Бабаджи – медитация в мире осознанных сновидений

Йогананда оказал огромное влияние на мировую эзотерику, он был первым великим индийским духовным учителем, который не просто посетил запад, но переехал в США на долгие тридцать два года.

Он основал несколько больших центров Крия йоги в США, обучал практикам медитации многие тысячи учеников. Чем больше я изучаю его жизненный путь, тем больше вдохновляюсь – многие истории подтверждают силу его веры в победу добра и света, сама его жизнь вдохновляет на творчество и служение.

Йогананда приехал в США в 1920 году, его школа развивалась в сложный период экономического кризиса. Повсюду в Америке была финансовая и социальная нестабильность, конфликты и рост преступности. Несмотря на все эти негативные факторы Йогананда успешно развивал духовную школу и обучал людей ведической мудрости и древним техникам медитации.

У меня есть несколько источников информации о жизни Йогананды. Прежде всего, это величайшая книга «Автобиография Йога», которую написал сам Йогананда. Также, много удивительных подробностей о его жизни я узнал от моего учителя Йоги Рамаяха.

Йогананда описал историю своей жизни в автобиографии, однако весьма много фактов он предпочел по разным причинам не упоминать, о них позже вспоминали его ученики и люди, которые были с ним знакомы.

В 20-е и 30-е годы Йогананда столкнулся с колоссальными финансовыми трудностями. Он активно развивал ашрамы в Америке, однако были моменты, когда денег на продолжение проповеднической деятельности не было совсем.

Было несколько случаев, когда отчаявшись от финансовых сложностей, Йогананда уединялся в своей комнате и со слезами на глазах молился богине Кали о том, что он хочет проповедовать медитацию и общаться с учениками, но совершенно не желает погружаться в финансовые проблемы. После подобных ночных молитв с утра всегда происходило чудо, приходил кто-то и приносил необходимую сумму денег.

В те трудные годы Йогананда написал великолепную поэму посвященную самадхи, высшему божественному состоянию. Много позже он рассказал своим ученикам, что написал эту поэму совершенно спонтанно. Тогда Йогананда жил в Нью-Йорке. После утренней медитации Йогананда испытал нисхождение божественного благословения. Он почувствовал, что должен записать свои божественные опыты как можно быстрее. Целый день у него были важные встречи по всему городу, он передвигался на метро, переезжая из одной части Нью-Йорка в другую.

Вдруг интенсивность блаженства полностью захватила его внутренний мир и Йогананда осознал, что должен записать поэтические строки мгновенно. Он начал слышать, как стихи зазвучали в его внутреннем мире. Находясь в состоянии космического сознания, он едва понимал, что происходит вокруг него.

Войдя в ближайший магазин, он приобрел бумагу и ручку. Затем он вошел в метро, для того чтобы ехать на следующую встречу. Оказавшись в вагоне метро, он почувствовал, что божественный энергетический поток нисходит настолько интенсивно, что он должен начать записывать поэму мгновенно.

Йогананда долго ездил в метро Нью-Йорка и вдохновенно записывал великолепную поэму о высшем медитативном состоянии самадхи. Окружающие, словно, не замечали его, кондуктор проходил мимо, воспринимая Йогананду как пустое место. Йогананда сидел в заполненном вагоне, однако вокруг него было свободное пространство. Так была создана великая поэма «Самадхи».

12. Сила любви против пистолета

В 20-е и 30-е годы в Америке было время кризиса и социальных конфликтов. Йогананда порой сталкивался со сложными ситуациями опасными для жизни, однако каждый раз он проявлял свои сверхъестественные способности и нейтрализовал опасные ситуации.

Однажды поздно вечером Йогананда шел по улице Нью-Йорка совершенно один. Вдруг к нему быстрыми шагами подошли несколько грабителей, наставив пистолеты, они грубо потребовали, чтобы он отдал им деньги.

Йогананда постоянно находился в состоянии божественной любви, его вибрация была столь чистой и сильной, что не зависела от внешних обстоятельств. Порой люди практикуют медитацию и достигают весьма возвышенные состояния, однако быстро и легко теряют гармонию, как только соприкасаются с конфликтами социальной среды.

Как только грабители наставили на Йогананду револьверы и потребовали у него отдать все деньги, он с любовью и состраданием бесстрашно посмотрел на них и спокойно отдал им свой кошелек. Посмотрев в его глаза, полные блаженства и любви, грабители упали на колени и зарыдали. Они с почтением отдали кошелек обратно, принесли извинения и стремительно удалились.

