Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)

БАШКИРЫ (башкорттар), кор. нас. Башкортостана (29,8 % нас., 2002 г.) живут также в Челябинск., Пермск., Свердловск., Курганск., Оренбургск. областях РФ, вне России значит, группы

Б. проживают в городах Казахстана (23,2 тыс., 1999 г.), подразделяются на территориальные и субэтнические группы.

Антропологически Б. неоднородны: сев. и сев. – зап. группы Б. (ок. – 24 % Б.) относятся к варианту субуральского типа (ск. д. – 141,5 мм, р. бор. – 2,58 бал., эпикантус – у 6,2 % муж., дл. тела – 164,6 см) уральской расы, для сев. – вост. (айле, катай, сальют часть табын, ок. 20 % Б.) характерен наиболее монголоидный для Б. (ск. д. – 144,1 мм, р бор. – 2,08 бал., эпикантус – у 23 % муж., дл. тела – 163,5 см) вариант южносибирской расы, у вост. и юго-вост. Б. (часть табын, тамьян, бурзян, усерган, кыпчак, ок. 20 %) преобладает менее монголоидный вариант той же расы (ск. д. – 143,7 мм, р. бор. – 2,29 бал. эпикантус – у 22,9 % муж., дл. тела -165,2 см), у остальных групп Б. – центр., зап., юж. – варианты европеоидной расы (уср. данные; ск. д. – 143,3 мм, р. бор. – 2,1 бал., эпикантус – у 21 % муж., дл. тела – 164,8 см), в целом для Б. характерны черты, сочетающие элементы европеоидной и монголоидной рас, причем нарастание монголоидности в чертах Б. идет с ю.-з. на с.-в. территории Башкортостана. Б. более монголоидны, чем казанские татары, но менее, чем казахи.

Б. яз.(1379,7 тыс. говорящих, 2002) относится к кыпчакск. ветви тюркск. языков, подразделяется на юж. (св. 56 % Б., считающих родным Б. яз.), вост. (ок. 35 %) диалекты, ок. 9 % Б. (сев. и сев. – зап. группы) говорит на башкирско-татарск. говорах; на базе юж. диалекта сформировался лит. язык и была создана письменность – в 1929 г. на латинск., в 1939 г. – русск., графической основе; в 1989 г. Б. яз. родным считало 72,8 % Б. в РФ, в 2002 г. им владело 71,3 % Б. в РФ, татарск. яз. знают 31,3 % Б.

Этногенез. На основании этно-исторических данных о родоплеменном составе (родоплеменное деление было положено в основу администр. управления Б. в 18 – 19 вв.) Б. были определены осн. этнические компоненты и степень их участия в формировании совр. Б.: тюркские по происхождению группы составили 60,5 % числ. Б. (в т. ч. кыпчакские – св. 47 %, т. н. «исторические» Б. – 10 %, «булгаро-мадьярские» – 13,5 %), монгольские – ок. 26 %, угорские и самодийские – св. 4,5 %; «исторические», древние Б. -прежде всего усергане («башгард» или башгирд», упом. в арабо-персид. источн. с 843 г.) и бурзяне («буржан», изв. с 845 г.) – племена, родственные печенегам, в 9 в. кочевали в приаральских степях, в 10 в. – в оренбургских (в 922 г. здесь их встретил Ибн Фадлан на пути из Хорезма в Булгарию); после длит, передвижений племена др. Б. вместе с присоединившимися к ним тангаурами, таминцами обосновались в 11–12 вв. между реками Белой и Самарой, по соседству с Булгарией и остатками мадьяро-угорск. племен (бол-во мадьяр еще в 8 в. откочевала в Сев. Причерноморье, а затем на сред. Дунай, территорию совр. Венгрии), часть к-рых вошла в состав Б. (к булгарам восходят группы гайна, буляр, к мадьяро-уграм – еней, юрматы, юрми, кальсер). Продвижение кыпчаков в уральские степи и далее на Запад (11 в.) вытеснило многие тюркские племена в горы Урала (напр., огузск. группы объединения айле, канлы и др.), нашествие монголов на Дашти-Кыпчак (1220–1230 гг.) вызвало миграцию на Урал многочисленных племен кыпчаков (совр. группы кыпсак, елан, уран и др.) и тюркизиро-вавшихся по языку монгольск. племен каракитаев (совр. катайцы), кереитов (гэрэй), салджиутов (сальют), меркитов (миркит-минцы); к 16 в. пришедшие на территорию совр. Башкирии племена, смешавшись с местным угро-финским и частью самодийским по языку населением, ассимилировали его (причем, нек-рые группы местных племен сохраняли свои этнонимы уваныш, терсяк, упей, тырнаклы, сырзы и др. в составе более крупных подразделений вплоть до 20 в.), но изменив свой исконный физич. облик, обусловивший расовую неоднородность совр. Б. (влияние местн. компонента проявляется более отчетливо у сев. Б. – представителей субуральского типа). В 15–16 вв. зап. Б. входили в состав Казанск., вост. – Сибирск. ханств, юж. – Ногайск. Орды, а после их падения (1552–1582 гг.) вошли в состав Московск. Руси; первое у пом. Б. в русск. источн. относится к 1469 г. («башкирцы»), в 1553 г. на Руси побывало посольство минцев, в 1556 г. – бурзян, кыпчаков и усерган с просьбой к царю освободить их от ногайской зависимости и принять «под свою руку»; большая часть Б. племен добровольно приняла русск. подданство, сохранив свои права на «вотчинные» земли. Нахождение в составе одного гос-ва благотворно отразилось на консолидации Б. в единый народ, процесс которой в основном завершился в 17–18 вв.; несколько позже в состав Б. вошли группы калмыков (сарт-калмак), казахов (баюлы, казактар), казанск. татар (казанлилер), мишарей (мишэрлер), марийцев (черемис).

