Шри Ауробиндо. Гимны мистическому огню

4. Кто воспринял его, пребывающего в тайной пещере, кто пришел к потоку Истины, кто касается вещей Истины и возжигает его, такому дает он слово Богатств.

5. Кто в растительности земли прячет свое величие, и рожденное потомство, и то, что в матерях, он есть Знание в доме Вод и жизнь универсальная; мыслящие измерили и возвели его как здание.

Гимн 68

1. Возчик, он, горя, достигает неба. Он разматывает ночи и раскрывает недвижное и движущееся, ибо он есть один Бог, который покрывает собой величие всех Богов.

2. Все остаются верными[30 - Или – обретают радость в.] твоей воле трудов, когда, о Бог, ты рождаешься живым существом из сухой материи. Все радуются Имени, Божественной сути; через твои движения они касаются Истины и Бессмертия.

3. Он есть побуждения Истины, он есть мышление в Истине (thinking of the Truth), универсальная жизнь, через него все вершат труды свои. Тому, кто дает тебе, тому, кто получает по твоей милости[31 - Или – учится у тебя.] , ему – ибо ты знаешь – даруй богатства.

4. Он есть жрец жертвоприношения, восседающий в сыне Человеческом: он воистину есть властелин этих богатств. Они взаимно жаждут семени, находящегося в их телах; мудрые собственным различением приходят к полному знанию.

5. Те, кто выслушивает его наставления, стремительные в путешествии, охотно исполняют его волю, как сыновья волю отца. Он вмещает в себя множество богатств и широко распахивает врата Сокровищницы. Он есть обитающий внутри, тот, кто образовал небо с его звездами.

Гимн 69

1. Ярко пылающий, блистательный, как любовник Зари, заполняющий два равных мира[32 - Или – двух спутников.] , подобно Свету Небесному, ты рожден нашей волей и появляешься повсюду вокруг нас; ты стал отцом Богов, ты, кто есть Сын.

2. Огонь, обладающий знанием, есть творец[33 - Или – распорядитель сущего.] без гордой стремительности; он словно вымя Коров Света, сладкими делающий[34 - Или – пробующий всю пищу.] глотки Вина. Он как тот, кто блажен в человеке, тот, кого мы должны призвать; восторженный, усажен он посреди дома.

3. Он рождается у нас, словно сын восторженный в нашем доме; словно конь, радующий стремительностью, он проносит невредимыми народы через их битвы: когда я взываю к существам, живущим в одной обители с Богами[35 - Или – с людьми.] , Пламень достигает всех божеств.

4. Никто не может заградить пути твоим деяниям, когда ради этих богов[36 - Или – ради этих людей.] ты сотворил вдохновенное знание. Это твое деяние: в одной упряжке с Богами, с равными тебе, ты сокрушил[37 - Или – ты убил.] , ты разметал силы зла.

5. Очень ярок и лучезарен он, словно любовник Зари. Да будет облик его известен и да пробудится он для знания ради этого человека, да несут его в себе все, широко распахнув Врата и вступая в видение мира Солнца[38 - Или – придя к видению Солнца.] .

Гимн 70

1. Да завоюем мы многие Богатства, да обретет господство Огонь, высоко пылающий своим светом, силой мыслящего ума, да овладеет всем, что существует, он, кому ведомы законы божественных деяний и кому ведомо рождение человека.

2. Он дитя вод, дитя лесов, дитя предметов неподвижных и тех, что движутся. Даже в камне есть он для человека, и он – посреди своего дома – он как то, что универсально в созданиях; он Бессмертный, он совершенный мыслитель.

3. Огонь есть владыка ночей, от Богатств дает он тому, кто с совершенными речами приготовит жертвоприношение для него. О Ты, который сознателен, обереги, как знаток, эти миры, и рождение Богов, и смертных людей.

4. Многие ночи с различным обликом возрастили его, Огонь, который вышел из Истины, который есть неподвижное и движущееся: Жрец призывания, он достигнут для нас, усажен в солнечном мире[39 - Или – в солнце.] и делает истинными все наши труды.

5. Ты устанавливаешь слово твое в Луче-Корове и в лесах; все словно приносит солнечный мир как подношение. Во многих местах люди служат тебе и обретают в тебе знание, словно от прожившего долго отца.

6. Он как искусный в трудах и алчный до захвата, исполненный героизма, как лучник, выпускающий стрелы, ужасный как нападающий противник, он – блеск в наших сражениях.

Гимн 71

1. Матери, живущие в одной обители, с желанием пришли к нему, желавшему их, и доставили ему удовольствие, как супругу своему извечному: сестры обрели радость в нем, как Лучи-Коровы в Заре, когда она приходит отуманенная, вспыхивает румянцем и разливается яркими красками.

2. Наши отцы своими словами сокрушили места прочные и неподатливые, провидцы Ангирасы раздробили гору скалистую своим ревом; они проложили в нас путь к Великому Небу, они открыли День, и солнечный мир, и луч интуитивный, и сияющие стада.

3. Они обладали Истиной, они обогатили мысль этого человека; тогда, воистину, широко разнося Пламя, обладали они властью и пониманием, силы в действии движутся в сторону богов, благодатью понуждая Рождение возрастать.

4. Когда Жизненное Дыхание, всепроникающе несомое внутри, вознесло его в доме и в доме, он становится белым и победоносным. Тогда, воистину, становится он Пылающим Провидцем и, сопровождая нас, исполняет поручение, как для могущественного царя.

5. Когда он приготовил этот сок сути для великого Отца Неба, он скользя спустился вниз, близкий в касании, обладающий знанием. Яростно выпустил в него Лучник стрелу молнии, но бог поместил пылающую энергию в собственную дочь.

