Что знает наука, «знает» религия и что хотим знать мы о жизни после смерти

*В немногих случаях, многократные остановки сердца или иные критические события происходили раздельно во время госпитализаций много лет назад. Если никаких медицинских записей не могло быть получено, скромный подсчет целого числа критических событий был возможен благодаря показаниям интервьюируемых и других (родственников и т.д.), присутствующих в то время.

Также несколько человек столкнулись более чем с одним NDE в своей жизни, увеличивая целое число NDEs, сообщенных этими людьми, с 34 до 42.

Таким образом, приблизительный охват NDEs при околосмертных критических событиях в жизнях этих 78 персон был равен 27% (42 NDEs, произошедшие в течение 156-и околосмертных критических событий).

Благодаря этому, мы можем сказать, что – это всеобщий опыт среди людей, переживших эпизод околосмертной бессознательности».

Обобщив статистическую информацию проведенных опросов, доктор Майкл Сабом позволил себе сформулировать следующее утверждение:

«NDE был четко обнаружен у пациентов без сознания, при смерти, и соответствовал трем последовательным моделям: аутоскопической, трансцендентальной и комбинированной».

В приведенной информации, опубликованной в книге М. Сабома, им впервые околосмертные переживания пациентов, переживших клиническую смерть, были разделены на две категории:

– общее количество околосмертных критических событий, которое определяется как некоторый эпизод нахождения без сознания, связанный с близостью физической смерти (ОСП – околосмертный опыт).

– их более глубокая стадия – посмертные видения, пережитые после прекращения (или почти полного прекращения) деятельности мозга, на которой, по словам одного из пациентов переживших эту стадию «он был допущен к „большому секрету“ жизни и смерти» – NDE (ПСП) опыт.

М. Сабом описывает состояние пациентов в этой стадии их словами:

«– NDE интерпретировался почти всеми лицами как «опыт смерти» – то есть, они думали, что умерли или умирают;

– NDE чувство смерти как бы раскрывалось без времени, предоставленного лицу, чтобы сознательно предвидеть близость смерти до потери сознания;

– NDE был «реальнее, чем здешняя реальность. После этого мир кажется насмешкой над реальной жизнью»;

– все лица в данном исследовании, рассказавшие NDE, описывали его как имеющий место вне их физических тел;

– 93 процента лиц воспринимали свою «отдельную сущность» как невидимый, нематериальный объект».

Дальнейшие обобщение и обсуждение результатов исследований околосмертных переживаний, проводимых в течение последующих десятилетий, имеет смысл после их структурирования по базовым категориям ПСП (NDE) опытов – аутоскопической и трансцендентальной.

Для этого приведем описание смыслового наполнения этих категорий.

Трансцендентальные опыты

Трансцендентальные воспоминания являются, пожалуй, основным элементом околосмертных опытов, о которых люди говорят, рассуждая о своем отношении к вопросу возможности существования жизни после смерти.

Собственно, они и являются тем стержневым элементом всех исследований околосмертных воспоминаний, начало которым положила работа Р. Муди [33].

В трансцендентальном же состоянии человек оказывался в другой реальности, за пределами обычного опыта.

Что же представляет из себя трансцендентальное видение?

Самое лучшее описание (хотя их количество, во многом повторяющихся, велико) этого состояния я нашел в интервью, взятого у одного из самых серьезных исследователей околосмертного опыта (ОСО) – К. Ринга [34]:

«Что испытывает человек, переживший околосмертный опыт (ОСО)?

Возможно, лучший способ постичь ОСО, читая определенный текст, – вообразить, будто все это происходит с вами.

Однако здесь имеются два существенных ограничения:

– во-первых, несмотря на наличие единого, общего паттерна, переживания околосмертного опыта сильно различаются количеством элементов, наполняющих первичный паттерн, то есть бывают более или менее полными;

– во-вторых, при более глубоком погружении обнаруживаются несколько различных «веток», по которым можно следовать после проживания основного «ствола» ОСО.

Для нашей цели необходимо представить себе достаточно полный ОСО, который будет происходить по мере продвижения по одной из самых распространенных «веток».

Вероятно, первым будет ощущение необычайного покоя и благополучия. Вы не будете чувствовать боли, вообще ничего телесного.

Вы ощутите такую кристально чистую тишину, какой вам никогда не доводилось встречать раньше. Вероятно, вы будете ясно осознавать, что чем бы все это ни было, в этой всепроникающей атмосфере покоя вы находитесь в полной безопасности и защищенности.

Затем у вас появится некоторое визуальное осознание вашего окружения.

Первым делом вы заметите, что пока что вы – настоящий вы – смотрите на все сверху, ваше тело находится «там, внизу», окруженное группой озабоченных людей. Вы никогда в жизни не чувствовали себя лучше: ваше восприятие стало предельно чутким и ярким, ваш ум, по-видимому, работает в сверхясном режиме, и вы ощущаете себя более живым, чем когда-либо.

Внезапно ваше внимание обращается к манящей густой черноте, вы обнаруживаете себя несущимся сквозь нее, бестелесным, но с безошибочным чувством движения, и осознаете, что эта чернота имеет форму туннеля.

Приближаясь к концу этого туннеля, вы начинаете осознавать некую светящуюся точку.

Свет быстро увеличивается и усиливается, становясь все более ослепительным.

Это очень яркий свет – золотисто-белый, – но он абсолютно безвреден для глаз.

Несравнимый ни с каким другим светом, встречавшимся вам прежде, он открывает перед вами всю перспективу и, по-видимому, не имеет источника.

По мере приближения к свету вас заполняют мощнейшие волны того, что можно описать лишь как чистую любовь, и они пронизывают вас насквозь. Теперь у вас нет никаких мыслей – только полное погружение в этот свет. Время остановилось; это – вечность, это – совершенство; вы словно дома в этом свете.

Посреди этого безвременного совершенства вы, тем не менее, начинаете осознавать, что с этим светом каким-то образом связано определенное присутствие.

Это не личность, и все же какое-то существо, чью форму вы не можете видеть, но с чьим сознанием, кажется, соединен ваш разум.

Присутствие уведомляет вас о том, что вам необходимо принять решение: остаться здесь или вернуться назад.

Как только эта мысль сообщена вам, вы вдруг видите, словно в миллионе одновременно явившихся, но отчетливых и отточенных образов все то, что когда-либо происходило с вами в жизни.

Здесь нет суждения, но, когда эта узорчатая ткань жизни расплетается перед вами, вы постигаете сущность вашей жизни и понимаете с полной ясностью, что должны вернуться, что ваша семья, и особенно дети, ждут вас.

Это последний момент вашего трансцендентного осознания.

Вслед за этим вы обнаруживаете, что находитесь, испытывая мучительную боль, например, в реанимационной палате, не в силах говорить, но в состоянии вспомнить обо всем случившемся с вами до мельчайших подробностей.

Для вас совершенно очевидно, что это не было ни сном, ни галлюцинацией, ни плодом воображения.

Это было реально и абсолютно объективно: это было реальнее, чем сама жизнь».

Описание трансцендентального опыта околосмертных переживаний (ОСП) принципиально отличается от его описания в NDRs [7]:

«… прохождение «сознания» внутрь чуждой области или измерения совершенно независимо от «земного» окружения своего физического тела.