Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

«Все имеют свои обязанности».

564. – Есть ли между Духами такие, которые остаются праздными или не занимаются ничем полезным?

«Да, но это состояние временное, оно исчезает с развитием их умственной стороны».

Здесь уже кое-что проясняется: «мысль их всегда деятельна, потому, что они живут мыслью». Мы знаем, что в наших мыслях полно всякой дури, но эта дурь так и остается в черепной коробке, лишь изредка проявляясь на деле. А в Том мире «мысль деятельна», то есть, что подумал, сразу происходит. Отсюда становится ясным слова Сведенборга, что «занятия бесчисленны и разнообразны», поскольку мысли тоже бесчисленны и разнообразны.

В ответе духа «все имеют свои обязанности» тоже кое-что проясняется. Надо полагать, что высшие существа контролируют и направляют мысли обитателей в определенном направлении, иначе будет страшный хаос деятельности. На земле руководители направляют деятельность людей в приказном порядке, зачастую против их воли, а в Том мире проникают в мысли и направляют их в нужное русло, обеспечивая, таким образом, сам процесс деятельности.

Люди, пережившие клиническую смерть, не сообщают о занятиях и деятельности в Том мире. Это понятно, так как во время краткого пребывания в мире ином, все внимание привлечено к вопросам собственного необычного существования. Тут уж не до вопросов, чем там занимаются ангелы, черти и умершие люди. Дай бы Бог с самим собой разобраться: что, где, как и почему.

Но один такой рассказ есть в книге Барбары Роммер «Тайны чудесного воскрешения», приведем его полностью. «Кару жестоко убили дома во время нападения, а вернули к жизни полицейские и пожарники. Несмотря на жестокость налетчика, она простила того, кто совершил этот ужасный поступок.

Она рассказала: «Это случилось во Флориде, когда мне было 36 лет. Я работала помощницей медсестры и жила в небольшом обветшалом и уединенном доме. Однажды я застала на кухне мужчину. Он определенно явился для того, чтобы изнасиловать и убить меня – у него была винтовка, нож и фонарь. После тяжелой и неравной борьбы у меня произошел разрыв кишечника и сильное кровотечение, что и стало причиной смерти. Нападавший был глухонемым, поэтому он выбежал из дома только тогда, когда полиция была уже за углом. Меня отправили в реанимацию и позже обнаружили трахеотомию.

Потеряв сознание, я пронеслась через короткий туннель, который привел меня в невероятно красивое место. Там все было яркое и живое, а цвета необыкновенно красивые. Изображение казалось трехмерным. Затем ко мне подошел мужчина в черно-белом костюме или смокинге среднего роста, с бородой, усами и темными волосами, очень приветливый. Он мысленно общался со мной. Должно быть, это был Наставник. Он сказал: «Мы рады вас видеть, и здесь для вас есть много работы». Дальше мы пошли вместе, вернее, я плыла в облаках.

Мы вошли в комнату без стен, состоящую будто из пены. В ней находился старинный коммутационный щит со множеством проводов. Его обслуживали три девушки, которые отвечали на звонки. Они разговаривали. Когда включался контакт в розетку, какое-то небесное существо или ангел спускался для того, чтобы помочь молитве. Это оказался некий молитвенный коммутатор. Можно было слышать, как молилась какая-то женщина, просящая, чтобы у ее дочери спал жар. Гид сказал мне: «Здесь вы нам нужны», но я ответила ему, что нужна моей семье. Тогда он произнес: «Хорошо, вы можете вернуться, но должны разговаривать». После Кара говорила, что она нужна на земле для связи с тем миром». Никакого коммутатора Там, конечно, нет, это лишь земное представление Кары, здесь показано занятие по связи с миром земным.

В книге Луиса Е. Лагранда «Послание из мира иного» тоже есть интересный пример о занятиях в Том мире, когда дочери явился призрак умершего отца. «Вдруг я услышала обращающийся ко мне голос. И передо мной предстал призрак моего отца. Улыбаясь, он успокоил меня, сказав, что дела у него обстоят прекрасно. Папа сообщил, что пребывает в раю вместе с его отцом, а также своими дедушкой и бабушкой. Он сказал о прекрасном белом свете. «Все будет хорошо, – промолвил отец. – Пожалуйста, передайте маме, что я буду снова играть в бейсбол, и помните: я вас всех люблю». Затем он исчез».

Ну, насчет рая, – где хорошо, там и рай, это лишь название состояния. А вот то, что он будет играть в бейсбол, лишний раз свидетельствует, что умершие делают Там то, что любили в жизни на Земле. Если, конечно, не страдают по какой-либо причине.

