Приученный к гармониям небесным,
Творение связал он со сферою Предвечного.
185. Конечные аспекты его природы приблизились к высотам абсолютным,
Его деяния в себе отобразили движения Богов,
А его воля ухватила вожжи вселенской Силы.
Конец Песни пятнадцатой
Конец Книги второй
notes
Примечания
1
Здесь «сущность» это «разум Ночи».
2
По преданию главная жрица-прорицательница Дельфийского оракула сидела во время прорицаний на огромном золотом треножнике. Здесь Шри Ауробиндо отсылает нас к трем опорам, трем элементам ума. Это – физический ум, витальный ум и ментальный ум.
3
Здесь Шри Ауробиндо намекает на мифологическую фигуру карлика Ваманы – аватара бога Вишну, – который пришел к царю по имени Бали, завоевавшему весь мир, в виде карлика и в награду за своё благословение попросил у царя землю, которую он может покрыть за три шага. Царь, не зная, кто перед ним стоит, согласился, сказав: «И это всё?»
Карлик стал расти и первым шагом покрыл всю землю, небо, небесные планеты и остальную часть Вселенной. Сделав второй шаг, Вамана пробил оболочку вселенной, откуда во вселенную просочилась капля Причинного океана. Третий шаг сделать было некуда, и царь, склонив голову, предложил сделать его прямо на неё, полностью подчинившись божеству.
4
Мудрецы древности говорили, что вселенское божественное слово ОМ состоит из трех знаков или звуков: A, U и M (АУМ). Средний знак U, по мнению Шри Ауробиндо, обозначает UNIVERSE – Вселенную.
5
«M» – согласная с закрытым звуком.
6
«A» и «U» гласные с открытым звуком, которые вместе с согласной образуют слово «AUM».
7
Черный дракон – согласно Ведам это Несознание или Неведение.
8
АУМ.
9
Шри Ауробиндо в соответствующем афоризме говорит, что Бог и Природа – как мальчик и девочка, играющие в прятки: они прячутся и ищут друг друга.
10
Здесь Триединый – это Сат-Чит-Ананда.
11
ОМ
12
Сат-Чит-Ананда
13
Здесь Муза – это вдохновляющий созидательный Дух.
14
Элементали – духи, связанные с одним из элементов или первичных форм вещества, коих всего пять: земля, вода, огонь, воздух и эфир.
15
Ананке – в древнегреческой мифологии божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше.
16
Здесь «роза желаний» – Жизнь – дева с ножными браслетами, украшенными колокольчиками, мелодичный звон которых привлекает внимание.
17
Здесь автор сравнивает Ошибку с Фемидой – богиней правосудия, держащей в своих руках весы и меч.
18
Декаданс – упадок, разложение – направление, воспевающее упадок, безнадежность, закат человеческой цивилизации.
19
Здесь – психическое существо.
20
Божественные музыканты, творцы жизни.