Последний отзыв
Мне книга очень понравилось, невероятные приключения, очень позитивная и добрая но при этом есть и отрицательные герои . Спасибо очень жду продолжения...
Далее
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Прошлое и настоящее. Храм в честь Святой Троицы поселка Полазна
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Прошлое и настоящее. Храм в честь Святой Троицы поселка Полазна
священник Дмитрий Балакирев
История храма в честь Святой Троицы в поселке Полазна Добрянского района Пермского края. Летопись храма с начала существования Прихода и по настоящее время. Воспоминания прихожан о храме и его восстановлении в 1990-е годы.
священник Дмитрий Балакирев
Прошлое и настоящее. Храм в честь Святой Троицы поселка Полазна
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
ПО СВЯТО – ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ П. ПОЛАЗНА
В феврале 1828 года стал вопрос о необходимости строительства нового каменного храма в п. Полазана, в виду пришедшей в ветхое состояние деревянной (построенной еще в 1664 году). Первоначально предполагалось построить новый полазненский храм в 1832 году, затем сроки передвинулись на 1833 год, но и эта дата не стала окончательной.
После личного вмешательства Архиепископа Пермского и Верхотурского Аркадия, Указом от 19.02.1837 года Святейший Правительствующий Синод благословил владельца завода Лазарева заложить новую каменную церковь двупристольную: Во Имя Святой Троицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня. В конце мая 1837 года поставленный перед свершившимся фактом Х.Е. Лазарев решил растянуть строительство церкви на 3 года.
30 июня 1837 года подряд на строительство нового храма взял крепостной крестьянин Балахинского уезда Нижегородской губернии Андрей Васильевич Маслов. Он обязался построить его за 4500 рублей, при условии, что 1000 рублей останется «в залог на испытание прочности строений на 2 года».
Этот подрядчик был совсем неграмотный. Вместе с ним кладку церковных стен вели еще два крестьянина Кирилл Ерофеев и Герасим Евсеев, построившие до этого каменный госпиталь в Чермозе.
6 сентября 1838 года церковь была уже почти построена. После этого началось оформление храма, продолжавшееся до 1943 года. Тогда же были заказаны колокола, самый большой весом в 100 пудов, а значительная часть церковного инвентаря и утвари поступила из старой церкви.
13 сентября 1843 года священник Градо-Пермской Александровской церкви и член Пермской Духовной Консистории Яков Пономарев освятил новый храм.
Старая деревянная посадская церковь была разобрана в 1849 году.
В 1844 или 1845 году крыша была покрашена в зеленый малахитовый цвет (вместо предполагавшегося красного).
В 1851 году решился вопрос с церковной оградой на каменном фундаменте.
В 1869 году, после посещения князя С.Д. Абамелек-Лазарева, владельца Полазненского завода свято-Троицкой церкви, была выделена сумма на внутренний ремонт храма.
В 1870 году, перед приездом преосвященного Антония, епископа Пермского и Верхотурского, церковь снаружи была вся выбелена.
Только 3 января 1883 года был освящен правый придельный храм во имя св. Иоанна Крестителя, а 2 июля 1884 года освящен левый предельный храм во имя Симеона Верхотурского.
В 1883 году в мастерской А.Н. Мамаева был изготовлен новый иконостас для главного придела.
В 1886 году староста Полазненской церкви М.М. Киприянов устроил два каменных крыльца: входное и северное.
В сентябре 1889 года, на месте снесенной старой деревянной церкви, была построена небольшая каменная квадратная часовня, в память спасения царской семьи в железнодорожной катастрофе 17 октября 1888 года .
24 мая 1890 года вокруг церкви была начата постройка новой церковной ограды с чугунными столбиками и железными решетками.
В таком виде, без каких либо видимых архитектурных изменений Полазненская церковь просуществовала до своего закрытия – до1917 года.
До 1917 года церковному приходу принадлежало: построенные на церковной земле деревянный старый дом, построенный в 1865 году для священников и каменный 2-х этажный дом, построенный на средства прихожан в 1901 году. Из других зданий церкви принадлежал деревянный 2-х этажный дом, пожертвованный умершим церковным старостой губернским секретарем М.М. Киприяновым и находившимся на земле заводовладельца, он предназначался для проживания церковного притча.
В приходе Полазненской церкви находилось 5 школ: 1 церковно-приходская, 3 земских одноклассных и 1 двухклассная. Церковная библиотека насчитывала 181 том книг.
