Афоризмы[21 - Саша Сим. Мысли на унитазе. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005, с.64.] на тему: «Обнищание»
Бедность – ненасытная прорва.
Не отдавай бедному богатства – он ещё беднее будет, не отдавай богатому – бедного обидишь.
Бедность любое богатство промотает и ещё беднее будет.
И богатству, и бедности есть инерция.
Клочок спасительной земли
Сегодня в Украине 6 соток земли для многих – это возможность выжить.
Я наблюдал как в 6 часов утра от пригородной электрички по огромному полю, поделённому на маленькие клочки земли – огороды, растекаются многочисленные ручейки людского горя. Старушки и старики с тачками-кравчучками, проклиная всех и вся за «благодарность» их честному труду в течение десятков лет и за обещание «заслуженного отдыха», за бесстыдный грабеж их скромных трудовых сбережений «на старость», и что особенно обидно, что кто-то (а кто они не знают и вряд ли узнают, прозреют ли до конца дней своих), разрушил их мечту о счастье, лишил их веры дважды: один раз в Бога, второй раз – в светлое будущее. И эти морально и материально ограбленные старики и старушки торопятся к своим земельным наделам, пятачком жизни на огромном поле надежд. Спешат, надеясь, что за ночь их непосильным, изнурительным трудом не воспользовались лихоимцы. Не одну старушку и не одного старика ждала горечь обиды и разочарования на перепаханному грубыми руками алкоголика, бомжа или другого злодея, пустом участке, где еще вчера были кусты картошки.
Молодые женщины, в четыре утра, оставив под присмотром престарелых родителей, спящими своих малышей и недоспав после тяжёлого заводского труда и домашней стирки-штопки-уборки, торопятся к своим участкам – надежде выжить и прокормить детей. Молодые женщины не могут помнить обещаний коммунизма к 80-му году. Да и комсомола с его призывами в их годы же почти не было. Им проще, меньше обиды, чем старикам. И задуматься: почему так? – им некогда, когда плачут дети и надо думать, как их накормить, во что обуть, одеть. Да и себе что одеть и во что обуться грядущей зимой. Ведь получаемых 200—300 тыс. купоно-карбованцев – этой злой шутке властей, хватит разве что на один хлеб. Отчаяние переполняет их. И выдержит ли маленькое сердце такой удар – не знает никто. Тяжёлые физические страдания глушат всё. По ночам «ломят» суставы пальцев рук, ноющая боль пронизывает ещё молодое тело. Это сотни килограмм оставили свой неизгладимый след. А где же счастье и будет ли оно когда-нибудь – думает наверняка каждая из них. И за что такие страдания? За какие грехи её или её родителей, деда с бабкой? Кто ответит за всё это? Скорее всего, крайних не сыскать. Да их и искать не надо: они у всех на виду. Просто некому их осудить и наказать. Потому что они сами судят и наказывают.
Кто же есть, а если нет, то будет ли тот, кто воздаст всем по заслугам? Молодые мужики, в основном, те, кто обременён «семейным счастьем», движутся в общем потоке. Их меньше, т.к. им проще решить нынешние проблемы. Меньше обязательств, а если таковы и есть, то легко нарушаемы. Им проще добыть хлеб насущный: начиная от простого физического «вкалывания», до криминальных поступков. Или бизнес, который ныне поощряется в практически любых его формах.
В этом потоке людей много других таких же обиженных судьбой. А судьбой ли?
Это начало, а какое будет продолжение и какой будет конец? Сможет ли клочок земли помочь в той степени, чтобы предотвратить худшее, что может быть? Вряд ли!..
31 октября 1994 г., Запорожье.
* * *
Нищим жить – до боли стыдно!
Каждый хам тебя считает быдлом.
Спрячь подальше чувственную совесть
И пиши слезой и кровью жизни повесть:
Кровь и слёзы не твои – народа,
Кучеряво жить – тебе награда!
