МОЯ БОРЬБА за народ

Необходим Совет национального спасения на весь период спасения нации, с программой (например, на основе п.п.I—V). Это должна быть главенствующая власть в стране, так как важнее дела, чем спасение нации, нет: всё остальное подчинено этой проблеме. В Совет национального спасения (СНС) должны входить лучшие умы нации и из всех стран мира. Потому что в наихудшие периоды жизни нации власть имущие, приведшие к такому ухудшению изгоняют из своей страны лучших людей. В СНС должны быть включены видные специалисты и эксперты всего мира. А также представители создаваемого Всемирного фонда национального спасения. Всемирный фонд национального спасения (ВФНС) – это не коммерческий Всемирный валютный фонд, а фонд, дающий безвозмездную помощь во имя спасения отдельной нации и мирового сообщества в целом. По типу некоммерческой страховой компании в мировых масштабах. Так должно быть в едином организме человеческого общества. Ведь если у человека заболит нога, рука ведь не будет делать массаж ноге в кредит с отдачей долга после выздоровления? Все народы мира находятся в одной лодке!

Важное должно главенствовать над суетным. Не всегда синица в руке лучше журавля в небе.

В нашем же обществе происходит удивительное явление концентрации приоритетов на всех уровнях с преобладанием интересов нижних уровней над высшими: личные интересы отдельного человека выше, чем интересы семьи; интересы семьи выше, чем интересы страны, государства; интересы государства выше, чем интересы всего человечества. Более краткосрочные интересы преобладают над перспективными. Более мелкие и лёгкие над крупными и весомыми. Все человечество дробится до бесконечно малого и рассыпается в прах. Всё важное и значимое превращается в бесконечное множество суетного и бесполезного. В этом, возможно, и состоит основная причина движения человечества к самоуничтожению. Как в физическом, так и в духовном отношении. В физическом: государство, ставящее свои интересы выше интереса человеческого общества в целом, способно уничтожить или привести к уничтожению всего человечества во имя своих краткосрочных интересов. В духовном – истинная духовность подменяется её эрзацем и суррогатом или вообще исчезает.

Перспективы развития мегаполитики таковы, что после того, как Россия, уничтожив Украину как государство, сама неудержимо покатится (что уже явно намечается такая тенденция) в бездну, тогда можно будет США пустить этот процесс на самотёк, а самим снова переключится на Азийский Восток. Если не будет упущено время и можно будет накинуть на предполагаемого лидера узду, в худшем случае, или лассо с петлёй на шею – в лучшем.

Моё мнение по этому поводу:

России с позиций исторической перспективы, а не с позиций личного апломба нынешнего президента Путина, необходимо укреплять, а не войной разрушать союз с любым государством мира, будь-то маленькое или большое, а тем более с братскими народами и, прежде всего, с Украиной. И укреплять не на позициях великодержавного шовинизма (что при предсмертном состоянии России это смешное безумие), а наоборот, предоставив неограниченные права и возможности национального развития, признав прежние ошибки: и голодоморы в Украине, и бандитскую политику КПСС в геноциде против народов, с гарантией их не повторения. А также вернуть Украине Крым или, если крымчане пожелают в результате истинного, а не под дулами автоматов, референдума, самостоятельности, предоставить Крыму независимость. К тому же признать за собой вину в организации гражданской войны на Донбассе и возместить Украине все убытки по его восстановлению, или же восстановить Донбасс своими силами.

То же самое предпринять и в отношении Грузии, Молдовы, Приднестровья и Абхазии.

И такими своими действиями показать на весь мир своё отношение к народам, с которыми Россия желает быть в союзе. И только тогда, с учётом угрожающей миру гегемонии США и её противостоянию можно будет возродить Мировой Союз Государств, который сможет обуздать любые антигуманные проявления отдельных государств или их союзов, в том числе от самоуничтожения цивилизации в возможной Третьей мировой войне.

Дикая Природа, не настолько она и дикая, чтобы допустить подобное в своей среде. Человеческое общество – это дикий этап развития Природы. Иначе его не назовёшь. Человек – это предел дробления интересов, которое может привести к физическому самоуничтожению. Одни органы растут в ущерб другим, как клетки в раковых опухолях. Всё это может произойти на молекулярном, атомном, внутриядерном и ниже уровнях. Ещё не известно, откуда быстрее всего взорвётся, самоуничтожится наш Мир: изнутри или извне? Но нам кажется, что это произойдет быстрее всего по вине суетного Человека.

