Оценить:
 Рейтинг: 0

Ключевые идеи книги: Экономика пончика: семь способов мыслить как экономист XXI века. Кейт Раворт

Автор
Год написания книги
2020
Теги
На страницу:
1 из 1
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Краткое содержание книги: Экономика пончика: семь способов мыслить как экономист XXI века. Кейт Раворт
Smart Reading

Smart Reading. Ценные идеи из лучших книг
Этот текст – сокращенная версия книги Кейта Раворта «Экономика пончика». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.[i]О книге[/i] А что если можно жить хорошо, не разрушая при этом планету? Кейт Раворт в книге «Экономика пончика» дает противоядие неолиберальной экономике. Она предлагает амбициозное видение такого способа хозяйствования, которое призвано служить жизни. Пончик – образ процветания, радикально новый способ управления глобальным развитием, стандарт экономического успеха. В книге собраны лучшие современные экономические идеи, которые уводят от самодовольного рынка к экономике, взаимосвязанной с экологией и обществом. Автор по-своему отвечает на вопросы «Кому должен принадлежать труд?», «Кто должен владеть средствами производства?», «Кому будут принадлежать идеи и роботы?», «Может ли экономика расти вечно?». Учитывая нынешнее состояние мира, мы нуждаемся в пончиковой экономике как никогда раньше. [i]Зачем читать[/i] • Пересмотреть привычные экономические постулаты, которые преподают на экономических курсах в университетах. • Получить целостную картину, в которой экономика тесно взаимосвязана с экологией и социальными процессами. • Ознакомиться с радикальными идеями восстановления окружающей среды процветания для каждого жителя планеты. [i]Об авторе[/i] Кейт Раворт – экономист, старший научный сотрудник и член консультативного совета Института изменений окружающей среды Оксфордского университета, где преподает магистерский курс по экологическим изменениям и менеджменту. Старший сотрудник Кембриджского института устойчивого лидерства. Член Римского клуба. Около 20 лет сотрудничает с некоммерческими организациями, помогающими странам «третьего мира». Один из авторов «Отчета о развитии человечества» Программы развития ООН (UNDP).

Краткое содержание книги: Экономика пончика: семь способов мыслить как экономист XXI века. Кейт Раворт

Оригинальное название:

Doughnut Economics:

Seven Ways to Think Like a 21

-Century Economist

Автор:

Kate Raworth

Тема:

Обязательное чтение

Правовую поддержку обеспечивает юридическая фирма AllMediaLaw

www.allmedialaw.ru

Введение

Государственная политика и жизнь общества подчинены экономической эффективности в том смысле, который экономика мейнстрима вкладывает в слово «эффективность». Но ни для кого не секрет (особенно для тех, кто получил по этой теме Нобелевские премии), что экономика мейнстрима не очень хорошо описывает реальность и еще хуже ее предсказывает. Но есть альтернативные точки зрения. Одна из них здесь.

Уникальность пончика (а речь именно о нем, то есть о сладкой жизни) – в комплексности и наглядности. Книжка (или саммари) с картинками – всегда хорошо, а здесь их много, и они по делу.

Зачем читать книжку по экономической теории нетеоретикам и неэкономистам?

Россия дважды стала жертвой апробации каких-то там теорий – в первый раз в 1917 г., тогда был марксизм-социализм, а после развала СССР мы хлебнули теоретических разработок неолиберализма, и до сих пор разгребаем (посмотрите на Китай, который не стал прислушиваться к МВФ и другим советчикам и не пошел на шоковую терапию – есть разница?).

И хотя любые пахнущие социализмом, равноправием и братством идеи на наших просторах все еще встречаются испуганным «чур меня, уже пробовали», неплохо было бы отойти от перестроечного неофитства свободного рынка и признать, что экономика – эта такая наука, которая иногда ошибается. Свободный рынок не решает социальных проблем, а социальные проблемы делают жизнь сложной, опасной и бедной. Качество социальных институтов и окружающей среды определяет качество жизни, но эти «услуги» предоставляет не рынок, а гарантирует государство. О важности этих вопросов говорят тысячи иммигрирующих – ежегодно.

Возможно, автор иногда смотрит через розовые очки (вообще все, кто работал в помощи развитию стран «третьего мира», чуть-чуть витают в облаках, поэтому надо понять и простить автора), но ведь интересно же на полчаса отказаться от ставших уже мировоззрением постулатов экономического мейнстрима и оторваться от земли.

Что там говорят гуру? Думай нестандартно? Вне коробки? Тут для этого все необходимое.

Бонусом идут примеры, когда экономическая теория мейнстрима ошибочна, – если у вас есть знакомые ботаны-экономисты или вы еще учитесь на экономическом, будет возможность поставить кое-кого в тупик. Что приятно, честное слово.

1. Меняем цель: от ВВП к пончику

1.1. ВВП – кукушонок в экономическом гнезде

Аристотель различал экономику (ведение хозяйства) и хрематистику (искусство приумножения богатства, которое ближе к тому, чем все чаще занимается экономика мейнстрима). В трудах ранних экономистов цель экономики формулировалась как «предоставление всего необходимого обществу», а также «создание таких условий, при которых члены общества обеспечивали бы себя всем необходимым, соблюдались бы права человека». Таким образом, объект исследования экономической науки включал нематериальные блага, которые не отражаются в ВВП. Однако эти идеи были не популярны. Ведь «выше» и схожие фразы ассоциируются с положительными изменениями, как показывают исследования лингвистов и философов. Поэтому и идея роста ВВП незаметно стала естественной целью экономической политики и объектом изучения макроэкономики.

Другая причина, почему предложенный Саймоном Кузнецом (1901–1985 гг.) в 1930-х годах показатель занял центральное место: он позволяет сделать экономику похожей на «настоящую» науку, то есть физику (слава Ньютона не давала покоя экономистам; ведь графики, например, влияние роста ВВП на безработицу, очень похожи на иллюстрации физических законов). Тренд на приближение к стандартам «настоящей» науки начал Джон Стюарт Милль (1806–1873 гг.), а в конце XIX в. экономика разделилась на политическую философию и экономику. Последняя оказалась в «моральном вакууме»: в 1930-е Милтон Фридман (1912–2006 гг.) настаивал на исключительном описании фактов, то есть на превращении экономики в позитивистскую науку.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
На страницу:
1 из 1