Ахилл

Согласно Вергилию, Приам, сам ездил к сестре Гесионе в Саламинское царство, но возвратить ее не сумел и потому собирался силой вернуть ее на родину, для чего давно тайно готовился к войне, строя большой флот и вооружая многочисленное войско.

Другие говорят, что зять Приама благоразумный старейшина Антенор и его двоюродный брат Анхис отправились в Грецию и предъявили требования троянцев возвратить Гесиону перед толпой народа, собравшейся во дворце Теламона, но их не только слушать не захотели, но и с позором изгнали.

Драконций в «Похищении Елены» прямо поет:

– Так как Гесиону не возвратили Приаму, – и вот похищенья причина, из-за которого смерть на народы, мужей и на жен их, с неизбежностью пала…

Вскоре после суда Париса, Приам послал его за Гесионой с хитрыми такими словами:

– Сын, нам дарованный вновь, и судья благородный идейский, зачем ты корабли снаряжаешь, прочные паруса подбираешь? Я не готовлю ни с кем войну, мирно царством своим управляю. Если ж безделье постыло и праздным сидеть не желаешь, то отправляйся послом, Александр, к саламинскому царю Теламону, потребуй мою ты сестру Гесиону; я все-таки царь не последний среди питомцев Зевеса, а он, уж сколько лет, держит деву в позорном плену.

Когда к Теламону явилось посольство Приама – несколько вождей и советников Трои во главе с Александром и красивейший Приамид так царю Саламина промолвил:

– Ныне Приам Дарданид, кто город священный наш возродил и твердыню Пергама, что ты своею рукой вместе с Гераклом разрушил, нам, избранным людям велел илионским царство твое посетить, чтоб ты отдал, мира достигнув, царю родную сестру Гесиону. Ею владел ты по праву войны: сожжена была Троя, стены повержены в прах, не надеялся царь, что восстанет прежний Пергам и что ты плененную деву захочешь вернуть: до сих пор у себя ее держишь. Царскому роду позор – быть в рабстве; виною считают, коль не вернула царю война, что война забрала же; мир наступивший не отдал сестру. За царя, как его сын, вопрошаю: пусть оказалась бы твоя сестра у Приама, и на твои просьбы он бы ответа не дал, – ужель бы стерпел ты обиду? То, что мы просим, – твое преступленье и наш стыд несказанный. Царь наш – Приам, а сестра его все еще в рабстве у греков; негодованьем народ и злобой вскипает дурною, ропот идет средь фригийцев, ворчат, не тая недовольства: "Непреступные стены троянские смог возвести наш правитель достойный, а единокровной сестры возвращенья никак добиться не может".

Ответ очередному посольству Приама был прежний, хотя Теламон влюбился в афинянку Перибею, прежнюю возлюбленную Критского царя Миноса и собирался на ней законно жениться. Это делало положение Гесионы в плену еще более позорным, и послужило одним из конкретных поводов к развязыванию Троянской войны, причем, троянцами и их союзниками, а не греками. У эллинов, разумеется, тоже был не менее сильный повод начать большую войну и тоже из-за женщины – это похищение троянским царевичем Елены Спартанской.

60. Похищение Парисом Елены

Самой распространенной причиной и непосредственным поводом к началу военных действий в Троаде считается похищение троянским царевичем Парисом супруги спартанского царя Менелая Елены.

Многие говорят, что многолетняя Троянская война началась из-за яблока раздора. Имеется в виду яблоко с надписью «Прекраснейшей», брошенное обиженной богиней раздора Эридой, не приглашенной на свадьбу героя Пелея и богини Фетиды. На яблоко претендовали златотронная Гера, могучая дева Афина и, конечно же, богиня красоты и любви Афродита. По велению Владыки Олимпа состоялся суд, а судьей на конкурсе красоты был назначен троянский царевич Парис, бывший тогда пастухом. Юный Приамид присудил яблоко Киприде, и та в благодарность его наградила любовью спартанской царевны Елены, прекраснейшей из когда-либо живших на земле женщин. Гера и Афина, напротив, задались целью покарать Париса и вместе с ним весь троянский народ за обиду, нанесенную им на первом на земле конкурсе красоты. Говорят, что больше всего их оскорбило не то, что троянский пастух яблоко за красоту не им присудил, а то, что он посмел попросить догола их раздеться. Именно эти две могучих олимпийских богини и вызвали многолетнюю войну между троянцами и греками и все время раздували ее пожар, не давая угаснуть.