Суета может уничтожить наш Мир, если будет преобладать над важным!

17 ноября 1994г., Запорожье – 12 февраля 2015г., Киев, Оболонь.

Слепота[22 - Саша Сим. Размышления о главном. Стихотворения. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005, с.30.]

Зачем умом я нищ и слеп,
И скованы дремотой чувства?
Не потому ль я так нелеп
В своей попытке тщетно-грустной
Познать до дна загадки мира,
Сокрытые за злом кумира.

Не зря как дар был дан Завет,
Зажёг Господь пред нами свет,
Но все вокруг – слепые словно,
Зовутся умными – условно!

1 августа 1998 г., Алушта

Р е в о л ю ц и я

На изломе

Революция – это пробуждение от спячки одних

и освобождение от других.

Любое общество как живой организм: в нём есть силы, способствующие прогрессивному развитию и силы, имеющие обратное действие. В зависимости от соотношения этих сил общество или развивается, движется вперёд, или идёт в упадок, разрушается.

Общество можно представить в виде большого корабля. Изначально общественный корабль движется быстро благодаря заложенной тенденции его развития, движения, свежести движущих сил и отсутствию или незначительности тормозящих сил. Но любая жизнь, в том числе и общественная, настолько разнообразна, что в ней имеются с самого её начала как наиболее благоприятные, так и наименее благоприятные условия для жизни. Наиболее благоприятные условия для жизни, чаще всего, имеют место в тех местах и в тех ситуациях, в которых не требуется особых затрат сил для существования, в то же время возможно получение наибольших живительных сил.

Применительно к нашему сравнению, на корпусе корабля возникают целые колонии ракушек-прилипал, которые создают своё микрообщество с довольно приличными для себя условиями существования. Условия жизни слоя прилипал-паразитов настолько качественно лучше отличаются от условий жизни большинства остальных, обеспечивающих поступательное движение вперёд общества, что количество прилипал-паразитов многократно возрастает из окружающих их слоёв. Они существенно влияют на ход корабля, его скорость и маневренность. Корабль в конечном итоге увязает в вязком и липком своём окружении, его ход замедляется и он останавливается. Но жизнь – это движение. Без движения – нет и жизни. Потому и возникает необходимость возобновления.

Так же и в обществе. С увеличением прилипал-паразитов, число которых пополняется за счёт перехода в их число членов общества, ранее обеспечивавших движение общества вперёд, уменьшаются жизненные силы общества. Замедляется прогрессивное движение общества до такого его критического значения, при котором, на грани жизни и смерти возникают новые революционные силы, которые не дают обществу погибнуть. Революционные силы начинают приумножаться в виде цепной реакции, пополняясь из среды наиболее ущемлённых в жизненных интересах.

Развитие революционных процессов в обществе может быть на некоторое время субъективным образом приглушено, снижено. Например, таким способом, как отвлечение внимания масс недовольных существующей ситуацией на более жизненно важные социальные явления и процессы. Одними из таких явлений могут быть войны местного или мирового масштаба, или угроза их. Ведь что может быть важнее для Человека, как ни жизнь, свобода, независимость? Проблемы более высокого порядка затеняют проблемы более низкого порядка в такой степени, что вторые практически исчезают из поля зрения и ощущений Человека на период существования первых. Такой же принцип заложен и в биологическом существовании Человека, в частности, в его физиологии: более сильная физическая боль «глушит» более слабую.

Тем не менее, никакое временное субъективное воздействие на развитие общества не может нарушить его ход. Что положено произойти по объективным законам движения времени, материи, энергии и социальной сферы, в конце концов обязательно произойдёт.

Революционные изменения в социальной сфере предусматривают качественное преобразование сил, связей и взаимоотношений в обществе. Само по себе общество не может качественно измениться. Оно качественно меняется в соответствии с изменениями его членов. Поэтому в этот период роль и значимость каждого отдельного члена общества многократно возрастает.

В период революционных преобразований общества происходит резкая поляризация его членов наиболее интенсивным способом. В период от начала цепной реакции революционных преобразований и до их апогея – социального взрыва, каждому даётся право, в соответствии с опытом его предшествующей жизни, знаний, интуиции, определиться в своей позиции: по какую сторону баррикады ему быть. Далее определяться будет уже поздно: надо в полную силу отстаивать и отстраивать здание своей позиции. К тому же, кто первый пришёл, тот и больше нашел. А вторые будут «лопатить» отработанную породу с низким содержанием драгметаллов.

