Теория институтов

Неужели Вы будете возражать против этого.

18

Джон Роджерс Коммонс (John Rogers Commons), 13.10.1862г. – 11.05.1945г.

19

Уэсли Клэр Митчелл (Wesley Clair Mitchell), 5.08.1874г. – 29.10.1948г.

20

Коммонс, таким образом, указывает на то, что взаимодействие людей в обществе, осуществляется и контролируется организованным образом, посредством специально созданных людьми для такого взаимодействия институтов. Причем для каждого из типов взаимодействия создается свой специализированный Институт, в рамках и по правилам которого это взаимодействие и осуществляется. Такой Институт может быть как формализованным обществом, так и не формализованным.

21

Рональд Гарри Коуз (Ronald Harry Coase) – 29.12.1910 – 2.09.2013 – американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике 1991 года, профессор школы права Чикагского университета.

22

Надо заметить, что экономическая теория, в том числе и неоклассика, таким образом, описывает взаимосвязанные и взаимозависимые процессы в экономике, что появление и функционирование в ней фирм просто не предусмотрено, вопреки очевидности их существования и процветания. Некоторые из ученых – экономистов пытаются устранить это противоречие, сохранив при этом целостность неоклассической экономической теории.

23

Вот собственно и определение термина «фирма», которое дает Коуз. Он утверждает, что это система отношений, где предприниматель указывает другим людям, зависимым от него, какие действия совершать в рамках их производственной деятельности. Причем эту зависимость установил вовсе не этот предприниматель, она установлена другими обстоятельствами, а именно – господствующими в таком обществе отношениями, закрепленными в соответствующих институтах этого общества. Подумайте сами, чем такие функции предпринимателя отличаются от аналогичных функций рабовладельца? Правильно, ничем. И Коуз сам доказывает это, далее в этой же своей статье.

24

Коуз делает это интересно и познавательно. Поэтому желающие полностью прочитать эту статью Коуза не зря потратят на это время.

25

Коуз, акцентируя внимание читателей на том факте, что «право управления» является существом правовых отношений «хозяин – слуга» и оно же является существом отношений в его собственной концепции фирмы, не только доказывает реалистичность этой своей концепции, но и подтверждает тем самым, что «фирмы» всего лишь иной способ рабовладения.

26

К таким факторам производства относятся и люди, работающие в фирме у предпринимателя. То есть люди – это всего лишь фактор производства и не более того как в экономической теории, так и на практике. Закономерный вопрос – зачем людям такая теория и такая практика? Правильно, не зачем.

27

Оливер Уильямсон (OLIVER E. WILLIAMSON) – родился 27.09.1932 г., в сентябре 2017 году ему будет уже 85 лет.

28

См. определение термина «Институт» по словарю Брокгауза и Ефрона, приведенное выше в главе 1 «Историческая справка».

29

Самостоятельными поместными церквями.

30

Если представить систематизацию Институтов в виде матрицы, то порядки могут быть размещены по строкам такой матрицы, а уровни по столбцам такой матрицы. Расхождение в Институтах может быть только по строкам всей матрицы или только по столбцам одной строки матрицы, но и по строкам, и по столбцам матрицы одновременно.

31

Целей для всех вместе и каждого в отдельности одновременно.

32

Для Институтов взаимодействия первого порядка это постоянно действующее правило. Для Институтов взаимодействия других порядков правило действует не всегда. Человек может отказаться от исполнения роли в таком Институте 2-го или 3-го порядка и выйти за пределы пространства его действия собственным сознательным решением. А также сам такой Институт 2-го или 3-го порядка может быть ликвидирован решением сообщества людей, где он ранее был принят к исполнению всем сообществом, что автоматически избавит людей от исполнения ролей, предписываемых таким Институтом. В Институтах взаимодействия 2-го и 3-го порядка какие-то роли исполняются человеком постоянно, как роль гражданина в государстве, а какие-то время от времени, как роль покупателя в экономике.

33

Цель людей, создателей Институтов взаимодействия будущего: осуществление общественного взаимодействия больших групп людей, взаимодействия непротиворечивого, неконфликтного, направленного на их совместную деятельность и достижение общественных целей (целей для всех вместе и каждого в отдельности одновременно). Создание Институтов взаимодействия людей при численности Человечества в 10 млрд. человек и более уже не предмет деятельности отдельных групп, преследующих интересы своих групп или мудрейших личностей, а результат согласия всего сообщества, достигнутого добровольным сознательным проявлением воли Человечества.

34

Приживаемость Институтов взаимодействия людей в обществе – это соответствие направленности и целей действий человека в отношении самого себя и других людей, предписываемых данным Институтом взаимодействия, целям и задачам всего сообщества людей на тот исторический период, на который этот Институт взаимодействия сформирован. Степень приживаемости определяет глубину и длительность действия данного Института в данном обществе или тот объем общественного пространства, на который этот Институт погружается в сообщество людей и время его нахождения в этом объеме. На степень приживаемости Института взаимодействия в обществе существенно влияет соблюдение принципа соответствия названия Института взаимодействия смыслу его создания. Название Института взаимодействия людей не пустой звук, а краткое изложение сути, смысла и характера взаимодействия людей, осуществляющееся в рамках данного Института взаимодействия. Чем точнее название Института отражает смысл его создания, тем быстрее и глубже Институт распространяется в сообществе людей и дольше сохраняет в нем свою актуальность. Таковы, в частности, названия Институтов первого порядка.

35

Противоестественность характера Института взаимодействия состоит не в том, что он вреден, противопоказан или бесполезен для сообщества людей, в котором создан, а в том, что предусмотренные и стимулируемые этим Институтом общественные взаимодействия ускоряют процесс развития общественных отношений по сравнению со скоростью базовой тенденции развития Человечества.

36

Период согласия общества обозначается сразу же в момент создания соответствующего Института взаимодействия и более не пересматривается. Он же и определяет «период полезности» данного Института взаимодействия для общества, за пределами которого такой Институт обществу не нужен. Группы, тем или иным способом, стремящиеся к продлению период согласия не добиваются этого, но добиваются продления за пределы «периода полезности» периода существования в обществе, созданного ими Института взаимодействия. Такие действия групп детектируется обществом как захват лидерства, то есть акт несправедливости, нарушение договоренностей внутри сообщества людей, пренебрежения людьми. В действие вступают механизмы Института справедливости, приводящие к уничтожению не только «просроченных» Институтов взаимодействия, но и самих групп их создавших.