Осознанные сновидения. Виртуальная реальность внутри мозга

В механизме процессов восприятия, мышления, памяти и самоосознания, также играют роль две ведущие нейронные сети головного мозга.

Центральная исполнительная сеть: система нейронов головного мозга, включающая дорсолатеральную префронтальную кору и заднюю теменную кору, которые отвечают за когнитивные функции высокого порядка, такие как внимание и рабочая память. И сеть пассивной работы мозга: система нейронов, включающая вентромедиальную префронтальную кору и заднюю поясную кору, отвечающих за такие процессы самовосприятия, как обработка автобиографической памяти и самонаблюдение.

К измененным состояниям сознания относят сонливость, состояние грез, глубокой задумчивости, самогипноз, транс, в который впадают медиумы. К примеру, самогипноз зачастую применяли индийские факиры, жрицы, мистики. Также измененным состоянием сознания, считаются глубокие эстетические переживания, состояния творчества и озарения, свободное ассоциирование во время психоаналитической терапии, транс во время чтения, в особенности фантастики, музыкальный транс при прослушивании мягкой, успокаивающей музыки, психические состояния, связанные с абсолютным интеллектуальным и мышечным расслаблением, к примеру, во время плавания, загорания, массажа или тантрического секса.

Более глубокие трансовые состояния сознания характеризуются полным отключением физического тела. С помощью гипноза человека можно даже ввести в состояние каталепсии, придать ему восковидную гибкость или, наоборот, сделать так, чтобы его тело было твёрдым. Человек под гипнозом, если ввести его в соответствующей глубины транс, внушить твёрдость и положить на два стула, его мышцы одеревенеют, – он будет лежать, как «брёвнышко» – и никуда не провалится.

В трансовые состояния можно также попасть естественным путём, но, чаще всего, для многих практиков это – вожделенное состояние, потому что оно открывает доступ к разным необычным восприятиям, другим реальностям, глубинам своей психики, через смещение своего мозга в режим тета-ритма, когда мы спускаемся в самые глубины своего бессознательного. Шаманы для вхождения в измененные состояния сознания, используют шаманский бубен, – с помощью специального ритма вводят себя в транс, но при этом остаются осознанными. Они часто называют бубен «конём». Альтернативой бубну, может стать варган, или экстатические танцы: когда шаман намеренно и очень экспрессивно танцует, вращается, крутится, в определенный момент запредельно перегружая свои сенсорные каналы и впадая в трансовое состояние сознания.

У шаманов в шаманизме – целая космологическая система: они, с помощью своих шаманских путешествий, отправляются или в нижние миры за энергией, за душой больного человека, или в верхние миры за советом. Наш срединный мир – это обитель нашей плоти. Если у обратившегося к шаману члена племени, есть какие-либо духовные проблемы, физическая болезнь или потеря энергии и т.д., или когда шаману нужно решить какую-либо проблему племени, – он отправляется в нижний мир, получает там энергию, знания. Или отправляется в Высший мир, за знаниями более высокого уровня: что способны поднять его в развитии и более эффективно помогать своему племени. Основные качества измененных состояний сознания, – имеют самые различные уровни и модификации. Как правило, человек в измененных состояниях сознания, воспринимает всё иначе. Время в трансе, в измененных состояниях сознания, может восприниматься растянуто: к примеру, практика идёт минут пять, а человеку может казаться, что он находится среди своих видений, переживаний уже более недели, месяца или даже года.

Бывают даже патологические измененные состояния сознания, они, как правило, бывают у тех, кто употребляет тяжёлые наркотики: героин, эфедрин, дезоморфин (запрещенные законодательством Российской Федерации). Некоторые известные личности описывают этот опыт, как погружение в какую-то бесконечную бездну, где время тянулось буквально годами и даже целыми столетиями. Одним из ключевых изменений в восприятии, при смещении разума в измененное состояние сознания, – заключается в том, что восприятие времени в трансе (особенно если он глубокий) может существенно менять свои параметры. Вы можете там находиться достаточно долго, – час и более (даже в медитации – она тоже вводит в измененное состо состояние сознания), – а вам будет казаться, что вы медитируете 5 минут, но, когда вы откроете глаза, может выясниться, что прошёл уже целый час. Или же, наоборот, всё меняется местами: вы можете испытывать какой-либо опыт измененных состояний сознания, и вам будет казаться, что прошла целая вечность, что опыт длится и длится, и уже никогда не прекратится.