Всего в приходе до 1917 года числилось 877 дворов, 2324 душ мужского пола и 2578 женского, а так числилось 50 десятин пахотной и 16 десятин сенокосной земли.
В списках муниципальной волосной собственности, составленных в 1923 году, числятся 2-а церковных дома как аппарат волисполкома и детские ясли.
26 января 1930 года на собрании граждан Полазненского Сельского Совета было предложено отдать церковь под школу, но решение не вступило в силу.
Закрытие Полазненской церкви произошло 31 апреля 1936 г. по постановлению Президиума Сведловского райисполкома. Церковь переделали под клуб с киноустановкой.
17 января 1990 года по Решению Добрянского районного Совета народных депутатов здание Свято-Троицкой церкви в п. Полазна передано религиозному обществу Русской Православной Церкви.
Свято-Троицкая церковь
(з-д Полазненский (1867-1904)
Приходская летопись.
Свято-Троицкой церкви Полазнинского Господина Лазарева завода, состоящего в III округе Благочиния Пермского уезда, составления 1867 года.
До 1842 года в Полазнинском заводе церкви не было. Церковь была в Посаде названном по речке Полазне, Полазненским, а ныне деревня на левом берегу речки Камы в расстоянии 3-х верст от завода Полазненского. Однопрестольная во имя Святыя Живоначальныя Троицы, построенная тщанием Г. Лазаревым и существовала до 1842 г. до времени освящения построенной новой каменной церкви в самом Полазненском Заводе 1840 г. По распоряжению епархиального начальства. Церковь в Посаде разобрана. Памятником существования Церкви в Посаде ос-ся каменный столб.
Существующий ныне в Пол. З-де храм каменный заложенный в 1837 году по с-н иждивении Заводовладельцев Их Превосходительства Ивана и Христофора Лазаревых и освящен во имя Св. Живоначальной Троицы 1842 г. сентября 13 дня по благословению бывшего Преосвященного Аркадия. Преосвященным Аркадием Благочинному протоиерею Иоанну Нысарскому на заложение храма сказано, что он должен быть 2х престольным во имя Св. Жив. Троицы и Воздвижение Честнаго Животворящего креста Господня. Почему эта грамота владыки не вполне приведена в исполнение, мы не знаем.
О крестных ходах.
Местных крестных ходов ежегодносовершающихся, два:
1. 20 июля, во день Пророка Илии,
2. 14 сентября во день Воздвижения Чест. и Жив. Креста Господня.
Начало первого хода восходит к 1843 г. Он совершается и на бывшем кладбище старой бывшей в Посаде церкви, лежащее близ д. Заполазны, в 3х верстах от Полаз. завода.
Начало 2
хода, как гласит уездное предание, восходит к I четверти нынешнего столетия до 1842 г. от совершающегося из Посада (где была прежде церковь, как сказано выше) в завод Полазну к большому деревянному водруженному кресту и обнесенному небольшою оградою близь заводского пруда. Кем поставлен этот крест и по какому случаю мы не знаем. (Как гласит предание этот крест поставлен при основании завода 14 сентября и в этот день память основателя завода).
С 1841 г. с построением новой каменной церкви этот крестный ход как освященный уже преданием и обычаем старину, совершается и из этой новой церкви к этому же месту. Как установлен этот, кем и предыдущий кр. ход и по какому случаю, мы не знаем за неимением сведений.
О часовнях.
В приходе Пол. Церкви 4 деревянные часовни:
1 на приходском кладбище и 3 в деревнях Галкино-городище, Лябовой и Усть-Туях.
Когда и по какому случаю построены эти часовни в деревнях, мы такоже незнаем. С достоверностью можно предположить, что постройка этих часовен была вызвана расстоянием вышезначенных деревень от приходской церкви (самая ближайшая от церкви в 15 версте, остальные в 17 и 25) центральным своим положением и наконец препятствии в сообщениях 2х последних дер-и, а с ними и весь приход 2 священника, лежат за рекою Камою.
О кладбищах.
Кладбища 2: новое существующее и старое закрытое. Первое открыто в 1843 году в 1й версте от церкви на восток, ограждено деревянной оградою и имеет небольшую часовню. Другое в 3х верстах от церкви на запад, было кладбищем старой Посадской церкви, ограждено деревянной оградою и имеет водруженный деревянный крест. Упразднено, по случаю как перевода церкви из Посада в з-д Полазненский, так что и по отдаленности от новой церкви.
