вызывает массовый психоз, который увлекает всех, даже мало-мальски колеблющихся.

Возникает паника. Наиболее сильные и отчаянные, движимые только своим «Я» выскакивают из тесного кольца их окружающего и по головам, по трупам устремляются к спасительному выходу. Гибнут люди.

Где же рука помощи? Откуда её ждать? И будет ли она?

Вряд ли. Потому что по законам Природы, любая зараза автоматически изолируется от живого организма. При гангрене обычно даже удаляется часть тела живого организма. Так же и в обществе. Потому мировое сообщество – это живой организм, состоящий из стран и народов при достижении определённого уровня возможного краха (заразы) – делает «железный занавес». И пусть они, как пауки в банке!

3 ноября 1994г., Запорожье.

Из акульей пасти – спасенья нет!

В развитых капиталистических странах периоды экономических кризисов чередуются с периодами экономического процветания. Но экономические кризисы не разрушают экономику, государство и страну в целом до основания. И они не сопряжены с политическими кризисами.

В странах бывшего СССР экономический кризис более глубокий, более продолжительный и затрагивает основы жизнедеятельности государства, страны. Он происходит одновременно с политическим кризисом. В Украине всё происходит гораздо более высокими темпами, и более болезненно. Стремительными темпами разрушается экономика страны. Трещит по швам корабль государственного устройства Украины. Во всём беспорядок и анархия. Официальные законы прекращают действовать. Вступают в силу неписанные законы и правила.

В проёмах разваливающегося корабля появляются лазейки, через которые видна возможность получения сверхприбылей, обогащения в таких огромных масштабах и в такие короткие сроки, о которых зарубежные бизнесмены только мечтают. Такое стремительное обогащение возможно было лишь в период «Золотой лихорадки» на Аляске, о которой до сих пор вспоминают с вожделением, с увлечением читают книги, смотрят фильмы. Не исключено, что и о «золотой лихорадке» Украины и других стран бывшего СССР 90-х годов ХХ-го века ещё долго будут вспоминать, писать книги, снимать фильмы, правда, с криминальным оттенком.

Отличие «Золотой лихорадки» Аляски от «золотой лихорадки» Украины состоит в том, что золотодобытчики Аляски брали богатства у матушки-Природы, не нанося ей особого вреда. В Украине происходит национальное, социальное и природное ограбление всей страны, десятков миллионов людей, всего национального богатства и природных ресурсов самым кощунским образом. Под прикрытием официального предпринимательства происходит грабёж «средь бела дня». У покорных и безропотных людей отбираются все духовные и материальные богатства: Отчизна, свобода, независимость, чувство собственного достоинства, безопасность личная и своей семьи, последнюю, заработанную тяжелым трудом копейку и в целом возможность физического существования.

Мы, украинцы, повинны в этом и только мы. Не надо перекладывать свою вину на внешних врагов в лице «москалей» или акул мирового империализма. Мы сделали ряд непоправимых ошибок, за которые должны сами отвечать. На ошибках учатся. Но какой горькой ценой приходится нам расплачиваться за свои ошибки!

Попытаемся представить, что ждёт нас в ближайшее будущее.

Живой организм народа Украины для своего существования требует минимум необходимого: крова, пищи, одежды, бытовых условий, духовной пищи, безопасности внешней и внутренней, в том числе, личной. Но для того, чтобы всё это получать, необходимо его иметь. А чтобы иметь, надо производить своим трудом. У нас ведь рабов и колоний нет. И слава Богу.

<< 1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 >>
На страницу:
17 из 21