11 января 2002 г., Киев, Оболонь
Вверх тормашками
В последнее время я пытаюсь перейти жить в новое измерение – жизнь чувствами Души, пренебрегая частично физической жизнью тела и даже жизнью Ума.
Но, к сожалению, чувства, а точнее их имитация, в последнее время повсеместно стали разменной монетой при платежах за блага тела. Хотя чувства Души – самое высокое, что есть у Человека. И многие этим пренебрегают. Более того, ложность чувств стала самым эффективным способом достижения своих меркантильных целей.
Я верю человеку, как самому себе, потому что считаю, что его порядочность, мысли и намерения – такие же, как у меня – благие. И всегда попадаю впросак, что иногда граничит с пределом моей жизни, находится на грани жизни и смерти.
В условиях, которые сложились в Украине на рубеже тысячелетий, жизнь и здоровье Человека настолько обесценились, что их цена опустилась до небольшой суммы «зеленых» или маленького кусочка желтого металла.
По поводу «маленького кусочка жёлтого металла». Меня сегодня в стоматологической поликлинике чуть было не лишили жизни, пытаясь удалить здоровый зуб под золотой коронкой в целях завладения ею. Здоровый зуб удалили, но, несмотря на всякие ухищрения, золотой коронкой всё же не завладели…
Эти две вещи – доллары и золото – туманят многим, особенно молодым, ум, сознание, принуждают их идти на самые невероятные поступки и дела, которые не укладываются в общечеловеческие понятия и представления. В результате – страдают многие десятки, тысячи, а то и миллионы людей, в зависимости от силы власти над ними этого алчного человека.
Не верь человеку! А, поверив, становишься объектом его алчных интересов. Причём, иногда мизерные алчные интересы афериста посягают даже на самое дорогое, что есть в Человеке – на его жизнь и здоровье.
Мир не таков, каковым он нам хочется видеть. Мы его воспринимаем чувствами тела, в основном, зрительно или на слух. Но своё натуральное лицо сей мир показывает только при восприятии его чувствам Души. Чувство опасности подсказывает матери, приведшей свою дочь к алчному и неопытному врачу «жжением под ложечкой», но она игнорирует этот природный инстинкт самосохранения только потому, что доверяется внешней, зачастую, показной и обманчивой мишуре, под тонкой коркой которой находится шар гнили. И дай Бог, выскочить из этой ситуации с наименьшими потерями, не дойдя до грани трагизма. После сказать себе: «хорошо, что так, а могло быть и хуже!»
Так почему мы, миллионы людей, попадаем в такие ситуации? Всё происходит потому, что, во-первых, сам мир перевернулся вверх тормашками. Мораль Человека пала до такого уровня, когда стала обеспечивать его выживаемость в сложившихся сложных условиях жизни. А причина этого в том, что жизнь не может обеспечиваться честным трудом и соблюдением общепринятых моральных норм. Там, где раньше жизнь обеспечивалась честным трудом, ныне честный труд может гарантировать только вымирание и в итоге – смерть. А нарушившие эти моральные нормы, тут же получают за это сторицей и самое лучшее, что только есть в этой физической жизни: дорогие автомобили, квартиры в престижных районах, отдых на самых лучших курортах мира… Но почему человечество допускает то, чтобы самым лучшим пользовались самые худшие с гнилой сущностью? Мир становится вотчиной падших до предела Душой и моралью. И в нём всё меньше и меньше остаётся места для человека высокой духовности, морали, мыслей и чувств. Потому что соблазн очень велик и со скоростью цепной реакции охватывает всё общество. И каждого расставляет на иерархической лестнице на своём уровне, в зависимости от его падения: чем ниже пал, тем выше занял положение. Всё как в зеркальном мире. Сохранившие в себе высокий уровень духовности, оказались в роли немногочисленных жемчужин в зловонной грязи и отходах под ногами жирных свиней, откормившихся пищей низкой морали.
