Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Бабаджи – медитация в мире осознанных сновидений

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
6 из 8
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Прогуливаясь по этой отдаленной горной местности можно видеть странные пещеры, расположенные на высоких отвесных скалах. Внимательно рассматривая такие пещеры я задавался вопросом, живет ли там кто-нибудь, а если да, то как туда вообще можно попасть, если вход находится на высокой отвесной скале. В уме возникали предположения о необходимости левитировать, для того чтобы попасть в подобную пещеру.

Иногда высоко в горах мне встречались странные, на первый взгляд маленькие заброшенные храмы, но при внимательном рассмотрении было видно, что они аккуратно закрыты. Кто-то из моих попутчиков предположил, что любой из таких странных храмов может служить входом в систему тайных пещер. Кто знает? Возможно, это так и есть.

Подойдя к священному и великолепному водопаду Васудхара, я захотел совершить омовение. Осмотревшись, я мгновенно понял, что сделать это невозможно, потому что мощный поток воды падал с высокой скалы. Вдруг меня посетило странное чувство, что я уже много раз был в этом священном месте, воспоминания прошлых жизней мгновенно пронеслись в моем сознании.

Оглянувшись вокруг, я точно узнал эту красивейшую горную долину. В стороне от меня была небольшая гряда камней, я почувствовал, что много жизней тому назад, именно за этими камнями я уже совершал омовения. Ведомый интуитивным ощущением я повернул и спустился вниз с холма. Это было удобное и безопасное место, для того чтобы окунуться в ледяные воды.

Моя душа преисполнилась несказанной радости от того, что я точно узнал то самое место, где я в прошлых жизнях совершал омовения в священных водах горной реки, которая брала свой исток в водопаде Васудхара.

15. Молодые годы Йоги Рамаяха

Мой учитель Йоги Рамаях (1923–2006) происходил из богатой южноиндийской семьи. Он родился на самом юге Индии в большом родовом особняке своего богатейшего деда Аннамалай Четтияра. Мать Рамаяха звали Тайвани Ачи.

Семья на протяжении нескольких поколений успешно занималась разными видами бизнеса в Индии и по всей Юго-Восточной Азии. Дед Рамаяха был одним из самых богатейших людей Индии, он владел колоссальным состоянием, даже частными самолетами и аэропортом, который находился недалеко от его особняка, что для начала двадцатого века было большой редкостью. Семья Рамаяха была не только сказочно богата, но знаменита своей благотворительностью и добрым нравом, они спонсировали несколько крупных храмов Шивы по всей Индии.

В отличие от деда, отец Рамаяха не очень интересовался бизнесом и приумножением семейного капитала, он был человеком беззаботного характера. О нем сохранились довольно разнообразные воспоминания. Некоторые говорили, что он был веселым человеком, другие вспоминали, что он был своевольным и, порой, грубым.

Я общался с Йоги Рамаяхом на протяжении многих лет, он всегда с любовью отзывался о своей матери, называя ее всегда по имени. Про отца он вспоминал с большим уважением, однако без особых чувств, предпочитая даже не упоминать его имени. Именно поэтому в моем повествовании я не могу назвать его имя, ибо оно мне неизвестно. Йоги Рамаях любил мать, говоря о ней, он всегда нежно произносил ее имя Тайвани Ачи.

Отец тратил огромные суммы на покупку многочисленных дорогих автомобилей, в начале двадцатого века подобные увлечения были привилегией только очень богатых людей. Отец любил покупать не только автомобили, но и породистых скакунов, постоянно организовывал шикарные пиршества. В конечном итоге это приводило к растрате больших средств и семья столкнулась с серьезными финансовыми проблемами.

Мать Рамаяха также происходила из богатой семьи, но отличалась скромностью и большим интересом к мистике, медитации и изучению ведических священных текстов. В их доме была прекрасная библиотека, в которой были собраны редкие книги на самые различные темы – от древних ведических писаний до полного собрания сочинений Шекспира.