Особенно часто это бывает, если это патологический трансовый опыт, который возникает на фоне приема запрещенных психотропных препаратов, но мы с вами не будем его испытывать, поскольку не будем принимать никаких запрещенных веществ, активно влияющих на сознание, – у нас всё чисто, свободно и легально. Психотехнологии, для достижения внетелесных состояний, описанные в данной книге, полностью исключают прием чего-либо запрещенного. Ещё одним важным параметром измененного состояния сознания, может быть изменение восприятия собственного «Я». То, как вы его привыкли воспринимать и ощущать, может быть другим: вы можете ощущать слияние с космосом, можете отмечать, что вы словно слились с объектами окружающего вас пространства; почувствовали, прониклись сознанием всех объектов, всех живых существ во вселенной, либо же сами стали целой вселенной. Вы можете чувствовать и осознавать ощущения, переживания цветка, который растёт в вашей комнате.

Может измениться восприятие схемы тела, вы можете начать казаться себе невероятно маленьким, как атом, либо наоборот, огромным, как целая планета или вселенная, можете испытать опыт растяжение или скручивания своего тела, также можете испытать опыт потери или выхода из тела и попадание в иные миры и срезы реальности, а также опыт собственной смерти, а затем возрождения и многое другое. В общем, реализуется необычное восприятие себя и реальности, и человек в измененном состоянии сознания, испытывает уникальные трансперсональные переживания. Вы можете, как написано выше, крайне интенсивно и реалистично, переживать опыт собственной смерти, а затем, дальнейшего возрождения, – это очень известное переживание, достаточно распространённое при приёме различных психотропных препаратов, таких как ЛСД-25,марихуана, псилоцибин и др. (запрещенных законодательством Российской Федерации).

Аналогичный опыт без использования психофармакологии, можно испытать при применении различных дыхательных практик, таки как холотропное дыхание или ребефинг, которые также вводят в глубокое измененное состояние сознания. Все эти дыхательные практики отрабатываются в группе под руководством опытного ведущего. При использовании технологии холотропного дыхании, чаще всего, практикующий и испытывает опыт своего повторного рождения. Прохождение через такой грандиозный опыт, заложивший начало появлению человека в этом мире, буквально сметает практически все ментальные и душевные проблемы и ментальные блоки человека, какие-либо психологические комплексы, душевные травмы, страхи и прочее. Повторное переживание своего рождения, прохождение через все соответствующие ему образы, видения и переживания, их попросту «сносит», позволяя человеку вновь почувствовать себя максимально психоэмоционально реаинтегрированым, полностью психологически здоровым и внутренне обновленным, спокойным и уверенным в себе и словно бы родившимся заново! Это ещё одна из важнейших характеристик, которую можно применить к опыту измененных состояний сознания.

Далее, об измененных состояния сознания, будет написано более подробно и развернуто. Измененные состояния сознания имеют свои характеристики. Среди них:

«Изменение мышления» – субъективные нарушения суждений, памяти, концентрации внимания. Основной становится архаическая манера мыслить, частично нарушается способность проверять реальность, стираются границы причинно-следственных связей, происходит снижение рефлексивного осознавания. Изменения в мышлении отражают нарушения концентрации внимания, суждений и памяти. Человек фактически теряет способность мыслить, реальность воспринимается им в искаженном виде. Невозможность выделить причину и обнаружить следствие. Переживания имеют ярко выраженную двойственность. Сознание и мышление переходит в интровертированный режим. Значимость приобретают субъективные ощущения и переживания. Характеризуется удалением от действительности с измененным к ней отношением.

«Изменение восприятия времени» – отмечается субъективное ускорение или замедление времени, иногда его остановка. События внутренней реальности меняют свою последовательность, возникает частичная или полная их амнезия вследствие возникающих трудностей или невозможности истолковать опыт, приобретенный в измененном состоянии сознания, языком социальных норм и категорий. К примеру, сложность воспроизвести последовательность событий сновидения в состоянии бодрствования. Наблюдается деформация чувства времени и восприятия четкой последовательности событий. Человек перестает ощущать временные рамки. Для него время останавливается, ускоряется или замедляется. Иногда время воспринимают как бесконечное явление, которое невозможно измерить. За несколько секунд можно словно бы прожить десятки или даже сотни лет, либо же несколько часов, могут пролететь как одна секунда.