Особенно сильно гневалась и злобствовала Гера, считая Суд Париса верхом несправедливости, нарочно устроенной Гермесом по приказу ее неверного мужа Зевеса. Париса же она называла самым дерзким из смертных. Любуясь на свое отражение в полированной меди щита, богиня богинь так с благородным негодованием сама себе говорила:

– Где справедливость, главным охранником которой является Олимпиец?! Уже не одну сотню лет на Лесбосе именно я почитаюсь, как красивейшая женщина в мире, и в моем храме ежегодно состязаются самые лучшие женщины в красоте, приплывающие на Каллистеи (конкурсы красоты) со всей Эллады. Что смыслит в подлинной красоте, в этой величайшей гармонии мира этот нагло-бесстыдный варвар – пастух, даже, если он по рожденью троянский царевич? Это все происки против меня Зевса и Килления, его устроителя тайных дел!

Другие суд Париса и его похищение Елены не считают ни истинными причинами, ни поводом для Троянской. Они говорят, что не могла Афродита наградить в благодарность за победу на суде красоты троянского царевича такой наградой, которая привела его к позору и гибели, ведь она задолго до конкурса красоты обрекла Елену на многомужество, и Парис стал ее третьим и отнюдь не последним супругом. И сама Пафийка на этой войне пострадала жестоко: медью острой ее в руку ранил герой Тидид Диомед и могучая Афина кулаком избила ее безжалостно… Кроме того, самые могучие олимпийские богини златотронная Гера и мудрая Тритогенея не могли обидеться на выбор какого-то никому до того не известного смертного пастуха (мало ли кто какую деву считает самой красивой) и обречь на уничтожение многих любимых ими героев и целые города, в которых они почитались. Просьба раздеться от смертного царевича – пастуха тоже не могла задеть великих олимпийских богинь, и они могли даже раздеться не чувствуя никакого стыда так, как раздеваются и купаются в бассейнах знатные жены эллинов при рабах, которых они ни за мужчин, ни за людей не считают.

Как бы там ни было, но царица богов все правильно говорила. Суд Париса был нужен царю олимпийского сонма не затем, чтобы выяснить, кто из богинь прекрасней, а в качестве подготовки к войне, так же, как и клятва женихов.

61. Оскорбление всей Эллады браком Елены

Елена действительно была так красива, что ее прозвали Прекрасной и к ней сватались почти все эллинские цари. Приемный отец Елены царь Спарты Тиндарей взял клятву с женихов помогать ее избраннику, которым впоследствии оказался русокудрый красавец Менелай. Когда Елену похитили старший брат Менелая Агамемнон отправил вестников ко всем царям Греции с такими словами:

– Напоминаю всем бывшим женихам о принесенной вами клятве. Всех же других царей призываю подумать о безопасности ваших домов и жен и так же вспомнить о гордости, ведь оскорбление варвары нанесли всей Элладе, которая всегда подобно маяку, разливает яркий свет славы и справедливости по всей Ойкумене, а теперь этот маяк троянским пастухом осквернен!

Эллины не могли вынести столь нечестивое оскорбление, и под предводительством Агамемнона собралось огромное более, чем стотысячное войско и отправилось на тысяче кораблей в беспримерный поход под высокие стены Трои.