Мне сложно сказать, что произошло с этими людьми впоследствии, но из этой истории ясно, что столь необычным образом они получили великое благословение. Кто знает, возможно, после этого их жизнь изменилась, и они встали на духовный путь.

Шли 30-е годы, в США был глубокий финансовый кризис. Во время одной из своих лекций Йогананда открыто заявил об ответственности сверхбогатых людей за материальные страдания широких слоев населения. Он даже смело назвал несколько имен очень влиятельных людей, которые, по его мнению, были наиболее ответственны за сложную социальную ситуацию.

Некоторые из учеников сразу же после лекции подошли к Йогананде и осторожно предположили, что его ждут проблемы, возможно, даже могут возникнуть ситуации опасные для жизни.

Йогананда спокойно выслушал искренние предостережения испуганных учеников и заявил, что ему нечего опасаться, потому что Бог всегда защищает его в опасных ситуациях. Впоследствии было несколько попыток покушения на его жизнь. Сложно сказать, были ли они связаны с тем, что Йогананда открыто подверг критике некоторых сверхбогатых и влиятельных людей.

Одна из попыток покушения произошла во время его лекции – наемный убийца пришел на лекцию, для того чтобы выстрелить в Йогананду прямо в зале, либо сразу после лекции. Во время своего выступления Йогананда не просто говорил на высокие философские темы, он пробуждал в людях дремлющие божественные силы, он раскрывал сердца людей.

Человек, который должен был убить Йогананду, вошел в божественное состояние и не смог выстрелить. После лекции, он пришел в комнату Йогананды и принес свои искренние извинения, признавшись в том, что пришел на лекцию, для того чтобы убить его.

Еще одна попытка покушения произошла в Нью-Йоркском метро, но и она завершилась тем, что Йогананда силой своей энергии мгновенно трансформировал нападающего – тот упал на колени и принес свои извинения за то, что пытался совершить покушение. Спустя несколько месяцев попытки покушений прекратились.

Йогананда был поистине удивительной личностью. Я помню, что был сильно удивлен, когда узнал, что он иногда любил ходить в кино на развлекательные и приключенческие фильмы. Сложно сказать, зачем он это делал, возможно, для того чтобы лучше понять внутренний мир западных людей.

Интересной подробностью походов Йогананды в кинотеатры было то, что сразу же после начала фильма, он закрывал глаза и входил в глубокую медитацию. Иногда Йогананда шутил, что в медитации он посмотрел гораздо более увлекательное кино.

13. Дух Кришны

В предыдущих главах мы вспоминали удивительные истории из жизни величайших учителей Крия йоги: Лахири Махасая и Йогананды. Они были посланцами от Маха Аватара Бабаджи, они несли благую весть всему человечеству от бессмертного учителя о том, что с помощью Крия йоги возможно познать истину уже в этой жизни.

Имя Бабаджи на санскрите означает «святой отец», по сути это вообще не имя. Любого мужчину, который практикует медитацию и йогу можно назвать Бабаджи, даже необязательно для этого быть просветленным или продвинутым практикующим.

Маха – означает «великий», Аватара – «божественное воплощение». Таким образом, Маха Аватара Бабаджи означает «святой отец, который является величайшим божественным воплощением». Это вообще не имя, а почтительный титул.

В середине двадцатого века великий индийский мистик Йогананда, сообщил своим ученикам и широкой аудитории о том, что высоко в Гималаях живет бессмертный Бабаджи. Эти сведения потрясли огромное количество духовных искателей во всем мире. В этой информации была огромная сила, которая завораживала своей глубинной подлинностью.

Представьте себе, Йогананда пишет книгу о том, что в Гималаях живет некто, таинственный и бессмертный. Йогананда условно называл его Бабаджи. Мгновенно эта информация потрясает духовных искателей во всем мире.

Люди буквально затаив дыхание читают знаменитые главы в автобиографии Йогананды, в которых он описывает истории о Маха Аватаре Бабаджи. У многих читателей возникало явное ощущение незримого присутствия бессмертного Бабаджи.

Давайте предположим, что материалы, изложенные в автобиографии Йогананды, просто фантазия. Почему же тогда внимание всего эзотерического сообщества мира приковано к этому факту? Мы видим, что от года к году сведения о Маха Аватаре Бабаджи притягивают к себе все большее внимание духовных искателей и находят глубокий резонанс в душах людей.

