Кармический анализ. Кармические болезни

Минералов – Низший мир

В 1766г. немецкий ученый, вскоре знаменитый русский академик П.С.Палас (1741 – 1811), провозгласил и доказал единство растительного и животного царств и необходимости деления тел природы на два царства: царство живых – население планеты- и царство мертвых – ее территорию. Палас все время придерживался принципа Реди… Елена Петровна Блаватская сообщала, что каббалист Элифас Леви раскрыл тайну так называемых Падших Ангелов, но не озвучивал ее публично, зная истинное значение аллегории в ее религиозном и мистическом так же, как и в физиологическом смысле. До сих пор не открыты полностью функции мозга человека, не объяснены причины наличия «ненужных или запасных» органов в организме человека, хотя эти обстоятельства говорят о готовности человека трансформироваться на более высокий уровень сознания в Системной Иерархии или о готовности выполнять усиленную нагрузку. Как «сотворец Божий», человек наделен правом выбора, дающемуся человеку в момент рождения (по закону Альтернативности), и он сам выбирает в своем развитии свое направление или дорогу в будущее. Ту дорогу, по которой человек идет по жизни в соответствии со своим внутренним нравственным содержанием, натыкаясь и обходя препятствия, которые ему уготованы в соответствии с персональной кармой – судьбой и ее служителями. С. А. Токарев в статье «Погребальные обычаи, их смысл и происхождение высказывает мнение: «И не только в чисто описательном плане, но и в общеисторическом и теоретическом – факты и идеи, относящиеся к погребальному ритуалу, рассматриваются чаще всего как образцы ранних форм быта и культуры человека. Идет ли речь о ранних стадиях развития религии, мифологии, правовых понятий – необходимые иллюстрации подбираются, в числе прочих, и среди обычаев, связанных с ритуалом». Здесь С. Токарев формулирует факт: «Основа погребальных обычаев – это отношения между поколениями». Это говорит о том, что даже умершие люди участвуют в жизни общества своим «инобытием», которое контролирует религия, когда совершаются молитвы за умирающего человека. В момент смерти человек испытывает тягостное чувство страха, томления. По свидетельствам святых отцов, человеку бывает страшно при разлучении души с телом: особенно тяжело душе первые три дня вне тела. При выходе из тела душа встречает Ангела – хранителя, данного ей при Святом Крещении, и духов злобы (бесов). Видит ли что-то человек во время своей смерти, мы до определенного момента знать не можем. Но один из незыблемых законов классической физики – закон сохранения энергии. Если некоторая система тел изолирована от всех других тел и никак с ними не взаимодействует, энергия этой системы не меняется со временем, остается всегда одной и той же. Она может только переходить из одной формы в другую при разнообразных процессах внутри системы. С душой человека связаны моменты рождения человека, а также поминальные обряды и существующие традиции, когда третий день после его смерти выбран для поминовения потому, что существо усопшего человека имело тройственный состав – дух, душу и тело. Девять дней здесь можно сопоставить с ангельской иерархией, а в течение сорока дней Иисус Христос являлся апостолам после своего воскрешения. У человека сорок дней можно увязать с развитием эмбриона, когда на 6-й неделе у зародыша начинается формирование плодного пузыря, который защищает ребенка от механических воздействий. Начало формирования спинного мозга, дыхательной, нервной и кровеносной систем. Появляются 4 пары жаберных дуг. К этому времени эмбрион имеет глаза и нос. К какому органу отнести душу данного эмбриона, который 40 недель развивается в утробе матери, никто точно не скажет.

Энергия сохраняется по той причине, что время однородно, как и пространство. На этом фоне можно поверить в гипотезу о перерождении, хотя она за 2500 лет так и не была доказана. На фоне изложенного можно предположить, что и диагностику кармы в доказательном процессе представить также невозможно.