священник Дмитрий Балакирев
История храма в честь Святой Троицы в поселке Полазна Добрянского района Пермского края. Летопись храма с начала существования Прихода и по настоящее время. Воспоминания прихожан о храме и его восстановлении в 1990-е годы.
священник Дмитрий Балакирев
Прошлое и настоящее. Храм в честь Святой Троицы поселка Полазна
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
ПО СВЯТО – ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ П. ПОЛАЗНА
В феврале 1828 года стал вопрос о необходимости строительства нового каменного храма в п. Полазана, в виду пришедшей в ветхое состояние деревянной (построенной еще в 1664 году). Первоначально предполагалось построить новый полазненский храм в 1832 году, затем сроки передвинулись на 1833 год, но и эта дата не стала окончательной.
После личного вмешательства Архиепископа Пермского и Верхотурского Аркадия, Указом от 19.02.1837 года Святейший Правительствующий Синод благословил владельца завода Лазарева заложить новую каменную церковь двупристольную: Во Имя Святой Троицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня. В конце мая 1837 года поставленный перед свершившимся фактом Х.Е. Лазарев решил растянуть строительство церкви на 3 года.
30 июня 1837 года подряд на строительство нового храма взял крепостной крестьянин Балахинского уезда Нижегородской губернии Андрей Васильевич Маслов. Он обязался построить его за 4500 рублей, при условии, что 1000 рублей останется «в залог на испытание прочности строений на 2 года».
Этот подрядчик был совсем неграмотный. Вместе с ним кладку церковных стен вели еще два крестьянина Кирилл Ерофеев и Герасим Евсеев, построившие до этого каменный госпиталь в Чермозе.
6 сентября 1838 года церковь была уже почти построена. После этого началось оформление храма, продолжавшееся до 1943 года. Тогда же были заказаны колокола, самый большой весом в 100 пудов, а значительная часть церковного инвентаря и утвари поступила из старой церкви.
13 сентября 1843 года священник Градо-Пермской Александровской церкви и член Пермской Духовной Консистории Яков Пономарев освятил новый храм.
Старая деревянная посадская церковь была разобрана в 1849 году.
В 1844 или 1845 году крыша была покрашена в зеленый малахитовый цвет (вместо предполагавшегося красного).
В 1851 году решился вопрос с церковной оградой на каменном фундаменте.
В 1869 году, после посещения князя С.Д. Абамелек-Лазарева, владельца Полазненского завода свято-Троицкой церкви, была выделена сумма на внутренний ремонт храма.
В 1870 году, перед приездом преосвященного Антония, епископа Пермского и Верхотурского, церковь снаружи была вся выбелена.
Только 3 января 1883 года был освящен правый придельный храм во имя св. Иоанна Крестителя, а 2 июля 1884 года освящен левый предельный храм во имя Симеона Верхотурского.
В 1883 году в мастерской А.Н. Мамаева был изготовлен новый иконостас для главного придела.
В 1886 году староста Полазненской церкви М.М. Киприянов устроил два каменных крыльца: входное и северное.
В сентябре 1889 года, на месте снесенной старой деревянной церкви, была построена небольшая каменная квадратная часовня, в память спасения царской семьи в железнодорожной катастрофе 17 октября 1888 года .
24 мая 1890 года вокруг церкви была начата постройка новой церковной ограды с чугунными столбиками и железными решетками.
В таком виде, без каких либо видимых архитектурных изменений Полазненская церковь просуществовала до своего закрытия – до1917 года.
До 1917 года церковному приходу принадлежало: построенные на церковной земле деревянный старый дом, построенный в 1865 году для священников и каменный 2-х этажный дом, построенный на средства прихожан в 1901 году. Из других зданий церкви принадлежал деревянный 2-х этажный дом, пожертвованный умершим церковным старостой губернским секретарем М.М. Киприяновым и находившимся на земле заводовладельца, он предназначался для проживания церковного притча.
В приходе Полазненской церкви находилось 5 школ: 1 церковно-приходская, 3 земских одноклассных и 1 двухклассная. Церковная библиотека насчитывала 181 том книг.
Всего в приходе до 1917 года числилось 877 дворов, 2324 душ мужского пола и 2578 женского, а так числилось 50 десятин пахотной и 16 десятин сенокосной земли.