Некоторые, как Дион Хрисостом, рассказывают, что Тиндарей и братья Диоскуры сами выбрали для Елены в мужья троянского царевича Париса (Александра) потому, что он был богаче и могущественнее каждого из эллинских царей в отдельности. Кроме того, так они надеялись избежать раздоров в Элладе, если они предпочли бы кого-нибудь из эллинских царей. Но зять Тиндарея Агамемнон и его брат Менелай, который тоже хотел стать зятем Тиндарея, были очень недовольны этим решением.

Агамемнон созвал всех остальных женихов Елены и сверкая выпученным глазами, гневно объявил трясущимися толстыми губами:

– Все мы жестоко оскорблены, а честь всей нашей гордой доблестью героев Эллады дерзко попрана, варваром грубо растоптана. Наша земля лишилась красивейшей из женщин, когда – либо живших на земле. Ее насильно выкрали из родного чертога и выдали замуж в варварскую страну, как будто среди нас нет никого, достойного быть ей мужем. Елене как урожденной спартанке подобает стать женою только спартанца или в крайнем случае – эллина. Царя доблестной Спарты Тиндарея, который хотел всем угодить и избежать раздоров среди женихов, я извиняю, ибо настоящими виновниками этого нечестивого брака являются царевич Александр и сам владыка Трои Приам, непомерно возгордившийся в последнее время. Мы с моим братом Менелаем призываем всех эллинов, которым дорога честь Эллады, всем вместе пойти войной на Трою, – ведь если мы объединимся, любой город в обитаемой части мира быстро падет. А когда это случится, мы не только захватим очень богатую добычу, но и на многие годы получим господство над прекраснейшей страной, ибо это самый богатый город на свете, а жители его развращены неслыханной роскошью.

Узнав про эту речь Агамемнона, возмутились теперь трояне, и владыка Приам, и особенно храбрейший из его сыновей Гектор, который на совете вождей и старейшин сказал:

– Мой брат Александр получил Елену по закону от ее отца и при ее согласии быть ему супругой, а эллины в лице своего пастыря всех ахейских народов дерзают говорить столь наглые речи. Всем ясно, что эллины давно зарятся на наши честно приобретенные богатства и решили их захватить, как военный трофей. Теперь же они ищут только повода к войне и нашли его в виде брака Александра и Елены. Мы же сами, хотя и сильнее, войны не начинаем, но готовы защищаться от подлого нападения. Посмотрим, чьи жители развращены роскошью, и кто стремится к безнаказанному грабежу, и чьи воины готовы доблестно защищать родных и любимую родину! Мы будем сражаться, терпя любые бедствия и невзгоды…во имя святой справедливости, выше которой нет ничего на свете, а не потому, что мы тоже очарованы красотой законной супруги Париса Елены.

Спрятанный на Скиросе Ахилл сходится с Деидамией

62. Менелай просит Агамемнона собрать войско

Некоторые говорят, что подруга Геры, а также ее вестница и служанка богиня радуги Ирида сообщила Менелаю о том, что произошло у него дома.

Другие утверждают, что русокудрому Атриду о том, что случилось в его доме, пока он был на огромном острове трех морей, сообщили купцы или корабельщики, и он, в благородном негодовании, вместе с престарелым царем песчаного Пилоса Нестором отправился в Спарту и послал вестника к брату Агамемнону в Микены, прося срочно приехать к нему по не терпящему отлагательств делу.

Диктис Критский говорит, что, узнав о происшедшем, Менелай, хотя и был глубоко взволнован похищением жены, однако, гораздо больше возмущался обидой, нанесенной его родственникам. Когда наблюдательный Паламед заметил, что потрясенный Атрид совсем потерял рассудок от гнева и негодования, он сам снарядил для него корабли, оснастив их всем необходимым, и причалил к берегу. Затем, наскоро утешив царя и погрузив на корабль то из доставшегося ему по разделу, что в таком трудном положении позволило время, он заставил его взойти на корабль, и они отплыли. Так, при благоприятном ветре они быстро пересекли Критское море и уже через несколько дней примчались в Спарту. Туда, узнав о произошедших чрезвычайных событиях, уже съехались Агамемнон, Нестор и многие другие греческие цари из рода Пелопа.