Третья Карма

Как уже было сказано, закон кармы – это сложно структурированная причинно-следственная взаимосвязь, которая иногда понимается как закон воздаяния. Этот закон можно понимать с позиции воздаяния только таким образом, что человек своими поступками формирует свою реальность. Поэтому и воздаяние будет происходить в зависимости от того, сколько благих или неправильных поступков и мыслей было сгенерировано на протяжении прошлых жизней. Здесь понимается все поступки человека как позитивные, так и негативные. Отсюда ведут начало такие понятия, как «карма склады», «тяжёлая» или «лёгкая» карма. Если у человека «тяжёлая» карма, то её, быть может, придётся изживать на протяжении нескольких воплощений, и она будет продолжать оказывать воздействие на человека в виде жизненных обстоятельств. Такие трактовки понятия закона кармы в некоторых философских школах возникли на основе учения «Вед», где закон кармы понимают исключительно как автономный, когда ответственность за происходящее всецело лежит на самом человеке. В других школах, признающих наличие Бога или верховного существа, которое управляет нашей жизнью, и закон кармы объясняется уже с учетом невидимых сил, от которых также зависит течение жизни во Вселенной. И далее, начиная с сотворения человека – Адама и Евы и последующее их изгнание из Рая, происходили какие-то исторические события.

Каждая историческая эпоха по-своему уникальна и неповторима и, задаваясь вопросом, в чем конкретно заключается уникальность исторических эпох, мы склонны разделять этот общий вопрос на два разных вопроса. Один из которых адресован в прошлое и относится к человеку, начиная от Адама и Евы, а другой – в настоящее, которое относится к территориальной принадлежности человека. Такая разделенность имеет свои основания, когда для какой-либо диагностики кармы необходимо учитывать разные особенности на планетарном уровне, оставаясь в позиции «внешних наблюдателей» по отношению ко всем особенностям биологического явления жизни. Внимательно всматриваясь в окружающий нас мир природы, думающий человек понимает, что всё бесконечное многообразие рождается по определённым природным законам, которые точные и непременные. Масштабный взгляд на природу и её объекты в целях потребления и жизнеобеспечения человечества создал понятие о земле в комплексе её использования. Создал понятие о Географической оболочке Земли – области взаимодействия всех «рабочих», четырёх сфер планеты – атмосферы, гидросферы, литосферы и биосферы. Рождённый природой человек, с помощью труда и разума стал не только активно приспосабливаться к своему природному окружению, но и изменять его в соответствии со своими потребностями не «ожидая милостей» от природы. И принялся создавать среду обитания, часто действуя вразрез со здравым смыслом и природными законами. Нанося своей деятельностью непоправимый ущерб природе, являясь прямым виновником необратимых процессов разрушения природных комплексов. Человек как индивидуум, проявляясь на животном уровне, вёл кочующий образ жизни, обладая территорией, которую мог видеть или обойти за какой-то промежуток времени.

Семья, состоящая из двух или нескольких человек при кочующем образе жизни имела пространство, идентичное тому, которым обладал один человек. Группа семей по родственным признакам или племя испытывают то же территориальное, пространственное влияние, что и семья или один человек. Объединение людей как социальный объект создается для совместных действий в качестве единого целого. Община, состоящая из нескольких семейных групп или племён, имеющая определённую территорию пространства, которую защищало от посягательств соседей. Сообщество, состоящее из нескольких общин или племён, имеющее признаки государственности и определённую территорию (законы и границы). Война была прямым средством для внешнего и косвенным средством для внутреннего объединения человечества от союза племен к переходу к государству и зародышу нации. Без государства невозможен был бы культурный прогресс человечества, основанный на сложном сотрудничестве многих сил. Государство в его духовной сущности есть не что иное, как родина, оформленная и объединенная публичным правом, или иначе: множество людей, связанных общностью духовной судьбы и сложившихся в единство на почве духовной культуры и правосознания. Сущность государства состоит в том, что все его граждане имеют и признают помимо своих различных и частных интересов и целей – еще единый интерес и общую цель.