Числ. в РФ: 1926 г. – 712,9 тыс. чел. (в т. ч. 14 этнич. групп – 60,3 % числ. Б.: катай – 9,8 %, табын – 8,8 %, мин – 7,6 %, айле – 6 %, гайна -6%, бурзян – 4,9 %, кыпчак – 4,8 %, усерган – 3,4 %), 1959 г. – 953,8 тыс., 1989 г. -1345,3 тыс. чел., 2002 г-1673,4 тыс. чел. в РФ (см. прил.№ 1)

Традиц. занятия – скотоводство (у юж. и вост. Б – полукочевое до нач. 20 в.; овцы, лошади башкирск. породы, кр. рог. скот, на юге – верблюды; с 18 в. – земледелие (раньше у зап. Б. – рожь, пшеница, овес, ячмень, просо, овощи), пчеловодство.

Верующие – мусульмане (сунниты, в 14–15 вв.), однако и в 19 в сохранялись языческие культы – почитание рек, гор, озер, лесов, сил природы (ветер, буря), животных (особенно волка), птиц (журавля, лебедя, сокола) и различных злых и добрых духов (домовой, разные демоны– албасты, бисура). Переплетены элементы ислама и язычества в обрядах, особенно родильных и похоронно-поминальных.

Лит.: Акимова М. С. Антропологические исследования в Башкирии П Антропология и геногеография. М., 1974; Ганеев А. Р. Проблема этнокультурного взаимодействия башкир и татар в Сев. – Зап. Башкирии II Этнос и его подразделения. М., 1992. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974; Бикбулатов Н.В., Юсупов P.M., Шитова С.Н., Фатыхова Ф.Ф. Башкиры. Уфа, 2002.

БЕЖТИНЦЫ (бежтини), населяют три аула (главный – Бежта) Цунтинск. р-на Дагестана, группа Б. проживают вместе с аварцами в Грузии, где их называют капучинцами.

Антропологически Б. относятся к кавкасионскому типу юж. европеоидов.

Б. яз. (6,46 тыс. говорящих, 2002 г.) относится к дагестанск. яз. группе, в Дагестане подразделяется на три аульных диалекта; лит. яз. – аварский.

Этногенез. Б. – кор. нас. Зап. Дагестана, входят в группу цезск. народов.

Числ.: 1926 г. -1,4 тыс. чел., 1938 г. – 2,8 тыс. чел., 2002 г.-6,2 тыс

Традиц. занятия, религия, лит. – см. цезские народы, аварцы.

БЕСЕРМЯНЕ (бэсэрмэн), этнос, проживают в Глазовск, Ярск, Юкаменск., Красногорск и Балезинск р-нах Удмуртии.

Антропологически не исследованы, но известно, что Б. относятся, как и бол-во местных удмуртов и часть татар, к субуральскому типу уральской расы.

Говорят 86,7 % Б. на диалекте удмуртск. языка. (2002 г.)

Этногенез. По мнению исследователей Б. – потомки беженцев из Волго-Камской Булгарии в годы ее разгрома монголами Бату-хана (1236–1239 гг.), позже часть Б. вместе с другими тюркскими переселенцами образовали группу местных татар (см. пермские татары), другая часть слилась с удмуртами; этноним Б. восходит к русскому названию мусульман (бесермен, басурман от искаж. – мусульман, т. е. булгар Волго-Камской Булгарин и у пом. в летописях с 1184 г.); на совр. территории обитания Б. у пом. с 16–17 вв. В 1990 г. организовано Об-во бессермянск. народа, к-рое выступает за развитие Б. как самостоят. народа; выпускается газета «Бесермянская правда».

Числ.: 1926 г. – 10 тыс. чел.; 2002 г-3,12 тыс. чел. назвали себя Б.

Традиц. занятия – земледелие (как и в Волго-Камск. Булгарии).

Верующие – христиане (православные); до 17 в. Б. исповедовали ислам, затем часть восприняла христианство, оставшиеся мусульманами слились с татарами; возродились нек-рые языческ. праздники: праздник плуга (Акаяшка), обряд вызывания дождя (Корбан) и др.

Лит.: О бесермянах. Ижевск, 1997.

БЕСЛЕНЕЕВЦЫ (бэслынэй), субэтнич. группа в составе адыгейцев (население 2 аулов в Шовгеновском р-не Адыгеи и 2 аулов в Успенском р-не Краснодарск. края) и черкесов (2 аула в Хабезском р-не Карачаево-Черкесии).