Аполлодор же говорит, что, как только Менелай узнал о похищении своей супруги, то сразу отправился в Микены к брату Агамемнону и стал просить его собрать войско против Трои, вербуя героев по всей Элладе.

Многие удивляются почему Менелай не организовал немедленной погони и хотя бы не попытался настигнуть похитителя вместе со своей прекрасной женой по горячим следам, как это сделали Диоскуры сразу после похищения Елены Тесеем? Тесей уже провел реформы синойкизма (совместное заселение) и объединил всю Аттику вокруг Афинского Акрополя, и новый полис стал одним из самых могущественных в Элладе. Тем не менее была выслана погоня, которая в спешке была плохо подготовлена и, дойдя до Тегеи, не имела успеха и повернула назад. Тогда Кастор и Полидевк прибыли в поисках Елены с небольшим войском в Аттику и приступили к настоящим военным действиям, которые вскоре увенчались успехом, и сестру они возвратили…

Как рассказывает Даррет Фригийский, Кастор и Поллукс, как только услышали, что их сестра Елена опять похищена, и похититель троянский царевич Парис, сразу взошли на корабли и отправились в преследование, но поднялась ужасная буря, и больше их нигде не видели потому, что они по решению Зевса стали бессмертными.

Менелай же, хоть совсем не был трусом, многие его называли даже слугой неистового мужеубийцы Ареса, стал, как ребенок, жаловаться старшему брату и взывать о помощи к другим царям.

В «Илиаде» Гера говорит, что она и необорная дочь Эгиоха-Кронида Афина, явившись в Менелаю, обнадежили его, сказав, что, организовав поход на Трою, ее разрушителем победоносно домой он вернется.

Дион Хрисостом в «Эвбейской речи» говорит, что гость (Парис) разорил дом Менелая, похитив, кроме многих сокровищ, и его жену, его дочь сделал сиротой и уехал за море. После этого Менелай немало времени потерял, странствуя по всей Элладе, оплакивая свое несчастье и прося каждого царя о помощи.

Стаций же говорит о праведном гневе, которым была вся объята Европа, безумием битв воспылав. К справедливости, к возмездию цари призывают; конечно, всех по кругу обходит Атрид, чью жену не украли. Он в рассказах своих умножает коварство троянцев: будто бы подло увезли питомицу Спарты могучей, дщерь небожителей, будто бы попрано было все разом кражей этой одной – и закон, и вера, и сами бессмертные боги.

Агамемнон отправил вестника к каждому царю, напоминая о принесенной ими клятве и советуя каждому подумать о безопасности собственной жены (ведь многие из бывших женихов за 10 лет, прошедших после клятвы, обзавелись супругами), говоря при этом, что оскорбление нанесено всей Элладе в целом.

63. Дельфы и Калхант изрекают Агамемнону оракулы

Агамемнон, как могущественный царь златообильных Микен, по предложению брата Менелая был избран верховным вождем всего греческого войска, которое начали собирать остальные цари, собравшиеся в поход на Трою. Перед принятием всякого важного решения у эллинов было принято обязательно советоваться с оракулом. Поэтому Агамемнон сразу после избрания пастырем всех народов Эллады посетил Дельфийский храм, самый прославленный оракул во всей Ойкумене.

Ввиду особенных обстоятельств Атрида пустили не только в целлу, но и во внутреннюю часть храма, куда допускались очень немногие. В этом недоступном для обычных вопрошающих месте – адитоне (святая святых) находился золотой кумир Аполлона. Здесь же было лавровое дерево, священный источник и Омфал из белого мрамора с двумя золотыми орлами, которых Зевс выпустил с западного и восточного пределов мира, а в точку их встречи метнул камень, ставший центром мироздания – Омфалом – Пупом Земли. Дельфийский храм, благодаря всегда сбывающимся предсказаниям оракула стал на многие века средоточием всей Греции.