Для того чтобы гармонично вписываться в окружающее царство природы, человеческое сообщество должно осознать, что собой представляет планета Земля и тот мир, в котором проживает человек. Что скрывается за терминами живой и неживой природы, системы Мироздания, планетарной системы организации жизни. Аристотель даёт понятие мира из пяти стихий, добавляя к известным четырём стихиям пятую – эфир. Материя Аристотеля делилась до бесконечности, не имея пустот, которые заполнены эфиром. Вне вселенной находится только Бог, который постоянно вращает первую звёздную сферу, которая затем механическим путём задаём движение другим сферам, опускаясь до земли. Представляется некий механизм подобия часов, где одна шестерня заставляет вращаться все остальные. В представлении современных учёных, земной шар возник путём сгущения холодной рассеянной материи – протопланетного облака. Согласно теории аккреции Солнечная система образовалась из облака разреженного газа, состоящего из сгущённого водорода и пыли. Силами гравитации облако сжимается, выделяя ядро – солнце и 9 основных протопланет. Материал, удалённый от солнца, постепенно концентрируется в солярное облако, которое при сгущении конденсирует отдельные сгустки материи. По мере дальнейшего сжатия Солнца из сгустков материи образуются планеты, принимающие сфероидную форму. Когда Земля достигла современного размера, она имела плотную атмосферу из газов, выделяемых из внутренних частей Земли. После образования земной коры, размещения крупных форм рельефа – выступов материков и океанических впадин – определилось положение литосферных плит, которое до сего времени считается непостоянным. С начала образования Земли её возраст на основе распространённости изотопов урана, определён в 4,5 миллиарда лет. О происхождении Земли существует много гипотез. И, заканчивая эту тему, рассмотрим Мистическую теорию, вытекающую из разговора Гермеса Трисмегиста с драконом Пимандресом: «И затем из заточённого Света излилось таинственное Святое Слово, которое встало перед дымящимися водами. Это Слово – Голос Света – поднялось из тьмы, как столп великий, а за ним следовали, огонь и воздух, но земля и вода оставались неподвижными внизу. Таким образом, воды Света образовали верхние миры, а воды тьмы образовали миры внизу. Из данной информации, вспоминая библейскую мудрость, с натяжкой можно построить следующую схему:

Твердь

Свет

Воздух

Вода

Земля

Тьма

Огонь

Учитывая, что вариант сотворения мира, описанный в Библии, где Бог постоянно то лил, то делил воду с каким-нибудь элементом, не совсем понятен. Можно считать, что схема, данная Гермесом Трисмегистом, является одной из наиболее вероятных гипотез рождения (создания) земли. С данной гипотезой в основной её части согласен и Платон, и большинство античных и средневековых философов. Современные исследователи дают более доступное понятие процессам формирования земли с несущественной разницей теоретических высказываний. В «Диалектике природы» Ф. Энгельс поставил классификацию форм движения материи в линейной форме. Академик Б. М.Кедров, считая, что на уровне химической формы движения материи происходит дивергенция и неорганическая химия порождает геологическую форму движения материи, а органическая порождает биологическую форму движения материи. Таким образом, движение материи в природе становится нелинейным. При более глубоком анализе формы движения материи, основываясь на критериях выделения форм движения, как наличие саморазвивающейся системы материального субстрата формы движения материи, наличие основного противоречия, существование специфических форм пространства и времени и специфической формы отражения в форму классификации материи добавлена географическая форма материи. В условиях Земли химическая и геологическая форма движения материи не является основным этапом развития «неживой природы» геологической формой движения материи. Генетическая и структурная связь между географической и геологической формами движения материи осуществляется через такой минерал, или горную породу, как вода. Именно вода явилась особым генетическим мостиком от геологической к географической форме движения материи. Постепенное количественное накопление воды приводило к рождению нового, уже географического качества. Когда формировались первичные водоёмы, которые по новому, взаимодействовали с низшими слоями атмосферы, преобразуя её в географическое явление- тропосферу. А.А.Григорьев в своё время не смог доказать справедливость концепции географической формы движения материи. Сейчас это не вызывает сомнения, но справедливо это движение материи только по отношению внутреннего строения Планетного комплекса. В развитии географической оболочки планеты отчётливо прослеживается три этапа: добиогенный, биогенный, антропогенный. Газовый состав, которой по определению французского учёного Антуана Лавуазье в 1774г., имел 78% азота, 21% кислорода, 0,94% инертных газов, 0,03% углекислого газа, 0,03% паров воды и примесей. Атмосфера земли формировалась также в результате биохимических реакций, происходящих в недрах земли. Такой вывод позволяют делать работы учёным. Когда в 1919г. английский физик Э. Резерфорд осуществил первую ядерную реакцию, превратив азот в кислород. Доказав тем самым, что химические элементы взаимозаменяемы в определенных условиях. Слово «газ» с греческого слова «хаос», когда поведение молекул газа в большинстве случаев, можно объяснить только с позиции статистических закономерностей, при многократном повторении случайных связей. В настоящее время можно разделить практически любую жидкую смесь на фракции. Методов разделения веществ много, и одним из этих методов деления является ректификация. Этот метод основывается на том факте, что каждая жидкость кипит при определенной температуре. Для примера можно представить разделение на составные части жидкого воздуха. Известно, что сухой воздух состоит из 78% азота, около 21% кислорода и 1% смеси других газов. При охлаждении газообразный воздух можно превратить в жидкость. Жидкий азот при атмосферном давлении кипит при температуре – 196 градусов С. Для превращения 1 кг. жидкого азота в пар требуется небольшое количество теплоты 201 кДж. Жидкий кислород кипит при 183 градусов С, т.е. при более высокой температуре, чем азот, а удельная теплота парообразования у него больше 214 кДж. Это говорит о том, что азот более летучая жидкость, чем кислород. Поэтому когда в химический стакан налить жидкий воздух, он будет сильно кипеть. При этом азот испаряется быстрее кислорода, концентрация которого (кислорода) в растворе возрастает. В жидкости, находящейся в химическом стакане, будет мало азота и больше кислорода.