Во-вторых, мы часть этого Мира. И его «перевернутость» не может не оказать на нас влияние, как бы мы не упирались. Потому что с этим Миром и с обществом мы связаны тысячами и миллионами нитей жизнеобеспечения и физического существования. Этими нитями нами управляют как марионетками. Оборвавший эти нити, прекращает существовать физически. Ослабив их до предела – существует «еле душа в теле». И только, ставший необходимым звеном управления, когда допускает, чтобы им управляли и в свою очередь сам усиливает и распространяет это управление на ещё большее число людей, тот жиреет.
И, в-третьих. Перед каждым поставлен выбор его падения или возвышения: от абсолютного духовного падения с наибольшим пределом материальных благ до абсолютного духовного возвышения, что соответствует физической смерти. Последнее равносильно самоубийству.
Как застраховать себя? – Прежде всего, необходимо представить себя в мире окружения хищниками. И организовать свою жизнь в связи с этим: оградить себя от их непосредственного физического воздействия путем повышения безопасности своего жилища (установлением бронированных дверей и решёток на окнах), обезопасить себя вне жилища (приобретением средств личной защиты: газовый пистолет, баллончик и тому подобное). Это всё меры против физического воздействия. Но гораздо опаснее морально-психологическое воздействие. Это эффективное оружие бандитов в «белых воротничках». К тому же, безнаказанное. Так, если первые ходят под уголовным кодексом, то для вторых пока не создан уголовно наказуемый моральный кодекс: им зеленый свет и беспредел. А реализуется это посредством средств массового оболванивания: рекламы по телевидению, радио, в прессе. Человек становится «зомби» и делай с ним что хочешь: можешь его обобрать до нитки, можешь жизни лишить. Первое предпочтительнее, так как второе лишает дохода в дальнейшем. И не надо воровать, грабить или убивать, рискуя попасть в тюрьму, когда есть цивилизованные методы безнаказанно сделать по сути то же самое. При этом защитой могут быть те же методы безопасности: оградить себя от их воздействия. Но в роли бронедверей, решеток и пистолета выступают: благоразумие, индивидуальность и собственное мнение при минимуме личных пороков, на которые, как на благодатную почву сеют свои семя зла бандиты в «белых воротничках», чтобы затем собрать обильный урожай. Таковыми пороками могут быть: алчность, жадность, эгоизм, корыстолюбие и тому подобное.
16 ноября 1997г., Киев, после посещения стоматологии на ул. Мечникова.
Нас пригласили в гости…
Сегодня слово «в гости» для одних становится несбыточной мечтой, для других – стихийным бедствием. Как быстро меняются времена! Ещё десять лет назад для нас украинцев и других «советских», то есть всех людей, воспитанных в духе «широкой натуры», слово «гости» олицетворялось со всегда желанной радостью и счастьем. Приходят в гости, значит, не забывают, помнят и делают своим посещением тебе великое одолжение. Потому что гость несёт добро. Скуден дом без гостей! Мы безмерно радуемся гостю, угощаем его, прежде всего, всей теплотой своей Души и всем тем, что мы, может быть, месяцами не пробуем, что у нас в обыденной жизни редко когда бывает. Мы создаём, прежде всего, для себя праздник Души. А что для человека праздник Души? Это – всё и даже больше, что можно предположить. Такова наша натура. И её не понять ни практичному американцу, ни педантичному англичанину, ни расчетливому немцу. Может быть, у нас проявилось то истинное человеческое, о котором могут только мечтать другие, за пределами одной шестой части обитаемой суши земли.
Но наступают новые времена, ползучий гад проникает в нашу жизнь, овладевает нашим телом и мертвой хваткой сковывает нашу Душу. Человек не в силах его побороть. В результате Человек замыкается внутри самого себя или круга своей семьи. Потому что появляется бесчисленное множество алчущих людей, желающих вторгнуться в настежь открытую Душу с огромной страстью очернить её, сделать подобной себе. Мир не терпит как слишком падших, так и чрезмерно праведных. Как к тем, так и к другим, у него беспощадное отношение. Всем понятно отношение к падшим, изгоям общества. Но почему такое же отношение к праведникам? Падшие оскверняют общество, пытаются увлечь его на дно. Но ведь праведники – это будущее общества! Почему-то все отвергают своё перспективное будущее.
