Ибо не ведают, что творят

Удивительно, но мою статью «Жмурики» опубликовали! Несмотря на то, что в ней было вот что написано:

«ЖМУРИКИ»

«Вот что меня удивляет. Почему все так поражены эксцессами с Президентом России во время его последних заграничных вояжей? Этакое благородное негодование в газетах, этакие возвышенные упреки от некоторых… Подумаешь, дирижировал, подумаешь, проспал. Ну, «принял» немного, и что? Что такого? Пошалил малость, подумаешь… Такого ли мы навидались!

Ведь у нас давно «все смешалось». Адепт атеизма, «служитель Антихриста» стал как бы верующим и, ничуть не смущаясь и не считая нужным не только покаяться, а хотя бы уж объясниться, забросил ленинский катехизис и стоит со свечкой в храме на виду у всего мира, изо всех сил старясь сделать смиренное выражение лица. Смешно и грустно, казалось бы, а нам хоть бы что. Активный последователь «социалистической экономики» (Гайдар, естественно), как ни в чем не бывало, выступает в роли «отца капиталистической реформы» и спокойненько проповедует обратное тому, что проповедовал совсем недавно – типографская краска едва только высохла. А мы ничего. Даже аплодируем изо всех сил, встаем уважительно! Бывшие «вторые» стали первыми, и свое теперешнее поведение называют уже не «партийным», «коммунистическим», «соответствующим ленинским нормам», а наоборот – «демократическим». А мы что же? Согласны, конечно, согласны! «Да-да-нет-да»! Что означает: «Все-как-один!» и «Раздавить гадину!»

Нет, это же чудо: специалисты в одном мгновенно стали считать себя специалистами в другом, противоположном, а мы киваем: да, да, специалисты, конечно, профессионалы! Реформаторы! И хотя буквально все результаты их активнейшей деятельности свидетельствуют, что никакие они не специалисты вовсе (а если и да, то в другом), а их ссылки на «трудности переходного периода» совершенно одинаковы с их прежними ссылками на «несознательность масс», «пережитки», «капиталистическое окружение», «краткость советского периода в масштабах времен» и так далее, мы все равно соглашаемся: да, не так все просто, конечно, легко критиковать, а вы попробуйте-ка!

Находятся все же люди, которые говорят: неправда это, врут они, эти «специалисты», в том-то и том-то, давайте мы и на самом деле попробуем. Но именно тем, кто говорит разумно, попробовать как раз и не дают! А тот, кто без разрешения хотел попробовать, тот, конечно, в тюрьме… А мы – ничего. Мы – согласны. Вот удивительно что!

«Имеющий уши да слышит, имеющий очи да зрит»…

Глухие ведут слепых…

То, что «верхи» у нас глухие – понятно. Если они уши себе откупорят и услышат все эти вопли и стоны, то, знаете ли… Но мы-то почему жмуримся?

Конечно, и раньше, в советское время, мы жили во лжи. Но тогда по крайней мере многие понимали это. И хотя жили во лжи формально, фактически старались жить по-человечески, храня хотя бы в душе и между собой представление о том, что есть истина. Хотя бы на кухнях общались…»

(Газета «Новый взгляд» № 141, 1994 г.

Тираж 448 000)

Но и тут реакции в СМИ и «от народа» – ноль! То есть мне не последовало ни одного отклика. Ни одного! Похоже, мои современники-земляки не реагировали уже ни на что… Впрочем меня и в КГБ-ФСБ не вызывали зато.

Я с завистью представлял себя на месте своего выдуманного «афганца». Я на самом деле готов был на то, на что готов был мой «афганец». Проблема была лишь в том, что я понимал: такие действия, увы, не решат проблемы. Это было бы слишком просто. Беда была в том, что никто на самом деле не знал, куда надо идти. И как. А «наверху» делали свое дело.

Помню, как приехал в «новую Россию» один из действительно заслуживающих уважения, истинный диссидент, когда-то изгнанный из страны, «обмененный» на секретаря Чилийской компартии Корвалана, Владимир Буковский.

– У вас нет времени! – кричал он в толпу, в недоуменные и недовольные лица встречающих его на вокзале «демократов», а потом и в уши тех, кто слушал его выступление по радио «Свобода». – Не бойтесь танков! Не выступите сейчас, потом будет поздно!

Не слушали! Не хотели слышать. Иные даже посмеивались. Как это «нет времени», если УЖЕ кое-что свалилось в личные закрома… Как это «не бойтесь танков», он что, спятил, этот «хулиган», которого зря, видно, «обменяли на Корвалана»? Какие такие танки, если у руля, вон, Гайдар, «брат по духу», такой из себя образованный. Если можно уже за границу ездить и даже бежать, чтобы «небо увидеть», и в ресторанах сидеть, в каких пожелаешь… Какие еще танки, ты что, Буковский? Уже были в Августе, хватит… («Время революций кончилось», – как уверенно потом заявил преемник господина Ельцина, новый президент «свободной России», Владимир Путин).