Если же парообразную смесь азота и кислорода охлаждать, то в жидкое состояние перейдет больше кислорода. Так как температура, при которой начинается конденсация пара, у кислорода выше. Тогда оставшаяся парообразная смесь будет содержать больший процент азота, чем сначала. Оба процесса – испарение жидкого воздуха и конденсация его паров – способствуют частичному отделению азота от кислорода. Процесс разделения любых составов на фракции достигается в ректификационной колонне. Разрабатывая теорию статистических закономерностей, Чарльз Дарвин вывел закон естественного отбора, объясняя учение Ламарка об эволюционной изменчивости в двойных спиралях молекулы ДНК. Теории Максвелла и Больцмана, теория Вероятности и Второй закон Термодинамики, когда замкнутая система сама по себе переходит из менее вероятного состояния в более вероятное, позволяет теоретическое предсказание направления эволюции какой-либо физической системы. Какой смысл спорить с этими теориями, видя мутации всего живого, после применения термоядерного оружия, вызывающего необратимые процессы в природе. Формула Людвига Больцмана S = klnw, где энтропия замкнутой системы прямо пропорциональна натуральному логарифму термодинамической вероятности замкнутой системы. Закон сохранения электрического заряда Максвелла, когда алгебраическая сумма электрических зарядов в замкнутой системе остаётся постоянной при любых процессах, происходящих в ней. Действие закона сохранения энергии не зависит от времени и энергии связи атомов в молекулах, например, атомов кислорода и водорода в молекуле воды, сейчас такая же, как и миллионы лет назад. Хотя с этим можно и не согласиться, представив иную более рациональную гипотезу. Законы сохранения запрещают для замкнутой системы исчезновение энергии, массы вещества, импульса, момент импульса, алгебраической суммы электрического заряда и др. Системы могут вести себя как угодно, но законы сохранения не могут быть нарушены, не может измениться в мире порядок вещей. Таким образом, формирование географической оболочки земли происходит в течение 3 – 4 миллиардов лет, где замкнутая система планеты постоянно эволюционирует. Лучистая энергия солнца здесь трансформируется и отдаётся в виде обратного излучения и «утечки» некоторой части газового содержания водорода и гелия, которых атмосферная оболочка земли удержать не может. Солнечная радиация даёт 99,8% всего тепла, поступающего на земную поверхность. Лишь 28% общей величины солнечной радиации, поступающей на верхнюю границу атмосферы, определяют тепловой режим земной поверхности. В среднем для всей земли этот приток солнечного тепла составляет 72 ккал/кв. см. в год (Данные цифровые значения имеют аналогию с тетраксисом Пифагора и Тетраграмматоном Древнееврейской тайной науки – Каббалы).

E (hv)
6CO2 +12H2O – — – — С6Н12О6 +6Н2О +6О2

Это уравнение схематично показывает суть процесса фотосинтеза, где при поглощении молекулой хлорофилла кванта света, синтезируются углеводы из углекислого газа и воды.