Антропологически Б. относятся к кубанскому (адыгскому) варианту (скул. д. – 142,5 мм, р. бор – 2,14 бал.; светл. глаза – у 13,2 % муж., дл. тела – 165,1 см) понтийского типа балкано-кавказской расы.

Говорят Б. на диалекте, переходном между адыгейским и кабардино-черкесским языками абхазо-адыгской группы языков.

Этногенез. Б. – потомки группы кабардинцев, отделившейся в XV в. и поселившейся между реками Уруп и Лаба; этноним восходит к имени князя Беслана, вассалами которого были переселенцы; в русск. источниках Б. у пом. в составе посольства адыгов к Ивану Грозному в 1552 г.

Числ. в России: в сер. XIX в. Б. насчитывалось ок. 16 тыс.; в 1926 г. – ок. 12 тыс. чел., в т. ч. в Адыгее – 7,4 тыс. (11 % числ. адыгейцев), в Карачаево-Черкессии – 2,8 тыс. (св. 16 % черкесов).

Традиц. занятия, верования, лит. – см. адыги.

БЖЕДУГИ (бжэдыгу), этнич. группа в составе адыгейцев, населяют Тахтамукаевский и Теучежский р-ны Адыгеи.

Антропологически Б. относятся к кубанскому варианту (скул. – 140,6 мм, р. бор. – 2,2 бал., светл. глаза – у 8 % муж., дл. тела – 166,2 см) понтийского типа балкано-кавказской расы европеоидов.

Говорят Б. на диалекте адыгейского языка.

Этногенез. Б. – потомки части близких к абазгам садзов (садзы-бузудуги, отсюда этноним Б.), ассимилированной адыгами; у пом. в турецких источниках с 1641 г., в русских – с 1719 г.; в XVIII в. Б. составляли основу т. н. «аристократических» племен адыгов.

Числ. в России: в сер. XIX в. – 20 тыс., в 1883 г. – ок. 11 тыс., 1926 г. – 21,4 тыс. чел.(ок. 48 % числ. адыгейцев), оц. 1991 г. в Тахтамукаевском и Теучежском р-нах Адыгеи проживало

36,7 тыс. чел. (св. 38 % числ. адыгейцев в республике), главным образом, адыгейцы – Б., 2002 г.-15 чел. назвались Б., остальные-адыгейцами.

Традиц. занятия, верования, лит. см. – адыги.

БОТЛИХЦЫ (буйхади), живут в Ботлихском р-не Дагестана, нас. аулов Ботлих (Буйх-е) и Миарсо (Кил-у).

Антропологически Б. – представители кавкасионского типа (ск. д. – 145,7 мм, р. бор. – 3,39 бал., светл. глаза – 10 % муж., дл. тела – 167,2 см) балкано-кавказской расы европеоидов.

Говорят Б. на двух говорах (в 2-х аулах) ботлихского языка (им владеют 90 чел.), лит. яз. – аварский.

Числ.: в 1926 г. – 3,4 тыс. чел., 1938 г. – 4,1 тыс. чел., 2002 г.-16 чел. назвали себя Б.

Традиц. занятия, религия, лит. – см. андийские народы.

БУЛАГАТЫ (булагад), этнич. группа в составе бурят юго-зап. р-нов Бурятии и Усть-Ордынского а. о. Иркутской области.

Антропологически Б. – представители центральноазиатского типа монголоидной расы (скул. д. – 149,9 мм, эпикантус – у 61,9 % муж., дл. тела – 164 см).

Б. говорят на западном диалекте бурятского языка.

Этногенез. В нач. XX в Б. подразделялись на 18 «коренных» (собств. бурятск.) и 39 присоединившихся групп, гл. обр., монгольского происхождения. Изв. с XIII в («булагачин» в «Монгольск. сокровенном сказании», 1240 г.), в русск. источниках Б. у пом. в 1609 г., в 1721 – 1735 гг. часть Б. переселилась в бас. р. Селенги (Забайкалье), где, смешавшись с хоринцами, табунутами и выходцами из Монголии, составили этнич. основу совр. бурят. В наст, время Б. составляют основу аларск., идунск., кудинск. и унгинск. терр. групп бурятов.

Числ.: в 1630 г., по расчету Б. Долгих, Б. насчитывалось 8 тыс. (32 % числ. бурят), в 1735 г. – 13,4 тыс. (33,5 %), в 1897 г. – ок. 78 тыс. (ок. 27 %) чел.

Традиц. занятия, религия, лит. – см. буряты.

БУРЗЯНЕ (бёриан), этнич. группа в составе башкир юго-вост. р-нов Башкирии (главным образом, Бурзянск., Баймакск. р-ны), а также башкиры в Больше-Черниговском р-не Самарской, в Пугачевском р-не Саратовской областей.

Антропологически Б. относятся к варианту (скул. д. -145,8 мм, р. бор. – 2,3 бал.; эпикантус – у 22 % муж., дл. тела -167,7 см) южносибирской расы.

Б. говорят на иксакмарском и дёмском говорах южного диалекта башкирского языка.