Некоторым из своих великих учеников Маха Аватара Бабаджи говорил о том, что он является «Духом Кришны». Удивительные и таинственные слова. Ведическая традиция говорит о Кришне как о Всевышнем Боге. Что же значит быть Духом самого Кришны? В Бхагавад Гите, Кришна говорит о себе:

«Ни Боги, ни великие Мудрецы, не знают ничего о моем рождении, ибо я являюсь изначальным источником всех Богов и всех Мудрецов.

Тот, кто познал меня как не рожденного, самосущего, всесильного Господа всех миров, тот обретает бессмертие среди смертных и получает очищение от всех грехов и невежества.

Я источник и рождение всего сущего, из меня возникло все и находится в процессе бесконечного развития и движения. Осознав это, мудрецы воспевают меня в радости»

Сейчас много авторов из самых разных духовных традиций пишут книги о Маха Аватаре Бабаджи. Каждый считает себя исключительным знатоком в этом сложнейшем вопросе.

Когда мы говорим о Маха Аватаре Бабаджи, важно изначально понять, что все, что мы можем сказать о нем всего лишь набор предположений. Даже наиболее близкие ученики Маха Аватара Бабаджи не обладают всей полнотой информации о его жизни и миссии.

Бесконечным источником удивительной и достоверной информации о великом Мастере для меня стал Йоги Рамаях, которого я встретил, когда мне был двадцать один год. Под руководством Йоги Рамаяха я обучался на протяжении более двенадцати лет, он передавал мне глубокие знания и техники Крия йоги и Биджа мантры. Он рассказывал мне удивительные и завораживающие истории о своем бессмертном Мастере, с которым он провел несколько лет в заснеженных Гималаях.

14. Бабаджи ближе, чем нам может казаться

Вы можете прочитать многочисленные книги про великих святых и мудрецов прошлого, но только непосредственная встреча с подлинным духовным мастером способна преобразить ваш внутренний мир. Мне посчастливилось изучать Крия йогу под руководством Йоги Рамаяха, который был непосредственным учеником Маха Аватара Бабаджи. Он рассказывал мне, что гималайский ашрам бессмертного учителя представляет собой огромную систему пещер с входами в разных ущельях.

Один из входов в его пещерный ашрам находится рядом с водопадом Васудхара, в прекрасном и величественном ущелье неподалеку от Бадринатха. Эта местность находиться рядом с деревней Мана, той самой, в которой несколько тысячелетий до новой эры жил Вьяса. Именно в этом уединенном месте он написал Бхагавад Гиту.

Горный воздух, сказочные снежные вершины и божественная атмосфера этой долины погружают путешественника в совершенный покой. В деревне Мана есть небольшая пещера, здесь мудрец Вьяса написал Бхагавад Гиту. В углу пещеры установлен алтарь с каменной статуей мудреца Вьясы, сидящего в позе лотоса.

Когда я вошел в эту маленькую пещеру, то вздрогнул от неожиданности, каменная статуя показалась мне совершенно живой. Глаза статуи зорко наблюдали за каждым пришедшим, было впечатление, что в любое мгновение каменная статуя заговорит.

Практика медитации в этом особенном месте погружает в тишину вечности. Эта, на первый взгляд, обычная горная деревушка, на самом деле является священным местом силы, где миру было явлено величайшее духовное откровение Веданты – Бхагавад Гита.

Маха Аватара Бабаджи живет в верхних Гималаях в районе Бадринатха и Кедарнатха, двух наиболее значимых городов Гималаев. Встретиться с ним крайне сложно. Огромное количество духовных искателей за последнее время отправлялись в Гималаи в надежде встретиться с бессмертным Бабаджи, но в большинстве случаев это ничем не завершилось.

Не смотря на то, что место, где находится пещерный ашрам Маха Аватара Бабаджи приблизительно известно. Однако, без его благословения встретиться с ним невозможно.

Йоги Рамаях рассказывал, что многократно получал наставления от Маха Аватара Бабаджи рядом с водопадом Васудхара. Другие ученики Бабаджи также говорили, что пещерный ашрам находится недалеко от этого удивительного водопада.

В окрестных горах живет много отшельников. Прогуливаясь рядом с водопадом Васудхара можно видеть небольшие хижины и пещеры обитаемые йогами. Некоторые жители пещер весьма дружелюбны и могут угостить путника вкуснейшим чаем из горных трав, однако другие отшельники предпочитают уклоняться от общения и сохранять священное одиночество.