Объяснение этому в закономерностях движения Мира. Перспективное должно доказать свою перспективность своей огромной силой. Перспективное должно и обязано обладать этой силой. На то оно и перспективное. Возможно, ныне, при такой организации Человека нет перспектив?
В результате мир Человека сжимается в точку. Масштабы жизни сокращаются до минимума: от всенародных переходят к региональным, национальным, к семье, своим родственникам и, в конечном итоге, к своему «Я». Но и этим процесс не заканчивается. Человеческое «Я» раздваивается и одерживает верх не из лучших его качеств. В результате скудеет и деградирует как Человек, так и всё общество.
В такой ситуации «гостей» могут себе позволить или щедрые Душой, но глупые, либо расчётливые и умные. Для первых гости – это крах их временного благополучия, для вторых гости – это их бизнес. И будущее процветание. Наступают времена, когда всему и всем даётся оценка не из лучших позиций. Почему-то нашим миром управляют никчемные люди. Кто их допустил к управлению – до сих пор остаётся загадкой. Видимо, действительно ложный путь широк и просторен, а праведный узок и тернист. Широта и простор ложного пути позволяет управлять всеми нами. И только идущий осилит путь. А идти не так-то легко!
При нашей жизни поглощаемая нами севрюжка и изысканные напитки в гостях – это или плоть и кровь радушного хозяина, достигшего всего этого праведным путём, или плоть и кровь многих людей, за счет которых всё это достигнуто неправедным путём. В любом случае, кость севрюжки стаёт поперек горла, а изысканные напитки текут не в то горло из-за осознания истинности их природы. Ведь душа человека – не камень!
Удивляет ещё и то, что в первом и во втором случае вокруг севрюжки и изысканных напитков возникает множество нахлебников, которые кичатся своей незаменимостью в делах хозяина, не понимая мизерности своей роли. Они представляют себя пупом земли, хотя в действительности, ничего не стоят.
Контрасты – они во все времена были контрастами. И не лучший путь отбирать всё у богатых и отдавать бедным. Потому что богатые, среднего уровня обеспеченные – не всегда эксплуататоры окружающих. Бывает, умеренное богатство достигается путём эксплуатации собственного себя, своего интеллекта, собственных физических и интеллектуальных возможностей. И до боли обидно становится, когда тебя под одну гребёнку с паразитами и ловкачами стригут налысо, обирая всё до нитки и пуская по миру нищим. Перед тобой возникает стена, лбом которую не прошибёшь. А понять возникшую ситуацию тебе не позволяют собственные представления о Добре и Зле. Потому что, чаще всего, этим миром управляет Зло. А Добро и Зло говорят на разных языках. Добро никогда не поймёт Зло, а Зло – Добро. Так что же, в конце концов, возьмёт верх?
А ходить в гости и приглашать к себе в гости всё же надо, только не ко всем и не всех подряд…
1 января 1996г., Запорожье.
Перекос цен
Это не они перекошены,
это мы неправильные.
Существует различный уровень понятий. Каждый Человек имеет своё понятие о предметах или явлениях действительности, представление о чём-либо, в зависимости от уровня своего мышления, Ума. Чем выше уровень мышления, более глубокий Ум, тем глубже Человек понимает действительность, тем ближе к реальной действительности. Поэтому у каждого Человека свой уровень, который он сам себе создаёт и за пределами которого он глуп, глух, нем и слеп. Но в силу бесконечности глубины познания Мира абсолютно все люди глупы, глухи, немы и слепы. В среде же людей таковыми считаются только те, кто по уровню ниже некоторого среднего значения.