«Потеря контроля» – сознательный контроль над событиями действительности. При вхождении в измененное состояние сознания, или уже находясь в нем, человек зачастую чувствует страх, что потерял власть над реальностью, не сможет контролировать собственные действия. В период фазы индукции можно активно сопротивляться наступлению измененного состояния сознания, к примеру, во время сна, анестезии, гипноза. В других же состояниях человеку вполне допустимо ослабить собственную волю, позволить эксперименту продолжаться. Такое возможно при употреблении алкоголя, наркотиков. «Изменения эмоционального фона». Характерны резкие, неожиданные всплески эмоций, сильных и в то же время простых. Отмечается ослабление сознательного контроля, возникает внезапный всплеск наиболее простых и интенсивных эмоций, крайних эмоциональных состояний (например, от глубокого страха до экстаза и др.). Отчетливо проявляются вышеупомянутые крайние эмоциональные состояния, т. е., человек то испытывает экстаз, то впадает в состояние глубокого страха или депрессии. Может отдалиться, замкнуться или, напротив, сильно переживать, скрывая эмоции. Не воспринимает и равнодушно относится к шутливым моментам и шуткам.

«Изменения образа тела», сопровождаемые чувством деперсонализации, особенных ощущений в теле, потери самосознания, размытием границ между собой и другими людьми. Возможна полная потеря ощущения границ личности» (при условии сохранения индивидуальности) посредством восприятия себя частью единого целого. Входя в измененное состояние сознания, человек обычно склонен дифференцировать восприятие души и тела, теряет самосознание, не понимает, где заканчивается личная граница и проходит «разделительная черта» другого человека, мира, вселенной. Некоторым людям кажется, что рука или нога стали больше, меньше, легче перышка, тяжелее веса всего тела, отделились от него, стали необычными, или нелепыми. Многие испытывают головокружение, нечеткость зрительного восприятия, ступор, теряют чувствительность или ощущают покалывание на коже, а также могут ощущать ощущение безболезненного электрического тока, проходящего по телу и отчетливые вибрации, словно их тело резонирует, как огромный камертон.

«Искажение восприятия». Появление перцептивных аберраций, таких как галлюцинации, псевдогаллюцинации, иллюзии, повышение степени визуальной образности, обостренности восприятия. Перцептивные отклонения обусловлены групповыми, личностными, культурными или нейрофизиологическими параметрами. Являют собой скрытые желания, мечты, основные страхи, конфликты, некие неважные события, к примеру, световые галлюцинации, очертания, цвета, формы.

«Изменение значения или смысла» проявляется в склонности к вложению повышенного смысла и значения в личные переживания и размышления. В некоторых случаях создается впечатление, что человек внезапно становится вовлеченным в процесс, абсолютно его понимает. Это чувство крайне важно, представляет собой эмоциональное переживание, однако фактически не содержит в себе истинного содержания опыта.

«Чувство невыразимости». Сложности, возникающие при передаче природы и сущности опыта в измененном состоянии сознания, вследствие уникальности переживаний каждого человека. Людям зачастую, кажется, из-за уникальности индивидуального переживания, относимого к измененным состояниям сознания, что природу опыта объяснить невозможно, и чтобы его понять необходим личный опыт. «Всевозрастающая интеграция личности». Ощущение возрождения. Для некоторых людей после выхода из различных состояний глубокого изменения сознания, к примеру, психоделический опыт, спиритическая одержимость и др., характерно новое переживание – чувство возрождения, надежды, перерождения. Возникновение нового ощущения ценности личности и собственных творческих возможностей после выхода из измененного состояния сознания. В этом состоянии преобразуются ведущие мотивы, происходит трансформация черт личности, являющихся индикаторами отношения к себе, к миру, изменение способов взаимоотношений с миром и с собственной психической реальностью.