Агамемнону в лавровом венке и с шерстяной повязкой на голове не пришлось долго ждать встречи с Пифией, которой вдохновенье в душу влагает Делосский бог и грядущее только ей открывает. Сразу по прибытии в Дельфы, утесами грозные, он в сопровождении жрецов профетов вступил в священный покой, чтобы вопросить бога о том, как и когда они победят в будущей войне с троянцами.

Надышавшаяся испарений, поднимавшихся из глубокой расщелины, где догнивал бывший когда-то ужасом для всего Парнаса огромный змей Пифон и, омывшаяся в Кастальском источнике и испившая из него, прорицательница воссела на свой знаменитый треножник, принесенный в дар Аполлону греками после Платейской битвы. Это седалище Феба, выполненное в виде золотой чаши на медной подставке, состоявшей из трех обвивающих друг друга змей, головы и хвосты которых вверху и внизу были обращены в разные стороны, однажды выдернул из – под нее разбушевавшийся Геракл. Затем Пифия молча пожевала душистый лавр, который рос в изобилии у подножья Парнаса и быстро пришла в божественный экстаз. Впав в состояние высокого поэтического вдохновения, идущего от Муз, а не в буйный дионисийский экстаз, Аполлонова Дева без всякого гекзаметра, введенного первой заместительницей бога Фемоноей, быстро голосом идущим, как бы из пупка, изрекла:

– Распря-Вражда меж самых знаменитых ахейцев будет знамением добрым для их долгожданной победы.

Это предсказание дал Делосский бог женскими устами в самом начале бедствий, ниспосланных царем богов на троян и данаев, но Агамемнон его помнил все годы, как свое имя. Вернувшись из Дельф, Агамемнон первым делом позаботился о том, чтобы заполучить в ряды собираемого им войска искусного прорицателя, которому можно было бы доверять. Самым знаменитым в Элладе в то время был халкидонянин Калхант (Калхас). Он был не только сыном прорицателя Фестора, но и внуком лучезарного Аполлона, от которого и получил божественный дар предсказания.

Гомер поет, что Калхас Фесторид, превосходный гадатель по птицам. Ведал, премудрый, он все, что было, что есть и что будет.

Калхант явился к Агамемнону в обычной сетчатой одежде предсказателей, с позолоченным венком на голове. Он был невелик ростом, худощав, но с большой головой, обросшей длинными никогда не знавшими гребня черными волосами и всклоченной темной бородой. В отличие от многих других предсказателей, ослепленных богами за разные проступки (чаще всего – за разглашение божественных тайн), он был не с пустыми глазницами, возможно потому, что в своих предсказаниях он всегда соблюдал осторожность. У него были светло голубые глаза, которые редко смотрели на того, с кем он говорил, он обычно смотрел в небо или наоборот, себе под ноги. Однако, если он на кого-то начинал смотреть, то немигающих глаз уже не отводил, и люди не могли выдержать его взгляд и отводили глаза или начинали часто моргать.

Взглянув пристально на владыку Микен, Калхант не спешно, как бы взвешивая свои слова, дал свое первое предсказание о Троянской войне:

– О Агамемнон, самым могущественный правитель Эллады! Тебе судьба по праву предназначила быть владыкой всех ахейских народов, которые приплывут под мощные стены града Приама, чтоб до основания их разрушить. Сейчас ты собираешь по всей Эллады всех прежних женихов Елены Прекрасной, поклявшихся защищать ее избранника и других царей, которые пожелают участвовать в походе на Трою. Так знай же, что священную Трою невозможно захватить без участия в войне быстроногого Ахиллеса, сына Пелея и среброногой Нереиды Фетиды. Пелид не был среди женихов Елены потому, что тогда ему было слишком мало лет, но сейчас он, несмотря на юные годы, самый могучий воин во всей Ойкумене.

Старший Атрид не выдержал взгляда Калханта и стал часто моргать, но это не помешало ему запомнить прорицание, и он тут же стал думать, как заполучить в свое войско Ахилла.