История философии. Для студентов средних специальных учебных заведений

– скептики.

Все эти школы были проводниками не гражданской активности, а проводниками спасения и невозмутимости человеческой души. Своими учениями школы пытались обеспечить каждому человеку душевный покой и счастье. Одним словом, философия этих школ имела индиви-

дуальную этическую направленность. Все представители этих школ четко разграничивали три составных части философии:

– этику;

– логику;

– физику.

1. 9 Эллинистическая философия (киники, эпикурейцы, стоики, скептики)

Философско-этическая система этой школы имела этическую направленность, решалась жизненно-практическим путем. Сначала представители этой школы теоретически утверждали практический образ жизни человека и реально-практически воплощали его в жизнь, т.е. на собственной жизни они проверяли свои теоретические взгляды. Требования к жизни и них были скромными, неприхотливыми и даже аскетическими. Своим образом жизни киники показывали, что человеку не так много надо. Человек может жить, опираясь только на себя, на собственные жизненные ресурсы. Главное – надо жить в соответствии со своими убеждениями.

Диоген (412 – 323 г.г. до н.э.) – греческий философ из Синопа, ученик Антисфена, основателя кинической школы. Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающую всякие излишества в образе жизни. Диоген считал своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму. Он не признавал господствующую мораль, требовал общности жен и детей. По дошедшим до нас рассказам Диоген был символом кинического бесстыдства (отсюда слово цинизм) и распущенности (Диоген сам себя называл собакой (кине). Презирая бытовой комфорт, Диоген жил в глиняной бочке, на вопрос Александра Великого: «Что тебе нужно для полного счастья?», Диоген попросил не заслонять ему солнце. (5,с.46).

СРЕЗ ОСОБЕННОГО.:

Диоген и его единомышленники проповедовали спасение и невозмутимость человеческой души, пытались обеспечить каждому человеку покой и счастье. Избавление от всех несчастий Диоген в автаркии (самодостаточности), апатии (безразличии). атараксии (невозмутимости).

ВЫВОД.

Философские взгляды Диогена – древнегреческого философа, представляли собой практическое этико-аскетическое смешение материалистической позиции с независимостью и внутренней свободой личности (с зачатками субъективного идеализма). Он способствовал развитию как материалистической фундаментальной идеи, так и идеалистической.

Эпикурейская школа

Философско-этическая система эпикурейской школы была направлена на обоснование идеи о возможности и необходимости достижения индивидом счастливой жизни. Для этого человек должен побороть страх перед богами и перед смертью, быть уверенным в возможности поступать в соответствии со своими желаниями. В этом человеку могут помочь физика, этика, логика. Познание природы освобождает человека от суеверий и, вообще, от религии, а также от боязни смерти. Это освобождение приближает человека к счастью и блаженству, суть которых удовольствие. Главой эпикурейской школы был Эпикур.

Эпикур (341 – 270 г.г. до н.э.) – древнегреческий философ, глава философской школы, основанной им в 306 году до н.э. под названием «Сад Эпикура». Эпикур стремился дать практическое руководство для жизни человека, в которое входило этика, физика, логика. (5,с.47).

СРЕЗ ОСОБЕННОГО..

Эпикур утверждал, что высшим, единственным благом человека является наслаждение, блаженство, которого человек достигает, если он уклоняется от телесных страданий (апония) и достигает спокойного, радостного состояния духа, т.е. разумного состояния покоя (атараксия).

ВЫВОД.:

Эпикур – материалист-сенсуалист, способствовавший своим учением развитию фундаментальной материалистической идеи.

Школа стоицизма

Философская система школы стоицизма исходила из представления предопределенности всего существующего.

Все события, происходящие в природе и обществе, подчинены строжайшей закономерности, которая выступает как неотвратимая необходимость. Свое название школа получила от портика, возле которого, стоя, философствовал Зенон, ставший основателем школы стоицизма. Он продолжал разрабатывать этику, логику, физику как основные части философии.