Роберт Мосс на одном из своих семинаров помог одному мужчине встретиться с умершей женой и он потом рассказывал: «Похоже, она очень занята новым делом. Я спросил, скучает ли она обо мне, но она ответила отрицательно. Она сказала, что ее работа заключается в том, чтобы помогать новичкам осваиваться в новом мире».

Неплохо разъяснил суть деятельности в Том мире Иран. В своей книге «Иные миры» он пишет: Так, в ходе одного раздвоения, я наблюдал одну эфирную область, куда отправляются после своей смерти люди, ни добрые, ни злые, знающие только свой ежедневный труд, с его радостями и трудностями. Поначалу, их материальные ощущения преобладают. Но как я вам рассказал, целая категория людей получает радость, помогая этим несчастным воспользоваться возможностями, предоставляемыми миром, в котором они находятся. Они начинают избавлять их от их слишком близкого сродства с материей, и помогают им устроить общественный строй, где все они будут счастливы. При этом строе каждый возвращается к своей работе, к своим занятиям, к своим любимым привычкам: технической, чиновнической, торговой, научной работе и т.д., в мире и спокойствии, связанном с природой субстанции, в которой они находятся.

Артур Форд, описывая собственный опыт умирания, о занятиях в Том мире выразился так: «Там каждый был занят. Все, не переставая, занимались какими-то загадочными делами». Интересное сообщение. В Том мире не все дела копируют земное, множество занятий недоступны нашему пониманию. Мир иной, и дела там иные.

ПРИВЯЗАННОСТЬ К ЗЕМЛЕ

Было когда-то две правды на свете,

постоянно сменявших друг друга:

первая та, что жизнь несказанно прекрасна,

а другая – что жизнь мыслима лишь для сумасшедших.

И.А. Бунин

Так по-разному представляют люди жизнь земную, по-разному ее проживают и по-разному умирают. Для кого-то жизнь сложилась полная славы и богатства, для других – тяжкий труд и нескончаемые проблемы, для третьих жизнь земная была сплошными превратностями, стремлениями или приключениями; и каждый, в старости, оглядываясь назад, дает ей оценку в своих воспоминаниях. От этой оценки во многом зависит состояние смерти и начало жизни после смерти.

Множество фактов свидетельствуют, что некоторые умершие вовсе не осознают, что они уже мертвы для земного мира, и даже не догадываются, что существуют в ином измерении и ином состоянии. Они по-прежнему привязаны к земной жизни, пытаются общаться с живыми, что-то сделать, что-то сказать, и зачастую являются живым в качестве привидения. Они сохранили свои привычки и желания, но не могут их удовлетворить, и это их сильно расстраивает. Одни «привязаны» к месту или к родным, оставленным на земле, другие блуждают, переходя с места на место в поисках удовлетворения своих желаний. Так может продолжаться годами и даже веками. Они существуют как во сне, их сознание еще не раскрылось для иного бытия. Это известно давно, поэтому религии наставляют: не привязывайся, человек, ни к чему земному.

В «Тибетской книге мертвых» сказано: «О благороднорожденный, для тебя наступило то, что называют смертью. Ты покидаешь этот мир, но ты не одинок, смерть приходит ко всем. Не привязывайся к этой жизни – ни из любви к ней, ни по слабости. Даже если слабость вынуждает тебя цепляться за жизнь, у тебя недостаточно сил, чтобы остаться здесь, и ты не обретешь ничего, кроме блужданий в Сансаре. Не привязывайся к этому миру, не поддавайся слабости».

И еще: «Ты увидишь свой дом, слуг, родственников и свое тело и подумаешь: «Я умер! Что делать?» – и, охваченный глубокой скорбью, поймаешь себя на мысли: «Что бы я только не отдал, чтобы снова иметь тело!». С этой мыслью ты будешь переходить с места на место, блуждая в поисках тела».

Реймонд Моуди тоже отмечает подобное состояние, когда некоторые люди, будучи в клинической смерти, пытались забраться в свое тело. В книге «Жизнь после жизни» он пишет: «Большинство людей сообщают, как им в начале отчаянно хотелось вернуться в свое тело, но они не знали, как это сделать».

Сведенборг пишет об этом так: «Множество опытов убедили меня в том, что человек, перейдя из природного мира в духовный, т.е. умирая, уносит с собой все свое, т.е. все, что принадлежит ему как человеку, кроме одного только земного тела своего. Вступая в духовный мир или в посмертную жизнь, человек обретается в таком же теле или образе без всякого видимого различия, по крайности сам он не видит и не чувствует никакой разницы, но тело его уже духовное, отрешенное и очищенное от всего земного. А если духовное осязает и видит что-либо однородное, духовное же, то это точно то же, как бы природное осязало и видело предмет природный. Поэтому человек, обратясь в духа, не замечает никакой перемены, не знает, что скончался, и считает себя все в том же теле, в каком был на земле».