В списках муниципальной волосной собственности, составленных в 1923 году, числятся 2-а церковных дома как аппарат волисполкома и детские ясли.
26 января 1930 года на собрании граждан Полазненского Сельского Совета было предложено отдать церковь под школу, но решение не вступило в силу.
Закрытие Полазненской церкви произошло 31 апреля 1936 г. по постановлению Президиума Сведловского райисполкома. Церковь переделали под клуб с киноустановкой.
17 января 1990 года по Решению Добрянского районного Совета народных депутатов здание Свято-Троицкой церкви в п. Полазна передано религиозному обществу Русской Православной Церкви.
Свято-Троицкая церковь
(з-д Полазненский (1867-1904)
Приходская летопись.
Свято-Троицкой церкви Полазнинского Господина Лазарева завода, состоящего в III округе Благочиния Пермского уезда, составления 1867 года.
До 1842 года в Полазнинском заводе церкви не было. Церковь была в Посаде названном по речке Полазне, Полазненским, а ныне деревня на левом берегу речки Камы в расстоянии 3-х верст от завода Полазненского. Однопрестольная во имя Святыя Живоначальныя Троицы, построенная тщанием Г. Лазаревым и существовала до 1842 г. до времени освящения построенной новой каменной церкви в самом Полазненском Заводе 1840 г. По распоряжению епархиального начальства. Церковь в Посаде разобрана. Памятником существования Церкви в Посаде ос-ся каменный столб.
Существующий ныне в Пол. З-де храм каменный заложенный в 1837 году по с-н иждивении Заводовладельцев Их Превосходительства Ивана и Христофора Лазаревых и освящен во имя Св. Живоначальной Троицы 1842 г. сентября 13 дня по благословению бывшего Преосвященного Аркадия. Преосвященным Аркадием Благочинному протоиерею Иоанну Нысарскому на заложение храма сказано, что он должен быть 2х престольным во имя Св. Жив. Троицы и Воздвижение Честнаго Животворящего креста Господня. Почему эта грамота владыки не вполне приведена в исполнение, мы не знаем.
О крестных ходах.
Местных крестных ходов ежегодносовершающихся, два:
1. 20 июля, во день Пророка Илии,
2. 14 сентября во день Воздвижения Чест. и Жив. Креста Господня.
Начало первого хода восходит к 1843 г. Он совершается и на бывшем кладбище старой бывшей в Посаде церкви, лежащее близ д. Заполазны, в 3х верстах от Полаз. завода.
Начало 2
хода, как гласит уездное предание, восходит к I четверти нынешнего столетия до 1842 г. от совершающегося из Посада (где была прежде церковь, как сказано выше) в завод Полазну к большому деревянному водруженному кресту и обнесенному небольшою оградою близь заводского пруда. Кем поставлен этот крест и по какому случаю мы не знаем. (Как гласит предание этот крест поставлен при основании завода 14 сентября и в этот день память основателя завода).
С 1841 г. с построением новой каменной церкви этот крестный ход как освященный уже преданием и обычаем старину, совершается и из этой новой церкви к этому же месту. Как установлен этот, кем и предыдущий кр. ход и по какому случаю, мы не знаем за неимением сведений.
О часовнях.
В приходе Пол. Церкви 4 деревянные часовни:
1 на приходском кладбище и 3 в деревнях Галкино-городище, Лябовой и Усть-Туях.
Когда и по какому случаю построены эти часовни в деревнях, мы такоже незнаем. С достоверностью можно предположить, что постройка этих часовен была вызвана расстоянием вышезначенных деревень от приходской церкви (самая ближайшая от церкви в 15 версте, остальные в 17 и 25) центральным своим положением и наконец препятствии в сообщениях 2х последних дер-и, а с ними и весь приход 2 священника, лежат за рекою Камою.
О кладбищах.
Кладбища 2: новое существующее и старое закрытое. Первое открыто в 1843 году в 1й версте от церкви на восток, ограждено деревянной оградою и имеет небольшую часовню. Другое в 3х верстах от церкви на запад, было кладбищем старой Посадской церкви, ограждено деревянной оградою и имеет водруженный деревянный крест. Упразднено, по случаю как перевода церкви из Посада в з-д Полазненский, так что и по отдаленности от новой церкви.
Последний отзыв
Мне книга очень понравилось, невероятные приключения, очень позитивная и добрая но при этом есть и отрицательные герои . Спасибо очень жду продолжения...
Далее