Богатый особняк, в котором прошло детство Рамаяха, находился недалеко от нескольких важных паломнических маршрутов. Мать уделяла большое внимание старинной ведической традиции гостеприимства оказываемого паломникам, путешествующим по святым местам. В их доме всегда радушно принимали странствующих йогов.

В молодости Рамаях мало интересовался бизнесом, его главными увлечениями была геология, древняя тамильская литература и медицина. В 1944 году Рамаях был принят в аспирантуру по геологии в университете Джона Хопкинса в Балтиморе, США.

Отец был против того, чтобы сын продолжал научное образование, заявив, что Рамаях должен начать карьеру в семейном бизнесе. Отец не хотел разрешить сыну продолжить образование в далекой Америке. После долгих конфликтов молодой Рамаях все же смог убедить отца, что он должен ехать продолжать образование в США.

Поняв, что сопротивляться бесполезно, отец поставил условие: «Сначала женись, а потом уезжай». В качестве невесты родители выбрали девушку, которая жила в особняке по соседству, ее звали Солачи. После свадьбы Рамаях и его молодая жена начали готовиться в путешествие, они планировали отправиться в Америку на корабле.

16. Испытания перед встречей с вечным Гуру

Незадолго до своего путешествия в Америку молодой Рамаях тяжело заболел костным туберкулезом. Это произошло совершенно неожиданно, здоровый и крепкий молодой студент в одно мгновение получил тяжелейший диагноз.

Отец немедленно пригласил английских врачей из британского госпиталя для того, чтобы попытаться спасти сына. Врачи внимательно осмотрели Рамаяха, вердикт был неутешительный: болезнь неизлечима.

Рамаях был прикован к постели, с каждым днем он все больше слабел, родственники начали понимать, что дни его сочтены. Рамаяха поселили вместе с молодой женой в Мадрасе, в одном из особняков, который принадлежал семье. Много десятилетий спустя, мне несколько раз посчастливилось жить в этом старинном доме, расположенном неподалеку от побережья бенгальского залива.

В этой сложной ситуации Рамаяху опять помогла мать, которая с самого детства привила ему вкус к духовным поискам и медитации. Очевидно, что невозможно заставить или уговорить молодого человека медитировать, практиковать мантры и изучать древние священные тексты. Рамаях с самого детства глубоко интересовался мистикой и таинственными вопросами внутреннего мира человека, мать лишь поддержала его на этом пути.

Болезнь не только разрушила мечты молодого человека о прекрасном образовании в Америке, но и причиняла сильнейшие физические боли. Иногда боль была настолько невыносимой, что он начинал стонать. От молодого человека скрывали серьезность болезни, однако он прекрасно понимал, что все методы лечения не приносили желаемых результатов. Регулярно в их дом приходили врачи, все, что они могли сделать, это выписать новые лекарства.

Болезнь Рамаяха усиливалась, он лежал прикованный к постели уже несколько лет, наконец, ему исполнилось двадцать восемь. Молодая супруга Рамаяха самоотверженно ухаживала за ним практически круглосуточно. В этот сложный и трудный период молодой Рамаях углубленно изучал ведические священные тексты, продвигался в изучении грамматики санскрита. Читая философские сокровища Веданты, он много размышлял.

Сама жизнь подталкивала его к духовным поискам, он задавал себе много сложных вопросов о смысле человеческой жизни, пытался понять, в чем заключается суть божественной эволюции сознания. Ответы на свои вопросы он искал в книгах, тогда именно книги стали его основными друзьями. В то время Рамаях оказался изолирован от общения, друзья редко навещали его, он жил одиноко, предоставленный своим размышлениям.

Предположения врачей о скорой смерти не подтвердились, более того иногда Рамаяху становилось немного легче. С помощью слуг он садился в автомобиль, и личный водитель отвозил его в соседний храм Шивы для молитвы и медитации. Много лет спустя Йоги Рамаях посоветовал мне отправиться в тот самый храм Шивы, который в те трудные годы своей болезни он иногда посещал.