«Повышенная внушаемость». Человек склонен к некритичному восприятию всевозможных стимулов. Проявляется в слабой способности человека проверить реальность или отличить субъективную и объективную ее формы. В качестве компенсации способности рассуждать трезво человек открывается для гипноза, внушениям религиозных проповедников, шаманов, целителей и т. д., поскольку в его глазах они обладают иррациональной и мистической силой, авторитетом. «Трансформация приемов и форм приведения к системе внутреннего опыта и переживаний» (переход от вербальнологических к наглядно-чувственным образам; трансформация эмоциональной окрашенности отображаемого в сознании внутреннего опыта – появление сильных эмоциональных переживаний новизны, ирреальности, необычайных черт, сопровождающих переход к новым формам категоризации. Происходят изменения процессов самосознания, рефлексии, которые проявляются в том, что часть элементов феноменологии измененных состояний сознания, ощущаются субъектом не в качестве продуктов субъективной психической активности, а как объективный и независимый от него элемент. К примеру, объяснение внутреннего опыта как озарения, данного свыше: «я услышал голос свыше», у меня было видение, посланное ангелами» и т. п.

В феноменологии измененных состояний сознания, наиболее четко выделяется образная сфера. Образы могут быть бессмысленными геометрическими моделями или определенными мистическими сюжетами. Содержание зависит от «широчайшего перекомбинирования психического материала под воздействием различных факторов возникновения измененных состояний сознания. Уровни образов, в измененных состояниях сознания. Исследователь Станислав Гроф классифицировал переживаемые образы на 4 уровня: абстрактно-эстетические, психодинамические, перинатальные, трансперсональные. Первый вид характеризуется видением кристаллов, воронок, спиралей, драгоценных камней, дворцов, пейзажей, экзотических животных. Все образы первого вида отличаются яркостью и необычайной красотой.

Образы второго вида олицетворяют область неосознанного. Во сне человек вновь проживает важные события своей жизни. Они могут быть как приятными, так и нет. Значимость переживаний иногда выражается в символической форме. К содержанию образов третьего вида относят события, отпечатавшиеся в памяти во время внутриутробного развития и процесса рождения. Четвертый вид отличается переживанием человека во сне своего нахождения в других мирах с чувством единения с миром и важности настоящего момента. Трансперсональное переживание – это измененное состояние сознания, позволяет ощутить бесконечное начало и одномоментность прошлого, настоящего и будущего. К таким переживаниям относят состояние сонливости, мечтательности, задумчивости, транс, самогипноз и т. д.

В различных племенах, далёких от цивилизации, измененные состояния сознания, используется для того, чтобы реализовать и выплеснуть, какое-либо накопившееся психоэмоциональное напряжение. Это часто бывают трансовые ритуальные танцы или целые мистерии, когда всё племя под воздействием специальных растительных психотропных препаратов, (Запрещённых законодательством Российской Федерации) начинает танцевать, через танец реализуя и выплёскивая все деструктивные психические импульсы, и весь негативный психоэмоциональный опыт, накопившиеся у них, за определённый период времени. Весь негатив в виде подавленной и накопленной ярости, страха, и прочего, они реализуют через ритуальные танцы и песнопения. Подобные примитивные племена, практически не страдают никакими психическими заболеваниями, поскольку под руководством опытного шамана, во время трансовых мистерий, успешно прорабатывают и интегрируют свои теневые импульсы.

Благодаря этому, племя ещё больше сплачивается, его члены ещё успешнее реализуют социальное взаимодействие друг с другом. У них совсем прекращаются, либо же мирно разрешаются, любого рода межличностные конфликты, и все члены племени становятся более конгруэнтными, расслабленными и спокойными, благодаря чему, более организованно и быстро решают любого рода обществозначимые социальные задачи. В то время как в нашем обществе, практически нет аналогов подобной практики. И количество людей с психическими аномалиями и девиациями, растет от года в год и день ото дня. Наше общество идет по пути подавления теневых эмоциональных импульсов, но это тупиковый путь, путь подавления и ограничения. Рано или поздно негативного эмоционального материала, накопится столько, что человек может просто взорваться изнутри. А это либо агрессия, направленная на окружающих, либо агрессия, направленная на самого себя.

Поэтому все свои теневые импульсы необходимо осознавать и интенсивно над ними поработать, а не загонять глубоко внутрь себя. Возможно, даже через практику измененных состояний сознания и трансовых мистерий. Ведь в этом материале, заключена огромная энергия, энергия взаимодействия нейронных связей и целых секторов, представленных по уровню нейронных субструктур и ансамблей, в эмоциональных отделах лимбической системы мозга. Свои теневые импульсы также успешно можно реализовывать и во внетелесном состоянии, используя его как безопасную виртуальную площадку для психоэмоциональной разрядки от различного рода негатива. Также, во внетелесном пространстве можно осуществлять реализацию и своих сексуальных импульсов, и потребностей, если нет возможности для реализации их в физического реальности. Ничего аморального или деструктивного в этом по факту нет, как бы не утверждали обратного, люди с эзотерическим подходом к феномену, никаких потерь энергии и прочего. Напротив, человек, реализовавший свои теневые и сексуальные импульсы во внетелесном состоянии, по пробуждению становится спокойным, уравновешенным гармоничным членом социума и способен принести ему одну лишь пользу.