ЗЕНОН (336 – 264 гг. до н.э.) – древнегреческий философ, уроженец Китиона на острове Кипр. Он был сыном купца, учился сначала у Кратеса (киника), а позднее – у платоника Полемона. Затем он основал в Афинах свою школу, школу стоицизма. Произведения Зенона дошли до нас в виде немногочисленных фрагментов. (5,с.48).

СРЕЗ ОСОБЕННОГО.:

Зенон считал высшей нормой поведения апатию и бесстрастие. Он учил мужественно переносить тяготы жизни, противостоять трагизму жизни. Ученый утверждал, что человек должен жить морально. Это внутреннее побуждение человека, его собственный выбор. Если такой возможности нет, то можно добровольно уйти из жизни.

ВЫВОД.:

Зенон в основе своей был материалистом, он способствовал развитию фундаментальной материалистической идеи. Вместе с тем выражал взгляды как пантеист, моралист и идеалист.

Школа Скептиков

Суть философской концепции этой школы состояла в том, чтобы подвергать сомнению возможность познания объективной действительности. Цель представителей этой школы заключалась в опровержении догм всех философских школ. Основателем скептицизма был Пиррон Элидский.

ПИРРОН ЭЛИДСКИЙ (365 – 275 гг. до н.э) – древнегреческий философ из Элиды. Об учении Пиррона известно из сочинений его ученика Тимона. В центре внимания Пиррона стояла этика: вопросы счастья и его достижения были главными. В скептицизме он видел главное средство достижения счастья. Пиррон также разрабатывал этику, логику, физику как составные части философии. (5,с.49).

СРЕЗ ОСОБЕННОГО.

Пиррон в силу быстрой, постоянной изменчивости мира, его текучести отрицал существование истины, считал чувства лживыми, а разум – противоречивым. Вещи не доступны для нашего познания, поэтому лучше воздерживаться от всяких суждений о них и подвергать все знания сомнению. И, как следствие вышесказанного, Пиррон утверждал, что скептик не может признать наличие ни добра, ни зла. Пиррон полагал, что «ничто в действительности не является ни прекрасным, ни безобразным, ни справедливым, ни несправедливым, т.к. в себе все одинаково, и поэтому оно не в большей степени одно, чем другое. Все неодинаковое, различное является произвольными человеческими установлениями и обычаями, поэтому человеку остается сохранять внутренний покой, безмятежность, невозмутимость, мудрое молчание. Человек будет счастлив, если у него нет страданий, если он невозмутим и безмятежен.

ВЫВОД..

Пиррон был основателем античного скептицизма, агностиком в познании природы.

Последним аккордом развития античной философии является неоплатонизм. Он появляется в III веке н.э. как возрождение идей Платона. Виднейший из неоплатоников был Плотин.

1.10 Школа неоплатОнизма

Философская концепция этой школы состоит из двух положений:

В мистически-интуитивном познании «Единого блага» как высшей ступени, к которой надо восходить человеку, начиная от материи как низшей ступени;

В систематизации различных идеалистических учений в одно учение – неоплатонизма.

Основателем школы неоплатонизма был Плотин, который усилил содержание учения Платона мистикой.

Плотин (205 – 270 гг. н.э.) – древнегреческий философ, родился в Египте, учился у легендарного Аммония Саккаса, участвовал в персидском походе под предводительством императора Гордиана. После похода возглавил собственную философскую школу в Риме. (5,с.51).

СРЕЗ ОСОБЕННОГО.

Плотин утверждал, что сущность Единого Блага состоит в добре и прекрасном. Мировая душа прекрасней косной материи. Мировой дух (ум) – прекрасней мировой души. А Единое Благо – прекраснее мирового духа (ума), оно – источник всего прекрасного и доброго. Все, идущее от Блага – прекрасно.

Само же оно выше прекрасного, выше даже высочайшего, оно царственно и содержит в себе весь умопостигаемый мир.

ВЫВОД.

Плотин – мистический объективный идеалист, продолжатель учения Платона. Он способствовал развитию фундаментальной идеалистической идеи

1.11 Вопросы для самопроверки по первой главе

1. Назовите самую первую форму постижения мира.

2. Какой самый главный вопрос был у философов древней Греции при изучении природы, мира в целом?