Процесс фотосинтеза в образовании кислорода до сих пор не изучен потому, что не выявлена та энергетическая сила, заставляющая преобразоваться энергию квантового света в энергию первичного вещества дающего энергию для синтеза органических веществ. Но можно предположить, что этой неизвестной энергетической силой, которой наделён квант света, является так называемая Монада (Дуновение «Оранды» – животворная сила Природы), источник жизнеобразования Солнечной системы из проявления Божественной Триады Дух – Душа – Монада. Как известно, число калорий, получаемых в минуту квадратным сантиметром поверхности, выставленной перпендикулярно к солнечным лучам, является мерою солнечного излучения и носит название «солнечной постоянной»… В результате многолетних изысканий, проведенных американскими учеными Абботом и Фаулем, оказалось, что солнечная поверхность имеет 1,938 малые калории на квадратный сантиметр в течение минуты. В тайных доктринах Израиля рождение мира представлено в виде Большого Человека Зогара, который появляется из воды и, медленно поднимаясь из вод, создаёт свет, землю, небеса, Солнечную систему и далее.

Наиболее полным изложением оккультной пневмотологии человечество обязано Филиппу Аврелиусу Теофрасту Бомбасту фон Гогенгейму, обладателю Королевского Секрета (философского камня). Парацельс верил, что каждый из первичных четырёх элементов, известным древним (огонь, вода, земля, воздух), состоит из тонкого газообразного элемента и грубой телесной субстанции. Воздух, следовательно, двойственен по природе, это осязаемая атмосфера и неосязаемая летучая субстанция, которая может быть названа духовным воздухом. Огонь является видимым и невидимым, различаемым и неразличаемым. Это духовное эфирное пламя, проявляющее себя через материальное субстанциональное пламя. Вода понимается как состоящая из плотной жидкости потенциальной сущности жидкой природы.

Земля также имеет две существительные части, низшая из которых неподвижная, земная, а высшая – прореженная, подвижная и виртуальная. Общий термин элементы приложим к низшим, или физическим фазам этих первичных элементов, а термин стихийные сущности к их невидимым духовным составляющим. Минералы, растения, животные и люди, в мире, состоящем из грубой стороны этих четырёх элементов, а из различных их комбинаций состоят живые организмы. Генри Драммонд в своей книге «Естественный закон в духовном мире» описывает этот процесс следующим образом: «Если мы проанализируем ту материальную точку, с которой начинается жизнь, мы обнаружим, что она состоит из немеющей структуры желеобразной субстанции, напоминающей яйцо. Она состоит из углерода, водорода, кислорода и азота. Имя ей протоплазма. Эта структурная единица, с которой начинается не только жизнь животных тел, но и из которых она строится дальше. Протоплазма, – говорит Хаксли, – простая или с ядром, есть формальный базис всей жизни. Это глина Гончара».

Водный элемент древних философов претерпел метаморфозу и стал водородом в современной науке; воздух стал кислородом; огонь – азотом; земля – углеродом. Парацельс в своих работах часто указывал на духов четырёх стихий: Гномы. Духи земли – гномы, которыми правит король, которого они любят и почитают. Короля зовут Гоб (его подданных часто зовут гоблинами).

Ундины. Как гномы ограничены в своих функциях элементами земли, так и ундины функционируют в невидимой духовной среде, называемой влажным эфиром. Есть много видов ундин имена, которых ореады, нереиды, лимонеады, наяды, русалки, морские девы, потамиды. Своего правителя по имени Некс они любят и почитают. Саламандры. Третья группа стихийных духов – это саламандры, живущие в этом разжиженном духовном эфире, который называется невидимым огненным элементом Природы.