Таким образом, революционные преобразования в обществе заставляют практически всех спящих членов общества пробудиться от спячки и активно действовать: одних – за, других – против. Происходит своего рода гигантская встряска всего общества-корабля, в результате которой многие пробуждаются, а все прилипалы-паразиты, тормозящие движение корабля вперёд, отстают от его корпуса, освобождая его ход от вязкого окружения. И общественный корабль с удвоенной энергией движется вперёд, пока снова не увязнет в среде новых прилипал-паразитов. После чего опять произойдёт революционная встряска. И так далее…

«Всё переходит на круги своя».

11 сентября 1994г., Запорожье.

Афоризмы[23 - Саша Сим. Мысли на унитазе. Афоризмы. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005. – 75с., с.75.] на тему: «Революция»:

Сила масс бесспорна, а сила направляющей руки – безмерна.

Когда ещё можно поиздеваться над Властью, стуча под её стенами в сотни пустых бочек, как не во время Революции?

Спешу на Революцию, как на работу.

Днём отработал, а вечером схожу-ка я на Революцию. (Киевлянин).

Японию на весь мир славит «Сони», Америку – «Форд», а Украину – Оранжевая и Евромайданная Революции. Кто что может…

Жизнь пуста и бессмысленна, если ты, хотя бы один раз в жизни не поучаствуешь в Революции.

У нас на Украине пора ввести новую профессию – Революционер.

Любая Революция всегда хорошо начинается, но не всегда хорошо кончается.

Революция – палка о двух концах: одним концом она бьет ненавистную Власть, а другой – может побить и тебя!

Революция. Власть. Движение

Ещё Разумовский говорил, что для власти самый опасный человек – это думающий. Когда человек начинает думать, то всегда задаёт вопросы не в пользу властей. Потому-то власть, зачастую, основывается на насилии над человеком, личностью. А человек по своей сути – свободолюбивая личность. Потому-то, когда он не загружен физической или умственной работой до иссушения мозгов, когда он трезвый и не пьёт до белой горячки, то в его свободной голове возникает мысль о противоречии между его сутью и реальностью, и он начинает ставить перед собой вопросы, а если не находит ответ, то начинает бунтовать. И эти вопросы будоражат массы, заставляют их проснуться и, протестуя, выйти на баррикады, возможно даже под пули.

Так в своём истоке начинаются Революции…

Возможны также и лжереволюции, когда под видом самосознания масс психологически тонко забрасывается в массы ложные идеи-софизмы – такие, которые при верных посылках приводят к ложному выводу. И далее группой людей или партией, или коалицией партий оппозиции существующей Власти используется энергия массового лжереволюционного психоза в своих личных, корыстных интересах. Свергается старая власть, чаще всего, бескровно, так как гуманность в мире возросла настолько, что не позволяет применять для бунтарей жестокие меры времён Иоанна Грозного. К государственной кормушке присасывается новая алчная власть и ворует, набивая себе карманы миллиардами, пока не созреет новая алчная оппозиция, страсть наживы, которой сильнее, чем у существующей власти. И она, эта оппозиционная сила, зная приведенную нами «кухню» создания ложной революционной ситуации, поднимает народ на Бунт. А обычно денег хватает на бутерброды с дешёвой соевой колбасой и второсортный чай, и, главное, – на сооружение трибуны на Майдане для выкрикивания зажигательных лозунгов, типа: «Кучму – геть!» или «Банду – геть!»

Толпа – это самоугасающий костёр. Пока есть дрова, пока и горит. Но когда дрова кончаются: те же психологически зажигающие лозунги и речи с трибуны, а также ухудшаются чисто физиологические условия (питания, проживания, понижение атмосферной температуры, осадки и пр.), происходит затухание костра «революции» и он гаснет.

Но есть и критическая масса в любой революции. Это когда массовый психоз охватывает всю страну, все слои населения, зажигаются и поднимаются миллионы, и эта масса становится трудно управляемой. И достаточно ей приоткрыть Истину и она сможет смять и уничтожить те силы, которые её породили. А далее – анархия и движение в разнос. Пока не уничтожит сама себя. Потому что вечно пылать и буйствовать не может – по открытому нами закону Всеобщего Порядка и Временного Беспорядка, который гласит следующим образом: