Правильное решение – прямо сейчас. Добрые ценности. Добрый нрав. Добрые дела. Райан Холидей. Саммари

Правильное решение – прямо сейчас. Добрые ценности. Добрый нрав. Добрые дела. Райан Холидей. Саммари
Smart Reading

Smart Reading. Ценные идеи из лучших книг. СаммариВпервые на русском (Smart Reading)
Это саммари – сокращенная версия книги «Правильное решение – прямо сейчас. Добрые ценности. Добрый нрав. Добрые дела» Райана Холидея. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.

Перед вами третья часть захватывающего интеллектуального сериала Райана Холидея, в котором он рассказывает про четыре добродетели древней философии. Всесторонне изучив достоинства мужества и умеренности, Холидей переходит к разговору о справедливости.

Найдется ли кто-нибудь, кто не поддержит эту добродетель? Одинаково ли мы ее понимаем? И что может сделать каждый из нас в самые трудные минуты жизни, когда мир вокруг кажется тотально несправедливым?

Ясные ответы на непростые вопросы – в этом саммари.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Smart Reading

Правильное решение – прямо сейчас. Добрые ценности. Добрый нрав. Добрые дела. Райан Холидей. Саммари

Оригинальное название:

Right Thing, Right Now: Good Values. Good Character. Good Deeds

Автор:

Ryan Holiday

www.smartreading.ru (http://www.smartreading.ru/)

Мера всего

Серия книг, которую Холидей начал в 2021 году, посвящена четырем добродетелям, описанным древними стоиками. Одна книга – одна добродетель. Мужество, умеренность и вот – справедливость… Каждая добродетель очень важна. И каждая сама по себе бессмысленна.

Мужество[1 - Читайте саммари книг Райана Холидея «Мужество. Почему смелым судьба помогает» и «Дисциплина – это судьба: сила самоконтроля».] без справедливости оборачивается жестокостью. Умеренность без справедливости перестает быть собой, ведь только понимание своих и чужих границ делает нас справедливыми.

Что приходит на ум, когда звучит слово «справедливость»? Моменты, когда нас незаслуженно обидели? Очень часто. Моменты, когда мы сами обижали кого-то? Куда реже: не слишком приятно о них думать. Еще мы вспоминаем о полиции и судах – разве не на них лежит ответственность за справедливый миропорядок?

Да, но… В истории достаточно примеров, когда полиция и суды преследовали людей, отстаивающих подлинную справедливость. Махатма Ганди мог бы многое рассказать по этому поводу. Или Уильям Ллойд Гаррисон, основатель «Американского антирабовладельческого общества». Этих людей преследовали или держали в тюрьме. Кто же отстаивал справедливость – Ганди или колониальные власти Индии? Справедливый миропорядок начинается с каждого из нас. Это импульс, решение действовать так, а не иначе. Или целый ряд решений, потому что справедливость – это «то, что мы делаем, а не то, что получаем», говорит Холидей. Осознать этот импульс бывает непросто: месть тоже маскируется под справедливость.

Эта книга – про настоящую цену справедливости. И про то, как воспитать это чувство в себе.

В книге три части. В каждой около десятка советов. Некоторые покажутся очевидными, некоторые слишком перфекционистскими. Но не оценивайте меру их выполнимости. Просто примите и старайтесь придерживаться день за днем. И, возможно, вы скоро почувствуете, что становитесь другим человеком.

Загляните в себя

Будьте хозяином своему слову

Марк Атилий Регул был одним из самых доблестных полководцев своего времени. На дворе стоял III век до н. э., Рим и Карфаген спорили друг с другом, кто будет управлять всем Средиземноморьем. Марку Регулу предстояло сказать в этом споре свое веское слово – с помощью меча. Увы, его поход в Африку против Карфагена закончился полным разгромом войска. Марк Регул попал в плен.

Заточение растянулось на годы, пока карфагеняне не решили устроить с римлянами переговоры. Для этого они отпустили Марка Регула в Рим – под его честное слово. Итак, бывший консул обрел полную свободу, оказавшись за пределами Карфагена. Он вернулся на родину и стал всячески убеждать соотечественников, что никакие переговоры с Карфагеном недопустимы. А потом… вернулся в Африку – как и было условлено.

Что же дальше? Его пытали, а потом казнили.

В конце концов Рим победил Карфаген. Марк Регул об этом уже не узнал. Однако римляне, больше всего ценившие твердость духа, передавали память о Марке Регуле из поколения в поколение.

Мы даем большие и мелкие обещания ежедневно – семье, коллегам, друзьям. И самим себе. Это не вопрос жизни и смерти. Но когда мы позволяем себе слабости и поблажки, наша жизнь становится хуже. Наши отношения слабеют. Это похоже на вялотекущую болезнь. Звучит так себе, верно?

Множество пособий по саморазвитию учат гибкости и адаптивности. Эти качества полезны, но лишь до какого-то предела. Кстати, и в бизнесе они уместны далеко не всегда. Скажем, легендарный инвестор Уоррен Баффет давным-давно взял за правило не торговаться при покупке чьих-то активов. Потенциальные продавцы имеют всего один шанс. И если Баффет считает цену неадекватной, второй встречи не будет.

Чем хороши клятвы? Тем, что вы не передумываете каждый раз, тратя на это нервы (это не метафора, а научный факт, на языке психологов – «усталость от принятия решений»). Кроме того, вы просто демонстрируете другим, что вы за человек, – так, чтобы и им не пришлось впоследствии менять свое мнение о вас.

Будьте на стороне правды

Доктор Ли Вэньлян узнал о новой опасной инфекции еще в начале декабря 2019 года. Он сразу сообщил об этом в чате другим медикам, призвав их к бдительности. Однако это сообщение не вышло за пределы узкого круга: власти КНР сразу предупредили доктора Ли, чтобы не распускал панические слухи. Активные действия по борьбе с ковидом начались лишь 1 января 2020 года. Ли Вэньлян умер 7 февраля, заразившись от пациентов.

Мы полагаем, что живем в прозрачном информационном мире, но правда по-прежнему остается ценным товаром (помните Сноудена?[2 - Эдвард Сноуден – бывший спецагент и технический специалист ЦРУ и Агентства национальной безопасности США. В 2013 году передал журналистам The Guardian и The Washington Post секретную информацию о тотальной слежке американских спецслужб за коммуникациями граждан многих государств.]). И иногда ее цена – миллионы жизней.

Да, правдолюбцы зачастую неприятны. Они лишают нас спокойствия. Заставляют принимать какие-то меры. Им всегда неймется. Стоит признать, что правдолюбие легко превращается в правдобесие. Зачем, к примеру, говорить правду о недостатках человека, если при этом никак не собираешься способствовать их исправлению?..

Итак, будем правдивы, но и разумны.

Не отказывайтесь от ответственности

Еще один прекраснодушный совет? Разумеется, мы взрослые люди и знаем, что ответственны за близких, за свои действия… Но не все так просто. Люди редко задумываются о том, ответственны ли они перед самими собой.

? У нас есть тело – заботились ли мы о нем сегодня: что ели, достаточно ли двигались?

? У нас есть время – не было ли оно потрачено на ерунду?

? У нас есть дела, требующие решения, – взялись ли мы за них или ждем, пока кто-то решит проблемы за нас?

? У нас есть способности – делаем ли мы что-то для их воплощения или, как герой библейской притчи, закапываем талант в землю?

Вот где начинается ответственность. Вот где начинается справедливость.

Уважайте свою работу

Есть героические профессии, есть вполне рядовые. Кто-то работает в сумасшедшем ритме врача-реаниматолога, кто-то неторопливо перебирает листы финансовой отчетности. Результаты нашей работы часто не зрелищны, а порой отложены во времени.

Однако здесь работает накопительный эффект. День за днем мы делаем жизнь своих клиентов, подчиненных, учеников лучше или…

И это тоже разговор про ответственность.

Выйдите из серой зоны

В конце марта 1859 года будущий президент США Улисс Грант совершил поступок, вызвавший глубокое недоумение у большей части его окружения, включая жену. Он объявил свободным своего раба Уильяма Джонса. Вместо того чтобы продать того за $1000. Между прочим, неплохая сумма по тем временам.

Положило ли это конец рабству в Америке, где на тот момент насчитывалось четыре миллиона рабов, включая детей? Нет. Но это положило конец рабству в душе самого Гранта.

Мы знаем, что отцы-основатели США были рабовладельцами. Это не мешало им принимать хорошие законы. И долгое время никому не приходило в голову осуждать их за использование рабского труда. Можно всю жизнь прожить в серой зоне морали и даже не задумываться об этом. Честность обойдется дороже – но она и ценнее.