Этот храм называется Капалишвара, он находится в пешеходной дистанции от дома, в котором жил тогда молодой Рамаях. Конечно, в те годы из-за болезни он мог преодолевать это расстояние только на автомобиле. Территория храма совсем маленькая, придя туда впервые, я был удивлен, потому что ожидал увидеть нечто грандиозное и величественное.

Это достаточно известный и древний храм, который является значительным паломническим центром юга Индии. Прямо перед храмом огромный прямоугольный пруд, который традиционно используют для обряда омовения. Несмотря на свою известность в этом храме всегда мало людей, возможно, мне просто везло, и я приходил в часы, когда не проводилось никакие богослужебные ритуалы. Найдя укромное место в тени, я любил предаваться здесь практикам медитации и мантры.

Давайте вернемся к повествованию о молодых годах жизни Йоги Рамаяха. Важнейший вопрос Веданты: кто есть я, звучал для Рамаяха весьма актуально, он был тяжело болен и понимал, что дни его сочтены. Смерть не была для него абстрактным философским понятием, он был буквально на грани смерти. Вопрос о сути вечного сознания и мимолетности проявленного мира вставал для Рамаяха все более отчетливо.

Читая древние философские тексты, Рамаях продолжал размышлять. Его мысли были направлены не просто на отвлеченные понятия, он смотрел на свою жизнь и пытался анализировать то, что происходило с ним. Тело смертно, оно тяжело болело и медленно умирало, доставляя невыносимые боли. В тоже время, Рамаях чувствовал, что его сознание не подвержено болезням и смерти, оно вне времени и пространства, не рожденное и бессмертное, оно присутствует во временном теле.

Что происходит с сознанием после смерти тела? Было ли сознание до рождения тела? Какова взаимосвязь сознания и тела? Все больше и больше он стал ощущать, что тело смертно, а дух вечен. Это было не книжное знание, но внутреннее ощущение.

То, что болеет и может умереть – это плоть, но сознание, временно обитающее в теле, обладает вечным бытием. Оно было до рождения, и будет после смерти физического тела.

17. Первая встреча Йоги Рамаяха с бессмертным Мастером

В марте 1952 года, спустя три дня после того, как великий духовный учитель Йогананда завершил свою жизнь в США, в дом Йоги Рамаяха неожиданно пришел святой по имени Мауна Свами, он был близким другом семьи Рамаяха, однако в тот день его приход был неожиданным и поэтому встревожил всех домочадцев.

В Индии есть замечательная традиция с почтением встречать духовных наставников. Мауна Свами неожиданно вошел в дом, поэтому никто не успел должным образом поприветствовать его гирляндой цветов и угощениями.

Некоторые Йоги много лет практикуют обет молчания. Такая практика молчания позволяет накопить значительную энергию, которую можно направить на практики медитации. Мауна Свами многие годы практиковал обет молчания. Иногда он прерывал свое безмолвие, если в этом была необходимость. Изредка он мог немного пообщаться с учениками или посетителями. Важная подробность о Мауна Свами была в том, что он был преданным Ширди Саи Бабы.

Войдя в дом, он направился в комнату, где лежал больной Рамаях, это в особенности встревожило всех присутствующих. Родственники быстро последовали за святым, чтобы узнать, в чем причина его неожиданного появления в их доме.

Мауна Свами подошел к постели Рамаяха, внимательно посмотрел в его глаза и произнес слова пророчества, которое заключалось в том, что Рамаях должен вскоре совершенно исцелиться. Услышав эту радостную новость, родственники с благодарностью припали к ногам святого. Мауна Свами не уточнил когда и как произойдет чудесное исцеление, но это было неважно, все домочадцы в восторге благодарили святого за добрую весть.