И Солженицына не слушали, который вернулся на Родину. Издевались даже, посмеивались над его вояжем через всю страну… А он просто хотел посмотреть, как люди живут на самом деле. Да где ж им поверить, что он НА САМОМ ДЕЛЕ хотел! Это ведь в их «свободные» головы просто-напросто не вмещается. Ведь «Ад – это другие». «Пусть вымирают старики» – так прямо некоторые из них и говорили (Хакамада, Жириновский, Гайдар, да многие…). «Пусть все «неприспособленные» дохнут. Они же, все «остальные», – «другие»… Но при этом удивлялись все же: «Что это со страной делается? Почему? Вы уверены, что люди стали даже хуже жить, чем «в совке»? Да, что вы говорите? Ведь у нас же теперь демократия…»

«…Это будет его третьей смертью. И теперь окончательной. Теперь-то он уйдет из жизни. Хватит. Президент приехал, вот он со своими присными входит в зал.

Значит, все состоится.

«Не мир я принес вам, но меч»…

И вот час возмездия наступил. Они в его власти. Сейчас они появятся в зале. Все трое. Вместе, как всегда, и это очень хорошо. Скоро, скоро.

Бомба с живой начинкой. Сердце – часовой механизм: тук-тук, тук-тук. Все перевернуто в мире. «Смертью смерть поправ».

В грохоте и пламени взлететь в голубое…»

(Из повести «Презентация»)

Да, вот так, дорогой Джек! Признаюсь тебе, что все равно горжусь и своими статьями того времени, и повестью «Презентация», считаю, что не зря потратил время на сочинение их – равное тому, пожалуй, какого хватило бы и на роман «Пациенты», и для сочинения многих рассказов и повестей… Но их ведь все равно бы не напечатали.

Рабство – в крови?

В конце того самого, 1994-го (уже после бандитского расстрела Президентом здания Верховного Совета), наши войска вошли в Чечню. Во имя «восстановления конституционного порядка» и «сохранения целостности России», наши кадровые войска разрушали города и селения СВОЕЙ СТРАНЫ, мирные жители гибли тысячами, в числе их женщины, старики и дети… Увы, это было закономерно. Не остановленный бандитизм развивается и растет, «угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность». А безнаказанность не кончалась. Казалось, весь народ России должен выйти на улицы, сказать решительное «Нет!» Президенту, который своей бездарностью, тупостью, жестокостью (а я думаю, что и трусостью перед Америкой…) довел страну до разнузданного братоубийства. Увы, где там! Его опять ПОДДЕРЖИВАЛИ! Все еще! А уж большинство «демократов-шестидесятников» в первую очередь… Ну, как же: «Альтернативы – нет!».

Не могу забыть эпизод, услышанный по радио «Свобода» из первых уст. Когда матери наших ребят, посылаемых в Чечню и гибнущих сотнями (посылали, ко всему прочему, необстрелянных, молоденьких, неопытных!), все же, наконец, собрались и ПОЕХАЛИ туда (несмотря на дикую дороговизну авиа– и железнодорожных билетов), чтобы перед тупыми генералами продемонстрировать свое отношение к бессмысленной бойне, приехали и оказались лицом к лицу перед одним из представителей этих самых генералов, и тот грубо и хамски НАОРАЛ на них, взывая, естественно, к их «гражданской совести», они… смешались. И… отправились назад, восвояси… оставив своих деток спокойненько умирать. Это рассказала по радио сама их представительница, чуть ли не председательница Совета солдатских матерей… Рассказала с тем же чувством, с каким я теперь это передаю… Во мне же тогда похолодело все. Если МАТЕРИ стали ТАКИМИ, на что же рассчитывать нам в нашей стране?…

Что стало с людьми? Где великая русская культура, наука? Ломоносов, Радищев, Мечников, Павлов, Чайковский, Римский-Корсаков, Бородин, Рахманинов, Пушкин, Лермонтов, Толстой, Достоевский, Чехов, Гоголь, Тургенев, Бунин, Булгаков, оба Островских, Гончаров, Репин, Суриков, Васнецов, Крамской, Аксаков, Тютчев, Шаляпин, Анна Павлова, Качалов, Щепкин, Станиславский, Калинников, Глинка, Иван Ефремов, Дмитрий Шостакович, Сергей Есенин, Владимир Маяковский… Стыдно стало и произносить эти имена… Какая там «слезинка ребенка»! Тут реки ДЕТСКОЙ КРОВИ потекли, а не слезы… Тут МИЛЛИОНЫ беспризорных детей заполонили вокзалы и улицы городов. И это в великой стране, которая совсем недавно была одной из двух самых могущественных и культурных, и за которой шла половина мира! И ради чего это все? Ради «реформ» Ельцина-Гайдара-Чубайса! Ради чудовищного УБИЙСТВА великой страны.

Что я мог сделать, дорогой Джек, что я ОБЯЗАН БЫЛ ДЕЛАТЬ? Я написал еще одну статью, которую назвал так: «Рабство в крови». Не буду перепечатывать здесь ее всю, но частично просто обязан. Ведь и она – слушайте! слушайте! – была, как ни странно, ОПУБЛИКОВАНА!

«РАБСТВО В КРОВИ»(оставляю название свое)

«Войска в Чечню ввели рабы. Не во имя освобождения народа вовсе. Не ради сохранения целостности великой России. По рабской привычке задавить все, что не подчиняется. Раб не терпит свободы. Даже иллюзии свободы он не терпит. Раб сам подчиняется всю жизнь чему-то. И ему необходимо, чтобы все вокруг тоже подчинялись. Главный инстинкт его – подчинение.

Наверное, в Чечне было плохо – преступность, коррупция, бедность. Наверное, Дудаев – диктатор. Возможно, что с русскими не всегда хорошо в Чечне обращались. И грабили поезда. Но куда смотрела епархия Виктора Ерина (МВД) все эти годы? Чем занимались служащие ведомства Сергея Степашина (ФСБ)? Ведь не только в российской Чечне плохо обращались с людьми. И не только чеченцы грабили поезда. У нас и в российской столице грабили тоже – и грабят! – и взятки берут еще как. И больше половины граждан России – за чертой бедности. И что с русскими, что с другими обращаются у нас тоже не как с людьми. А как реагирует наш президент (не диктатор?…) на вопли и стоны народа? Может быть, он и в Россию – во всю, целиком – введет теперь войска, чтобы «нормализовать обстановку»? Откуда он введет войска в нашу страну? Чьи? Кого они будут обстреливать из орудий и бомбить с самолетов?

В Чечню вошло войско рабов. Президент отдал приказ рабам поменьше чином, а те повели «на бой» тысячи других рабов. Президент не впервые отдает такого рода приказ. Из той же оперы было Беловежское соглашение, когда ущемленная натура президента не могла терпеть подчинение другому, законному президенту Союза, а также недавнему референдуму по сохранению целостности страны. Три облеченных властью, однако же несвободных человека собрались в Беловежском лесу, чтобы подписать бумажку, якобы дающую каждому из них свободу от подчинения Горбачеву. Но им не пришло в голову, что не в Горбачеве дело было. А в них самих. От собственного рабства – рабства в крови – не поможет Беловежское соглашение…

…Рабство в крови у всех…»

(Газета «Завтра», № 2 (58).)

Правда, вопреки моим самым решительным требованиям НИЧЕГО В НЕЙ НЕ МЕНЯТЬ, в газете все же заменили ее название, и вышла она под названием «Молчание в крови». Но текст действительно не меняли. И на том спасибо. Тираж 100 тысяч экземпляров

(Эта моя книга – «ИНВЧТ» – была написана в 2001-м. А что теперь? Сильно ли изменилась наша жизнь? Так ли уж мы подавили в себе раба? А что сегодня на Украине, одной из бывших наших республик? Правильно сказано, что если не сделаны выводы из прошлого, то оно повторяется в виде фарса. Сейчас в многочисленных наших ток-шоу по телевизору только и говорят, что об Украине. О жизни в нашей стране, о нашем отношении к абсолютному диктату Президента – ни слова. Фамилию Путин даже не принято упоминать, а если – то в самом положительном смысле. А ведь на Украине сегодня в сущности – то же, что было и в какой-то мере осталось у нас. Так что, исчезло ли рабство из нашей крови?)

Но каков же был резонанс на мою статью в газете «Завтра»?

Резонанс был такой, что САМА газета, опубликовавшая эту статью, поместила некий «ответ» мне, под названием «Хамство в крови», подписанный неким Анатолием Денисовым. Где я открыто назван хамом, моя статья, оказывается, «какая-то истерическая, бабья, сплошные причитания без попыток хоть какого-нибудь анализа». В его статье ни анализа моей статьи, ни анализа чеченских событий нет и в помине, как нет даже прочтения. Очевидно, что увидев несколько раз у меня слова «раб», «рабство», он принял их на свой счет (что вполне справедливо), негодование залило ему глаза, и далее пошла просто рассерженность. Получилась же в целом демонстрация самим автором того, что написано в его заголовке.