6. Он, кто зажигает свет для тебя в твоем собственном доме, кто день за днем оказывает тебе смиренное почтение и к нему обращено желание твое, да увеличишь ты его возрастание двойной своей сущностью, он – тот, кого мчишь ты в одной колеснице с собой, да путешествует он с богатствами.

7. Все силы исполнения стремятся соединиться с Огнем, словно семь могучих рек, вливающихся в океан. Возрастание существа нашего не было воспринято твоими соратниками, но ты, кто воспринял, передай знание свое богам[40 - Или – добудь для нас знание у Богов.] .

8. Когда пламя энергии пришло к этому Царю людей, дабы привести в движение силу, когда при встрече Небо влилось в него, словно чистое семя, Огонь породил мощь[41 - Или – сонм. Это может означать армию богов жизни, marutam sardha?.] , юную и безупречную, с совершенной мыслью, и отправил ее в скорый путь.

9. Проделывающее свой путь мгновенно, как мысль, Солнце, всегда единственное, есть владыка сокровища: Митра и Варуна, прекраснорукие Цари, там оберегают в Лучах[42 - Go?u – в Лучах-Коровах, сияющих стадах Солнца.] благодать и бессмертие.

10. О Огонь, да не позабудешь[43 - Или – пренебрежешь, сотрешь из памяти.] ты древней дружбы, ты, обращенный к нам как знающий и как провидец. Как дымка затуманивает форму, так возраст умаляет нас; приди, прежде чем на нас падет эта беда[44 - Или – внемли, прежде чем совершится это нападение на нас.] .

Гимн 72

1. Он создает в нас провидческие мудрости вечного Творца, держа в своих руках многие энергии[45 - Или – множество Сил.] божеств. Да станет Огонь владыкой сокровищницы богатств, неустанно придавая форму всему бессмертному[46 - Или – придавая единую форму всему бессмертному.] .

2. Все бессмертные, мудрецы, желали, но не находили в нас Младенца, который везде; обратившись к труду, по примеру его, поддерживая Мысль, они поднялись на высший план, они достигли красоты Пламени.

3. Когда в течение трех лет, о Огонь, они поклонялись тебе ясностью света, чистые – тебе, чистому, они приобрели себе и Имена, достойные почитания жертвоприношением, их тела получили совершенное рождение, и они отправили их в путь.

4. Владыки жертвоприношения открыли и в своей стремительной мощи родили Просторную Землю и Небо, тогда смертный познал их и, удерживая верхнее[47 - Nema – половина; слово явно относится к Великому Небу, «b?had dyau?», верхней половине, за пределами которой находится высший план.] полушарие, воспринял Огонь, пребывающий на высшем плане.

5. Во всей полноте зная его, они пришли со своими женами, и преклонили колена перед ним, и почтительно восславили достойного почитания. Они опустошили себя и создали собственные тела свои, охраняемые его пристальным взглядом, друг под взглядом друга.

6. Когда нашли владыки жертвоприношения трижды семь сокрытых в тебе тайных планов, ими оберегают они единодушно принятие Бессмертия. Защити Стада, то, что неподвижно и то, что движется.

7. О Огонь, ты – знаток ведомого нам, предначертай для людей неразрывную связь сил, чтобы могли они жить. Знающий изнутри пути странствия богов, ты стал бдительным посланцем и перевозчиком подношений.

8. Семь могучих Рек с Неба, глубоко мыслящих, ведающих Истину, знали врата сокровищницы; Сарама отыскала средоточие Луча-Коровы, твердыню, простор, и теперь, благодаря ему, человек наслаждается блаженством.

9. Это они – те, кто оставил след свой на всем, что имеет прекрасное потомство (issue), пролагая путь к бессмертию. Великими распространилась в величии Земля, Матерь беспредельная с сынами своими пришла поддержать ее.

10. Когда бессмертные создали два глаза Неба, они наделили его блеском и красотой. Вот они текут, как реки, пущенные в русла; они устремились вниз, его рыжие кобылицы, и познали, о Огонь.

Гимн 73

1. Он как богатство унаследованное, на которое опирается наша сила, совершенный в своем предводительстве, как приказ[48 - Или – наставление.] того, кто сведущ, он как гость, возлежащий в счастливой удовлетворенности, он как жрец призывания и дарует приумножение дому поклоняющегося ему.

2. Он как божественное Солнце, правдив в помыслах своих и охраняет волею своей все наши твердыни; он как великолепие, многообразно выраженное, он как блаженная сущность и наша опора[49 - Или – он тот, о ком надо размышлять (поддерживаемый мыслью), полный блаженства, словно самость.] .

3. Он как Бог, поддерживающий мир, и он обитает на земле как добрый и дружественный царь; он как отряд героев, восседающих впереди нас, живущих в нашем доме; он как жена безупречная, возлюбленная своего господина.

4. Таков ты, о Огонь, которому хранят верность мужи, всегда зажженный в доме в послушных мирах твоего обитания. На тебе основали они великий свет внутри; стань хранителем богатств универсальной жизни.

5. О Огонь, да насладятся владыки богатства воздаваемым тобой (thy satisfactions), озаренные Мудрые, податели всей жизни, – да отвоюем мы изобилие у врага в наших битвах[50 - Или – воители в сражениях, да завоюем мы изобилие.] , держа долю нашу у Богов ради вдохновенного знания.

6. Молочные коровы Истины, насладившиеся на небе[51 - Или – разделяемые небом.] , с полным выменем, желая нас, напоили нас своим молоком: молясь о благонамеренности (right-thinking) из Запредельного, Реки широко перелились через Гору.