Аллан Кардек в книге «Бытие» пишет: «В мире Духов происходит очень странное явление, какого никто не мог предположить – это существование Духов, которые не считают себя умершими. Это состояние свойственно Духам малоразвитым нравственно и сопровождает известного рода смертные случаи; оно бывает только временно, но может продолжаться днями, месяцами или годами».

Известный писатель Артур Конан-Дойль увлекался спиритизмом, как и многие в то время. В своей книге «Жизнь после смерти в представлении спиритов» он пишет: «В трехуровневой иерархии загробного мира наличествуют существа, не утратившие полностью связи с землей. Хотя они и поменяли свое бренное тело на эфирное, но пребывают где-то близко от нашего мира – то ли в силу своей вульгарной натуры, то ли из-за преобладания у них мирских интересов. Существование этого класса мятущихся духов объясняет появление привидений, призраков, видений и пользующихся дурной славой мест, которые сопутствовали человечеству в любую эпоху. Эти существа, насколько мы можем судить, долго не могут встать на путь духовного служения, колеблясь между добром и злом. Только после того, как ослабевает земное притяжение, они начинают свое новое существование».

Реймонд Моуди в книге «Дальнейшие размышления о жизни после жизни» пишет: «Несколько человек рассказывали мне, что им удавалось увидеть другие существа, которые были как бы «захвачены в капкан» в самый неподходящий момент своего существования. Те, кто видел этих несчастных, сходятся в некоторых впечатлениях. Во-первых, наблюдавшие утверждают, что эти существа, очевидно, не в состоянии отказаться от своей связи с физическим, земным миром.

Один из моих собеседников говорил, что увиденные им души, судя по всему, «не могли перейти на другую сторону, потому что их Бог оставался на той стороне». Иными словами, они были привязаны к какому-то объекту, человеку или привычке. Во-вторых, пережившие состояние, близкое к смерти, отмечают, что эти души пребывали в некотором «отупении» – во всяком случае, по сравнению с остальными, их сознание было значительно ограничено. В-третьих, мои респонденты сообщают, что эти «отупевшие души» избавляются от «капкана», как только им удастся решить ту проблему, которая удерживала их в подобном положении».

Доктор Ритчи, будучи в клинической смерти, рассказывал потом, что в один момент он смог заглянуть в повседневную сферу человеческого существования, и там он увидел обычного человека, шедшего по улице. Тусклая, подобная тени фигура, дух женщины, которая, как предположил Ритчи, была при жизни матерью этого человека, парила над ним, летела за ним следом и все еще пыталась указывать ему, что нужно делать.

Роберт Монро во второй своей книге «Далекие путешествия» даже указывает эту зону: «Два ближайших к земному миру кольца тесно переплетались, и густая дымка была совсем чуть-чуть смещена по фазе относительно физической материи. Кольца представляли собой зону перехода одной действительности в другую, но это вовсе не значило, что новичок с легкостью заметит разницу между ними. Я уже успел выяснить, в чем она заключается. Однако сами обитатели следующего кольца этой разницы не видели – в том-то и дело! Они не могли или не хотели понять, что покинули материальный мир. Тела у них уже не было, физически они были мертвы, но по-прежнему старались вернуться туда и вели себя так, словно ничего не случилось, всеми силами пытаясь жить и действовать «по-материальному». Ошалев от непонимания, одни из них безостановочно, но тщетно пытались вступить в общение с живущими на Земле друзьями и близкими, да и вообще, с кем угодно, кто только окажется поблизости. Другие отправлялись в те места физического мира, которые в прежней человеческой жизни означали для них нечто важное, значительное. Была и третья категория: эти истолковывали изменения среды своего существования просто как дурной сон, ночной кошмар – и с нетерпением ждали его окончания, пробуждения».

Голос с того света

Не узнавай, куда я путь склонила,

В какой предел из мира перешла…

О, друг, я все земное совершила;

Я на земле любила и жила.

Нашла ли их? Сбылись ли ожиданья?

Без страха верь; обмана сердцу нет;

Сбылося все; я в стороне свиданья;

И знаю здесь, сколь ваш прекрасен свет.

Друг, на земле великое не тщетно;

Будь тверд, а здесь тебе не изменят;

О, милый, здесь не будет безответно

Ничто, ничто: ни мысль, ни вздох, ни взгляд.

Не унывай; минувшее с тобою;

Незрима я, но в мире мы одном;

Будь верен мне прекрасною душою;

Сверши один начатое вдвоем.