Внетелесные практики и измененные состояния сознания

Внетелесные практики и измененные состояния сознания

На самом деле, трансовых маркеров и элементов, сопутствующих измененному состоянию сознания, при смещении в аватара, существует очень много. Они одновременно являются не только маркерами, но и «триггерами- трамплинами», для смещения в аватара, поскольку их намеренное и сознательное усиление, можно легко использовать для качественного и быстрого смещения во внетелесное состояние. Практикуя, вы неизбежно встретитесь с некоторыми их проявлениями, также, весьма вероятно, c годами практики, вы встретитесь с абсолютно со всеми. Вы должны относиться к ним отрешенно и совершенно спокойно, находясь в режиме «наблюдателя-хозяина» спокойно и внимательно, наблюдая за плавно проявляющимися эффектами, фиксируя их, будучи в абсолютно расслабленном состоянии. Все что вы будете испытывать совершенно естественно и абсолютно безопасно и лично мной пройдено и испытано не одну тысячу раз.

Эти проявление и маркеры измененного состояния сознания, не патологичны по своей сути, это просто проявления смещения сознания на другой режим восприятия и мышления. Смещение по частотному спектру работы мозга, переход в другой режим восприятия, который позволит вам легко и почти без усилий, сместиться в фантомное тело аватара. Ниже опишу, в свете своего личного опыта, самые распространенные и наиболее ярко проявляющие себя, маркеры перехода в измененное состояние сознания. Рассмотрим их проявление, по основным каналам восприятия.

По визуальному каналу восприятия могут идти различные образы, отражающие интрапсихические аспекты, вашего сознательного и бессознательного. Вы даже можете увидеть свое энергетические тело, в виде второй пары рук или ног. В моем случае я видел свою отделившуюся энергетическую руку, представленную в ярко-синем цвете. Перед вами, на уровне зрения, может быть просто черный двухмерный экран, который быстро становится объемным и на нем начинают проявляться самые различные гипнагогические образы, зачастую причудливого и даже фантастического характера, они быстро приобретают онейрогогическую реалистичность и захватывают вас, вглубь трехмерной картинки.

Одним из характерных маркеров измененного состояния сознания при выходе, является аудиальный сенсорный белый шум, который иногда приобретает характеристики полноценной живой музыки. При выходе, вы можете слышать в ушах так называемый белый шум, шипение, треск, звон и ощутимый гул, словно рядом с вами, работает мощная электрическая подстанция. Также, вы можете иногда слышать какие-то отдаленные голоса, которые порой могут даже позвать вас по имени. Но это уже при максимальной глубине транса, и практически полном отрешении от повседневной, физической реальности.

Иногда, вместо шума, слышится полноценная, порой даже прекрасная музыка, различного жанра и направления, у меня эта была органная музыка, у вас же может быть, какая-либо другая. По уровню кинестетики, проявления бывают представлены еще разнообразнее. Вы можете чувствовать различные изменения в восприятии своего тела, оно может казаться вам, либо совсем маленьким, либо огромным и занимающим всю комнату. Вы также можете ощущать как ваше тело и его части вытягиваются или сжимаются в пространстве, становясь то длиннее, то короче, либо же вы вообще, можете перестать ощущать схему собственного тела.

Также, могут быть различные кинестетические квазиперцепции или псевдогаллюцинации, ощущение мурашек, ощущения стягивания одеяла, легкого или сильного покалывания. Или даже реальное ощущение прохождения через тело, сильного, но безболезненного электрического тока, проходящего, словно бы, по всей нервной системе одновременно, а также, так называемое ощущение вибраций. Когда словно каждый атом и каждая клеточка вашего тела, непрерывно и интенсивно вибрируют.