Иногда саламандры видны как небольшие световые шары (видимо это шаровая молния). Сильфы (эльфы). Сильфы живут в элементе воздуха, представляющую неосязаемую духовную среду – эфирную субстанцию, составляющие которой подобны земной атмосфере, но гораздо тоньше. Таким образом, мистические представления древних философов и средневековых учёных об одухотворённости всех составляющих Бытия практически совпадают. Известно выражение алхимиков: «Не жидкое не реагирует». Оно реагирует, но твёрдофазные реакции протекают в тысячи и миллионы раз медленнее жидкостных, их скорость ограничена медленным процессом диффузии. Этим объясняется, почему природа выбрала жидкостное состояние вещества для биохимических реакций. Из всех жидкостей этому условию хорошо удовлетворяет вода, имеющая свойство большой диэлектрической проницательности (Е = 81), благодаря чему она является «жизненным» растворителем, образуя живительный треугольник. Молекула воды состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода, которые разнополярно заряжены и поэтому охотно вступают во взаимодействие с другими молекулами, создавая дождевые капли или снежинки, например. Древнейший фрагмент математики, о котором упоминает Вейль, можно думать, возник при восприятии систем симметрии в самых ранних и более простых декоративных узорах. Другим источником развития теории симметрии, по-видимому, были формы кристаллов. Древние греки открыли пять правильных тел и считали их элементарными «кирпичиками», из которых построен материальный мир: с кубом связывали землю, с октаэдром – воздух, с тетраэдром – огонь, с икосаэдром – воду и с додекаэдром – космос.

Резерфорд установил в свое время, что ядерная реакция между ядрами водорода идет при скоростях частиц, равных от 1300 до 20000 километров в секунду. Без движения нет жизни, но для того чтобы жить, необходимо знать, куда нужно двигаться. Новое тысячелетие встречает нас системой знаний опасного характера, когда уровень новейшего вооружения развитых стран создает опасность для жизни всего человечества. Появилось новое понятие – квант времени, одна из составляющих триединого начала: – Время-Пространство-Энергия, когда временной принцип является наиболее решающим фактором процессов происходящих в материалистических системах Вселенной.

На земле такими первичными системами стали бактерии- прокариоты, которые назывались архебактерии, однако сейчас такая классификация считается устаревшей. Установлено, что археи имеют свою независимую эволюционную историю и характеризуются многими биохимическими особенностями, отличающими их от других форм жизни, которых насчитывается до десятка. Это не только «метаноиды» и другие формы бактерий, способные жить в кислоте или состоящие из иных биохимических строительных блоков, привычных углеродной системы жизни или, например, акрилонитриловой азотосомы. Есть формы жизни на основе кремния, например, кремниевая губка обитающая в морях. Или моль, которая живет, обходясь без воды. Другая возможная форма жизни, которая привлекает внимание ученых, это жизнь на основе бора, серы или мышьяка, биохимия которых уже несколько лет разрабатывается в научных целях. Подобные разработки не понятны, когда, например, производятся попытки фиксации жизни неорганических существ из параллельного мира на основе иллюзорного восприятия мира. Что-то подобное, видимо, ощущал художник Франсиско Гойя, написавший картину «Сон разума порождает чудовищ».

Говорят, что Джеймс Лавлок и Сидни Эптон совместно написали статью под названием «В поисках Геи». Придерживаясь традиционной точки зрения о том, что жизнь зародилась на Земле и процветала благодаря нужным материальным условиям, Лавлок и Эптон предположили, что жизнь таким образом взяла на себя активную роль в поддержании и определении условий для своего выживания. Они предположили, что вся живая материя на Земле, в воздухе, океанах и на поверхности является частью единой системы, ведущей себя подобно сверхорганизму, который способен настраивать температуру на поверхности и состав атмосферы нужным для выживания образом. Они назвали такую систему Геей в честь греческой богини земли. Она существует, чтобы поддерживать гомеостаз, благодаря которому на земле может существовать биосфера.

Основная идея гипотезы «Геи» в том, что биосфера Земли имеет ряд природных циклов, и когда один идет наперекосяк, другие компенсируют его так, чтобы поддерживать жизненную способность. Один из таких циклов связан с гипотезами о рождении нашей планеты. Это и гипотеза о движении литосферных плит. Это и гипотеза о дрейфе материков, связанная с тем, что один из первых известных нам суперконтинентов «Кенорленд», который существовал 2,75 млрд. лет назад, раскололся. Затем по имеющейся теории этот суперконтинент раскололся и дал начало каким-то другим континентальным образованиям. Впоследствии, 1,8 млрд. лет назад эти расколовшиеся континентальные образования объединяются в следующий суперконтинент «Нуна». После «Нуны» все распавшиеся континенты вновь объединяются в следующий суперконтинент «Родиния» через 1,1 миллиарда лет назад, который распался около 750 миллионов лет назад. «Родиния» раскололась во время ледникового периода. Очередная сборка планируется через 250 миллионов лет. Планета постоянно находится в движении, образуя материки «Лавразию», «Евразию», «Пангею» или «Лаврентию». Этот танец континентов можно пытаться исследовать и понять с помощью энергетической модели.

