Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
* * *
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
* * *
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
* * *
Не усвоив приличий, не утвердишься.
* * *
Посещать и слушать злых людей – это уже начало злого дела.
* * *
Слово должно быть верным, действие должно быть решительным.
Древнекитайский философ (его европейское именование – переделка китайского имени Кун-цзы, «Учитель Кун»). Родом из обедневшей аристократической семьи (царство Лу, территория современной провинции Шаньдун). С 22 лет преподавал в собственной школе мораль, язык, политику и литературу, положив начало конфуцианству, философско-религиозному учению, которое, наряду с даосизмом и буддизмом, стало главенствующим в Китае. Этико-государственное учение Конфуция на протяжении многих веков оказывает значительнейшее влияние на развитие и жизненные устои Китая.
Гераклит Эфесский
около 520 – около 460 до Р.Х.
* * *
Своеволие следует гасить скорее, чем пожар.
Древнегреческий философ. Принадлежал к ионийской философской школе (VI – IV вв. до Р.Х.; Иония – греческая область на западном побережье Малой Азии, в городе Милете). Гераклит считается первым греческим философом, попытавшимся определить единую объективно-логическую закономерность, лежащую в основе всякого процесса и состояния. Высказывал диалектические идеи, тем положив начало диалектике как принципу познания бытия. Единым первоначалом всего сущего Гераклит считал огонь, а его вещественным выражением – постоянно изменяющийся космос.
Лаоцзы
VI – V вв. до Р.Х.
* * *
Даже самое хорошее оружие не предвещает блага.
* * *
Если народ не боится власти, тогда придет ещё большая власть.
* * *
Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.
* * *
Наилучшее – добившись успеха, устраниться.
* * *
Народ, делая дела, приближаясь к их завершению, постоянно портит их, а если ты так же осторожен в конце дела, как и в начале, тогда не испортишь их.
* * *
Нет беды тяжелее незнания удовлетворения.
* * *
Причина того, что трудно управлять народом, заключается в том, что народ просвещается и в нём много умных.
Лаоцзы (буквально «старый учитель»; собственное имя Ли-Эр) – легендарный основатель даосизма, исторических сведений о его личности, по существу, нет. Легенды приписывают ему от 160 до 200 лет жизни. По некоторым данным, был историографом-архивариусом при дворе царства Чжоу. Встречался с Конфуцием, ведя с ним дискуссии о превосходстве даосизма над конфуцианством. В основе этого философского учения лежит понятие дао, недоступное познанию и невыразимое в словах начало, в котором воплощены воедино бытие и небытие и разрешаются все противоречия. Дао означает путь человека, основанный на морали, – нравственное поведение, общественный и государственный порядок.
Демокрит
около 460 – около 370 до Р.Х.
* * *
Желающий учить того, кто высокого мнения о своем уме, попусту тратит время.
* * *
Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.
* * *
Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.
* * *
Тому, кто будет властвовать над другими, надлежит сначала властвовать над собой.
Философ-энциклопедист. Родился в фракийском городе Абдеры, много путешествовал, был дружен с Гиппократом; по некоторым свидетельствам прожил более ста лет. Один из основателей теории атомизма – учения о мелкозернистом строении материи. Его гениальная догадка нашла научное подтверждение в конце XIX – XX в. (в частности, в квантовой механике). Полагая, что атомы воздействуют на все человеческие чувства, своё учение Демокрит распространил на духовную и мыслительную деятельность человека.
Сократ
около 470–399 до Р.Х.
* * *
Кого не бьёт слово, того не будет бить и палка.
* * *