Кстати, с практикой все эти эффекты сглаживаются, а изначально, ими можно управлять через внимание и намерение, понижая уровень вибраций и интенсивность электрического тока. Для этого, я представляю, словно бы ментальный образ радио, на котором я осознанным вниманием, через обратную динамическую связь образа с эффектами, «понижаю громкость» для приемлемой и приятной мне частоты. Вибрации и ток становятся едва заметными и даже приятными. Помимо этого, могут идти псевдогаллюциинации и по проциоцептивному и вестибулярному каналу восприятия, вам может казаться, что вы крутитесь или переворачиваетесь, что вы проваливаетесь куда-то вниз, или наоборот, взлетаете высоко вверх. Вы можете ощущать себя невероятно тяжелым или наоборот, легким и невесомым как перышко. Также вы можете просто плавать в пустом пространстве, точкой самоосознания «Я есмь», лишенные ощущения и восприятия собственного тела.

По уровню мышления, происходят следующие изменения.

Прежде всего при углублении и погружении на глубинные уровни измененного состояния сознания, первым делом начинают замедляться, плыть и путаться мысли, мышление при этом, становится «тягучим» и словно бы «густым». Они могут становится нелогичными и непоследовательными, нарушаются привычные логические взаимодействия и причинно-следственные связи. Могут всплывать неожиданные образы и ассоциации. Вы начнете терять ориентацию в пространстве и во времени, тут вам и пригодится, моя техника создания внутреннего «наблюдателя-хозяина». Обо всем этом вы прочтете чуть позже, в других главах. Все вышеописанное, может также происходить, при реализации феномена сонного паралича, который также является разновидностью измененного состояния сознания, описанию данного феномена, будет посвящена отдельная глава.

Сознание и ментальные концепты

«Границы моего языка, определяют границы моего мира»

Людвиг Витгенштейн.

Практикуя осознанность и постоянно выслеживая собственное сознание, я обнаружил один интересный момент, который проливает свет, на многие аспекты, человеческого восприятия и поведения. Это открытие, из области нейролингвистики и нейросемантики нашей речи, восприятия и сознания.

Сознание и ментальные концепты

Согласно моему открытию и моим исследованиям, человеческая психика, оперирует на уровне концептов, минимальных семантических единиц нашего сознания. Концепты включают в себя смысловую часть, образные, телесные ощущения и эмоциональную составляющую, как четырехслойный слоеный пирог. Также они часто объединяют в себе самые различные и порой разнородные понятия, образы и эмоциональные характеристики в одно целое. Объединение происходит по принципу ассоциативной семантической синонимизации, когда один концепт объединяет с собой другой и они образуют новое, единое целое. Слияние концептов происходит, чаще всего, на бессознательном уровне, без отслеживания сознанием. Что во многом определяет большинство наших реакций, делая их автоматическими и обусловленными лишь содержанием наших концептов. Большая часть людей на планете, мыслит концептуальными семантическими автоматизмами и увы, не в силах осознать этого. Концепт-суть наш перцептивный шаблон восприятия и отображения реальности, а также реагирования. Человеческая психика представлена огромным количеством, самых разнообразных перцептивных концептов-шаблонов.

С развитием собственного сознания, на фоне практики тотального выслеживания собственного осознания и своих, скажем так, базовых протоколов бессознательного, концепты становятся легко осознаваемыми и даже прозрачными. Ими можно без проблем начать управлять, через ментальную концентрацию и внимание. Осознавать и при необходимости их разделять, или даже полностью отключать их влияние на свое сознание и поведение, на свои базовые перцептивные и поведенческие шаблоны. Главная защита концептов от осознания и редактирования, это, как правило, их невероятно мощная аффективная эмоциональная составляющая.

Концепты бывают наполнены настолько интенсивными содержанием, по уровню эмоций и нейронному отображению по уровню лимбической системы, что просто не позволяют осознанию и префронтальной коре ясно и четко «видеть» их слои и внутренне содержание. Тем самым, саботируя возможность хоть как-либо на них повлиять и «отредактировать». Единственный выход – усиление осознанности и нейронной мощности префронтальной коры, которая при должном уровне развития, способна начать полностью контролировать лимбическую систему мозга. Уровень дофамина должен преобладать именно в мезокортикальных путях головного мозга, а не в мезолимбических.

Объясню на ряде примеров, что такое концепты и как они обычно проявляют себя. Возьмём самые распространённые понятия-концепты, чтобы вы хорошо поняли, о чем я веду речь. Концепт «семья», это очень распространённый концепт, который есть у всех людей. Содержание концепта определяется личным опытом каждого человека.