Вселенская пуповина

Где расположена главная точка нашей планеты, которая как пуповина связывает нас с окружающим миром? В каком месте находится тот самый «пуп Земли?», о котором в космологическом понятии центра мира говорят в различных религиозно-мифологических традициях, как о сакральном центре вселенной, выполняющем гармонизирующую роль. Как правило, подобных мест несколько, это Омфал камень посвященный Аполлону в дельфийском археологическом музее.

Это одна из священных гор, Гризим. В Иерусалиме, «пуп Земли» прямо напротив входа в пещеру Гроба Господня. Куско «пуп Земли», – официальное название столицы Империи инков. Есть информация о том, что гора Суншань, трактовалась древними китайцами как Центр Мира. И наконец Те-Пито-те-хенуа – «пуп Земли» на острове Пасхи. Почему эти места назвали именно так, «пуп земли», что может символизировать это понятие, когда по логике пупок должен быть один, но их на планете существует достаточно много?

Каждое из этих мест обозначены культовыми постройками и археологическими памятниками, расположенными в каких-то географических точках, претендующих на отношение к духовной жизни человечества. Здесь «пуп» может символизировать, все что угодно исходящего от интерпретирующих данную тему, от рождение и связь с Матерью, до главной энергетической точки в цивилизационных процессах. Логика, говорящая о том, что если есть пуповина, то должна быть и мать, где бы она не находилась, на внешнем контуре или внутри самой планеты.

Здесь существование незримых пуповин как связи каждого «пупа» с определёнными созвездиями и звёздами на небе опровергается самой теорией родства, когда мать всегда одна, а многочисленные дяди и тети это только, родственники хотя и имеющие определенное влияние через свои родственные связи. При более детальном рассмотрении «пупов Земли», можно отметить тот факт, что первый из них Омфал, впрямую к акту рождения не имеет отношения, а существует как представитель оракула.

Интересна позиция острова Пасхи, который называли не только «Глазами, смотрящими на небо», но и Те-Пито-О-Те-Хенуа, «Пуп Земли», причем считалось, что это название присвоил ему лично богоцарь Хоту Матуа. И здесь же присутствует круглый камень в ритуальном месте диаметром около три четверти метра. Здесь есть ассоциация с камнем из Греции, – Омфалом. Другая ассоциация с «пупами» рассматривается с Куско (дословно «пуп») – столицей империи инков в перуанских Андах с ее циклопическими постройками.

И на острове Пасхи тоже есть циклопические постройки каменные истуканы, историю создания которых мы до сих пор не знаем относя эти факты к религиозным источникам. Здесь есть другая особенность, выражения сходных культур, у местного населения так же много общего в легендах и сказаниях, связанные с птицами. Эта тенденция прослеживается и в других памятниках культуры связанных с культовыми поклонениями других народов.

Помимо уже упомянутых индейцев Америки следы этих культов ведут долину реки Урсул Горно-Алтайской автономной области в Сибири, где встречаются древние курганы. В одном из которых находящегося в селе Каракол нашли

изображение погребальной маски служившей древним людям средством перевоплощения человека в иной, обозначаемый маской образ. По всей видимости, на плитах Каракола запечатлен один из кульминационных моментов ритуального действия, связанного с проводами духа умершего.

В нем принимала участие, как можно предположить, целая группа людей, одетых в звериные костюмы и маски и таким способом перевоплощающихся в духов-предков, защитников и покровителей, проводников в иной, потусторонний мир. Такое предположение проясняет значение несложной по замыслу композиции на стенке одного из погребальных каменных ящиков Каракола изображающей борьбу красных «духов» с черными «демонами».