Прошло несколько дней, в уме Рамаяха произошел глубокий кризис, его вдруг охватило состояние тоски. Началось резкое ухудшение здоровья, боли усиливались с каждым днем. Он понял, что не может больше терпеть острую боль. Помимо ухудшения физического состояния, Рамаях почувствовал, что тяжелое эмоциональное состояние захватило его внутренний мир.

Предсказания Мауна Свами о якобы скором исцелении показались Рамаяху совершенно абсурдной идеей на фоне резкого ухудшения состояния. Молодой человек под влиянием эмоционального кризиса решил покончить жизнь самоубийством.

Он не знал, как именно убить себя, да и возможностей было не так уж много, ведь он передвигался только с помощью жены или прислуги. Наконец, ему в голову пришла странная и безумная идея – он решил убить себя с помощью задержки дыхания. Спустя годы Йоги Рамаях не мог понять, почему ему в голову пришла столь необычная идея.

Сейчас сложно даже предположить, как он собирался умереть, ведь любой человек усилием воли удерживающий дыхание, все равно рефлекторно вновь начнет дышать, как только задержка дыхания дойдет до крайнего предела человеческих возможностей.

Для того, чтобы воплотить свой план, Рамаях с трудом вышел во двор. Это тоже было странно, потому что в то время он был настольно слаб, что с трудом мог самостоятельно подняться с постели. Остается загадкой как ему удалось пройти большое расстояние вниз по лестнице и добраться до маленького дворика.

Рамаях не мог объяснить себе, зачем он это делал, покончить жизнь самоубийством можно было, оставаясь в своей комнате на втором этаже. Казалось, неведомая сила тянула его именно в этот маленький дворик.

Рамаях с трудом добрался до дворика и обессиленный сел на землю, вдохнул как можно больше воздуха и усилием задержал дыхание, он удерживал воздух, несмотря на то, что начал терять сознание. Наконец Рамаях почувствовал, что с трудом может терпеть, упорство молодого человека было столь велико, что даже инстинкт самосохранения не мог остановить его в попытке убить себя.

Вдруг он услышал мягкий и мелодичный голос, который звучал в воздухе. Голос ясно и спокойно произнес: «Не убивай себя, отдай свою жизнь мне!». Услышав красивый и очень родной голос, Рамаях от неожиданности резко выдохнул и сделал несколько глубоких вдохов. Он дышал полными легкими, наслаждаясь живительным воздухом.

Немного придя в себя, он оглянулся, чтобы понять, кто говорил с ним столь знакомым голосом. Никого вокруг не было, дворик был совершенно пуст. Молодой человек беспомощно сидел на полу, никто из домочадцев не заметил, что он покинул свою комнату. Рамаях с наслаждением сделал еще несколько глубоких вдохов и еще раз внимательно огляделся. Наконец он понял, что рядом присутствует кто-то невидимый.

Набравшись смелости, он поинтересовался у невидимого существа кто он и что ему нужно? Спустя несколько мгновений произошла яркая вспышка ослепительного света и прямо перед Рамаяхом появился удивительной красоты юноша с длинными волосами – это был Маха Аватара Бабаджи. Золотое бессмертное тело Бабаджи состояло из светящейся материи. Он не отбрасывал тень, потому что его тело излучало мягкий свет.

Рамаях припал к стопам учителя и понял, что это не призрак и не астральный двойник, но физическое тело, до которого можно дотронуться. Рамаях с почтением поклонился стопам Маха Аватара Бабаджи, это прикосновение передало ему мягкую прохладную энергию, которая наполнила его душу небесной радостью.

В мгновение перед внутренним взором Рамаяха пронеслись видения его прошлых жизней. Он отчетливо вспомнил, что уже много воплощений хорошо знаком с бессмертным учителем. Рамаях вспомнил, что многие прошлые жизни проходил свой духовный путь под руководством Бабаджи.

Так произошла первая встреча Йоги Рамаяха с Маха Аватаром Бабаджи, эта первая встреча длилась достаточно недолгого, великий учитель исчез также чудесно, как и появился.

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
6 из 8