К примеру, если у человека с самого рождения была крепкая и любящая семья, то этот концепт будет включать в себя и объединять по принципу синонимизации, очень много различных высокосмысловых образов, телесно-чувственных и эмоциональных составляющих, с ассоциативным содержанием. Если семья была крепкая и любящая, концепт «семья» будет включать в себя такие концепты-понятия, как любовь, нежность, забота, поддержка, душевное тепло, крепкий и надежный тыл и так далее. Помимо этого, в его концепте «семья» будут содержаться эмоционально положительные насыщенные образы, с воспоминаниями и представлениями о своей семье. Образ теплого «родного очага», образ уютного и любимого дома, кошки, что любит приходить в постель по утрам, запахов бабушкиных пирожков с картошкой и луком, материнское доброе слово и крепкое душевное объятие в трудную минуту. Содержание одного единственного концепта, может быть просто грандиозным сборником различных ассоциативных образов, ощущений и эмоций.

Если же человек, к примеру не имел нормальной семьи, или вырос у чужих людей, которые относились к нему не очень позитивно и мало чего дали, на уровне духовного и эмоционального плана, его ассоциативное содержание концепта семья будет совсем иным. В его концепте «семья» будут преобладать негативные образы и эмоции. Его концепт «семья» будет состоять из понятий-концептов боли, страдания, равнодушия, душевного холода и одиночества. Помимо этого, в его концепте семья, будут содержаться эмоционально негативные насыщенные образы, с воспоминаниями и представлениями о своей семье. Образы холодного и негостеприимного дома, душевного равнодушия и отсутствия нормального общения, образы частых наказаний и отсутствия поддержки, невкусной еды и прочего.

Концепт «любовь» к примеру, у людей, выросших в благополучных и неблагополучных семьях, тоже будет весьма существенно отличаться. У человека из благополучной семьи он будет состоять из концептов позитива, заботы, душевной теплоты, помощи и взаимоподдержки. На уровне образов в него будут включены поцелуи и объятия матери, забота и внимания отца, а также других близких родственников. У человека из неблагополучной семьи концепт» любовь» семантически и эмоционально может быть практически совсем пустым, без позитивного содержания. И включать в себя только холод, одиночество и пустоту. Людям с таким содержанием концепта «любовь», очень сложно построить какие – либо позитивные, долговременные и стабильные отношения с кем- либо. По сути, они просто не знают, что такое любовь и не способны как давать ее, так и принимать.

Концепт «секс». Ещё один невероятно важный концепт в жизни каждого человека. Как правило, у здоровой и гармоничной личности, не обременённый какими-либо сексуальными комплексами, этот концепт по уровню нейронной семантики и эмоциональному наполнению с такими концептами как «радость», «удовольствие», «наслаждение». По уровню образов он представлен в виде образов объятий, поцелуев, сексуальных ласк и крайне приятного полового акта в целом. Восприятие концепта «секс» может быть и негативным, если человек воспитывался в семье с жёсткими ограничениями в проявлении чувств и деструктивной пуританской моралью. В которой ему с детства транслировали и внедряли различные словесные и поведенческие установки о том, что секс – это нечто греховное, низкое и грязное, тем самым сливая концепты «секс», «грех», «низость» и «грязь», в единое целое, по уровню нейронной семантики, по содержанию образов, и соответствующему эмоциональному компоненту.

По уровню образов у такого человека концепт «секс» может сопровождаться образами нечистот или ещё чего-либо отвратительного. Хотя секс априори не может быть чем-либо грязным или же бездуховным. Наши гениталии – это элемент божественного в нас, с помощью них мы можем буквально создавать новую жизнь. А такая способность есть только у Бога. Так разве может нечто настолько безусловно божественное, быть уродливым или грязным? Разумеется, нет. Древние религии и культуры это хорошо понимали и осознавали и именно потому у них существовал фаллический и вагинальный культы, поскольку они для них были символами плодородия и зарождения новой жизни, а не чем-либо «срамным и нечистым». Деструктивное слияние концептов может наблюдаться и при сексуальных девиациях, к примеру у садомазохистов, когда концепт «боль» и концепт «наслаждение», сливаются в одно единое целое, по уровню нейронных и семантических субструктур.

Это яркий пример внедрения деструктивного ментального вируса.