И выражается сходная пространственная планировка каракольского кургана и памятников архитектуры Древнего Египта в самой форме и устройстве каменной насыпи кургана на одном из возвышающихся холмов левобережья Урсула. Таких курганов-пупов на планете можно найти достаточно много, например есть такое возвышение с проваленной вершиной, диаметром около 80 метров, которое находится в сибирской тайге на северо-востоке от озера Байкал. Что это и откуда взялось пятьсот лет назад, как считают ученые, такое гео-образование высотой сорок метров, ни кто не знает, включая и местных шаманов. В 40 км. северо-восточнее от столицы Забайкальского края Читы, чуть дальше озера Угдан, есть подобное природное образование «авдеевский булгунях» высотой десять метров с диаметром около ста метров. В котором хорошо виден «глаз» (ледяное ядро) расположенное внутри природного образования.

Глядя на такие явления природы впору сказки сочинять с мистическим содержанием, когда ледяное ядро (ледяной конус) формирует вокруг себя булгуннях – многолетний бугор пучения (гидролакколит). Этакий «чирей» на поверхности земли, по которому гидрогеологи определяют наличие выхода воды.

Вернувшись к острову Пасхи, который сами островитяне называют Рапануи, в древнейших преданиях остров неизменно фигурирует под именем Те Пинто о те Хенуа или Пуп-Вселенной, второе название Глаз видящий Небо и Порог Неба. Пока это все состоит на уровне поиска гипотезы, но есть и интересные версии, где

развалины Оронго церемониального города птицечеловеков, расположенного на юго-западной оконечности острова, имеют множество рельефных и контурных изображений.

Недалеко расположен остров птицечеловеков Монтуи на котором исповедуется культ птицы. Все эти исторические памятники объединяют птицы, которые нарисованы на плитах могильника Каракола, птицы есть в легендарном эпосе древних русских народов, птицы присутствуют на памятниках острова Пасхи и вполне вероятна связь острова Ольхон находящегося в озере Байкал, с островом расположенного рядом с островом Пасхи и святилищем птице-людей Оронго.

Само же название острова Ольхон исходит по всей вероятности от якутского эпоса Олонхо. Он же созвучен и старой легенде об Алханае, одной из буддийской святынь в Забайкалье. С птицами же связаны некоторые мифы индейцев Америки, куда нас уже привел «пуп Земли». Говорят, что греческие предания связывают дельфийский омфалос с птицами, что не особо удивительно, поскольку греческие авгуры формулировали свои предсказания, исходя из полета птиц.

Утверждают, что в медальоне на омфалосе были некогда изображены два золотых орла в ознаменование того, как Зевс выпустил двух золотых орлов с противоположных концов Земли и заставил их лететь к центру; они, естественно, встретились именно в Дельфи. Поскольку одна из птиц летела с востока, а другая – с запада, траектория их полета должна была описать большую дугу, или полукруг, на поверхности Земли – фактически параллель.

Как пишет историк науки Ливио Катулло Стеккина, «в иконографии древних эти две птицы [иногда – орлы, иногда – голуби] служат стандартным символом параллелей и меридианов». Стеккини также утверждает, что вырезанная на дельфийском фалосе паутина и должна была символизировать «сеть меридианов и параллелей». Итак, Дельфи был «пупом Земли». Подобных сообщений достаточно много.

Какими путями и дорогами ходили древние люди, каким образом в Сибирь попали раковины, привезенные с Молуккских островов, а рисунки и культовые предметы сибирских и американских шаманов имеют определенную аналогию. Ответ оказался достаточно простым. Какое-то время назад растаял ледник отделявший Евразию от Америки и образовался пеший мост «Берингия», по которому охотники за стадами мамонтов перешли в Америку.

Имеется много сохранившихся археологических памятников датированных 35—11 тысяч лет назад. В Южном Забайкалье в I тыс. до н.э. жили племена, создавшие так называемую культуру плиточных могил. Территория расселения «плиточников» была необычайно широка: от Байкала, на севере, до Ордоса и предгорий Нань-Шаня (возможно, и Тибета), на юге, и от Хингана, на востоке, до предгорий Алтая. По мнению Ю.А.Молчанова, заселение северо-восточной Азии и Аляски проходило тремя этапами в течении 35 тысяч лет.