В который раз я убедился: ОНИ НЕ УМЕЮТ ЧИТАТЬ! В который раз… Как хорошо сказано в романе Ивана Ефремова «Час быка»: «Это люди, с которыми можно сделать все, что угодно! Ограбить, отнять жен и возлюбленных, выгнать из удобных домов. Надо только применить старый, как мир, прием – восхвалять их. Кричите им, что они велики, храбры и умны, и они позволят вам все. Но попробуйте назвать их тем, что они есть на самом деле: невеждами, глупцами, тупыми и беспомощными ублюдками, и рев негодования заглушит любое разумное обращение к ним, хотя они живут всю жизнь в унижении куда худшем».

Вот я и назвал. Один из них откликнулся… А заместитель главного редактора газеты рассказал мне еще, что в Думе один «коммунистический» лидер с бородой, авторитетный в то время, тряся номером газеты с моей статьей кричал: «Таких надо расстреливать!» – имея в виду меня.

Но вернусь к повести «Презентация», которая меня в какой-то мере спасла.

В зале Киноцентра были не только наши «россияне», но, естественно, и иностранцы, а в частности – американская журналистка, причем экстрасенс, Мэри Пинк. Интересно мне было показать Россию как бы со стороны – ведь мне приходилось встречаться с иностранцами, в частности, иностранные граждане бывали у меня и на слайд-концертах. Естественно, мы разговаривали, естественно, я наслышался всякого, и я знал, что многие, очень многие иностранцы действительно любят Россию – не правительство ее, а самою страну. Больше, чем, к сожалению, весьма немалое количество наших российских граждан…

«…Сказать по чести, Мэри обожала эту страну. Да, она понимала, что сейчас людям здесь тяжело, очень тяжело. Раньше было легче, но не намного, а когда-то вообще кошмар. Раньше идеология, партия, КГБ, сейчас бедность, бестолковость, а также неопытность и сплошь да рядом некомпетентность, а то и лукавство правительства. Дороговизна, беззаконие, угроза голода и беспорядков. Возможно еще и ухудшение – на отколовшихся от России окраинах да местами и в самой России уже воюют, положение нестабильное в целом, в любом месте, в любое время может и еще вспыхнуть. На улицах столицы сплошная грязь, опять возникают очереди, трудности с бензином, расписания рейсов самолетов и поездов нарушаются. Иностранцам, конечно же, несравнимо легче, у них спасительная валюта, да они и могут в любое время отсюда уехать. А вот каково тем, для кого эта страна – родина?

И все же она им завидовала. Они жили истинной жизнью! Да-да, они многого не понимали, во многом сами были виноваты в тех бедах, которые на них без конца сваливались, но они жили. Русские всегда казались Мэри немножко святыми. Когда-то она открыла для себя великую русскую литературу – Достоевского, Толстого, Чехова. А когда изучила почти в совершенстве русский язык, то и Пушкина, Лермонтова, Бунина. Это были великие, воистину святые люди. Потом она узнала о философах – Бердяеве, Соловьеве – и подвижниках – Серафиме Саровском, Сергии Радонежском, протопопе Аввакуме… А что говорить о русской живописи и, конечно же, музыке. О, эта великая музыка и такая же человечная, теплая, живая, как и литература. Мэри влюбилась в Россию заочно, а когда впервые попала сюда несколько лет назад, то поняла, что не ошиблась.

Несмотря ни на что…

…Она не понимала, как можно не видеть этого? Неужели не ясно, ПОЧЕМУ русским так не везет с правителями? Этот народ слишком доверчивый, чистый в своей природной основе, народ-ребенок, и его истинная беда в том, наверное, что он сам никак этого не поймет. Не надо взрослеть, подражая в этом Западу! Мы должны любоваться на вас, а не вы на нас, но вы должны, вам просто необходимо поверить в себя! Не берите примера с нашего образа жизни, ради Бога, будьте сами собой, ощутите как следует собственную душу – у вас есть, чем гордиться. Осмотритесь, не торопитесь. Не нойте, не суетитесь, счастье на вашей стороне, а не на нашей. Запад стар, брюзглив, отравлен эгоизмом и вещизмом – погоней за материальным! Он загнивает на самом деле, хотя и объедается, пахнет парижскими духами и рядится в модные дорогие тряпки, а разъезжает не на ваших развалюхах, а на великолепных машинах! Не в духах, тряпках и автомобилях счастье, а в красоте духовной, в живой, а не мертвой природе, в общении, любви, взаимном уважении, бескорыстии, детской радости. Поймите же вы, наконец, простейшие эти истины, о них же, о них и Христос говорил. Вы ближе к ним, чем мы, не удаляйтесь, мы верим в вас, надеемся на вас, не лишайте нас этой надежды! Не верьте слепо своим правителям – проверяйте их!

Увы. Пока нечему было радоваться. С грустью видела Мэри Пинк, американская журналистка, экстрасенс, что страна Россия все еще никак не проснется…»